45) «И поведали Яакову и сказали: "Вот сын твой, Йосеф, идет к тебе"»1. Сказал рабби Йоси: «Это был ангел» – поведавший Яакову, «которому предстоит в будущем говорить хорошее об Исраэле, в то время, когда Исраэль обратятся к Творцу в результате всех своих бед при наступлении конца дней Машиаха, и будут они избавлены от всех бед, случившихся с ними. И он скажет этой мере», т.е. Яакову, свойству Тиферет: «Твои сыновья идут к тебе, и будут спасены лучшие из них» – Исраэль.
46) «Благословен удел Исраэля, зовущихся сыновьями Творца. И они, как ангелы, о которых сказано: "И возликовали все сыны Всесильного"2», а также Исраэль зовутся «сыны Творца», как сказано: «Сыны вы Творцу Всесильному вашему»3.
47) «Откуда мы знаем, что Творец нарек Яакова богом (Эль), сказав ему: "Ты будешь среди нижних, а Я буду Всесильным среди высших"?» Откуда нам это известно? «Из сказанного: "И вознесся Всесильный над Авраамом"4 – отсюда видно, что праотцы являются строением (меркава) Творца. И мы изучали5: "Ты дашь истину Яакову, милость (хесед) Аврааму"6, то есть это две сфиры» – Хесед и истина, т.е. Тиферет, «в двух больших высших строениях (меркавот)» – Аврааме и Яакове.
48) «Третий – Ицхак», который стал строением (меркава) для сфиры Гвура. «И откуда нам это известно? Из сказанного: "И поклялся Яаков Страхом отца своего, Ицхака"7, поскольку "Страх Ицхака", являющийся сфирой Творца», т.е. Гвурой, называемой Страхом, «стал престолом величия высшего строения (меркава)», относительно нее. «И эта сфира Ицхака», Гвура, «она важнее и более проявлена, чем остальные сфирот праотцев», Хесед и Тиферет. «И это смысл сказанного: "И поклялся Яаков Страхом своего отца, Ицхака"» – т.е. сфирой Гвура, называемой Страхом, поскольку она важнее их всех. Дело в том, что свечение Хохмы приходит только от сфиры Гвура, т.е. левой линии,8 и свечение Хохмы отменяет все клипот.
49) Произнес рабби Аба: «"Всесильный Авраама и бог Нахора пусть вершат суд между нами, Всесильный отца их. И поклялся Яаков Страхом отца своего, Ицхака"88. Из этого изречения мы можем это увидеть». Сфира Ицхака важнее всех – ведь он не поклялся Всесильным Авраама, а Страхом Ицхака.
Тора, Берешит, 48:2. «И поведали Яакову и сказали: "Вот сын твой, Йосеф, идет к тебе". И собрался с силами Исраэль, и сел на ложе».↩
Писания, Иов, 38:7. «При всеобщем ликовании утренних звезд, и возликовали все сыны Всесильного».↩
Тора, Дварим, 14:1.↩
Тора, Берешит, 17:22. «И кончил Он говорить с ним, и вознесся Всесильный над Авраамом».↩
См. выше, п. 38.↩
Пророки, Миха, 7:20. «Ты дашь истину Яакову, милость Аврааму, о которой клялся Ты отцам нашим с давних времен».↩
Тора, Берешит, 31:53. «Всесильный Авраама и бог Нахора пусть вершат суд между нами, Всесильный отца их. И поклялся Яаков Страхом отца своего, Ицхака».↩
См. Зоар, главу Ваеце, п. 35, со слов: «Пояснение сказанного…»↩