Говорится, что даже если острый меч приставлен к шее человека, не должен он отчаиваться в милосердии. Как не отчаиваться? Как оставаться в надежде, даже когда никакой надежды нет? •Сказано: "Нет никого кроме Него". Неужели и преступления списывать на Творца? А как же ответственность человека за свои поступки? •Из письма: "У горы Синай евреям были даны Десять Заповедей. Зачем даются Заповеди, которые невозможно выполнить? Есть ли надежда, что когда-нибудь они выполнятся?" •Однажды мудреца спросили: "Как тебе не надоедает все время быть одному?" Он ответил: "У меня полно дел. Я должен обучить двух ястребов, двух орлов, успокоить двух кроликов, выдрессировать змею, мотивировать осла, укротить льва". "Но где они?" – спросили его. Мудрец ответил: "Они – во мне". Правильно ли так смотреть на мир?

Главные темы урока: преумножение движения огорчает человека, поскольку оно является непрямым следствием сущности Творца; получив наполнение человек начинает желать вдвое больше; всё множество постигаемых нами понятий и форм, во всей находящейся перед нами действительности, соединяется в замысле творения; праведники, достигнув подобия по форме с Творцом, находятся в постижении покоя и наполнение приходит к ним без движения и труда; любовь к ближнему является условием достижения абсолютного наслаждения ▪ Вопросы по темам: Как понять что человек умирает, не удовлетворив даже половину своих желаний? Кто такие праведники? Почему получение наслаждения ради себя является причиной смерти? Сказано, что у Творца есть одна лишь мысль – насладить нас, так почему же это так трудно наблюдать в нашей повседневной жизни? Почему каббала называется наукой о получении? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Главные темы урока: язык ветвей, преимущество языка каббалы, каббалистические термины - результат духовных постижений каббалистов, единство Творца, подобие Творцу ▪ Вопросы по темам: Можно ли языком нашего мира описать явления в Высшем мире? Воздействует ли текст Учения Десяти Сфирот на ученика который не понимает того что читает? В каком порядке принято изучать разделы ТЭС? Почему от человека скрыто, что все многообразие сил исходит из одного источника? Как можно увидеть действия Творца? В чем заключается исправление человека? В чём смысл каббалистических терминов: «Египет», «простой свет», «душа»? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Каббалист, д-р Михаэль Лайтман – журналист Норма Ливне. О мировых тенденциях, мудрости Каббалы

Творец во всех своих проявлениях относительно нас, представляется нам как природа, которая распадается на миллиарды всевозможных источников и воздействий на нас. А мы должны раскрыть, что все это одна единая целая власть, сила, намерение. Сам Творец непостижим, но в итоге развития в человеке свойств Творца, он начинает постигать Его в этих свойствах. И тогда уже можно говорить о том, как человек воспринимает Его в этих свойствах, которые развил в себе ▪ Вопросы по теме: Каббалисты говорят: «То, что мы не постигли, не назовем ни именем, ни словом» - что значит «не назовем ни именем, ни словом»? Написано в науке каббала, что Творец – Борэ от слов «бо» и «рэ» (с иврита) - приди и узри. Что значит «приди»? Куда идти человеку и что значит узреть Творца? Что означает изречение «Он и имя Его едины»? Является ли четырехбуквенное имя Творца - «юд-кей-вав-кей» – строением нашего желания? Написано, что Творец и Природа имеют одно и то же числовое значение – 86. Что это означает и почему с точки зрения каббалистов Творец и Природа это одно и тоже? Беседа с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Из письма: "Как упросить Творца быть милосердным? Хватит уже крови! Чего Он хочет от нас?"

Есть период в жизни, когда человек ощущает полосу неудач, отсутствие интереса к жизни. Психолог определяет эти состояния как депрессия или душевная травма, а маг определит как проклятие или сглаз. В каббале эти состояния имеют иное определение. Например, проклятие – это когда у человека отсутствует возможность, силы отдавать и любить, когда он существует лишь в своих эгоистических желаниях. Благословение – это сила, дающая мне возможность подняться над эгоизмом, соединяться с другими людьми и тем самым раскрыть тайны Природы. Какой механизм работы этих сил? Нужно ли бояться проклятия? Можно ли назвать проклятием получение ради себя? Выигрыш в лотерею – проклятие или благословение? Есть ли разница между сглазом и проклятием? Как защищаться от проклятия? Беседа с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Ненависть – это самое страшное чувство. Она сжигает и человека, и все вокруг.

Сегодня много говорят о чипизации, опасаясь, что из-за нее человек станет полностью подконтрольным.

Не надо никому верить. Дело в том, что все мы – марионетки, весь мир – театр. А режиссер, постановщик, сценарист, управляющий всем, царь (так мы Его называем), то есть обладающий абсолютной полнотой власти – это Творец. Поэтому надо иметь дело только с Ним.

Наш товарищ оказался в такой ситуации, как на острове: нет интернета, нет быстрой связи, вокруг люди, которые не очень ему близки. И тут у него стали возникать вопросы, на которые он всегда знал ответы...

Если человек соединен с Творцом и считает Его единственной силой, которая управляет им, если он пытается быть связанным с Творцом подражанием Ему в свойствах отдачи и любви, то тогда, конечно, он попадает под Его защиту. Это является внутренним смыслом мезузы.

Мы можем быть связаны с другими людьми только через наш эгоизм, ведь ничего другого у нас нет. И весь вопрос в том, каким образом его использовать: ради себя или ради других. Ради других - это ради общей системы, от которой целиком зависит наше настоящее и будущее. Раскрывая эту систему, в которой существуем, мы начинаем осознавать, что отдавая системе, мы отдаем себе, причем в самом наилучшем виде, а урывая эгоистически для себя, лишь наносим себе вред...

Чтобы понять смысл нашей жизни, нужно раскрыть единственную причину всего происходящего с нами — высшую силу. Для этого нужно стать подобными ей по свойствам.

Каббала - это наука раскрытия божественности Творца Его творениям в этом мире. О какой реальности можно узнать, изучая эту науку?

Каждый из нас это оболочка, через которую показывают, что действует только Творец.

Мир изменяется вокруг меня, только если я изменяюсь относительно Творца.