Ведучий: Настав єврейський Новий рік, Рош аШана, 5783-й. У той час, коли все почалося, і євреїв не було, правильно? А він називається «єврейський», і святкують його євреї. У мене запитання зараз таке, світове: це саме єврейський новий рік чи він світовий Новий рік? Як би ви це назвали? М. Лайтман: Усі, хто приймає на себе систему виправлення, ті включаються в це літочислення, яке називається єврейським від слова «іврі» - переходити межу між нашим, егоїстичним світом і вищим, альтруїстичним. Так от, ті, хто хочуть цю межу перейти, навіть якщо ще не перейшли від егоїзму до альтруїзму… Ведучий: У тих одразу лічильник переходить на 5783, так? М. Лайтман: Так. І тоді вони називають себе «іврі», «іудей» від слова «іхуд», тому що перехід здійснюється в об'єднанні. Таким чином вони святкують цю дату - дату сходження в їхні серця і розум розуміння того, яким чином ми можемо перейти з нашого світу, егоїстичного стану, у Вищий світ, альтруїстичний стан. Ведучий: Тобто, ще раз, щоб підсумувати. Євреї в Ізраїлі й у всьому світі відзначають Новий рік, ось цей єврейський Новий рік. А ви кажете: по-справжньому його відзначають саме ті, хто переходить або хоче перейти цю межу. М. Лайтман: А в чому ж полягають їхні новини, що це вважається новим роком? Ведучий: У всіх, хто відзначає сьогодні? М. Лайтман: Так. Ні, ну я розумію, що дат може бути багато. Але загалом головне - це не дата, а сенс, суть. А суть у тому, щоб людина змінювалася з егоїста на альтруїста. Ведучий: Тобто якщо людина хоче змінюватися, якщо вона йде до цієї зміни, то для неї настає саме оцей період нового року? М. Лайтман: Так. Ведучий: Зрозуміло. От скажіть ще, будь ласка. А всі атрибути нового року: яблуко, мед, підсолодити життя, яблуко з медом - це має якийсь глибокий духовний сенс? М. Лайтман: Духовний сенс полягає тільки в дусі людини. Жодного духовного коріння в яблуці. Ведучий: І меді М. Лайтман: І меді немає Ведучий: І в голові риби М. Лайтман: Також немає Ведучий: А кажуть, що почати потрібно з голови, не з хвоста. М. Лайтман: Тому що це новий рік - голова року. Тому так починається. Але в принципі, якщо ти візьмеш не рибу, а голову бика? Ведучий: От питання.. М. Лайтман: Ну, це може бути навіть ще краще. Ведучий: Ще краще… М. Лайтман: Рік буде ще більш вдалим. Ведучий: Зрозуміло, тоді все ж таки: у чому духовний сенс фрази «почати з голови»? М. Лайтман: Почати треба з голови. Ведучий: От що це означає - «почати з голови»? М. Лайтман: Тобто для чого ти хочеш прожити цей рік, що він тобі має дати, до чого ти маєш піднятися, що ти маєш вимагати від себе. Це все зосереджене в голові. Ведучий: А яка відповідь на ці запитання: до чого піднятися, що вимагати від себе? М. Лайтман: Тільки ближче до Творця. Нічого більше не треба. Це єдина тверда установка для нас. І тому ми називаємося «Ісраель» - «Яшар Ель», «прямо до Творця». Ведучий: Тобто, в принципі, Новий рік - це постійні думки і рухи виключно до Творця? М. Лайтман: Це не просто постійні думки й рухи тільки в новому році. Це ти робиш заділ на весь наступний рік. Ведучий: Тобто ти підкладку таку робиш на весь рік? І якщо ти добре і правильно все підклав, рік покатить? Нормально піде? М. Лайтман: Ні! Це нічого ще не означає. Ведучий: А, ні про що не каже? М. Лайтман: Це було б добре - взяти й відкупитися в Новому році на весь рік! Ведучий: Тобто не вийде так? Потрібно працювати постійно? М. Лайтман: Так, це не проскочить. Ведучий: Тоді виходить так, що кожного дня може бути Новий рік, бо кожного дня ти поновлюєш думки про Творця і про зв'язок? М. Лайтман: Теж вірно. Ведучий: Так? М. Лайтман: Так, тож ця дата суто символічна. Нічого в цьому стані Землі навколо Сонця і нас на Землі, загалом, немає. Ведучий: Останнє запитання: які Ваші побажання всім людям у цьому Новому році? М. Лайтман: Мої побажання в цьому Новому році… Ведучий: Бачите, як справи розвиваються у світі. М. Лайтман: Так Ведучий: Який рік у нас був! М. Лайтман: І ще невідомо, який буде. Ми стоїмо перед справді страшними питаннями. Ведучий: Буття фактично М. Лайтман: Так. Я думаю, що треба просто побажати людству бути мудрішим. Зрозуміти, яка сила насправді нами керує, для чого виникають у нашому світі такі негативні сили й загрози, і як ми можемо навіть з їхньою допомогою спрямувати себе в правильному напрямі, до правильної мети, досягти єднання, і в цьому єднанні виявити вічний великий сенс.