Башни, пирамиды, мавзолеи – все это необходимо, человеку это надо.

Вопрос: Хоть они все разваливаются и однозначно развалятся?

Ответ: Да, а мы пока строим.

Вопрос: Почему в нас это?

Ответ: Нам нужен этот символ. Мы строим дом для нашего эгоизма.

Вопрос: То есть нам нужен символ, на который все время можно молиться. Вот это и называется "молиться другим богам"?

Ответ: Да. Это могут быть храмы, это могут быть пирамиды, неважно в каком виде.

Вопрос: В каком случае мы перестанем их строить? Когда у нас наступит этот этап?

Ответ: Только когда нам раскроется Творец.

Реплика: Последнее время вы постоянно на этом утверждении и именно на этом.

Ответ: А что еще может быть?!

Реплика: В то же время мы не знаем, когда Он раскроется.

Ответ: Мы не знаем, но только в этом случае. Это полностью покроет наши мечты, планы, будущее, всё! То есть, когда Он раскроется нам, тогда мы поймем, что все это была полная ерунда, и зря мы все это строили. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Вопрос: Как проверить, что мое усилие не только количественное, но и качественное?

Ответ: Что может быть признаком, что я сделал правильное, качественное усилие? Сказано: результат добрых дел – радость.

Если человек приходит к радости после того, как совершил усилие и действительно вложил все, то радость, которую он ощущает, – от самого усилия. Не от того, что получает от него, а от того, что ему дали возможность сделать само усилие, и он совершает его, и знает, что оно действует.

Вижу я это или нет, но это работает. В мироздании вообще ничего не исчезает. Бааль Сулам говорит, что даже страдания маленькой вши, которая кряхтит, чтобы добыть себе пищу, тоже присоединяется ко всеобщему страданию, которое строит кли Конечного Исправления. Ведь неживое, растительное, животное, говорящее – все обязаны присоединиться к одному кли.

Но нас это должно привести к радости, что мы действительно находимся в колее, по крайней мере, в каком-то осознании цели, и чувствуем, что мгновения не проходят даром. А результат этого – радость, что мы все же связаны с Божественностью.

Из урока по статье Рабаша, 30.07.2026

Вопрос: Десять душ – это десять сфирот?

Ответ: Души – это не сфирот. Душами именуются люди, находящиеся рядом со мной, которым нужно то же, что и мне, и они могут помочь мне в работе. Поэтому я нуждаюсь в группе. Но при этом обратиться к ней я могу только при условии, что мне известна цель: прийти к слиянию с Творцом. Тогда мое обращение будет правильным.

Иначе это будет мне во зло. Я начну строить какой-нибудь кибуц-колхоз, который в итоге рухнет, поскольку это всё эгоистично. "Конец действия – в изначальном замысле". Сначала я должен продумать, к чему я должен прийти, и только потом, исходя из цели, начать работать: объединяться с другими душами.

Если я просто хочу объединиться с людьми, допустим, с одним, потому что он сильный, а с другим, потому что он умный, а этот умеет устраиваться и поможет мне тоже так сделать, а этот богатый, а тот спокойный, значит успокоит меня, а тот веселый, значит будет меня веселить. Если я пойду по такому пути объединения с людьми, то я не попаду в правильную группу, которая поможет мне толкать тяжелый груз к цели.

К другой цели, может быть, но не к духовной. То есть в соответствии с этим я должен выбирать единомышленников, которые движутся со мной в одном направлении.

Из урока по статье Рабаша, 30.07.2026

Вопрос: В чем разница между обращением к Творцу и обращением к душам?

Ответ: Разве человек понимает, что желание Творца – отдавать Своим творениям? Пока он не поймет, что должен прийти к любви к Творцу, к слиянию с Ним, и это невозможно без того, чтобы он подготовил свое кли, которое называется соединением с остальными душами, он ничего не начнет делать.

Мы должны понять, что можем действовать в духовном мире только в той мере, в какой связаны между собой в материальном мире. Допустим, перед тобой лежит какой-то тяжелый предмет, который ты должен сдвинуть. Но ты видишь, что один ты не справишься. Тогда ты обращаешься к кому-нибудь еще, или к нескольким людям, пока не наберется достаточно народу, чтобы сдвинуть его.

Так представь себе, что ты находишься внизу, в этом мире, и чтобы добраться до 125-й ступени, тебе нужно сдвинуть нечто тяжелое, что с каждым разом становится все тяжелее и тяжелее. Чем больше ступеней ты хочешь преодолеть, тем с большим количеством душ ты должен соединиться, чтобы помогли тебе сдвинуть эту тяжесть. И так ты продолжаешь, пока не соединишься со всеми, иначе не достигнешь цели.

Чтобы подняться на первую ступень, тебе достаточно аннулировать свое эго, допустим, перед десятью другими, то есть соединиться с десятью душами. Для второй ступени – с сотней душ, для следующей - с тысячью, и так далее.

Из урока по статье Рабаша, 30.07.2026