100) «Глаза Исраэля помутнели от старости, не мог он видеть»1. «Рабби Хизкия учил, что это Исраэль внизу. И потому подобных слов не найти» во всей Торе. «Ибо Исраэль, находясь в изгнании на протяжении всех дней этого разрушения, состарились и не могли видеть лик Шхины до тех пор, пока не войдет в них другой дух».
101) «Ранее они осквернились в земле народов», в изгнании, «и не следовали путям Торы, как должны были следовать. Долгое время они жили среди чужеземцев, поколение за поколением, и научились их путям», как сказано: «Перемешались с народами и научились их делам»2. «И вернувшись в свою землю, они вначале не могли видеть лик Шхины, пока Творец не привнес в них Свой дух».
102) Сказал рабби Хия: «"И дух Мой Я внесу в среду вашу"3, а затем: "И сделаю так, что законам Моим следовать будете и уставы Мои соблюдать будете и поступать по ним"161, ибо после того как Я внесу в вас Свой дух и святость, вы будете следовать Моим законам и соблюдать их"».
103) «Не мог он видеть»159. Рабби Аба провозгласил: «"В свете лика Царя – жизнь, и благоволение Его, как облако с весенним дождем"4, – когда они примут лик Шхины Творца и займутся теми строениями (меркавот), от которых происходят создания мира», т.е. создания, являющиеся носителями этого строения (меркава), как сказано у Йехезкеля5, – тогда к ним относятся слова: «В свете лика Царя – жизнь»162.
104) «Смотри, ты не найдешь в этих изречениях», которые в главе Ваехи до сих пор, «ничего, кроме языка обращения к людям, и не найдешь в этих изречениях языка обращения к Творцу». Иначе говоря, хотя речь идет об избавлении, и когда говорится о Яакове, и это означает, что имеется в виду высший Яаков или высший Исраэль, т.е. Творец, почему все же Писание использует язык и имена людей?
«Потому что, когда они вернутся в свою землю и даст им Творец дух мудрости, всегда их язык будет обращен к Творцу, как сказано: "И язык мой весь день возвещать будет справедливость Твою"6». Объяснение. До сих пор в этих изречениях говорится о приходе на землю (Исраэля), прежде чем Творец внес в них дух мудрости, поэтому здесь говорится от имени людей, и не упоминается напрямую имя Творца.
Тора, Берешит, 48:10. «А глаза Исраэля помутнели от старости, не мог он видеть. И подвел тот их к нему, и он поцеловал их, и обнял их».↩
Писания, Псалмы, 106:35. «Перемешались с народами и научились их делам».↩
Пророки, Йехезкель, 36:27. «И дух Мой Я внесу в среду вашу, и сделаю так, что законам Моим следовать будете и уставы Мои соблюдать будете и поступать по ним».↩
Писания, Притчи, 16:15. «В свете лика Царя – жизнь, и благоволение Его, как облако с весенним дождем».↩
Пророки, Йехезкель, 1.↩
Писания, Псалмы, 71:24. «И язык мой весь день возвещать будет справедливость Твою, ибо пристыжены и посрамлены будут желающие мне зла».↩