57) Пока они шли, встретился им рабби Аба. Сказал рабби Йоси: «Вот, Шхина здесь, потому что один из авторов Мишны с нами». Сказал рабби Аба: «Что вы изучаете?» Сказал рабби Йоси: «Вот это изречение, в котором сказано: "Я сойду с тобой в Египет"69. Когда Яаков сошел в Египет, сказано: "Вот имена сынов Исраэля, пришедших в Египет"68 – отсюда мы учим, что все они сошли с Яаковом в Египет». И значит, что все колесницы и воинства сошли с Яаковом в Египет, а не один Творец, как следует из сказанного: «Я сойду с тобой в Египет»69.
58) Сказал рабби Аба: «И только это было?» Провозгласил, сказав: «"Было, было слово Творца к Йехезкелю"1. Здесь есть три неясности. Во-первых, мы учили, что Шхина не пребывает вне пределов святой земли», а пророчество Йехезкеля было в земле Касдим. «Во-вторых, он не был настолько преданным, как Моше, о котором сказано: "Во всем Моем доме доверенный он"2, а он», Йехезкель, «раскрыл и распространил славу о сокровищницах Царя» больше, чем Моше. «А в-третьих, создается впечатление, что знание его не было совершенным», ведь если бы знание его было совершенным, он не раскрыл бы столько.
59) «Но мы выяснили в нашей Мишне, что он ни в коем случае не раскрыл больше, чем нужно. Ибо Йехезкель был совершенным пророком, и знание его было совершенным, и с разрешения Творца он раскрыл всё, что раскрыл. И всё нуждается в раскрытии вдвое большем, чем он раскрыл. Ведь так мы изучали о том, кто привык переносить страдания… И всё, что он раскрывал, требовалось полностью.3 И Творец никогда не оставлял Исраэль в изгнании, не поместив прежде свою Шхину среди них. И уж тем более с Яаковом, когда он сошел в изгнание, Творец и Его Шхина, и высшие святые (служители), и колесницы – все они сошли вместе с Яаковом, как сказано: "Пришедших в Египет с Яаковом"68». И тем самым становится ясен ответ на вопрос, который задал рабби Йоси, так как хотя Он сказал: «Я сойду с тобой в Египет» – это не означает, что Он один, но с Его Шхиной и воинствами, и колесницами. И таков обычай Творца во всех изгнаниях, как это раскрыл Йехезкель в вавилонском изгнании.
↩Пророки, Йехезкель, 1:3. «Было, было слово Творца к Йехезкелю, сыну Бузи, священника, в земле Касдим, на реке Квар, и была там на нем рука Творца».
↩Тора, Бемидбар, 12:6-7. «И сказал Он: "Слушайте слова Мои: если и есть у вас пророк, то Я, Творец, в видении открываюсь ему, во сне говорю Я с ним. Не так с рабом Моим Моше – во всем Моем доме доверенный он"».
↩См. выше, пп. 6-13.