199) «"И встала сестра его поодаль, чтобы узнать, что с ним случится"1. "И встала сестра его" – чья сестра? Сестра того, кто назвал Кнессет Исраэль сестрою своей», то есть Зеир Анпина, «как сказано: "Отвори мне, сестра моя, подруга моя"2» – т.е. Шхина встала над Моше, чтобы охранять его. «"Поодаль" – это как сказано: "Издалека Творец являлся мне"3. Иначе говоря, это охранение осуществляется не явно, а скрыто, издалека.
200) «Следовательно, праведники, прежде чем спуститься в мир, предстают наверху. И это относится ко всем» праведникам, «и тем более, к Моше». И потому сказано о нем: «И увидела его (ва-тирэ́ху וַתִּרְאֵהוּ)», с буквами «хэй-вав הו», печатью Царя и Царицы. «Отсюда следует, что души праведников исходят из высшего места, как мы уже выяснили» в сказанном: «И пошел человек из дома Леви»4, что это – Есод Хохмы и Бины,5 называемый высшим местом. «И мы уже учили: отсюда следует, что у души есть отец и мать», т.е. Зеир Анпин и Нуква, так как «муж»186 – это Зеир Анпин, а «дочь Леви»186 – это Нуква, «подобно тому, как есть отец и мать у тела на земле. Следовательно, во всех свойствах, как наверху, так и внизу, всё исходит и существует от мужского и женского начал».
«И мы также выяснили смысл сказанного: "Да извлечет земля существо живое (нефеш хая)"6 – т.е. нефеш Адама Ришона, как мы выяснили»,7 потому что Зеир Анпин и Нуква являются отцом и матерью Адама Ришона. Подошел рабби Аба и поцеловал его, сказал: «Правильно ты говоришь, и все это, безусловно, так. Счастлив удел Моше, верного пророка, более всех остальных пророков мира».
201) «Другое объяснение. "И встала сестра его"213 – это мудрость (хохма)», т.е. Нуква, называемая нижней Хохмой, «как сказано: "Скажи мудрости: "Ты сестра моя"8». Сказал рабби Ицхак: «Никогда не был отменен судебный приговор миру. Ибо каждый раз, когда грешили Исраэль, суд обвинял их, и тогда вставала "сестра его поодаль"213» – то есть отдалялась от них Шхина, «как сказано: "Издалека Творец являлся мне"215».
↩Тора, Шмот, 2:4. «И встала сестра его поодаль, чтобы узнать, что с ним случится».
↩Писания, Песнь песней, 5:2. «Я сплю, но бодрствует сердце мое. Голос! Стучится друг мой: "Отвори мне, сестра моя, подруга моя, голубка моя, чистая моя, ибо голова моя росою полна, кудри мои – каплями (росы) ночной"».
↩Пророки, Йермияу, 31:2. «Издалека Творец являлся мне: "Любовью вечной возлюбил Я тебя, и потому привлек Я тебя милостью!"»
↩Тора, Шмот, 2:1.
↩См. выше, п. 191.
↩Тора, Берешит, 1:24. «И сказал Всесильный: "Да извлечет земля существо живое по виду его: скот, и ползучее, и животное земное по виду его". И стало так».
↩См. Зоар, главу Шмини, п. 77.
↩Писания, Притчи, 7:4. «Скажи мудрости: "Ты сестра моя", и учением назови разум».