Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам)
Душевному другу, учителю и раву ***, пусть свеча его светит во веки веков
…Хотя действительно, задали вы мне большую работу в деле разобщения и ненависти, которая посеялась и выросла между вами, в мере, которую не оценил я изначально, ибо каждый из учеников, да живут они вечно, как мой собственный орган, и вот «нет мира в костях моих из-за грехов моих»1, и потому я обязан начать очищать себя, как новорожденный младенец, пока не удостоюсь наладить мир между учениками, да живут они вечно.
И правду напишу вам, что ожидал я до того как уехал из дому, что все телята, которых оставил я, удостоюсь, вернувшись домой, увидеть их быками, и потому принял я на себя «такой богатырский бросок [то есть переезд]»2 и гигантские заботы, которых я никогда в жизни не испытывал, даже ни на йоту. И благодаря этому я действительно удостоился великого и чудесного избавления за всех вас, и раскрылись врата небес для нас благодаря Творцу.
Но разобщенность и ненависть, у которых нет иного корня, кроме клипот и осадков клипот, создавали проблемы и ставили помехи на нашем пути, ибо через это клипот нашли возможность прокрасться в тела и искривить святые каналы.
Излишне объяснять вам величину тоски и страданий, которые вы причинили мне этим. Признáюсь без стыда, что до сего дня не понимал я проблемы Ари, да покоится он в раю, который так сокрушался по поводу размолвки, возникшей между членами его группы – пока не показалась рукопись его живой. Теперь увидел я «что нет мудрее опытного»3, и довольно понимающему. Но надеюсь я исправить все с Божьей помощью по моему возвращению домой наилучшим образом.
Пророк спрашивает и отвечает «и что Творец требует от тебя: только вершить правосудие, и любить милосердие, и скромно ходить пред Творцом твоим»4, и вещи эти глубоки очень, кто найдет их.
И дело в том, что в книге Зоар сказано: «Три мира у Творца…»5 и это свойство: «Свят, свят, свят»6, ибо Он движет упомянутыми тремя мирами, в каждом из которых «полна вся земля славой Его»6. Объяснение: как сказано: «Справедливость и правосудие – основание престола Твоего»7, и сказано: «Откройте мне врата справедливости»8, и известно, что справедливость стала тебе божеством, как слово божественное, и довольно понимающему и т.д.
Йеуда Лейб