Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок №2, 16 ноября 2019 года.

Отягощение сердца - приглашение к построению устремления к Творцу.

Часть 1.

21. То, что сейчас он видит, после нескольких лет работы, что он удаляется от духовного, было задумано Творцом изначально, чтобы человек почувствовал боль и горечь страданий от отсутствия слияния с Творцом. Получается согласно этому, что человек каждый раз должен видеть, насколько он продвигается вперед по созданию у себя кли, которое называется истинный хисарон. И величина этого хисарона определяется силой страданий, которые испытывает человек от того, что нет у него наполнения этого желания к слиянию с Творцом. Другими словами, чтобы все его стремления и помыслы были только с одной целью – доставить наслаждение Творцу. [РАБАШ, Статья 24 (1986) «Отличие милости от подарка»] (01:13)

Прочитаем ещё раз. Повторное чтение отрывка (01:17-02:07)

М. Лайтман: Вопрос на семинар: как это происходит, что в нас меняются начала, мысли, желания в результате того, что мы каждый раз стремимся к Творцу из ради получения – схватить, использовать Его и так далее, пока мы не приходим к состоянию, когда хотим использовать себя во всём и вся, чтобы служить Ему? Как это у нас постепенно происходят такие изменения? И что это за состояние, в котором мы входим в духовное?

Семинар (03:20-07:41)

М. Лайтман: Как именно отчаяние приводит нас к изменению намерений?

Семинар (08:05-08:30)

М. Лайтман: Можем ли мы сосчитать состояния отчаяния, которые приводят нас к цели? Перечислить четыре уровня отчаяния. Может быть, вы их не пересчитываете, но мы продвигаемся. Разница между ними не по величине, а по скорости. Но в любом случае вернемся к первому вопросу: как с помощью отчаяния мы находимся в изменении намерения?

Семинар (09:10-13:43)

М. Лайтман: Как правильно пользоваться отчаянием?

Семинар (14:00-16:15)

М. Лайтман: Что называется «и возопили сыны Исраэля от работы»? Какой это вид отчаяния?

Семинар (16:40-17:42)

М. Лайтман: Как мы увеличиваем отчаяние или убегаем от отчаяния? Как мы пользуемся? Что мы делаем для того, чтобы прийти к окончательному отчаянию, если как бы видим, что это точка, из которой мы выходим к расширению в широкий мир?

Семинар (18:15-22:45)

22. Cказано: «И стенали сыны Исраэля от (тяжкой) работы, и громко взывали, и вознесся к Творцу их вопль от работы»... Все стоны их были из-за того единственного, в чём ощущалась истинная потребность. Это значит, что не желали никаких излишеств и никакой оплаты, и была у них единственная потребность, потому что ощущали страдания и боль от того, что не могли сделать что-либо ради Творца. Другими словами это можно объяснить так: хотели они, чтобы появилось у них желание наслаждать Творца, а не собственный эгоизм, но не могли прийти к этому, и от этого страдали. [РАБАШ, статья 16 (1985) «И чем более изнуряли его»] (23:45)

Повторное чтение отрывка 22. (23:48-24:34)

М. Лайтман: Давайте представим себе это состояние. Давайте представим состояние, когда мы очень хотим отдавать Творцу, но не способны на это. Поговорите об этом.

Семинар (25:00-25:27)

М. Лайтман: Это уже духовное состояние или пока еще материальное, когда очень хотят отдавать Творцу и не могут?

Семинар (25:28-30:41)

М. Лайтман: Что называется, что находимся в Египте и хотим убежать из Египта? Что это за состояние, когда находимся в Египте и хотим убежать из него?

Семинар (31:00-33:03)

М. Лайтман: Почему, когда мы хотим убежать из Египта, мы не способны это сделать?

Семинар (33:28-33:47)

М. Лайтман: Даже когда мы ненавидим наше нахождение в «ради получения», мы не можем выйти из него – почему?

Семинар (34:00-36:28)

М. Лайтман: Это значит, что мы должны убедиться, что только Творец нас может вывести. Мы достигаем в этом слияния с Творцом, когда Творец раскрывается, потому что все келим у Него, все силы у Него. Тогда «и застонали сыны Исраэля от работы» и мы находимся в состоянии полной слабости. И тогда раскрывается Творец и спасает. То есть, в целом, наша работа – это подготовка к раскрытию того, что одна сила действует в реальности.

23. Лишь те люди, которые говорят, что хотели бы убежать от работы, но некуда им идти, так как больше ни от чего не могут получить удовлетворение, такие люди не уходят от работы. И хотя есть у них подъёмы и падения, но они не отчаиваются. И об этом сказано: «И застонали сыны Исраэля от работы, и возопили, и вознесся вопль их от работы к Творцу...» То есть, они кричали от работы, потому что не продвигались в работе Творца, потому что не могли работать ради отдачи наслаждения Творцу. И тогда удостоились выхода из Египта, который называется в работе «выходом из власти желания получать и входом в работу на отдачу». [РАБАШ, статья 34 (1991) «Что означает: «Вкушает плоды их в этом мире, а фонд накапливается в мире будущем» в духовной работе»]

Повторное чтение отрывка 23 (38:25-39:18)

М. Лайтман: Что означает, что мы не отчаиваемся от работы? Придите к согласию в группе.

Семинар (39:44-43:50)

М. Лайтман: Так какая десятка пришла к общему предложению между всеми, которое принимается всеми? Нет? Никто? Продолжаем. Продолжаем, пока вы не найдете это одно предложение, которое символизирует нам, что называется быть постоянно в работе. Не убегать от работы, быть постоянно в работе, быть преданным, постоянство –то, что РАБАШ говорит нам здесь. Но – все. Каждый чувствует, что он согласен с предложением, которое составляет десятка.

Семинар (45:07-46:23)

М. Лайтман: Вы понимаете технологию, как объединить вместе все эти идеи? Какую-то идею, которая говорит со всеми? Нет? Ищите! Мы обязаны знать, как найти общий язык.

Семинар (47:02-49:41)

М. Лайтман: Ну, кто-то нашел? Какая-нибудь десятка нашла эту общую формулу, которую готов принять каждый товарищ из десятки? Нет. То есть вы никогда не работали над объединением намерения. Никогда. Вы даже не знаете, как достичь этого, каков путь, какова технология. Ну ладно.

Вопрос: Можно вопрос на эту тему?

М. Лайтман: Нет. Я не знаю. Это вы должны работать над этим.

Ученик: Как работать над этим?

М. Лайтман: Да-да, об этом тоже, как работать над этим. Всё это касается вас. Без общего результата вы потеряны.

Вопрос: Результатом должно быть предложение?

М. Лайтман: Внешнее выражение. Предложение, да.

24. Тора дана именно тому, у кого есть хисарон, недостаток. И этот хисарон называется тьмой. И об этом написано: «Тора дана из тьмы». То есть тот, кто ощущает тьму в своей жизни, в том, что нет у него отдающих келим, пригоден к получению Торы, чтобы с помощью Торы «свет, кроющийся в ней вернул его к Источнику», и тогда он получает келим отдачи и с их помощью будет готов получить добро и наслаждение... Выходит, что Тора дана именно тем, кто находится в состоянии, когда ощущает, что желание получать властвует над ним. И они кричат из тьмы, что им необходима Тора, которая вытащит их из этой тьмы – из власти келим получения, на которые было сокращение и скрытие, чтобы не светил бы в этом месте никакой свет, и это является причиной и необходимостью получения Торы. [РАБАШ, статья 21 (1988) «Что означает, что Тора дана из тьмы, в духовной работе»] (52:44)

Повторное чтение отрывка 24 (52:46-53:50)

М. Лайтман: Что мы имеем в виду, когда говорим, что хотим получить Тору? Что это нам добавит? Что в нашей жизни добавляет нам то, что мы получим свет Торы – то, что мне надо или нет? На самом деле то, чего мне сейчас не хватает? Поговорите об этом. То, чего не хватает мне сегодня, может ли дать мне свет, который называется «свет, возвращающий к источнику» в Торе?

Семинар (55:21-01:01:06)

25. Сказано: «Вот тогда усладишься Творцом!», где «вот тогда» означает, что в начале работы не может человек ощущать никаких наслаждений, а наоборот, вся его работа совершается в усилии вопреки желанию тела. Но после того как приучил себя работать на отдачу без всякой связи с вознаграждением, а верит, что от его усилий есть наслаждение Творцу – тогда-то и возникает в человеке ощущение Творца. Человек должен верить в то, что Творец принимает любые его усилия, независимо от того, как их оценивает человек. Творец смотрит только на намерения человека, и от этого есть услаждение Творцу, вследствие чего человек удостаивается высших наслаждений. А потому уже в начале своей работы человек должен ощущать наслаждение, поскольку работает на Творца, ведь усилия, произведенные через силу, готовят человека к истинной духовной работе ради Творца. [Бааль Сулам. «Шамати», статья 5 «Лишма – это пробуждение свыше, и почему нужно пробуждение снизу»] (01:01:45)

Повторное чтение отрывка 25. (01:02:47-01:04:07)

М. Лайтман: В какие келим Творца мы отдаем? Что мы даем? Чем мы наполняем Его? Какие келим Творца мы наполняем? Чем наполняем?

Семинар (01:04:49-01:07:24)

М. Лайтман: Какое бесконечное кли имеется у Творца, которое мы наполняем?

Семинар (01:07:58-01:10:36)

М. Лайтман: Когда мы приходим к получению ради отдачи в совершенном виде, что происходит? Какие келим мы наполняем?

Семинар (01:11:05-01:12:08)

26. Сказано: «Обманчива прелесть и суетна красота; женщина, боящаяся Творца, – она восславится». То есть, во время подготовки кажется прелесть и красота главным совершенством, и по ним тосковал и томился человек, но во время исправления, когда «наполнилась земля знанием Творца», «увидел обратный мир», – что только стремления и страх – главное совершенство, которого жаждет человек, и чувствуют они, что во время подготовки обманывали себя. [Бааль Сулам. Письмо 19]

Повторное чтение отрывка 26 (01:12:58-01:13:40)

М. Лайтман: В чём они обманывали себя? В чем обманывали себя во время подготовки?

Семинар (01:14:00 -01:18:15)

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/8p617gPw?language=ru

Кабала Медіа

Кабала Медіа

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Series of lessons on the topic: Бааль Сулам - undefined01 - 10 febrero 2024Lesson 11 de feb. de 2024

01 - 10 febrero 2024

Lesson 11 de feb. de 2024

Бааль Сулам. Сутність науки кабала

Кабала МедіаCopyright © 2003-2026 Бней Барух – Асоціація Кабала Ла-Ам, Всі права захищені

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Series of lessons on the topic: Бааль Сулам - undefined
01 - 10 febrero 2024
Lesson 11 de feb. de 2024

Кабала Медіа
Copyright © 2003-2026 Бней Барух – Асоціація Кабала Ла-Ам, Всі права захищені