Публикации
Статьи о текущих событиях, культуре, науке и образовании, отношениях и многом другом, представленные с уникальной точки зрения мудрости Каббалы
Содержание основано на беседах, проведенных д-ром Михаэлем Лайтманом, записано и отредактировано его учениками.

Результаты 1 - 10 из 51344
Шавуот – вечность длиной в день

каббалист Михаэль ЛайтманПраздник Шавуот не требует соблюдения каких-то особых традиций и длится всего один день, а потому проходит почти незамеченным. Но на самом деле это очень важный праздник, потому что это основа, на которой человечество получило методику исправления – путь достижения вечной и совершенной жизни для всего человечества.

Поэтому каббалисты очень почитают праздник Шавуот, который символизирует получение высшей силы, методики исправления мира, называющейся "Тора".

Название "Шавуот" связано с тем, что этот праздник наступает через семь недель (шавуот) после Песаха, то есть освобождения человека от своего эгоизма, что называется выходом из Египта. Выйдя из Египта, он проходит исправление в течение 49-ти дней и на 50-й день, достигая особой ступени в своих исправлениях, становится достоин получить Тору – раскрыть высший свет, который очищает его и наполняет. 

Шавуот еще называется праздником первых плодов, потому что отмечается в то время, когда заканчиваются полевые работы и можно уже порадоваться урожаю.

Это значит, что мы достигли исправления своих желаний и после праздника Шавуот можем использовать их для получения высшего света, раскрытия внутри них Творца ради отдачи. Раскрытие Творца в желаниях творения и подобие Ему по свойствам – все это символизирует праздник Шавуот. 

Празднуя Шавуот, дарование Торы, принято есть молочную пищу, ведь Тора символизирует отдачу человечеству со стороны высшей силы. Молоко – это символ отдачи одного другому, как мать, кормящая молоком младенца. Нет более яркого и естественного проявления отдачи, чем материнское молоко.

Шавуот символизирует отдачу Творца творениям, раскрывающую нам Его ощущение, понимание, отношение, любовь, словно через молоко матери. В честь этого мы едим в этот праздник только молочную пищу.

Получение Торы – это передача нам Творцом методики исправления, чтобы мы из состояния, противоположного Творцу, стали подобны Ему по свойствам. Таким образом мы приближаемся к Творцу и можем получить от Него внутреннее наполнение, высший свет, что является очень радостным событием, которое называется праздником дарования Торы.

Каждый человек на земле способен использовать Тору, чтобы исправить себя и достичь любви к ближнему и любви к Творцу, раскрыть духовное зрение и ощутить себя внутри вечного течения жизни по бесконечной оси времени.

Для этого нужно лишь изучить из науки каббала, как нам приблизиться друг к другу и за счет этого сближения образовать место для раскрытия между нами положительной силы, взаимной отдачи, любви, единения. И так мы придем к исправлению мира, чтобы он не выглядел таким, каким, к сожалению, предстает нам сегодня.

Каждый человек, желающий достичь счастливой, вечной жизни, должен использовать внутреннюю, практическую часть Торы, которая называется наукой каббала. С помощью нее он сможет исправить себя, чтобы увидеть себя живущим в совершенном и вечном мире и самому обрести вечную жизнь. Если он использует Тору правильно, то она поднимет его на ступень вечности.

Я поздравляю вас всех с праздником Шавуот и желаю каждому получить хоть немного от науки каббала, чтобы убедиться, что высшая сила хочет таким путем передать нам свое "молоко", ощущение материнского тепла и вечности. Мы почувствуем, что Творец заботится о нас как любящая мать о своем грудном младенце.

Я желаю всем успеха в этом!

Из программы "Мир", 11.05.2021

Почему мы любим наблюдать за другими (клип)

Почему люди любят подглядывать за другими?

Не надо никакого отчаяния

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Латинская поговорка "Если нет ветра, беритесь за весла. Что это значит для вас?

Ответ: Если мы не можем пользоваться той силой Творца, которая постоянно с нами, и тянет, толкает нас вперед, и впереди, и сзади, то тогда нам придется выбираться самим.

Есть время, когда мы сами можем идти вперед. Есть время, когда Творец нас ведет вперед. И так попеременно мы можем добираться. Все равно у нас есть методика, и поэтому нас не должны волновать эти времена, что мы заменяем один способ продвижения на другой. Это попеременно надо делать.

Вопрос: А у обычного человека что такое – "если нет ветра, беритесь за весла"? Что это значит?

Ответ: Прикладывай свои усилия. Все время. Не жди попутных ветров. Поначалу, конечно, с человеком так не поступают, чтобы бросать его.

Вопрос: А есть ли такая зависимость, что если ты берешься за весла и действительно работаешь, то обязательно подует ветер?

Ответ: Ты начинаешь видеть, что он дует. 

Он и всегда дул, только немножко не на том уровне, не на том канале, на котором ты привык работать. Ты поднимаешься на следующий уровень, и там ты видишь, что ветер дует.

Вопрос: То есть, в принципе, это говорит о том, что Творец всегда с нами?

Ответ: Всегда! Тут вопросов нет.

Вопрос: И это ты начинаешь видеть, когда вложился?

Ответ: Да.

Вопрос: А что такое "вложился"? Это мое отчаяние, что уже нет сил на веслах сидеть?

Ответ: Нет, наоборот, не надо никакого отчаяния. Я знаю точно, что я иду все равно по Его методике, только в большем или в меньшем согласии с Ним. Никуда я не могу От Него деться.

Но я хотел бы, чтобы я шел с закрытыми глазами, будто передо мной все открыто и ясно.

Реплика: Эта последняя формула – она немножко тяжелая для понимания.

Ответ: Она тяжелая. Но она на самом деле отрадная. Когда ты все оставляешь и ничего неважно, только главное – четко, с закрытыми глазами идти к Творцу.

Вопрос: Это состояние называется "делай со мной, что хочешь"?

Ответ: Конечно.

Вопрос: И его можно посоветовать людям, которые находятся в постоянных страхах, в тревогах, особенно сегодня?

Ответ: Они это воспримут как какие-то религиозные советы. А вот если мы попытаемся их обучить немножко, тогда уже они смогут с закрытыми глазами искать Творца. Сами закрыв глаза. Потому что все остальное, то, что они будут видеть с открытыми глазами, будет им мешать.

Творца нет в нашем мире в этом проявлении. А если ты закрываешь глаза на все и понимаешь, что вокруг тебя только один Творец, то тут ты можешь Его найти. Представь себе: закрываешь глаза и тогда ты обнаруживаешь, что вместо всего того, на что ты натыкаешься, одна сила. И всё. Так просто.

Реплика: Нет страхов, ничего нет. Ты ведешь меня и всё, и я иду за Тобой. Если бы можно было так вот жить.

Ответ: Надо пытаться.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.04.2021

Депрессия – следствие внутреннего запроса

каббалист Михаэль ЛайтманВсе мы знаем, что образование – это большая проблема. Я вижу, как воспитывают детей в школах. Поэтому детская депрессия не пройдет! Нам надо просто ответить детям на их запрос. 

Депрессия – это следствие их внутреннего запроса. Более того, это огромная общественная проблема, ведь она проявляется не в одном ребенке. Мы наблюдаем это абсолютно на всех детях разных стран мира.

Есть такое понятие, как депрессия у животных, особенно у домашних животных, живущих рядом со своими хозяевами. Я уверен, что она есть и у диких животных, и у растений.

То есть депрессия – это ощущение недостатка силы жизни, которая начинает чувствоваться в нашем мире. Она зависит от человека, ведь он должен подняться на другой уровень, чтобы через него духовная высшая сила, сила жизни, прошла в наш мир. И тогда исчезнет проблема с экологией, с нашим здоровьем, с общественными отношениями, со всем.

Нам не хватает жизненной силы. Мы видим, что все истощается, стареет, исчезает, теряет свою ценность, смысл. 

Мы пытаемся изо всех сил воодушевить себя всякими модами, устремлениями, заиграть друг друга с помощью техники и технологий. Но если посмотреть правде в глаза, нам необходим совершенно иной уровень существования, какая-то другая ступень, понимание, для чего мы, куда мы. Эта задача стоит перед всем человечеством, особенно сейчас.

И дети в этом случае должны сыграть очень большую полезную роль. Ведь от них мы не избавимся, это наша проблема, это наша боль. С собой мы уж как-нибудь справимся, а когда плохо ребенку, тут уже ничего не сделаешь.

Поэтому, когда я смотрю на своих детей и особенно на внуков, я начинаю чувствовать эти запросы. Они есть буквально у младенца. По нему видно, что даже в таком маленьком возрасте он внутренне что-то недополучает в своей жизни. Это трудно объяснить. Просто я вижу это своим внутренним зрением, из толщи той природы, которую раскрыл для себя, но это существует. Мы от этого никуда не денемся.

Из ТВ программы "Крупным планом. Детская депрессия"

ТВ программа "Мир. Праздник Шавуот"

Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

2020-11-17_laitman_livne

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Война Гога и Магога, ч.8

каббалист Михаэль ЛайтманПризнаки "последних дней"

Реплика: Идея противостояния света и тьмы в иудаизме не нова. Об этом прямым текстом написано в кумранских свитках, которые были найдены в 50-х годах прошлого века возле Мертвого моря, в пещерах Кумран.

Ответ: Эту идею изложили те, кто уже в то время чувствовали, что живут в этот период.

Реплика: Свитки писались, начиная с III-го века до нашей эры по I-й век нашей эры, как раз в это время.  Причем, есть определенные признаки, по которым можно сказать, что эта война уже началась. Например, говорится о том, что война произойдет в последние дни перед приходом Машиаха. Это первое условие.

Что это за "последние дни" и что значит приход Машиаха?

Ответ: Приход Машиаха означает, что в мир приходит сила, знание, озарение, что вся природа, все мы находимся в одной единой системе и обязаны прийти к абсолютной связи между собой, стать подобными Творцу, подняться до Его уровня.

Таким образом люди будут настраиваться на это, ведь у них возникнут такие проблемы, которые они не смогут решить в рамках своей земной жизни ни в силах, ни в разуме. 

Реплика: Одним из условий является также, что все иудеи должны будут собраться на земле Израиля.

Ответ: Я не думаю, что это обязательно должно произойти в физическом смысле, но все будут ощущать себя более-менее принадлежащими земле Израиля.

"Земля" ("эрец") – от слова "рацон" ("желание"). "Исраэль" (Исра-Эль) – это "прямо к Творцу". То есть в людях будет возникать последовательное направление на раскрытие Творца, на связь с Творцом. Но не в области религии, а в области внутренней связи, постижения.

Реплика: Во многих первоисточниках указано, что все наше развитие длится 6000 лет. Сегодня до конца исправления осталось чуть более 200 лет. Это тоже как бы указывает, что мы находимся, что называется, в "последние дни".

Ответ: На самом деле земные годы играют здесь довольно опосредованную роль. Но все-таки я надеюсь, что мы еще в наше время можем застать такие события, которые приблизят к нам состояние, когда весь мир, все народы мира, все желания на всех уровнях ощутят, что они управляются одним единым желанием свыше.

Это желание добра, связи, взаимной любви. И все творения – неживые, растительные, животные и, самое главное, человек – пожелают, чтобы в них царствовала только эта единая сила.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Духовные состояния", 30.04.2021

К наивысшей гармонии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает "нет насилия в духовном"?

Ответ: Это означает "сделай цели Творца своими". И тогда не будет никакого насилия.

А до того, естественно, будет насилие. Так все устроено. В природе вообще нет такого состояния, чтобы что-то не давило на что-то. И не только у каббалистов, а у каждой букашки, у каждого творения на Земле. Даже неживое находится под властью каких-то вынуждающих сил. И это только для того, чтобы двигать всех к равновесию.

Вопрос: А есть такое состояние, когда на тебя ничего не давит, и ты в полной гармонии?

Ответ: Состояние абсолютного покоя, абсолютного равновесия – это цель творения. Оно достигается именно уравновешиванием всех противоположных сил.

Ты находишься под властью множества сил, и ты постоянно пребываешь в их гармонии, постоянно поддерживаешь ее. Именно поддержание этой гармонии является твоей наивысшей гармонией, наивысшей радостью. 

Вопрос: Это состояние покоя?

Ответ: Покоя нет! Покой – это бесконечное, беспрерывное движение, которое ты постоянно направляешь к самому оптимальному состоянию для всей природы, для всех.

Вопрос: И когда человек достигает такого состояния, это называется, что нет насилия над ним?

Ответ: Да. Когда у человека в руках – постоянно усовершенствовать равновесие всей природы, тогда это значит, что он не находится под насилием, а сам является определяющим, создающим, управляющим природой.

Из ТВ программы "Духовные состояния. Нет насилия в духовном"

The Times of Israel: The Illusion of Coexistence

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Illusion of Coexistence":

2021-05-16_timesofisrael_w

Отдаления и приближения

каббалист Михаэль ЛайтманВот притча о царе, который разгневался на царицу, изгнал ее из своего дворца на известное время. Когда истекло то время, царица сразу же вернулась к царю. Случилось это один раз, другой, третий. В последний раз удалилась она из царского дворца, и изгнал ее царь из своего дворца на долгое время.

И сказал царь: "Этот случай отличается от других случаев, чтобы она предстала так же предо мной. Теперь я пойду со всеми царедворцами и попрошу ее". (Книга Зоар)

Царь – это Творец, общая сила природы. Царица символизирует творение, т.е. души, которые создал Творец. Они должны пройти определенные состояния изгнания и приближения, создающие в душах более четкие восприятия Творца.

Отдаляясь от Него, они ощущают в себе определенные отрицательные свойства: тьму, непонимание, страдания. А затем, приближаясь к Нему, входят в состояние наполнения, понимания и т.д. Но каждый раз эти отдаления и приближения качественно разные.

Если первый раз я просто отдалился, а потом приблизился, я почувствовал, что плохо быть далеко, а близко – хорошо. 

Второй раз, отдалившись и приблизившись, возможно, на то же расстояние, я уже отношусь к этому по-другому: "Почему я отдалился? Почему я приближаюсь? В чем разница?"

В третий раз я уже спрашиваю: "Зачем Творец это делает?" – т.е. не почему со мной так происходит, а почему это нужно Творцу. Я выясняю, что это идет от Творца.

В четвертый раз, когда во мне накапливаются все эти исследования, понимания, мой разум растет, мое ощущение расширяется, то я уже нахожусь в глубоком состоянии изгнания от Творца, в состоянии удаления, тьмы. Хотя эта тьма, может быть, такая же, как и раньше, но осознание того, что я уже не могу сам вернуться к Нему, очень горькое и емкое. Я ощущаю свою противоположность Творцу, свое бессилие так глубоко, что не могу ничего с собой сделать.  

В таком случае я первый раз обнаруживаю в себе отсутствие сил и нуждаюсь, чтобы Он вернул меня. Когда во мне возникает это настоятельное требование, ведь я не могу больше оставаться в изгнании, тогда Он сам со всеми своими придворными приходит ко мне.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

The Times of Israel: Where Do We Go From Here?

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Where Do We Go From Here?":

2021-05-16_timesofisrael