Реплика: Вы говорите, что у каждого свой путь.

Ответ: Конечно!

Вопрос: От чего это зависит?

Ответ: В общей природе человечества мы такие разные, чтобы именно в нашем будущем объединении создать одну единую универсальную конструкцию, называемую "человек", "адам".

Вопрос: Когда у каждого будет свое место?

Ответ: Да.

Вопрос: У каждого народа?

Ответ: Конечно! Если я кручусь с огромной скоростью, другие – с меньшей, а другие – с еще меньшей, так, как в нашем организме существуют системы, которые так же с огромной скоростью, с огромным тактом включены, а другие все меньше и меньше. Ты можешь сравнить ногти на руках. Они вырастают на миллиметр в неделю, а ногти на ногах вырастают на миллиметр в месяц. У каждого свое, хотя это одна и та же вроде ткань.

Реплика: И один организм.

Ответ: Да.

Вопрос: Вы сказали: цель. Цель у всех одна или нет?

Ответ: Цель у всех одна, только кто знает эту цель? Если бы мы знали, что у всех у нас одна цель, мы бы согласились друг с другом. Мы бы начали совместно искать, как этой цели достичь. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

К чему природа подталкивает человечество?

Для того чтобы привести человека к конечному состоянию, когда его кли станет максимально большим, т.е. его стремление к Творцу станет действительно огромным, Творец обязан провести его сквозь всевозможные состояния, в каждом из которых он, по сути, изучает, в чем различие между состоянием Творца и противоположным ему состоянием, или между светами и келим, светом и тьмой.

Ведь только исходя из того, что существует некая вещь и ее противоположность, можно узнать что-то о ней и ее противоположности, а также о них обеих и взаимосвязи между ними.

Можно ли это сделать? Это делает Творец. Человек должен лишь ощутить и осознать, в каком состоянии он находится.

Творец воздействует на человека и во тьме, и при свете, как говорится: и в изгнании, и в период избавления. Он входит в каждое состояние и делает буквально всё.

"Я, Творец, пребываю с ними, в нечистоте их. Я ухожу с ними в изгнание, чтобы научить их тому, что такое "галут" (изгнание, рассеяние). И Я приведу их к избавлению, вытягивая из изгнания тем, что покажу, как оно ужасно, чтобы пожелали выйти из него. И в мере их желания избавиться от гнета, выйти из изгнания, Я выведу их". Далее...

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2026

Цель творения – привести человека к состоянию абсолютного добра и вечного блаженства. Безусловно, это уровень Творца. Для того чтобы человек достиг такого состояния, он прежде всего должен захотеть его.

А чтобы это захотеть, ему необходимо, пребывая в противоположном состоянии, постепенно раскрывать в себе эту противоположность и все сильнее ощущать, насколько это плохо, и насколько хорошо пребывать в желании к духовному.

Все действия над желанием осуществляет свет, Творец, а не сам человек. Поэтому ему надлежит каждый раз раскрывать свое подлинное состояние, в котором он пребывает в настоящий момент, и из него устремляться к следующему состоянию, приближаясь к Творцу на одну ступень.

Всё, что требуется от человека, – это определить направление своего желания, целенаправленность устремления, что и называется намерением. Намерение – "кавана" происходит от слова "лехавен" ("направлять"), т.е. определить направление, в котором я хочу продвигаться.

Что значит: какие у тебя намерения? – То, куда ты стремишься продвинуться, чего хочешь достичь, какова твоя цель. Человеку необходимо определиться лишь в этом, все остальное делает Творец. Свет исправляет келим. Если нужно, он портит их, а затем исправляет, наполняет и опустошает. Своим распространением и исторжением свет строит кли. Всё делает свет.

У кли же имеется своего рода точка осознания, позволяющая определить, выявить состояние, в котором оно находится – осознать зло своего положения и то, к чему желает прийти: каково его направление, каково намерение, то есть каково следующее желаемое место.

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2026