Беседа с журналистами
10.01.2023
https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/r1nx3Pnu
Темы:
Таяние ледников угрожает человечеству.
Изучение Холокоста в арабском мире.
Обязательное присутствие студентов на Конференции по изучению ислама.
Организованная преступность в Израиле. Что может ограничить злое начало, удержать его от преступлений?
Мужчина с "разбитым" сердцем: отношение общества.
Вопрос (Дуди): С равом доктором Михаэлем Лайтманом беседуют журналисты организации "Каббала для всех". Начнём с первой темы — "Таяние ледников угрожает человечеству".
Вопрос (Шели): Ледники в Европе, Канаде и США находятся под угрозой исчезновения. Новое исследование, опубликованное в научном журнале "Science", предполагает, что к концу этого века, по меньшей мере, половина ледников на Земле растает. Даже если человечество значительно сократит выбросы парниковых газов, уже нанесенный ущерб приводит к бо́льшей опасности, чем ученые считали ранее.
Половина ледников растает в ближайшие 30 лет, что затронет миллиарды людей, живущих в городах, расположенных рядом с морем, а также популяции животных и систему продовольствия. Миллиарды беженцев будут вынуждены покинуть свои дома и общины из-за внезапных экологических изменений.
Получается, что наши дети уже в ближайшие 30 лет окажутся в другом мире, менее безопасном, менее устойчивом.
Как повлияет таяние ледников на жизнь в будущем?
М. Лайтман: Уже давно слышатся призывы обратить внимание на то, что активное таяние ледников будет происходить уже в нашем столетии. На самом деле мы ничего не знаем об этом процессе, предполагая, что увеличится только количество воды. Нет, дело не в этом, процесс затронет вообще всю экологию, изменится полностью равновесие в природе. И к чему это приведёт, никто не знает. Никто!
Невозможно ничего сказать о будущем. Много десятков лет велась речь об опасности таяния ледников, обсуждались всевозможные сценарии, - и вот теперь все происходит наяву.
Ведущая: Вы часто говорите о том, что таяние ледников высвободит на поверхность земли вирусы древних экосистем, которые были заморожены десятки или сотни тысяч лет.
В результате могут возникнуть проблемы со здоровьем людей?
М. Лайтман: Невозможно сказать. Внутри льда в замороженном виде находится множество микроорганизмов, которых сейчас нет в воздухе и в атмосфере. Если они высвободятся и поднимутся в воздух, никому не известно, что будет. Безусловно, нас ждут большие сюрпризы, причём, зачастую не слишком приятные.
Ведущая: Внимание науки к этой проблеме может что-то изменить?
М. Лайтман: Ничего. Есть одно единственное решение — "Возлюбить ближнего, как самого себя". Только это способно повлиять на природу, на окружающую среду, на Вселенную, — на всё. Мы поднимем позитивную силу природы на такой уровень, что она сама исправит и будет поддерживать в балансе все вокруг.
Мы должны активизировать, причём быстро, возможно больше позитивных сил в природе, а это и есть "Возлюби ближнего, как самого себя".
Ведущая: По сути, Вы говорите, что экосистема страдает от негативных сил, а не из-за нашего физического воздействия?
М. Лайтман: Мир, в котором мы живём, — это совокупность множества сил, и мы уже ничего не способны изменить. Только Высшая сила может на самом деле всё исправить. Это и есть отношение людей к себе и к другим.
Ведущая: Люди, живущие сегодня, вызывают негативные силы?
М. Лайтман: Да, да. Именно так. Мы приводим к негативному соотношению между силами.
Ведущая: Значит, решение в том, чтобы люди прежде всего осознали, что несут в мир негативные силы, которые являются причиной экологических проблем и угрожают будущему человечества?
М. Лайтман: Дв. Надо понять, что позитивные силы — это только отношения между нами. Людям уже не поможет сокращение негативного воздействия на природу, мы находимся в состоянии, когда эти возможности ушли.
Ведущая: Мы сегодня расплачиваемся за негативные энергии предыдущих поколений?
М. Лайтман: Не думаю, что предыдущие поколения так уж виновны. Наше столетие, наше поколение и наши отношения достигли такого состояния, что человечеству уже необходимо об этом задуматься. Надо только понять, что дело не в количестве продуктов сжигания или отходов, загрязняющих море, или в других неправильных и плохих действиях относительно природы.
Просто пришло время исправить взаимоотношения между нами, - и тогда природа уже сделает своё. Человечество обязано исправить баланс между собой и природой на более высоком уровне.
Ведущая: Если я хорошо отношусь к другому человеку, помогаю ему, молюсь о его благополучии, то это приносит в мир положительные силы? Как это работает?
М. Лайтман: Да. Каким бы иррациональным это ни казалось, но идея проста. Ведь добрая сила природы должна быть превалирующей, стоять выше всего злого. В противном случае мы находимся в постоянном отклонении.
Ведущая: Так как же нам совершить этот переход?
М. Лайтман: Например, поискать всевозможные материалы, различные факты, подтверждающие, что только добрая сила, которую мы можем сгенерировать, способна остановить человечество от падения и привести его в лучший мир.
Ведь в природе существуют две силы, а мы всё время пренебрегали доброй силой и взращивали злую, использовали её, ни с чем не считаясь.
Ведущая: Вы стали бы объяснять это ученикам с первого класса?
М. Лайтман: Даже раньше. Я бы начал обучать тех, кто еще только собираются стать родителями.
Реплика (Дуди): Перейдем к следующей теме – изучение Холокоста в школах Объединенных Арабских Эмиратов.
Вопрос (Норма): Через два года после подписания исторических Соглашений Авраама Объединенные Арабские Эмираты включат изучение Холокоста в учебную программу для учащихся начальных и средних школ.
Министерство культуры и молодежи ОАЭ обратилось в Яд Вашем с просьбой помочь в разработке учебных программ. Это уникальное для страны событие, ведь известно, что в большей части арабских стран отрицается существование Катастрофы еврейского народа.
Насколько важно изучение Холокоста в арабском мире?
М. Лайтман: Мы должны говорить правду о том, что происходит. Наш мир достаточно развит, чтобы услышать об этом прямо, открыто и правдиво. Вот почему надо говорить, писать, создавать всевозможные телепрограммы, - делать все, чтобы дать достаточно материала для правильного изучения Катастрофы.
Более того, призывы к уничтожению людей по расовому или национальному признаку касаются не только евреев, но и негров в Африке, индейцев в Америке, эта тема имеет отношение к японцам, китайцам и всем другим. Есть очень много, о чем человечество не хочет говорить, чтобы не возбуждать ненависть. Но это неправильный подход, как раз наоборот, нужно раскрыть, что было в прошлом.
Ведущая: Каким образом объяснить людям, особенно в арабском мире, что прояснение этих вопросов важно для всех?
М. Лайтман: То же самое, что и "Возлюби ближнего своего как самого себя". Ведь этот закон включает в себя также и изучение подлинной истории всех народов и наций мира. Насколько в прошлом они задевали интересы друг друга, настолько сегодня им нужно открыто говорить о настоящем, чтобы помогать друг другу выбраться из прошлого.
Ведущая: Почему в арабском мире следует более глубоко изучать историю именно еврейского народа?
М. Лайтман: Я бы сказал так: еврейский народ особенный, он принес в мир знание о Высшей силе, о Творце. Он дал миру Тору, законы правильных отношений между людьми и еще очень многое, хотя до сих пор человечество не хочет признавать этого. Вся культура во многом существует по правилам, которые раскрыл еврейский народ. Израиль должен продолжать это делать и показывать миру, что значит жить по законам Торы.
Ведущая: Изучение Холокоста сделает людей более чувствительными к евреям?
М. Лайтман: По крайней мере, они будут знать, о чем идет речь, за что ненавидят евреев, откуда взялось в природе такое отношение.
Антисемитизм присутствует внутри каждого человека, потому что связан с исполнением закона природы "Возлюби ближнего своего как самого себя", который направлен против эгоизма каждого. Поэтому тут нечего делать, кроме как постоянно объяснять, что на самом деле ненавидят не евреев. Дело в том, что в людях есть такой же ген любви, который тоже скрыт и который они ненавидят.
Пока не раскроем истину перед человечеством, мы не будем знать покоя нигде на земле.
Ведущая: Что значит раскрыть истину?
М. Лайтман: Раскрыть истину – это объяснить общий закон природы: любовь к ближнему, сближение между людьми. Необходимо всем не только изучать это, начиная с юношеского возраста, с детских лет, но и существовать в соответствии с общим законом природы, иначе нам не выжить.
Мы приближаемся к тому времени, когда природа потребует от нас обязательного соблюдения закона "Возлюби ближнего своего как самого себя", - и это нужно объяснять.
Ведущая: На что важно обратить внимание, преподавая Катастрофу еврейского народа в арабском мире?
М. Лайтман: Всем, а не только в арабском мире, важно знать, что каждый человек обязан любить других. Все мы - люди, все мы - братья, все находимся в процессе особого развития. И у нас нет выбора: если мы хотим выжить на планете, только так должны себя вести.
Вопрос (Хаим): Нужно изучать именно тему Холокоста или причину антисемитизма в мире вообще? Или и то, и другое?
М. Лайтман: Нужно изучать все отношения: человека к природе, к себе, к другим, к человечеству вообще и к евреям в частности, чтобы раскрыть закон жизни истинным образом. Мы должны показать, что, не достигнув любви к другим, не выживем. Человеческая раса на Земле просто выродится и исчезнет.
Вопрос (Норма): Первый шаг к сохранению памяти о Холокосте в арабском мире был сделан в 2021 году. Одним из итогов мирных соглашений между Израилем и арабскими странами стало создание Музея Холокоста в Объединенных Арабских Эмиратах – первому и единственному в арабском мире.
Демонстрируют ли эти инициативы доброжелательность арабов в отношении к евреям?
М. Лайтман: Не думаю, что это указывает на реальное изменение отношения, но и то, что сделано, тоже хорошо. Мир может измениться при условии, что через распространение и публикацию соответствующих материалов мы покажем всем, насколько будущее зависит от установления доброй связи между людьми, а также между народами мира и евреями. Надо понять, какова причина ненависти к евреям.
Нет выбора, мы обязаны признать, что закон "Возлюби ближнего своего как самого себя" лежит в основе существования мира. И пока мы не пробудим позитивную силу, всегда будем жить под страхом уничтожения, – не только мы, евреи, а все человечество.
Ведущая: Через материалы музея арабские люди в состоянии проникнуться страданиями еврейского народа во время Холокоста?
М. Лайтман: Арабский мир достаточно развитый, у него есть такие основы, что он может это понять, почувствовать и начать немного приподниматься над своей ненавистью.
Ведущая: Могут ли события Катастрофы привести к взаимному пониманию между евреями и арабами, и если да, то как?
М. Лайтман: Не думаю, что это легко и быстро переменится. Согласно своей природе изменения в арабском мире происходят очень медленно. Сегодня среди евреев есть люди, готовые налаживать связи с арабами, у арабов мы этого пока не чувствуем. Но времена меняются.
Вопрос (Хаим): Следующая тема: "Обязательное присутствие студентов на конференции по изучению ислама".
В воскресенье Хайфский университет провел научную конференцию по поводу перевода на иврит книги "Ислам — это решение", написанной бывшим террористом Абдуллой Нимаром Дарвишем, основателем исламского движения в Израиле. С докладом на тему "Ислам как решение и путь" выступил председатель партии "Раам", депутат Кнессета Мансур Аббас.
В 1979 году Дарвиш основал подпольную организацию "Усрат аль-Джихад", через два года был арестован и осужден за членство в террористической организации. Книга "Ислам – это решение" представляет собой подборку его выступлений в 90-е годы - пика его деятельности в качестве главы исламского движения.
Данное мероприятие было организовано Хайфским университетом совместно с Еврейско-арабским центром и Центром изучения религий, поэтому некоторые преподаватели требовали от студентов обязательного присутствия на конференции. Например, д-р Мохамед Халайла написал своим студентам, что будет отмечать посещаемость по списку. "Я хочу видеть, что мы заполняем зал, задаем вопросы и пытаемся внести свой вклад в обсуждение, потому что это особенно важная тема", - сказал он.
Это требование возмутило, по крайней мере, часть студентов. Но Хайфский университет заявил, что речь идет о материалах, преподаваемых на кафедре исламских и ближневосточных исследований, и что научная конференция — это такая же академическая деятельность, как, скажем, посещение лекций или материалы для чтения.
Что Вы думаете об этой ситуации в университете?
М. Лайтман: Мне понятно, что за программами всех университетов мира стоят большие деньги, влиятельные силы и много политики, в них нет ничего настоящего или основанного на истинном изучении. Поэтому мне нечего сказать, кроме сожаления о том, как сильно это влияет на студентов, и сколько миллиардов выделяется на все эти дела. В прошлом я иногда встречался с разными студентами, и евреями, и не евреями, и видел, как их затягивают в политику, в борьбу, но не в учебу.
Ведущий: Вопрос касается не только Хайфского университета. По сути, в Израиле существует такая ситуация, что позволено свободно поощрять и поддерживать терроризм. Например, совсем недавно в Тель-Авивском университете, в университете Бен-Гурион и других местах мы видели демонстрации с размахиванием палестинскими флагами и призывами против государства.
Почему Академия позволяет такое подстрекательство, хотя это запрещено законом?
М. Лайтман: Если говорить о действия внутри Государства Израиль, то, разумеется, это совершенно не понятно. Относительно мира можно отговориться плюрализмом. Но в Израиле?! Видимо, таким образом наше правительство хочет показать, что открывает объятия и всем дает равную возможность. Я не думаю, что это правильно.
Ведущий: Такая тенденция проявляется все ярче, причем при любом правительстве. Но более всего она заметна именно в рамках академического образования. Почему именно там поощряется антигосударственные и антисионистские взгляды?
М. Лайтман: По сути, Академия должна быть свободна от конкретных мнений и открыта для всех. Однако тот, кто вливает туда много денег и сил, выигрывает и добивается успеха.
Все думают, что университет, наука, ученые, как люди без предубеждений, стоят выше всевозможных партий, мнений и всего остального, а это совершенно не так. Пойди в Бир-Зайт и начни там пропагандировать сближение с Израилем, посмотрим, как ты сделаешь это! Конечно же, свободные университеты совсем не свободны.
Ведущий: Каково должно быть отношение государства к высшему образованию: что разрешено, что не разрешено в Израиле?
М. Лайтман: Учеба – то, что должно быть во всех учебных заведениях. Студент обязан изучать свой предмет, причем заниматься как можно больше и лучше. Все остальное, кроме учебы, нацелено только на промывание его мозгов. Учащиеся выходят из вузов профессорами терроризма, а не специалистами в своей профессии.
Ведущий (Хаим): Очевидно, можно обойтись без политики в изучении точных наук. А если студенты занимаются историей, юриспруденцией, гражданскими правами?
М. Лайтман: Там должен быть еще больший акцент на том, что основа этих дисциплин выше отдельных мнений, что она совершенно свободна от политических взглядов.
Следует так обучать, чтобы люди знали, как относиться к человечеству и к любому человеку, вне направленности их личных устремлений, изначально принимая всех равными. Университет должен быть свободным от политических тенденций.
Ведущий: Как его очистить? Как освободить?
М. Лайтман: Антигосударственная пропаганда должна быть запрещена на деле. Есть закон, - и этим все сказано.
Ведущий: Каким должно быть высшее образование?
М. Лайтман: Высшее образование, на мой взгляд, заключается в том, что люди занимаются только тем, что что они изучают, согласно программе и в соответствии с учебными материалами. Мне не понятно, откуда у студентов так много свободного времени, чтобы вкладываться в политику? Получается, что университет не обучает студента быть специалистом в своем деле, а способствует участвовать в разных движениях, организовывать провокации и воздействовать на людей.
Ведущий: Университеты всегда были неким идеологическим центром. Например, в США в 1960-х годах.
М. Лайтман: Понятно, что это связано с возрастными особенностями, но есть предел допустимому. В последние 20-30 лет это уже переходит все границы дозволенного.
Ведущая (Шели): Откуда у студентов есть время и желание заниматься политикой? Существует давление со стороны социума и окружения на факультете. Многие преподаватели открыто пропагандируют свои политические взгляды, выставляют их напоказ. Во многих случаях студенты склоняются к их точке зрения, желая понравиться, чтобы с ними считались и продвигали. К тому же, они чувствуют влияние окружения.
Ну, и конечно, - возраст, у человека формируются взгляды на общество, на мир, на политику, что является довольно значимой частью его взрослой жизни. Ведь на молодых людей очень легко повлиять и исказить их восприятие реальности.
Можно ли что-то сделать с таким положением вещей или надо смириться с этим?
М. Лайтман: Нет, необходимо раз и навсегда прекратить заниматься политикой в университетах. Человек должен только учится. Он не включается ни в какие идеологические дискуссии и не участвует ни в каких движениях.
Ведущая: Значит, руководство учебных заведений должно издать директиву, запрещающую преподавателям продвигать свои политические взгляды среди студентов?
М. Лайтман: Верно.
Ведущая: Допустим, сейчас напротив Вас сидит молодой человек, который хочет принять всех – и арабов, и христиан, и евреев, всем дать место, всех уважать.
Как бы Вы объяснили ему, что в нашем неисправленном состоянии мы еще не способны так воспринимать людей? Возможно, это и произойдет, но на другом этапе развития обществ?.
М. Лайтман: Мы должны обучать молодое поколение объединению до стадии любви. И если не будем так делать, то всякий раз в каждом поколении получим государство и мир во все более худшем состоянии. Давайте, в самом деле, исправим это.
Ведущий (Дуди): Следующая тема: "Организованная преступность в Израиле". В первые десятилетия существования государства активность организованной преступности не была заметной, о ней практически не говорили. Но с конца 1990-х годов она стала больше ощущаться, как, например, преступления на почве сведения счетов, от которых страдают и обычные люди.
Является ли преступность неотъемлемой частью жизни общества?
М. Лайтман: Конечно. Преступность – это часть общества, государства, правительства. То, что во всех областях жизни существует преступность, – это понятно. Вопрос в другом: в какой мере и как мы боремся с ней?
Ведущий: Почему преступность является интегральной частью общества, неотделимой от него? Каков ее корень?
М. Лайтман: Злое начало рождает преступность, интегрируя ее во все сферы жизни общества.
Ведущий: Кто становится преступником? Особо жестокие люди?
М. Лайтман: Здесь есть много нюансов. Существует преступность, направленная против граждан, - это одно. Совсем другое - противозаконная преступная деятельность, которая не всегда является негативной, и так далее. Я считаю, что невозможно серьезно бороться с преступностью, если весь народ не воспитан в направлении добра, правильного развития. Иначе, как можно требовать от человека соблюдать закон?
Мы должны видеть, каким образом формируем себя относительно общества, нашего отношения к закону. Нами движет страх перед наказанием? Или мы действуем, исходя из понимания, что именно так должен жить человек рядом с окружающими? В данном случае речь идет о совсем другом уровне существования.
Ведущий: Если не наказание, то что обяжет человека, ограничит его злое начало?
М. Лайтман: Понимание, как мы должны жить в обществе и что строим. Нигде в мире, ни в одной стране, ни при одном режиме нет подтверждения, что с помощью жестких законов можно организовать народ стать лучше.
Ведущий: Что заставит преступника не совершать преступление?
М. Лайтман: Только воспитание, но никак не страх. Не поможет ничего, кроме того, что мы действительно изменим отношения между людьми. Нужно вкладывать в это все больше и больше, чтобы каждый понял:"Возлюби ближнего, как самого себя," - это единственный закон, который нужно установить.
Ведущий: Обычно у евреев всегда было особое отношение к жизни человека, а убийство считалось чем-то из ряда вон выходящим. Как стало возможным, что еврей может убить другого человека?
М. Лайтман: Все меняется, абсолютно все! Действительно, в еврее есть особое отношение к жизни человека, и дано это природой, а не его работой над собой, не его стремлением поднять себя на новый уровень.
Ведущий: Меир Лански был одним из самых известных преступников-евреев в середине 20 века в Нью-Йорке. Перед Войной за независимость он помогал приобретать оружие и переправлять его в Израиль, а также пожертвовал большие деньги на укрепление сионистского движения.
Может ли цель оправдать получение денег от того, кто заработал их преступным путем?
М. Лайтман: Да, я знаком с этим случаем и другими, подобными ему. Среди глав мафии и других преступных группировок были такие, кто много жертвовал Государству Израиль.
Воспользоваться этими деньгами в момент необходимости можно, потому что нет ни места, ни времени выяснять, насколько "чистые" деньги. Да и, откровенно говоря, само наше государство тоже замешано во всем этом.
Ведь мафия – это государство в государстве, особый вид власти нескольких человек, которые находятся между собой во взаимосвязи. Среди них действуют достаточно жесткие законы и соглашения.
Ведущий: Понятно, что между членами мафии есть тесная отрегулированная взаимосвязь. Но как она влияет на общество?
М. Лайтман: Расширь границы мафии до границ государства и, возможно, получишь правильное устройство общества.
Ведущий: Перейдем к следующей теме: "Мужчины с разбитым сердцем".
Вопрос (Шели): Новая книга профессора Товы Хартман "Мужчины с разбитым сердцем" рассказывает о мужчинах, которые пережили расставание с супругами, разбившее их сердце. Общество оказывает на них давление и подталкивает к тому, чтобы они вернулись к новым семейным связям и тем самым, якобы, доказали свою силу. Получается, что нет ни времени, ни места, ни того, кто понял бы их. Они как будто не имеют права выразить свою боль и состояние охватившего их одиночества.
Почему общество не считается с чувствами мужчины, ожидая, что он вскоре вернется к новым супружеским отношениям с улыбкой и уверенностью?
М. Лайтман: Общество почему-то требует от мужчины гораздо больше, чем от женщины – это проблема. Мужчина должен создать семью, заботиться о ней, о жене и детях, был главой семьи и обеспечивать ее материально. При этом оно совершенно не ощущает, что требует слишком многого. В чем мужчина сильнее женщины? В способности лучше справляться с жизненными трудностями? Почему?
Организационные и общественные системы также действуют более в интересах женщин, чем мужчин. Мне кажется, что тут есть какое-то искажение. Женщина лучше приспособлена к тому, чтобы организовать себя в жизни: упорядочивает, готовит, заботится, знает, как управлять домом, лучше распоряжается своим временем, чем мужчина. Это происходит в соответствии с природой, как сказано: женщина – это дом.
Так происходит в жизни, что мужчине уделяется значительно меньше внимания. Что с этим делать? Видимо, действительно должен быть какой-то новый порядок, новое исправление в обществе.
Ведущая: Вы говорите, что есть искаженное восприятие мужчины. Но откуда взялся миф, что он так силен?
М. Лайтман: На самом деле мужчины вообще не сильны, как по своей природе, так и по состоянию здоровья, - по всему. Женщины сильней и способны пережить намного больше проблем в жизни, чем мужчины.
Считается, что мужчина больше склонен к выпивке, к курению, к наркотикам, что он так успокаивает себя. На самом деле, он чувствует себя много хуже женщины во всех жизненных перипетиях.
Ведущая: Почему они слабее женщин? Какова причина этой слабости?
М. Лайтман: Природа создала женщину намного сильнее, потому что она должна родить и вскормить, и вырастить. Чего только не проходит женщина! Но у нее есть знание, понимание, ощущение, как выстроить свою жизнь в более легкой практической форме.
Так устроено и в животном мире.
Ведущая: Как мужчина должен правильно относиться к состоянию "разбитого сердца"? Как залечить его?
М. Лайтман: Рядом нужен кто-то, кто будет заниматься им. Есть те, кто привык к этому больше, и те, кто нуждается меньше. Но, на деле, мы так созданы природой, что один не может без другого.
Ведущая: Мужчине нужна мама, и не важно, сколько ему лет?
М. Лайтман: Да. Он остается вечным ребенком. Мужчине нужна мама. Он желает видеть в женщине что-то от мамы. И если она сможет хоть немного в своем отношении к нему быть как мама, он сделает для нее все!
Ведущая: Вы часто повторяете, что "Женщина - это дом", это суть ее роли.
М. Лайтман: Так написано в Торе.
Ведущая: А мужчина?
М. Лайтман: Мужчина приносит домой то, что нужно женщине, чтобы держать дом.
Ведущая: Мужчины, оставленные женой, часто выстраивают некую стену одиночества вокруг себя. Как можно разрушить ее?
М. Лайтман: Не знаю. Но я вижу, что происходит. У мужчин, оставшихся одинокими, есть выпивка, игры - карты, бридж, компьютер. А женщина волнуется за внуков, детей, за подруг и т.д. Женщина в нашей жизни намного более способна находиться в правильных рамках общества.
Считаю, пока общество не продвинулось в направлении "Возлюби ближнего как самого себя", мы не увидим в нем ничего, заменяющее семью.
Вопрос (Дуди): А если мы продвинемся, то что будет? Что-то заменит семью?
М. Лайтман: Из внутреннего изменения, которое в нас произойдет, мы поймем, какое общество должны построить, чтобы каждому было хорошо: и женатому, и не женатому, - чтобы было хорошо людям любого возраста и в любых обстоятельствах, где бы человек ни находился.
Перевод: Элишева Винер, Нина Винокур, Люба Высоцкая, Лилия Клейнер, Лея Линко, Лена Цейтлин.
Редакция: Алефтина Постернак