Публикации
Статьи о текущих событиях, культуре, науке и образовании, отношениях и многом другом, представленные с уникальной точки зрения мудрости Каббалы
Содержание основано на беседах, проведенных д-ром Михаэлем Лайтманом, записано и отредактировано его учениками.

Результаты 1 - 10 из 49358
Самое выгодное вложение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На протяжении последних столетий американский доллар был самой стабильной валютой, которую использовал весь мир. Но в последнее время ситуация в Соединенных Штатах такова: гигантский внутренний долг, беспорядки в стране, торговые войны, которые ведет США и т.д. Что вы посоветуете, стоит ли вкладываться в американскую валюту?

Ответ: 🙂 Вот уж не ожидал, что ко мне будут обращаться с таким вопросом. Это совсем не моя область. Но поскольку в мире все падает, то, естественно, одно падает относительно другого.

Во что бы я вкладывал? В образование. Если вы дадите мне много денег, я их вложу в образование. Ведь больше ничего не остается. Только лишь это! Вечное усовершенствование человека.

Вопрос: То есть независимо от того, какая валюта (виртуальная, биткоины, доллары) – все, что есть у человека, следует вложить в образование?

Ответ: Самое выгодное вложение – в рост образовательного уровня человека.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 01.09.2020

Найти себя (клип)

Что значит найти себя?

Способы решения конфликтов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существуют различные способы решения конфликтов. Первое – это противоборство, когда участники пытаются заставить друг друга принять свою точку зрения. Второе – попытка избежать конфликта. Третье – приспособленчество, т.е. отказ от собственных интересов ради интересов других.

Четвертое – компромисс, когда обе стороны уступают друг другу, принимая точку зрения противоположной стороны, но до определенной степени. И последнее – сотрудничество. Это наиболее приемлемая форма, которая учитывает интересы обеих сторон.

Какая из этих стратеги наиболее действенная? Как подходить к конфликтам?

Ответ: Правильно подходить к конфликтам можно только после того, как мы начнем понимать природу конфликтов, их необходимость и возможность их решения. Мы должны осознать, что не можем существовать без конфликтов, что вся наша природа развивается только через них.

Сказано, что мудрый видит заранее, к чему он должен прийти, и поэтому приветствует любое состояние, зная, как из него далее идти к цели – подниматься в постижении природы и в связи с ней. 

Вопрос: Значит, если у нас нет предварительных знаний о сущности конфликтов и их природе, то нет никаких шансов, что мы вообще придем к их решению?

Ответ: Да. Мы будет вести себя как малыши в детском саду.

Вопрос: Как вы считаете, компромисс, уступки являются решением конфликта?

Ответ: Нет. Допустим, мы отложили решение неизвестно на какой срок, и что из этого получится? Как правило, вновь всплывающий конфликт, нерешенный в прошлом, становится еще более серьезным.

Вопрос: А что вы скажете о сотрудничестве?

Ответ: Если оно предполагает, что стороны полностью соединяются в своем новом сотрудничестве, построенном на предыдущих разногласиях, то тогда действительно это правильное решение конфликта. Это успех.

Из ТВ программы "Навыки управления", 16.07.2020

Нужно ли лидеру изучать ораторское искусство?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В Торе описывается, что Моисей был косноязычен. Что это означает? Как лидер может быть косноязычным?

Ответ: Моше не мог объясниться с людьми на том языке, который был им понятен, потому что находился на несколько ступеней выше них.

Вопрос: Как вы думаете, лидеру необходимо изучать ораторское искусство?

Ответ: Если это настоящий лидер, то необязательно.

Ему нужно, чтобы его понимали те люди, которые владеют ораторским искусством, и несли его идеи в массы.

Помню, как-то мы с моим Учителем были на свадьбе в качестве почетных гостей. К нам подошел один человек посоветоваться с Рабашем по поводу небольшой речи на этой свадьбе.

Мой учитель сказал одну или две фразы, и тот воскликнул: "Всё, этого мне хватит на полчаса". То есть ты даешь человеку маленькую зацепку, а он из нее уже может дальше развивать мысль и произносить большие речи, захватывающие людей.

Из ТВ программы "Навыки управления", 11.06.2020

Вот это счастье! (клип)

"Счастье – это когда тебя понимают,
большое счастье – это когда тебя любят,
и настоящее счастье – это когда любишь ты".
Конфуций

Выбрать путь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нужно ли учить человека принимать решения, или это естественный природный навык, или следствие воспитания, образования человека?  Я спрашиваю, потому что есть очень много курсов, как принимать правильные решения.

Ответ: Да, но все они ограничены рамками материальной жизни. Поэтому я не могу говорить с ними на одном уровне. Их обучают принятию решений в земных рамках.

Реплика: Но мы и живем в земных рамках.

Ответ: Дело в том, что сейчас это уже не так. Сегодня мы живем в таком поколении, которое должно выбирать путь, совпадающий с общей задачей мироздания, даже в решении самых элементарных производственных задач. Иначе из этого предприятия ничего не получится.

Пусть люди приходят на наш курс, и постепенно начнут понимать, как работает вся система, называемая ­одной душой, Адамом, и как в этой системе мы можем себя правильно вести.

Из ТВ программы "Навыки управления", 11.06.2020

Руководство по проведению круглых столов, ч.22

каббалист Михаэль ЛайтманЭффект методики круга

Реплика: Процесс кругов налаживает крепкие связи, решает конфликтные ситуации. Способствует открытости диалога, смене мотивации с внешней (кнутом) на внутреннюю, когда человек уже сам осознает, почему он должен это делать. Люди работают с корнем проблемы – со своим эгоизмом, а не просто с внешними проблемами. Кроме того, круги формируют системное видение. 

Вывод: метод круга не только эффективен для общения, принятия решений, разрешения конфликтов, но и является основой для создания общества будущего.

Ответ: Конечно. И нам надо к этому двигаться.

Вопрос: Вы считаете "круглый стол" единственным методом, который будет использован всеми, или же есть какие-то другие методы?

Ответ: Нет. Кроме круга, нет ничего. Нам надо стремиться применять эту методику везде, где можно, во всех сферах деятельности, там, где действует свыше одного человека.

Вопрос: Вы со своим учителем тоже использовали этот метод?

Ответ: Нас было двое, и он считал, что мы – группа. 

Вопрос: Значит, даже два человека могут работать по методике круга?

Ответ: Да. Так и сказано: "Минимальное множество – двое".

Круглые столы существуют для того, чтобы привести человека, группу людей, даже все человечество к состоянию, подобному интегральному закону природы. Если они действительно объединяются и хотят решить проблему, то максимально близко подходят к ее правильному решению или хотя бы к наивысшей резолюции в решении этой проблемы.

Из ТВ программы "Навыки управления", 09.07.2020

Спасти страну

каббалист Михаэль Лайтман"Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло. Избери же жизнь".

В Судный день Израиль остановился на распутье. Об этом распутье я кричу с весны, с начала тех перемен, которые навсегда вырвали нас из привычного мира. И я не прошу верить мне – я прошу задуматься над моими словами.

Мы не желаем вспоминать об этом, но наша история прописана наперед тысячи лет назад. Не мистиками, не прорицателями, а людьми, которые понимали законы развития мира. Точно так же описано физическое и психическое взросление ребенка. Мы точно знаем, какие этапы он будет проходить, но не знаем, как.

В этом и состоит наш выбор. Мы не выбираем, чтó с нами будет, – мы выбираем, как это прокатится по нам.

Коронакризис ознаменовал новый, критический этап нашего взросления. И надо понимать: он равно сопутствует обеим альтернативам. Он – "смерть и зло", и он же – "жизнь и добро"!

Как такое может быть?

Дело не в вирусе, дело в нас. Мы уже отлично видим, что легко справились бы с ним, если бы все действовали сообща, заботясь друг о друге. Но эта утопия настолько далека от наших реалий, что мы предпочитаем ждать. И мы дождемся – но совсем не того, на что надеялись. 

Кошмару не будет конца, пока мы не сделаем правильный выбор. Ведь если мы не избираем жизнь, природой по умолчанию выбрана смерть. Причем такая смерть, о которой в той же "прописанной" истории сказаны страшные вещи, затмевающие даже Катастрофу.

Мы вступили в период, который каббалисты называют "последним поколением". Это означает финальный этап взросления человечества, когда оно глобализируется, ощущает себя единым целым и встает перед необходимостью глубинных, внутренних перемен.

Эгоцентричному миру приходит конец. Его стимулы перестают работать, его цели обесцениваются. Всё, чем он жил, обращается против нас. Не надо мне верить – просто взгляните на мир и на Израиль эпохи коронавируса.

Как же нам выбрать жизнь?

Первое: выбрать ее мы сможем только вместе. Любой человек, любой сектор, который игнорирует этот выбор или присваивает себе истину в последней инстанции, – ведет всех к погибели, в прямом смысле слова. Мы в одной лодке, а точнее, на данный момент, в одном котле.

Второе: "жизнь" – это то, что течет между нами, когда нам не наплевать друг на друга, когда наши сердца не закрыты за семью замками, когда мы – народ. А "смерть" – это всё то, что ввергает нас в разобщение, в раздор, в ненависть.

За исключением редких мгновений, мы никогда не были по-настоящему едины. Мы препирались с тех пор, как вышли за Авраамом из Вавилона. Мы продали Йосефа. Мы "дорожили" египетским рабством, а потом, сбегая из Египта, захватили с собой целый сонм "смешанных сил", которые потом тысячелетиями вставляли нам палки в колеса. Наши "братские" междоусобицы в период Храмов были кровавыми и беспощадными. В эпоху изгнания нам было сложно конфликтовать, балансируя на грани выживания, но мы все же умудрялись! С началом духовного возрождения мы всеми силами гнобили Бааль Шем Това и его последователей. Мы стреляли в "Альталену". Мы и сегодня сеем лютую ненависть в соцсетях, в СМИ, на улицах, в сердцах. Кажется, мы не можем иначе.

И все-таки придется. Ведь несмотря ни на что, мы названы "светом для народов". И этот "свет" – не слепая вера, не научные открытия, не культура и искусство. Этот свет – единство, которое мы способны дать миру. Единство и умиротворение.

Такова наша роль – разрываться между двумя противоположностями, чтобы в итоге уравновесить их и показать всем, как жить в согласии и взаимоотдаче, поднимаясь над смертью, над эгоизмом в себе.

Всё это "прописано" изначально. Мы тот орган в организме человечества, который обеспечивает его переход в интегральное состояние. И момент настал.

Единственный наш вызов сегодня – вспомнить, понять свою роль и продемонстрировать взаимное поручительство, каким оно должно быть в общечеловеческой семье.

Только в этом мы найдем жизнь. Наше доброе будущее станет результатом заботы о будущем мира, за который мы отвечаем.

И как бы странно это ни звучало, мир подспудно, а порой и осознанно, чувствует нашу ответственность. Всегда чувствовал. Отсюда проистекает антисемитизм и море пролитой нами крови. Отсюда проистечет и новое кровопролитие, которого нам не избежать, пока мы выбираем смерть. Наша судьба зависит от судьбы человечества, и оно не простит нам бездействия.

В Судный день мы сами присуждаем себя к добру или ко злу. Никто не сжалится, не помилует, не пощадит – только мы сами можем сжалиться, помиловать, пощадить друг друга, начать относиться друг к другу по-человечески, по-братски. Состояние наших отношений, нашей взаимосвязи – и есть наш приговор. Всё зависит от нас.

Это не проповедь. Это законы Природы – ее, а не наши, реалии. Каббалисты всех поколений предупреждают нас об этом. Они понимали, что время настанет и что экзамен будет сложным, провальным. Взрослеть всегда трудно, внутреннее развитие неизбежно сопряжено с ошибками, с неприятием, с упрямством и непониманием.

Но не это ведет нас к смерти. Ведь мы можем хотеть. Мы можем требовать. Мы можем сознавать и помогать друг другу. То, что не под силу одному или группе, осуществимо в масштабах народа, если только мы стремимся им стать. Стремимся не ради себя – ради мира.

Только так мы спасем себя, страну, детей, будущее. Время пришло. Мы на грани.

Йом Кипур – просьба об исправлении

каббалист Михаэль ЛайтманВ процессе духовного развития есть особое состояние, которое называется Йом Кипур (от слова "капара" – искупление), что означает исправление всех прегрешений, в которых человек раскаялся и просит исправить.

Ведь понятно, что сами мы ничего не можем исправить, и совершенные нами грехи вообще не наши, потому что это Творец создал злое начало, которое властвует нами и вынуждает грешить.

Мы не виноваты в том, что находимся в эгоизме, который каждый раз толкает нас думать только о самих себе, а не о других и о Творце. А потому и грехи, и их исправление, это не наша вина и не наша заслуга, ведь все делает Творец: Он приготовил нам все прегрешения и против них все исправления, а мы находимся между одним и другим, как в тисках.

Наша работа – все отнести к Творцу: и грехи, и исправления. Мы только соединяем прегрешение с исправлением, насколько понимаем и чувствуем, что оба они приходят от Творца, а не от нас. Творец выше прегрешений и выше исправлений – это особая высшая сила над всем.

Поэтому Йом Кипур – это день особой радости, позволяющей нам еще выше подняться над творением и связаться с высшей силой, достигнув ее уровня. Все прегрешения, весь созданный Творцом эгоизм и достигнутые благодаря ему исправления нужны для того, чтобы мы поняли ступень, находящуюся выше злого и доброго начала, то есть поняли Творца, которого невозможно постичь никаким другим путем. 

Творец отделен от всего творения, и постичь эту сущность можно только таким путем, проходя через все наше разобщение. Соединяясь друг с другом, мы соединяется с Творцом.

Мы поднимаемся выше грехов, выше наказания и вознаграждения, и совершаем эти исправления лишь для того, чтобы с их помощью достичь Творца, находящегося в отрыве от всего творения. Творец приготовил нам все эти состояния для того, чтобы мы постигли Его: Одного, Единого и Единственного.

Йом Кипур – это главный символ процесса постижения высшей силы, оторванной от всего творения. Без объединения невозможно достичь даже самого небольшого духовного раскрытия, без мыслей обо всем мировом кли, о взаимной помощи, обо всем человечестве. Всем народам суждено подняться выше своего частного эгоизма и возвратиться в систему Адама Ришон, чтобы стать как один человек, одно желание.

* * *

Йом Кипур – это духовное состояние, в котором человек раскрывает, что его грех в том, что он считал, будто сам грешит, и не видел, что все приходит от Творца. То есть он не признавал, что "Нет никого кроме Него".

Он думал, будто сам все делает и оценивал свои мысли и желания в своем эгоизме. Но теперь человек хочет исправить свои ошибки, все эти нечистые выяснения, не связанные с Одной, Единой и Единственной высшей силой. И об этом он молится и просит Творца. 

В этом заключается суть Судного дня – дня, в которой человек хочет искупить, исправить все состояния и выяснения, которые он не смог отнести к высшей силе. Ведь вся наша работа в том, чтобы отнести все происходящее в мире к высшей силе, а себя считать только творением, управляемым ею на все сто процентов.

Подъем по 125-ти духовным ступеням – это все большее отождествление себя с высшей силой вплоть до полного слияния с ней. Когда мы полностью исправим келим, намеренно разбитые Творцом, и поднимем на Его уровень, тогда мы будем готовы начать истинный путь, в понимании и слиянии с Творцом.

Но это тайны конца исправления. Когда мы достигнем этого все вместе, все творения, находящиеся сейчас в этом мире и не находящиеся в нем, тогда мы пойдем дальше и узнаем, что Творец приготовил нам после общего исправления.

* * *

В Йом Кипур мы раскрываем, что не только добро, но и зло тоже приходит от Творца, и они имеют равную ценность. Человек должен благословить за зло так же, как за добро, потому что за счет обеих этих сил достигает слияния с Творцом.

Это слияние с высшей силой является нашей общей единственной целью, а потому любое пройденное состояние надо воспринимать как приглашение к слиянию. Неважно, что я чувствую и что происходит в моем разуме, сердце, теле, в отношениях – этим мне показывают, где я могу добавить, усилив слияние с высшей силой.

* * *

Смысл поста в Йом Кипур в том, что мы действуем только силой веры, не используя силу получения.

Из урока на тему "Йом Кипур", 26.09.2020

Еврейские праздники Закона: Йом Кипур (клип)

Духовный смысл еврейских праздников: Йом Кипур