Два исправления в Нуквах

648) «Два исправления в Нуквах описывает Шломо в "Песни песней". Одно – для высшей пастушки, "Иовель"», т.е. Бины. «Другое – для невесты, года "шмиты"¹», т.е. Нуквы. «Одно исправление – наверху», в Бине, «и одно исправление – внизу», в Нукве. «Действие начала творения тоже происходит в этих двух местах», и так было во всем: «одно действие – наверху», в Бине, «другое – внизу», в Нукве. «И поэтому Тора начинается с "бэт ב (2)"», что указывает на две эти Нуквы. «И действие внизу» по совершенству своему «подобно действию наверху». Аба «создал высший мир», Бину, Зеир Анпин «создал нижний мир», Нукву. «И подобно этому, два исправления Нукв, описываемые Шломо: одно – наверху, и одно – внизу. Одно – наверху, в высшем исправлении святого имени», то есть Бины, «и одно – внизу, в исправлении нижней», Нуквы, «подобно высшему исправлению», произведенному в Бине. То есть все исправления, произведенные им в высшей Нукве, (Шломо) притянул к нижней Нукве, в результате чего она восполнилась, и стала нижняя Нуква, Малхут, подобна высшей Нукве, Бине.

649) «Благословен удел Яакова-праведника, который этого удостоился. Ибо со времени создания мира не было ложе Шломо таким, как ложе Яакова». Объяснение. Нуква называется «ложе», и все ее совершенство заключается в том, чтобы принять все исправления, имеющиеся в высшей Нукве. И это довершается в двенадцати коленах Яакова, ибо с двенадцатым исправлением Нуква обретает полное совершенство, как и высшая Нуква.

«В час, когда (Яаков) собирался уйти из мира, он был совершенен со всех сторон: Авраам», Хесед, «справа от него, Ицхак», Гвура, «слева от него, сам он», Тиферет, «посередине, Шхина находилась перед ним». И это совершенство четырех опор высшего престола, и каждый из этих ХУГ ТУМ состоит из трех, всего – двенадцать. И Бина – сверху над ними.

«Когда Яаков увидел все это, призвал он сыновей своих, сказав им: "Соберитесь, чтобы состоялось исправление наверху и внизу"». Объяснение. Двенадцать его сыновей были исправлением нижней Нуквы, так же, как и «двенадцать» Яакова – для высшей Нуквы. Таким образом, теперь получили совершенство оба престола – высший и нижний.

650) «Два исправления содержатся там, высшее и нижнее, чтобы всё стало совершенным, как подобает» – чтобы Нуква стала такой же совершенной, как Бина. «Высшее исправление скрыто и раскрыто, ибо это исправление "йовель"», Бины, «которое описал Шломо в "Песни песней", как мы уже сказали. Рош», ГАР Зеир Анпина, «скрыт и не раскрывается, и не должен раскрываться», потому что рош Зеир Анпина устанавливается в Хеседе и Гвуре. «Верхние конечности (зроот) и тело (гуф)», ХАГАТ, «раскрыты. Нижние конечности (шокаим)», Нецах и Ход, «скрыты и не раскрываются. И почему? – Потому что пророчество», наполнение Нецах и Ход, «пребывает только в земле Исраэль», Нукве. То есть их наполнение раскрывается в Нукве, являющейся свечением Хохмы, так как оно относится к ней, а не к Зеир Анпину. «И это исправление скрыто и раскрыто».

Объяснение. Он здесь выясняет, как высшее исправление Бины происходит при помощи четырех опор престола, ХУГ ТУМ Зеир Анпина, расположенных от хазе и выше, и каждая из них делится на три линии, всего – двенадцать. И выясняет, почему в расчет берутся только четыре сфиры – Хесед и Гвура, Тиферет и Малхут Зеир Анпина, расположенные от хазе и выше. И говорит, что ГАР, ХАБАД Зеир Анпина, скрыты, и Нецах и Ход, расположенные ниже хазе, тоже скрыты, поскольку все их свечение – это Хохма, а она не находится в Зеир Анпине, ибо в Зеир Анпине светят лишь хасадим. Поэтому в Зеир Анпине мы берем в расчет только ХАГАТ вместе с Малхут, которая соединена с ними. И он говорит, что это исправление считается скрытым, потому что нет в нем Хохмы, но все же оно раскрытое, так как эти хасадим исходят от «чистого воздуха (ави́ра да́хья)», имеющегося в высших Аба ве-Има, которые важнее Хохмы.

651) «Другое исправление, нижнее, – это исправление невесты», Нуквы, «которое описал Шломо в "Песни песней". И это исправление является более раскрытым», так как здесь есть свечение Хохмы. «И это исправление в двенадцати коленах, находящихся под ней, и исправление ее гуфа». И это – четыре сфиры Хесед и Гвура, Нецах и Ход, в каждой из которых содержится три связи, всего – двенадцать, а Нуква, Тиферет в них, расположена сверху над ними, как мы еще выясним.