ТВ программа "Эпоха последнего поколения"
11 июля 2024 г.
Начало исправления человечества

Реплика: В уникальной статье "Последнее поколение", которую написал великий каббалист XX века Йегуда Ашлаг, он взял все основы Торы (в принципе, основа Торы – это "возлюби ближнего") и попытался описать, как это будет происходить в поколении, в котором какая-то часть людей обретет свойства отдачи и любви, и как будет выглядеть наш мир и устроено общество, когда часть людей будет находиться в таких взаимоотношениях.

Следует подчеркнуть, что все эти записки написаны не для широкой публики. Бааль Сулам сделал их для себя, чтобы далее на их основе написать более серьезные статьи.

Он так и пишет, что все его разъяснения основаны на том, что есть желание наслаждаться, отпечатанное в каждом творении и представляющее собой отличие от Творца по свойствам.

Стать подобными Творцу

Вопрос: В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам пишет, что цель творения – слиться с Творцом по свойствам из состояния, противоположного Ему. Для этого и существует наш мир и все, что здесь происходит.

Что значит слиться с Творцом по свойствам? Как это может происходить?

М. Лайтман: В первую очередь, это означает, что свойства, противоположные Творцу, которых нет у Него, но есть у нас, мы должны аннулировать в себе, не желать ими пользоваться, сделать так, чтобы они не проявлялись. Это самое главное.

В той мере, в которой человек делает свои свойства подобными Творцу, он и ощущает Его.

Реплика: Но Творец скрыт, у нас нет такого эталона, за которым можно наблюдать и проверять себя.

М. Лайтман: Творец – это свойство отдачи и любви. И если мы свои эгоистические свойства, обратные Творцу, сможем изменить на свойства, подобные Ему, то в них ощутим то, что ощущает Творец. Практически мы ощутим Его самого.

Время Машиаха

Большое откровение выявится во всей своей полноте лишь в дни Машиаха. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")

Вопрос: О каком откровении говорит Бааль Сулам? Что это за период времени – дни Машиаха?

М. Лайтман: Время, в котором мы сможем подавлять, аннулировать свои эгоистические свойства и заменять их свойствами отдачи и любви, чтобы быть подобными Творцу, называется временем Машиаха.

Это не какое-то определенное время, дату которого можно сейчас назвать, а период, когда человечество начинает стремиться изменять себя со свойств получения на свойство отдачи.

Вопрос: К этому должна прийти определенная масса людей или достаточно единиц из народа?

М. Лайтман: Должна быть какая-то масса людей, которые понимают, что это необходимо.

Естественно, что в соответствии с этим будут действовать какие-то внешние силы, чтобы подтолкнуть человечество вперед, но не те, которые сегодня воздействуют на нас. А мы должны будем продолжать обучение каббале, чтобы это помогло людям приблизиться к Творцу по свойствам.

То есть идея, в принципе, простая. Творец, который по природе своей альтруист, создал нас эгоистами, и мы должны сами захотеть приобрести Его альтруистические свойства.

Начало осознания эгоистической природы человека

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что для реализации идеи каббалы есть два пути. Первый – естественный путь развития, путь страданий. Второй путь – когда после определенного воспитательного процесса люди смогут осознанно продвигаться к альтруистическим свойствам. Как это может происходить?

М. Лайтман: Предварительная стадия второго пути развития – осознание зла нашей эгоистической природы. Я думаю, что это уже происходит. То есть все нынешние стычки, кризисы, войны между Россией и западным миром – это и есть то, что должно постепенно изменить человечество, показать ему, что в самой войне никто ничего не выигрывает, и победителей нет.

Это состояние мы практически и проходим. Мы – имеется в виду все человечество. Потому что в конце дней, т.е. в конце человеческого развития, мы уже не будем разделять себя на страны, даже на континенты, а станем стремиться к тому, чтобы подняться над своей природой. Это намного больше, чем всевозможные договоры между собой, между странами и так далее.

Я надеюсь, что мы уже начинаем осваивать – хотя, может быть, нам самим это еще не ясно, но мы уже начинаем осваивать эти законы, которые приведут нас к полному исправлению.

Две тенденции природы человека

Вопрос: В каббалистических книгах описаны две тенденции, существующие в природе. Это "игулим" и "йошер": круг и прямая линия.

Поэтому мы видим, что есть тенденция к глобализации, к тому, чтобы полностью стереть личность человека, что все должно быть, как одно целое. И есть тенденция, наоборот, к национализации, к каким-то национальным ценностям, индивидуализму и так далее. Как связать обе тенденции?

М. Лайтман: Это нам предстоит еще осознать и пройти, но, в принципе, ни в коем случае не жертвуя индивидуальностью каждого из нас, а наоборот, позволяя ей развиваться.

Мы должны понять, что будущее человечества заключается только в полном объединении всех между собой. Но не в том смысле, когда это давит на человека и заставляет его быть подобным другим. То есть должно быть сочетание этих двух тенденций.

Корни альтруизма и эгоизма

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что люди делятся на два вида: 10% альтруистов и 90% эгоистов. Каков корень этого разделения?

М. Лайтман: Это исходит из свойств природы. Свет, создавая кли, образует его из десяти сфирот (эманаций, частей).

Самая верхняя часть – это кетэр, чистое свойство отдачи. Затем идут хохма, бина, хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод и малхут – самая противоположная часть свойству отдачи.

Поэтому между кетэр, свойством полной отдачи, и малхут, свойством полного получения, находятся все остальные наши свойства. Исходя из этого, мы можем сказать, что 10% людей, живущих на Земле, стремятся или хотели бы жить в обществе отдачи, любви, взаимопомощи.

Вопрос: А 90% – это чистые эгоисты, которые хотят лишь использовать других?

М. Лайтман: Не совсем "чистые", но в общем склоняющиеся к эгоизму во все большей и большей степени, в зависимости от того, что в них преобладает: эгоизм или альтруизм. Тем не менее, к малхут ближе те части человечества, которые обладают огромным эгоизмом.

Что поможет изменить эгоизм человека?

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что никакое воспитание не поможет научить 90% эгоистов заботиться только о самом необходимом для себя, а все остальное время тратить на заботу о других, поскольку воспитание не меняет эгоистическую природу человека. А что тогда поможет это сделать, если не воспитание, не мнение общества?

М. Лайтман: Распространение самой идеи. Показать всему человечеству его исторический путь, его основу, его корни и ту цель, которую он должен достичь.

Таким образом всем будет ясно, в каком состоянии они находятся, в какой природе они существуют.

Это поможет человечеству начинать выкарабкиваться из той эгоистической ямы, в которой оно находится.

Опыт, отпечатанный в душах

Вопрос: Согласно Бааль Суламу, человечество делится на предприимчивых и отстающих, составляющих большинство. Независимо от общественного строя малая часть предприимчивых будет всегда эксплуатировать отстающих.

Почему происходит такое деление? Как это можно связать с целью творения?

М. Лайтман: Такое неравенство основано на соответствии человека с теми периодами, которые он должен пройти в своем развитии для достижения цели творения. Это зависит от поколений, от степени связи между людьми и является процессом исправления.

То есть мы должны побывать в разных состояниях, чтобы получить какой-то жизненный опыт.

Вопрос: Он должен как бы отпечататься в каждой душе?

М. Лайтман: Да. И суметь ее правильно направить.

От развития религий до раскрытия каббалы

Для того чтобы подняться с нашего животного, эгоистического уровня, нам надо устремиться к следующему уровню – человек альтруистический.

Этот путь мы можем пройти либо огромными страданиями, которые вынудят нас достичь цели, либо с помощью своих усилий, зная, что ждет нас впереди, и какие силы природы находятся в нашем распоряжении. Тогда мы сможем помочь сами себе и привести себя к абсолютному сосуществованию.

Вопрос: Стремление к высшей ступени, к Творцу, должно быть на всем этом этапе, как горючее? Иначе почему 90% эгоистов вдруг захотят изменить свою природу и заботиться об обществе больше, чем о себе? У них должна быть какая-то мотивация. Может ли высшая сила быть этой мотивацией?

М. Лайтман: Конечно.

Вопрос: А как это может произойти, если до сегодняшнего времени еще не воплотилось? Этому даже не помогли религии, хотя они и говорят, что Творец – это добро, любовь.

М. Лайтман: Религии действуют на очень низком уровне. Кроме того, они себя уже "забраковали", если можно так сказать.

Реплика: Но на начальных этапах они действительно помогли человечеству, иначе мы были бы, как животные.

М. Лайтман: Да, без религии мы не смогли бы существовать, это понятно. А затем начался процесс тысячелетнего отделения религии от прогресса, от изменений человечества, вплоть до создания учебных заведений, в которых изучаются естественные науки, каббала.

Сегодня мы подошли уже к такому состоянию, когда можем спокойно объяснять всем людям на Земле, без всяких запретительных ограничений, что такое каббала, для чего она нужна, как ее освоить и что можно достичь с ее помощью.

Воспитательный процесс – в руках Творца

Вопрос: Идея трансформации эгоистической природы человека в альтруистическую с целью достижения слияния с Творцом выглядит красиво. Но мне не понятно, как можно донести эту идею до масс? Кому? Это же воспитательный процесс, а не просто то, что ты сказал человеку и всё. А воспитательный процесс находится в руках эксплуататоров, и им он невыгоден.

М. Лайтман: Я думаю, что воспитательный процесс общего типа, распространяющийся на всю систему человечества, находится в руках Творца.

Поэтому Бааль Сулам и другие каббалисты пишут, что мы обязаны всеми силами начинать распространение и как можно быстрее повести человечество к этой цели, объясняя ему, что нас ждет, если мы правильно пройдем этот путь, и что нас ждет, если мы будем действовать неправильно. У нас есть четкое указание, и мы должны ему следовать.

Есть такая сила в природе, которая знает, как вести и развивать человечество, надо только не мешать ей и полагаться на нее.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романов

Кабала Медіа

Кабала Медіа

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Почему распадаются браки по любви

Почему распадаются браки по любви

Почему распадаются браки по любви

Кабала МедіаCopyright © 2003-2026 Бней Барух – Асоціація Кабала Ла-Ам, Всі права захищені

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Кабала Медіа
Copyright © 2003-2026 Бней Барух – Асоціація Кабала Ла-Ам, Всі права захищені