И пришли два ангела в Сдом

224) Сказано: «И пошел Творец, когда окончил говорить с Авраамом»¹. После того как Шхина удалилась от Авраама, и он вернулся на свое место, тогда «и пришли два ангела в Сдом вечером»², ибо один ангел удалился со Шхиной, и остались эти два.

225) Увидев их, Лот побежал за ними. Разве всех, кто приходил в его город, он вводил в свой дом и давал им есть и пить? И горожане не убили его?

226) Ведь когда дочь Лота дала кусок хлеба одному бедняку, и им стало известно об этом, они намазали ее медом и посадили на крышу, пока пчелы не заели ее до смерти.

227) Но поскольку дело было ночью, он подумал, что горожане не увидят его. И все же, когда (ангелы) вошли к нему в дом, все они собрались и окружили дом.

228) Почему Лот побежал за ангелами? Он побежал им навстречу, когда увидел с ними образ Авраама. Сказано: «И увидел Лот и побежал им навстречу»¹⁹⁰ – так как увидел Шхину, пребывающую над ними.

229) «И увидел Лот и побежал им навстречу»¹⁶⁹, «и сказал: "Вот, господа мои! Заверните в дом раба вашего"»³. «Господа мои (адонай)», пишется «алеф-далет-нун-йуд אדני», – это имя Шхины. Однако в Торе сказано не «побежал им навстречу», а «поднялся им навстречу»¹⁹⁰. Как мы видим, по мнению Зоара «поднялся им навстречу» означает «поднялся и побежал им навстречу», а иначе следовало бы сказать «поднялся при виде них». Сказано «заверните»¹⁹⁰, но разве не следовало сказать – «зайдите»? Однако он хотел провести их вокруг дома, чтобы они не вошли в дом обычным путем, и горожане не увидели их. И потому он сказал: «Заверните».

230) Сказано: «Ибо Он в концы земли смотрит, под всеми небесами видит»⁴. Насколько люди должны всматриваться в деяния Творца и заниматься Торой днем и ночью. Ведь благодаря каждому, кто занимается Торой, Творец славится наверху и внизу. Потому что Тора – это древо жизни для всех, кто занимается ею, чтобы наполнять их жизнью в этом мире и в мире будущем.

231) Сказано: «Ибо Он в концы земли смотрит» – дабы давать им пропитание и обеспечивать их всем необходимым. «Земля» – это Малхут. «Концы земли» – все, происходящие от нее, поскольку Он присматривает за ней постоянно, как сказано: «Глаза Творца Всесильного твоего на ней от начала года и до конца года»⁵.

232) Ведь что сказано об этой земле, т.е. Малхут: «Издалека приносит хлеб свой»⁶. А затем она дает пищу и пропитание всем зверям полевым – т.е. ангелам миров БЕА. И сказано: «Встает она еще ночью, раздает пищу в доме своем и урок служанкам своим»⁷.

233) И об этом сказано: «Ибо Он в концы земли смотрит, под всеми небесами видит»¹⁹² – видит всех жителей мира, чтобы давать им пропитание и обеспечение, сколько требуется каждому. Как сказано: «Открываешь руку Свою и насыщаешь всякого живущего благоволением»⁸.

234) «Ибо Он в концы земли смотрит»¹⁹² – чтобы наблюдать дела людей и присматривать за всем, что люди делают в мире. «Под всеми небесами видит»¹⁹² – наблюдает и видит каждого.

235) Когда увидел Творец дела Сдома и Аморы, отправил Он тех же ангелов уничтожить Сдом. Сказано: «И увидел Лот»¹⁹⁰ – т.е. увидел Шхину. Кто же способен смотреть на Шхину? Однако он увидел свет, который сиял и поднимался над их головами, и тогда сказал: «Вот, господа мои (адонай)»¹⁹¹, пишется «алеф-далет-нун-йуд אדני», и это – имя Шхины⁹. И к Шхине, т.е. к этому свечению, сиявшему над их головами, он обратился: «Заверните в дом раба вашего»¹⁹¹.

236) «И ночуйте, и омойте ноги ваши»¹⁹¹. Авраам сделал не так – сначала он сказал: «Омойте ноги ваши»¹⁰, а затем: «Я возьму кусок хлеба»¹¹. Лот же сказал: «Заверните… и ночуйте»¹⁹¹, а затем «омойте ноги ваши»¹⁹¹ – чтобы люди не узнали о них. То есть, если обнаружат их, то решат, что они пришли к нему только сейчас, поскольку еще не омыли ноги с пути.

237) «И сказали: "Нет, мы тут на улице переночуем"»¹⁹¹. Ибо так поступали гости, пришедшие туда, – ночевали на улице, если не было человека, который взял бы их в дом. И поэтому сказали: «Нет, мы тут на улице переночуем»¹⁹¹. Сказано: «Но он очень их упрашивал»¹².

238) Когда Творец вершит суд в мире, один посланник совершает его. Однако здесь, при уничтожении Сдома, мы видим двух посланников, как сказано: «И пришли два ангела в Сдом». Разве недостаточно одного ангела? Но он и был один. Писание говорит о двух ангелах, так как один был призван вывести Лота и спасти его, а другой – истребить город и уничтожить землю. Поэтому только один (посланник) был при уничтожении Сдома.