Каждый со своим домом – 1

36) «И вот имена сынов Исраэля»⁴⁸. Рабби Эльазар и рабби Йоси шли по дороге. Пока они шли, сказал рабби Эльазар рабби Йоси: «Открой уста свои и пролей свет речей твоих». Сказал ему: «Угодно ли будет господину моему, если я спрошу его о том, что непонятно мне? Слышал я от праведного светила (рабби Шимона), что он говорил так: "И вот имена сынов Исраэля"⁴⁸ – это Исраэль Саба, "пришедших в Египет"⁴⁸ – это все те воинства и станы ангелов, которые сошли в изгнание вместе с Яаковом, как сказано: "С Яаковом"⁴⁸. А что значит: "Каждый с домом своим пришли они"⁴⁸?» – ведь у ангелов не бывает дома. Ответил ему: «Разумеется, что так оно и было» – т.е. ангелы пришли каждый со своим домом, «ведь мы это учили: каждый, кто получает от другого, считается домом для дающего». Таким образом, «каждый со своим домом» означает – дающий и получающий, и у ангелов это тоже имеется.

37) Провозгласил рабби Эльазар и сказал: «"И было: после того как Шломо закончил постройку дома Творца и дома царского"¹ – если сказано: "Дома Творца", что означает: "дома царского"? И если ты скажешь, что "дом царский" означает – для Шломо, то это не так, но "дом Творца" – это Храм, а "дом царский" – это святая святых».

38) «"Дом Творца"» – это Храм. То есть дворы (азаро́т עזָרות) и подсобные помещения (лешако́т לשָׁכות), храмовый зал (бейт-а-ола́м בית האולם) и чертог святая святых (двир דביר) – это Храм», Малхут, «и он, конечно же, называется домом Творца. "Дом царский" – это святая святых, и он самый внутренний из всех», т.е. Бина, «и называется просто Царем. Царь этот, хотя он и высший Царь, является нуквой по отношению к высшей точке, скрытой от всех», т.е. к Хохме. «И хотя это нуква, тем не менее, является захаром по отношению к Царю, что внизу», – Зеир Анпину. Иными словами, высшая ступень всегда является захаром по отношению к нижней, а нижняя – некевой. Но вместе с тем, по отношению к еще более низкой ступени нижняя ступень считается тоже свойством захар. И так всегда.

«И поэтому всё происходит в подобии этому. И поэтому о нижних», т.е. об ангелах, вошедших с Яаковом в Египет, «сказано: "Каждый со своим домом пришел"⁴⁸», хотя у них не бывает дома. Ибо «каждый со своим домом» означает – захар и некева, причем любая высшая ступень в них считается захаром по отношению к нижней, а любая нижняя ступень считается некевой по отношению к высшей и захаром по отношению к своей нижней ступени.

39) «И вот имена»⁴⁸. Рабби Йоси провозгласил и сказал: «"Замкнутый сад – моя сестра, невеста"². "Замкнутый сад" – это Кнессет Исраэль», Нуква. «И сказал рабби Эльазар, что так же, как этот сад нужно охранять, разрыхлять, орошать и подрезать, так же и Кнессет Исраэль нужно разрыхлять, охранять, орошать и подрезать», т.е. работа праведников заключается в том, чтобы поднимать МАН и отрезать все клипот, окружающие Нукву. «И потому она зовется садом, а также зовется виноградником, ибо так же, как виноградник этот нужно разрыхлять, орошать и подрезать, так же и Исраэль», т.е. дом Исраэля, Нукву, «и это означает сказанное: "Потому что виноградник Творца воинств – дом Исраэля"³, и сказано: "И окопал его и очистил его от камней"⁴».