Публікації
Статті про поточні події, культуру, народні науки, взаємини один з одним, представлені з унікальної точки зору мудрості Кабали

Результати 1 - 20 из 60440
Когда богатым станет стыдно?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Арина спрашивает: "Скажите, почему сегодня людям не стыдно быть богатыми, да еще кичиться этим, строить дворцы, виллы, скупать бриллианты, машины, и все это делать напоказ? Как хватает у людей совести, когда вокруг столько бедности и горя?"

Ответ: Это было всегда во всех временах. Есть такие, которые скрывают. Есть такие, которые показывают.

Вопрос: То есть вы не считаете, что это какой-то показатель сегодняшнего времени?

Ответ: Да, сегодня, конечно, человек ничего не стесняется.

Вопрос: Почему это произошло? Почему его не волнует, что кому-то нечего есть, а он строит…?

Ответ: Это недостаток воспитания, на самом деле. Великие люди, хотя, может быть, и имеют какие-то огромные богатства, но для них не это важно, а богатство внутреннее.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, а какое воспитание должно быть, чтобы все это как-то…?

Ответ: Надо приучать человека быть, во-первых, довольным своей судьбой, кем бы ни был. Во-вторых, не быть выше других ни в богатстве, ни в знании, ни в чем. Только лишь в мудрости в отношении Творца, в скромности. Вот это главное. 

Вопрос: Этому можно воспитать?

Ответ: Можно.

Вопрос: Это не какое-то природное качество?

Ответ: Нет. Это можно воспитать, и надо воспитать.

Вопрос: В принципе, нормальное общество, даже скажем, общество будущего, оно пойдет таким воспитанием?

Ответ: Да. Люди не будут кичиться своими машинами, домами, богатствами.

Вопрос: То есть это ничего не будет стоить для человека?

Ответ: Это будет говорить о многом, что все-таки он, наверное, что-то заработал, но, в принципе, для человека это будет не так важно.

Реплика: Вы сказали, что человеку важно не смотреть ни на богатого, ни на бедного, а на свою судьбу – вот такая судьба моя.

Ответ: На его связь с Творцом – на это он должен смотреть. Человек будет только углублен в себя: я и Творец.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.05.2024

Условия зарождения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У меня сил нет аннулировать себя. Как десятка может мне помочь в этом?

Ответ: С одной стороны, примером, а с другой стороны, давлением, когда десятка показывает тебе, что ты должен отменить себя перед ними. Это первое. 

Во-вторых, ты должен во всем помогать товарищам, т.е. выполнять все условия работы в десятке, о которых пишет Рабаш. Соблюдая их, ты становишься зародышем внутри десятки, а десятка превращается в твое материнское тело.

И когда все вы заканчиваете эту работу, отменяя себя друг перед другом, получается десять абсолютно четко взаимно отменяемых эгоистических желаний. При этом вы становитесь полноценным духовным зародышем. Обратного движения уже не будет, вы начнете свое внутриматочное развитие.

То есть ваше развитие будет происходить в Творце, в свойстве отдачи и любви. Вы начнете ощущать Высший мир, как сказано: зародыш в матери видит весь мир от края до края, поскольку полностью отменяет себя. Поэтому он видит абсолютно все, даже то, что не видит после рождения.

А далее идут дни его развития. "Дни" – то есть изменения: постоянное, все большее свечение света и все большая отмена себя в этом свете Это и есть развитие зародыша. То есть, с одной стороны, он развивается эгоистически, в нем все больше и больше проявляется эгоистическая масса. С другой стороны, он все больше и больше отменяет эту нарастающую в нем массу и таким образом растет.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Работа со случайной десяткой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит собраться вместе с другой десяткой? Тут чувствуется какая-то растерянность, непонятно, куда двигаться.

Ответ: Какая разница? Главное, что это группа людей, относительно которой вы желаете отмениться. Для этого вам не надо особо их знать. У них тоже есть такие же намерения, такие же движения и планы, как у вас. Так что пытайтесь это делать.

А затем вы начнете ощущать, что движения к объединению есть не только у вас, но и у них, и станете объединять свои намерения, мысли, желания, которые будут собираться в вас, а вы будете разделять их на получение, на отдачу, на намерения, на действия. И так все пойдет дальше. Знаете, как в отношениях между людьми, так и у вас возникнут такие связи.

И неважно, что каждый раз десятка будет новой. Наоборот, это хорошо. Вы сможете очень многого достичь, если будете серьезно работать над собой.

Вопрос: Какие условия и силы нужны, чтобы достигнуть аннулирования себя?

Ответ: Никаких условий, кроме желания. Любой человек, который чувствует в себе такое внутреннее давление, может этого достичь, и ничего ему для этого не нужно. Только лишь те свойства, которые есть в нем, и группа перед ним.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Получение духовной составляющей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это за сила, которая будет нас держать и только усиливать, а не ослаблять?

Ответ: Это сила Творца. Ничего другого нет!

В мире есть всего лишь две силы: положительная, отдающая, наполняющая сила Творца и отрицательная, получающая, требующая сила творения.

Между этими двумя силами мы и должны находиться. То есть я должен отделить себя от отрицательной силы (получающей), поставить себя против положительной силы (дающей) и создать из себя такое устройство, такую систему, которая состояла бы из отрицательной силы – желания получать и положительной силы – намерения отдавать.

Отрицательную силу я беру от своей природы, но делаю на нее сокращение и отношусь к ней, как к чему-то абсолютно постороннему.

Допустим, я беру 10 грамм желания получать от своей природы и 10 грамм намерения отдавать от Творца, складываю их вместе, и у меня получается духовная составляющая – получение ради отдачи. Вот это и есть наш зародыш. И так мы будем развиваться.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Товарищи – интегральная сила

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как отмениться перед товарищами?

Ответ: Пытайся всеми силами. Угождай им, прислуживай им, улыбайся, старайся сделать все, что только можно.

Вопрос: А как отменить себя относительно Творца?

Ответ: Никак. Только лишь отменяя себя перед товарищами, ты начнешь чувствовать особую интегральную силу, которую они представляют все вместе. Ее ты и будешь называть Творцом.

Вопрос: Я должен соединить отмену перед товарищами и Творца вместе? Это и есть интегральная сила?

Ответ: Ты не должен ничего фантазировать. Товарищи находятся перед тобой. Ты можешь реально, серьезно заниматься аннулированием себя перед ними.

А относительно Творца у тебя сейчас еще нет работы. Она появится только тогда, когда товарищи сложатся в твоем ощущении в одно единое целое.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Неевреи, ставшие великими евреями

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Леонид спрашивает: "Уважаемый Михаэль Лайтман, я только недавно узнал, что великие евреи раньше не были евреями. Именно самый известный – рабби Акива – не был евреем, а стал главным учителем еврейского народа.

У царя Давида, самого великого царя Израиля, бабушка Рут не была еврейкой. Известный комментатор Торы Ункелос был римлянином, принял иудаизм, перевел Тору на арамейский, и это самый известный перевод. Вопрос: как это так, есть ли этому объяснение в каббале?".

Ответ: Я не знаю объяснений. Я просто знаю, что это не имеет значения. Человек, который хочет быть ближе к Творцу, принимает на себя все те законы, которые указаны в Торе, и таким образом становится евреем.

"Йехуди" – от слова "соединяющийся с Творцом", "сближающийся с Творцом".

Вопрос: "Йехуди" – это "иудей" больше?

Ответ: Да. Так что не имеет значения.

Потому мы этих людей приветствуем, уважаем, любим и почитаем. 

Вопрос: Получается, есть какой-то такой навигатор – если я хочу ближе быть к Творцу, то я приближаюсь к Торе?

Ответ: Да, конечно. Потому что она и говорит о том, как быть ближе к Творцу.

Вопрос: То есть раньше вот это желание возникает: "Я хочу быть ближе"?

Ответ: Да.

Вопрос: Кто вызывает в человеке это желание?

Ответ: Творец.

Вопрос: Получается, Он сам же и зовет человека?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Это какие-то избранные люди? Леонид пишет об избранных людях: рабби Акива, Ункелос, Рут?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть, есть определенные люди, которых Творец вызывает, и они именно приходят к Торе?

Ответ: Да, и они приходят к тем законам, к тем условиям, которые сказаны в Торе.

Реплика: Дальше Леонид задает вопрос: "Что значит пройти гиюр и стать евреем?"

Ответ: Это принять на себя обязанность выполнять условия сближения с Творцом.

Вопрос: Это называется "пройти гиюр"?

Ответ: Да.

Реплика: Он спрашивает: "Почему так тяжело сегодня пройти гиюр? По себе знаю".

Ответ: Это зависит от времени, конечно, тоже. Но в основном это зависит от чиновничества.

Вопрос: То есть существуют такие барьеры?

Ответ: Да.

Вопрос: Это хорошо, что есть барьеры?

Ответ: Да, это хорошо.

Вопрос: То есть хорошо, что тебя сначала отталкивают, не дают долго?

Ответ: Если это в разумных пределах, то конечно.

Реплика: Ведь мы знаем, что для бабушки царя Давида это было проще, она сказала: "Это мой народ, хочу быть с моим народом". И это называлось "прошла гиюр".

Ответ: Да.

Реплика: Сегодня так не произойдет.

Ответ: Прошло много времени, люди стали намного сложнее.

Реплика: Дальше он задает такой вопрос: "Получается, что тот, кто прошел гиюр, может оказаться даже руководителем поколения, то есть выше тех, кто рожден евреями. А евреям самим это не обидно?"

Ответ: Ни в коем случае не обидно. Этот человек, который прошел гиюр, на 100 процентов еврей и даже чуть больше. Потому что он пришел извне и приложил усилия.

Вопрос: То есть, в принципе, получается, что тот, кто проходит гиюр по-настоящему и становится евреем, он даже выше природного еврея?

Ответ: Конечно.

Вопрос: По-настоящему еврей – кто это, что это, и как это? Если можно, еще раз, обобщая.

Ответ: Еврей – это человек, который желает сблизиться с Творцом. И всё.

Вопрос: Такая простая формула?

Ответ: Да. "Йехуди" – от слова "ихуд" (сближение).

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.05.2024

Исправление – в изменении намерения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит дать Творцу работать над собой?

Ответ: Для того чтобы у вас не возникали подобные вопросы, надо понимать язык каббалы.

Творцом называется абсолютная, положительная, я бы сказал, единственная сила творения, которая существует в природе.

Кроме нее есть маленькие, специально созданные Творцом отрицательные силы, которыми, в частности, являемся мы. Мы созданы такими только лишь для того, чтобы из нашего отрицательного состояния постичь положительное состояние – Творца.

Творец – это постоянная положительная сила. В Нем не происходит никаких изменений. Когда мы говорим, что Творец приближается к человеку или отдаляется, что-то производит, что-то делает – это все неверно, ничего этого нет. В этой силе нет никаких изменений, а иначе она бы не была совершенной.

Кроме нее, специально сотворена отрицательная сила, называемая "Адам", которая противоположна Творцу и должна сделать все возможное, чтобы сравняться с Ним, стать подобной Ему. Именно потому, что сила творения отрицательная, она и может ощущать Творца, как противоположного себе. 

Но сама она не может изменить свою природу. Единственное, что она может сделать, – получить от Творца положительную силу и как бы облачить ее на себя, как свое намерение. При этом она остается эгоистической, получающей, не способной ничего изменить в себе. Однако если она получит от Творца намерение отдавать, то сможет работать в получении ради Него. Вот это то, что с нами должно произойти. К этому мы стремимся.

Тогда мы станем подобными Творцу. Но подобие заключается не в самом действии, ведь мы не сможем эманировать, отдавать что-то из себя. Мы сможем только получать, но ради отдачи. 

То есть, если мы находимся напротив Творца, и Он желает нам дать, то к нашему свойству получать нам надо добавить только лишь намерение отдавать, чтобы мы получали ради Него. Тогда мы станем подобными Ему. Абсолютно эквивалентно. Потому что в духовном имеет значение не само действие, а его смысл. 

Это получение намерения отдавать и есть наше исправление.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Мы поймем, что смерти нет (клип)

"Человек, обучаясь ступать по духовному пути, должен стать подобен пустой чаше, для того чтобы вино музыки и гармонии могло быть налито в его сердце". Хазрат Инайят Хан

Бойтесь самих себя!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как перестать бояться Творца?

Ответ: Я считаю, что нам надо бояться только самих себя, поскольку, кроме человека, кроме отрицательной силы его эгоизма и положительной силы Творца, в природе больше ничего нет

А Творца нам нечего бояться. Нет ничего более лучшего, доброго, совершенного. Поэтому бойтесь человека, бойтесь самих себя, ведь мы единственный источник всех проблем.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Если хочешь достичь цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что чувствует человек, который по-настоящему хочет достичь цели?

Ответ: Человек чувствует, что его главная работа – это постоянная отмена себя перед группой и перед Творцом. Ничего другого.

А эгоизм является нашим обратным помощником. Он специально дан нам для того, чтобы мы его отменяли и таким образом уподоблялись Творцу. Только об этом и надо думать.

Вокруг этого есть огромное количество всевозможных мыслей, действий, намерений, но, в общем, это самое главное.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Группа – матка для духовного зародыша

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня мы рассматриваем тему "зарождение – ибур". Как я должен заботиться о десятке, чтобы она не выбросила меня из своего круга и не было преждевременных родов, отторжения?

Ответ: Отторжение или так называемый выкидыш бывает очень редко. За всю каббалистическую историю, насчитывающую почти 6000 лет, такие действия наблюдались только при выходе из Египта. Это очень неприятное явление, когда происходит прерывание беременности или какие-то эксцессы при родах.

Такое бывает, но очень редко, практически это всегда заканчивается благополучно. Так что вам нечего думать об этом и бояться. Если вы находитесь в группе и постоянно заботитесь о ней, то нет никаких проблем, все будет хорошо.

Дело в том, что вся наша работа построена на отмене себя, т.е. отмене свойства получения относительно свойства отдачи, и поэтому только лишь группа может стать для вас той маткой, в которой вы развиваетесь, той мамой, которая о вас заботится, а вы в свою очередь заботитесь о ней.

Это такая работа, когда вы сами поддерживаете себя в состоянии зародыша и постепенно развиваетесь. Но зародыш может сформироваться только в состоянии самоотмены. 

Что значит зародыш в матери? Это живое существо, которое зарождается из капли семени и затем постепенно развивается. При этом он полностью подчинен материнскому организму, и так девять месяцев. В духовном развитие может продолжаться семь месяцев, девять и двенадцать. Но это неважно, главное, что мы должны понять саму систему. То есть зарождение происходит в группе, а группа должна находиться в свойстве отдачи, в Творце.

Представьте себе, что вы находитесь вместе с группой в Творце, в свойстве отдачи, любви, и должны полностью аннулировать себя вместе со всей группой перед Творцом.

То есть ваше нахождение в матери – это и есть период вашего зарождения. А развитие всех ваших сил, мыслей, желания, всего, что бы ни было, необходимо только для того, чтобы, объединившись, стать подобными своей высшей матери, то есть свойству отдачи, свойству любви – Творцу, в котором вы развиваетесь. Так это происходит.

Поэтому представьте, к какому состоянию мы должны прийти, чтобы выйти на уровень духовного зарождения. Нам кажется, что это фантастично, трудно, несбыточно, невозможно. Нет, это не так. На самом деле это может произойти, и очень быстро. Девять месяцев духовного развития – это не девять земных месяцев, они могут проскочить буквально за короткое время.

Поэтому нам надо думать о том, как можно сделать из себя подобие зародыша. Это значит собраться в десятках, где каждый товарищ должен отмениться относительно остальных, и все вместе должны аннулировать себя относительно Творца.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Поручительство – ответственность за весь мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое поручительство (арвут)?

Ответ: Поручительство (арвут) – это когда я отвечаю за весь мир перед Творцом.

Вопрос: Можем ли мы, как Бней Барух, в нашем состоянии быть примером для человечества и объяснить ему на своем примере, как мы объединяемся?

Ответ: Нет, мы еще этого не можем, поскольку пока не являемся группой, которая может сказать человечеству: "Вы должны стать такими, как наша группа". И хотя мы не очень далеки от этого, но все-таки еще не в таком состоянии.

Арвут – это состояние, когда все связаны общей силой в один организм, когда Творец спускается к нам согласно нашим желаниям. Он вселяется в нас, управляет нами, наполняет нас Своим свойством отдачи. И мы в этом свойстве отдачи находимся в связи между собой. Это и есть поручительство. Это и есть идеальное состояние человечества.

Но пока еще мы не представляем собой такую группу. Мы хотим приблизиться к этому состоянию, чтобы дать пример человечеству. Как только мы достигнем такого состояния, человечество начнет смотреть: "Что же это такое? Почему такое происходит? Как у них это получилось?" Они вдруг станут нюхом ощущать, что здесь есть спасение от всех проблем. Но для этого нам надо сначала достичь между нами свойства "арвут".

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Вознаграждение каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я должен работать не ради вознаграждения, не ради себя, когда не хочу ничего получать?

Ответ: Нет, ты работаешь для того, чтобы получить вознаграждение. Но какое? – Чтобы суметь отдавать Творцу.

Вопрос: Но я так понимаю, что отдавать Творцу – это прилагать усилия и своей работой наслаждать Его.

Ответ: Нет, ты не должен делать свои умозаключения. Ты должен читать, что написано в первоисточниках, иначе твое понимание даст тебе такую философию, что ты не будешь знать, где ты находишься. Наше вознаграждение – это обретение свойства отдачи, подобия Творцу.

Вопрос: И ради такого вознаграждения я должен вскричать?

Ответ: Да, ты должен получить через группу ощущение важности, необходимости этого вознаграждения, настолько, чтобы только ради этого и жить. А все остальное – твой чисто земной эгоизм.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Состояние одного отражает состояние всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если наш товарищ в десятке проходит состояние падения, и мы чувствуем это, как мы можем ему помочь?

Ответ: Если товарищ проходит плохое духовное состояние, тогда его надо обязательно поддержать.

Поймите, что духовное состояние каждый из нас проходит за группу, а не за себя. Падения, подъемы, изменения наших состояний мы проходим только лишь потому, что в этом нуждается вся группа, а не один человек.

Поэтому, если я смотрю на товарища и вижу, что он находится в падении, – это не он находится в падении. Вся группа через него должна изучить это падение и поднять его. И так через каждого из нас. Подъемы, падения мы должны воспринимать как дающиеся всей группе вместе. В духовном мы стремимся быть как одно целое.

Как же я могу смотреть на товарища и говорить, что это он находится в падении или в подъеме? Это мы находимся! Только он это переживает один, ведь мы пока еще не соединились вместе. А в той мере, в которой мы будем объединяться, мы будем ощущать все падения и подъемы каждого и всех вместе.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

"Подвешенный кофе" перевоспитывает богатых

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В Венеции есть такое понятие "подвешенный кофе". Это когда кто-то из посетителей заказывает себе два кофе: одно выпивает, одно подвешивает. То есть хозяин вешает на стену записку – "кофе".

Так собирается в кафе много записок. А потом приходит бездомный или бедный человек и просит подвешенный кофе. И ему с улыбкой наливают чашку эспрессо с пожеланием доброго утра, и так далее.

Очень важно тут, что человеку не надо унижаться и просить в долг, говорить, что у меня нет денег, извините, дайте мне чашечку кофе. Он приходит, просит подвешенный кофе. Богатому клиенту при этом приятно подвесить кофе. А бедному хорошо не унижаться.

Вопрос глобальный: можно ли придумать такую гармонию для человечества, чтобы те, у кого есть деньги и возможность, подвешивали бы что-то без своих имен, фамилий, а другие пользовались этим, не унижаясь на просьбу? Это приблизило бы к гармонии или нет?

Ответ: Отчасти да.

Вопрос: Какой здесь самый важный элемент? Он подвешивает и не ставит своей фамилии?

Ответ: Это естественно, никаких фамилий, ничего. Ни кто дает, ни кто получает. Так инкогнито все и существует. 

Вопрос: В этом есть гармоничность, гармония?

Ответ: Конечно.

Вопрос: От того, что я отдаю что-то от себя, не требуя ничего взамен, от этого мир становится теплее, лучше?

Ответ: Отчасти. Потому что наш эгоизм не позволит тебе делать это каждый день. Ты сможешь делать это в течение недели или как, но не постоянно.

Вопрос: То есть это не может быть процессом воспитания, который приводит к этому, и ты постоянно так живешь?

Ответ: Нет.

Вопрос: Должны быть спады, подъемы?

Ответ: Иначе это будет как налог какой-то и так далее.

Вопрос: Это уже будет не усилие?

Ответ: Да. А должны быть усилия.

Вопрос: Понятно, что это процесс воспитания больше для того, кто подвешивает, то есть для богатого человека. А для того, кто принимает, что здесь? Есть ли для него какое-то воспитание?

Ответ: Он должен понимать, что кто-то подумал о нем. И поэтому, когда у него появится такая же возможность, он тоже должен будет это сделать.

Вопрос: Это красиво! То есть проходит такой обоюдный процесс воспитания?

Ответ: Да.

Вопрос: Можно сделать вот так все-таки?

Ответ: Это круговая порука. Это можно, конечно, сделать.

Прийти к этому воспитанием можно. У человека получается воспитание, а потом привычка. И он уже думает об этом, не забывает и делает. Или это может быть под давлением, как какой-то налог.

Но никак иначе, ведь эгоизм в нас постоянно растет и требует, чтобы мы его кормили.

Вопрос: То есть он так или иначе подстроится под эти усилия?

Ответ: Да.

Вопрос: А можно сказать, какой все-таки конечный выход к гармонии?

Ответ: Конечный приход к гармонии – это когда мы не будем ощущать своего эгоизма, который нас будет вынуждать что-то делать. Когда мы поднимемся над ним и будем действительно свободными. Это, конечно, высший пилотаж! Но это будет.

Вопрос: Вы так потихонечку заводите в мини-тупик, а потом вдруг говорите: "Но это будет". 🙂 Вы нас хотите успокоить или так и будет?

Ответ: Я уверен, что это будет, и человечество к этому должно прийти. Это записано в наших генах.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.05.2024

Одна сто двадцать пятая часть Творца

каббалист Михаэль ЛайтманМы желаем прийти к настоящему серьезному объединению. Поэтому мы прорабатываем все условия, чтобы общим усилием, рывком, внутренним давлением почувствовать необходимость в полном единстве, в котором бы стал раскрываться Творец.  

Творец – это абсолютная сила, совершенство. Но когда это совершенство спускается к нам через всю систему миров, оно ослабляется. Проходя 125 ступеней, оно становится очень зыбким, но даже до него мы еще не достаем снизу-вверх.

Нам надо создать контакт с этим зыбким, самым маленьким условием совершенства, которое находится над нами, соединиться, уподобиться ему.

То есть связь между нами должна быть подобна этому наименьшему свойству Творца – одной сто двадцать пятой части Его состояния. К этому мы должны прийти.

Я надеюсь, что мы приложим все силы, чтобы одним рывком собраться "как один человек в одно сердце".

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Как нам вырваться на свободу? (клип)

Как нам вырваться на свободу?

Группа в качестве учителя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Насколько необходимо, чтобы учитель физически присутствовал на объединительных мероприятиях, на которых ученики должны самостоятельно производить действия?

Ответ: Нет ни одного духовного учения, которое бы не передавалось от учителя к ученикам.

В любых обстоятельствах, где бы ты ни был, куда бы ты ни забрел в своих поисках, ты увидишь, что всегда есть учитель и есть ученики.

У нас здесь особые отношения. Я надеюсь подготовить вас к такому состоянию, когда вы будете заменять меня группой, когда группа будет в качестве учителя, направляющего, инструктора.

Кроме учителя необходима еще и администрация. Все должно быть организовано как в нашем мире. А вместо учителя будет сама группа. Вы будете правильно чувствовать объединение, раскрывать в нем Творца, и это будет вести вас вперед, это и будет вашим учителем.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Секрет успеха

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как включиться в учителя удаленным группам, как когда-то это делали каббалисты?

У меня такое ощущение, что можно не успеть на общий ковчег, он уплывет и в следующей жизни снова придется родиться в каких-то непонятных условиях.

Ответ: Во-первых, то, что ты боишься что-то пропустить, проиграть, опоздать – это очень хорошо. С другой стороны, ты должен быть абсолютно уверен, что если ты находишься в этом месте и пытаешься всеми силами объединиться с товарищами, ты обязательно преуспеешь. Это второе.

Третье: успех не заключается в том, чтобы ты постиг, заработал, почувствовал, осознал и увидел. Успех заключается в том, чтобы в каждый момент времени ты пытался думать о том, как дать наслаждение Творцу.

И тогда ты будешь меньше думать о себе, как преуспеть, успеешь-не успеешь и снова родишься в этом мире. Все эти сугубо эгоистические вопросы не будут тебя волновать, ты будешь находиться над ними в устремлении к Творцу.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Могут ли женщины быть в поручительстве?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Могут ли женщины войти в поручительство (арвут)?

Ответ: Конечно, могут. Что за проблема? Если мужчины войдут, то и вы войдете. Вы должны полностью помогать мужчинам, поскольку мужская часть определяет, а женская дает свое давление – авиют. Без правильного взаимодействия между собой мы не сможем достичь этого.

Поручительство – это рождение духовного состояния. Оно исходит только из правильного соответствия мужской и женской части в кли.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"