Беседа с журналистами
16.06.2022
https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/opqiyGI3
Темы:
Иранская угроза для израильтян в Турции.
Снижение рождаемости в США.
Сокращение еврейского населения в Галилее. Как сохранить Землю Израиля?
Почему Израиль такой дорогой?
Реплика (Дуди): Начнём с первой темы ─ иранская угроза для израильтян в Турции.
Вопрос (Норма): Израильтян предупредили относительно поездок в Турцию: опасность угрозы повышена до самого высокого 4-го уровня. Представители разведки в Израиле и Турции опасаются, что агенты иранской террористической организации «Стражи исламской революции», находящиеся в Турции, главным образом в Стамбуле, попытаются совершать нападения на израильтян в отместку за убийства в Иране, приписываемые Израилю.
В результате некоторые отменяют поездку или сокращают отпуск, но есть и те, кто, несмотря на предупреждения, продолжают посещать Турцию. Ведь известно, наши люди любят отдыхать за границей.
М. Лайтман: Да, израильтяне много выезжают, кроме того, им свойственна любовь к острым ощущениям, от пребывания в опасных местах они получают ещё большее удовольствие. Таков израильский характер. Правильно ли это? Не думаю. Сам я уже давно не летал через Турцию.
Ведущая: Почему израильтяне ищут опасность?
М. Лайтман: Есть ощущение действия – экшен, без которого жизнь, якобы, не жизнь.
Ведущая: Обычно говорят об антисемитизме в отношении евреев в диаспоре, но сейчас, как мы видим, террористы угрожают израильтянам, которые вылетели за границу. Почему это так?
М. Лайтман: Не думаю, что евреи в диаспоре чувствуют такую опасность. Речь идет об израильтянах, путешествующих за границей, потому что террористические организации угрожают, прежде всего, именно им. Почему? К евреям, постоянно живущим в любой стране, даже в Иране, местное население привыкло, оно знает их, ведь многие годы целые поколения живут рядом с ними. И поэтому меньше опасности и проблем.
Но если иранцы хотят отомстить, то самое простое ─ сделать это в отношении граждан Израиля, находящихся за границей. Это очень легкая мишень.
Ведущая: На данный момент угроза существует в Турции, особенно в Стамбуле, но уже давно есть опасность террористических атак в некоторых странах Ближнего Востока, в Европе и даже в Южной Америке. Какое-то время назад, например, был теракт в Аргентине.
Может ли случиться так, что мы, израильтяне, вообще не сможем путешествовать по миру?
М. Лайтман: Не думаю, что так будет, но следует остерегаться и делать всё с умом. Иначе не получится. У израильтян есть много врагов, и особенно в таком государстве, как Иран.
Ведущая: Все равно, несмотря на угрозы, израильтяне пренебрегают предупреждениями и продолжают выезжать в опасные точки. Почему?
М. Лайтман: Не хотят воспринимать предупреждения всерьёз, ведут себя как непослушные дети. Это первое. А второе ─ в течение многих лет израильтяне живут среди ненависти и опасностей, и потому привыкли к этому. Мы все встречали таких людей. Ничего не поделаешь.
Они думают, что ничего не случится. И даже если есть опасность для евреев, то, считают они, она не распространяется на тех, кто находится за границей. Я видел в Германии, в Англии, в других опасных местах люди гуляют семьями, с маленькими детьми, - им неважно, что они рискуют. Некоторые даже носят кипу или какие-то другие вещи, говорящие об их принадлежности к еврейству. Не думаю, что от большого ума, но таков их характер. Ничего не поделаешь, это известное явление.
Ведущая: Откуда идет эта израильская черта, эта уверенность, что "со мной ничего не случится, мне всё нипочем"?
М. Лайтман: Дело даже не в том, что всё нипочем. Просто люди верят в добрую судьбу. Это идет не от наглости, а от того, что мы, несмотря на постоянные угрозы, существуем тысячелетия. И это ощущение, переживание разных состояний и событий в разных условиях каким-то образом сохраняется в душе человека, и он не беспокоится.
Ведущая: То есть он полагается на Высшую силу, даже не осознавая её существования?
М. Лайтман: В Торе написано, что человек должен остерегаться и по пустякам не посещать опасные места. Но мы не обращаем внимание на предостережения. Почему?
Думаю, что корень таких действий лежит в нашей принадлежности к Высшей силе, к общей душе, к ощущению, что мы существуем в вечности. И хотя люди этого не осознают, но интуитивно ощущают.
Ведущая: Какова цель Природы, или Высшей силы во всех этих угрозах относительно народа Израиля? Пробудить его?
М. Лайтман: Постепенно, переживая тяжелые события в течение тысячелетий, люди анализируют их и, в конечном итоге, обретают правильную форму. Причем меняются не только евреи, но параллельно им и другие народы.
Ведущая: Что означает, что меняются народы мира?
М. Лайтман: Народы мира будут больше понимать и ощущать. Они изменятся относительно конечной цели, то есть поймут: выхода нет, мы обязаны исправить своё эго. Тем самым человечество приведёт мир к правильной форме.
Ведущая: Разве, согласно Природе, изменения не должны прийти в мир со стороны Израиля?
М. Лайтман: Всё правильно. Но мы говорим, исходя из существующего положения. Я не вижу, чтобы народ Израиля менялся. Что касается народов мира, там происходят намного более сильные процессы.
Ведущая: Значит, народы мира оказывают недостаточное давление на Израиль?
М. Лайтман: Нет. Очень надеюсь, так написано у Пророков, народы мира придут к народу Израиля и заставят его объяснить всем, в чём состоит цель творения. И поднимут Израиль на свои плечи и понесут в Иерусалим строить Третий Храм.
Ведущая: Сегодня нет безопасности ни за границей из-за угроз, ни внутри государства из-за террористических атак и насилия. Так где же нам жить?
М. Лайтман: Нигде. Написано, что утром ты будешь думать о том, как дожить до вечера, а вечером ─ о том, как уберечься, чтобы дожить до утра.
Единственное, что надо сделать: по-настоящему обратиться к Всевышнему и таким образом потребовать от Него ответа, чтобы почувствовать Его.
Вопрос (Гилад): Согласно пирамиде, по замыслу Творца, Израиль должен осуществить свое предназначение и повести за собой весь мир. И тогда это повлияет как на Израиль, так и на народы мира. Первый раз слышу, что Израиль не выполняет работу и что инициатива будет исходить от народов мира. Почему вдруг изменился порядок?
М. Лайтман: Дело не в том, что порядок изменился. Конечно, в соответствии с нашими планами, которые кажутся нам правильными, нужно все больше и больше идти вперед и тянуть за собой народы мира, весь мир. Но согласно тому, что мы видим, мир меняется и принимает новые формы гораздо быстрее, чем народ Израиля. Поэтому я так говорю.
Ведущий: Что должно произойти, чтобы народ Израиля начал продвигаться добрым путем? Мы знаем, что он объединяется только во время бедствий.
М. Лайтман: Мы должны делать то, что написано: распространять науку каббала, методику исправления мира, методику объединения, - и таким образом продвигаться. При этом мы не освобождаем себя от исправлений.
Реплика (Дуди): Следующая тема - снижение рождаемости в Америке.
Вопрос (Хаим): В статье, опубликованной в Wall Street Journal, говорится, что рождаемость в США падает. И дело тут не в эпидемии коронавируса, хотя каждый кризис приводит к снижению рождаемости. Эта тенденция непрерывно продолжается с 2007 года. Многие годы в Соединенных Штатах фактически наблюдался рост рождаемости из-из массового притока иммигрантов из стран Латинской Америки, из мусульманского мира с традиционно многодетными семьями.
Известно, что минимальное число детей на одну женщину, необходимое для сохранения численности населения, составляет 2.1. В настоящее время в США этот показатель составляет 1.6, что является самым низким с начала подсчета в 1930-е годы.
Почему сегодня в американском обществе люди не хотеть иметь детей?
М. Лайтман: Это лучше знают те, кто не хочет рожать. Думаю, сегодня люди просто не чувствуют пользы от рождения детей, от продолжения человеческого рода. То есть в первую очередь думают о себе. И цифра 1.6 – это еще не конец.
К тому же, я не слишком переживаю за Америку, потому что стоит им только открыть дверь, прибудет туда столько людей, которые традиционно имеют по 10-15 детей в одной семье, как принято в Афганистане, например.
Количество людей – это не проблема. Дело - в качестве: каково их будущее, какое образование получат, какие у них будут склонности, когда они вырастут, – это важнее. Количество ни о чем не говорит.
Ведущий: В связи с ростом иммиграции из Центральной и Южной Америки, а также из мусульманских стран, я хотел бы привести несколько данных. Только в мае в США прибыли почти 240 000 иммигрантов-нелегалов. Месяцем ранее - аналогичное число. За год получается около 3 миллионов иммигрантов.
Если взять такое же соотношение относительно Израиля, то количество нелегальных иммигрантов насчитывало бы от 70 до 80 тысяч. Каждые 4 года – это новая Петах-Тиква.
Действительно существует тенденция изменения численности населения? Или это просто временное явление?
М. Лайтман: Я не слишком задумываюсь об этом. По-моему, Соединенные Штаты уже давно изменились. С тех пор, как я впервые узнал их 40, даже 50 лет назад, страна стало совершенно другой: психология, состав населения, отношение его к жизни, - все стало другим.
Ведущий: Тенденция к снижению рождаемости характерна не только для Америки, но и Японии, Германии, Италии, так происходит во всем западном мире. Там рождаемость даже ниже, чем в США.
Чем, по-Вашему, это вызвано?
М. Лайтман: Мы ушли от рамок настоящей, естественной семьи по примеру бабушек и дедушек, поколения родителей. Что характерно для взглядов на жизнь современного человека? Для чего ему нужна семья? Он ходит в детский сад, затем в школу. Потом приобретает профессию, работает и везде видит одиноких людей, которых совсем не тянет друг к другу.
Каждый озабочен, чем наполнить себя, иметь хорошее место для жизни, интересный план на вечер, на отпуск и вообще на всю жизнь. Нет смысла тратить себя, свои нервы и силы, чтобы завоевать, скажем, женщину, обеспечить ее деньгами и поддержкой, чтобы она рожала детей, а я почувствовал их своим продолжением. Все это семейное устройство кажется немного странным на фоне растущего эгоизма. Что человек получает от этого? Вся наша культура, наше образование настроены только на себя.
Ведущий: Это значит, что идея семьи противоречит сегодняшнему состоянию? Выходит, общество, по сути, увядает?
М. Лайтман: Не волнуйся. Двести лет назад население планеты насчитывало один миллиард людей. А сейчас нас почти 8 миллиардов. Для чего нужно так много людей? Если через сто лет опять станет раз в десять меньше, то это будет хорошо для климата, для воздуха, - для всего.
Люди займутся культурой, образованием, детьми, пусть у каждого будет по одному ребенку, как в Китае несколько лет назад. Что плохого в этом?
М. Лайтман: Вы сказали сегодня на утреннем уроке, что количество людей увеличивалось, потому что росло желание получать. От одного-двух миллиардов мы доросли до восьми миллиардов. А теперь человечество переживает качественное изменение желания получать. Что это за изменение?
М. Лайтман: Человек хочет больше знать о сущности жизни, чего он может достичь, чем себя наполнить. И это никак не связано с количеством потомства, которое я оставлю после себя.
Не считаю, что люди уже об этом задумываются, но наверняка мы зададим себе этот вопрос через несколько лет. Нам предстоит позаботиться, чтобы каждый ребенок был действительно особенным. Ведь если через определенное число лет нас будет не 8 миллиардов, как сегодня, а 2 миллиарда, как 100 лет назад, то люди должны быть по-настоящему особенными.
Ведущий: В каком смысле?
М. Лайтман: В том, что каждый будет качественным, осознает не только сущность жизни, ее цель, но и научится объединяться с другими людьми
Каждому будет уделяться больше внимания. Сегодня ты даешь ребенку ключ, чтобы он после школы вернулся в пустую квартиру и занимался разными глупостями. Надо иначе построить его жизнь, чтобы ему было хорошо. Работать полдня, а во второй половине - гулять, ходить в музеи, парки, кафе. Станет меньше машин и появится возможность организовать нормальную жизнь. Для чего мы развиваем технику, технологии? Чтобы обслуживать ее или чтобы она служила нам?
Тогда и связей между людьми появится больше – этим будут заниматься целенаправленно. Иначе говоря, надо стремиться к качеству человеческого общества, а не к количеству.
Вопрос (Шели): Тенденция не жениться и не создавать семью, возможно, характерна для возрастной группы до 30 лет. Но в 30-40 лет начинаются проблемы одиночества, депрессий, страхов. Нет ли опасения, что человечество утратит свою душевную стабильность?
М. Лайтман: Надо, чтобы люди поняли необходимость изменить свою жизнь. Всё-таки стоит оставить что-то миру, и в этом есть польза. На данный момент они этого не видят, и я с ними согласен. Но всё возможно изменить силами общества.
Ведущая: Может ли душевно ранимое и неустроенное человечество произвести исправление?
М. Лайтман: Да, и еще какое!
Ведущая: Говорят, что наука каббала не очень подходит людям с душевными проблемами.
М. Лайтман: У них проблема не душевная, а психологическая. Согласно большинству наук, которые они изучали в разных состояниях, они решили, что стоит быть одинокими. Меньше проблем, меньше дестабилизирующих событий. Более того, я согласен с ними, что вообще не стоит рождаться, если смотреть на это здраво и прямо. Но поскольку родились, то давайте жить красиво и хорошо.
Но мы говорим не об исправлениях, а о том, как можно жить лучше. Об этом думает каждый.
Вопрос (Дуди): Вы красочно описали, как современный человек в своем желании получать делает расчет, насколько ему нужна семья, дети, насколько оправданны его вложения в это дело.
Вернемся ли мы постепенно к традиционной семье или в будущем получим ее новую форму?
М. Лайтман: Надеюсь, что мы обретем новую форму семьи. Мужчина, женщина и даже ребенок или два, которые всё время находятся в доброй связи между собой и другими семьями. Их быт хорошо устроен, много вкладывается в развитие семьи, в обустройство дома, в укрепление связей. Через телевизионные экраны транслируются занятия с детьми, с семьями, - и им интересно это развивать.
Если работать два-три часа в день, то остаются силы заниматься детьми, - и ты принимаешь это с радостью. Тебе не надо постоянно готовить, убирать и прочее, потому что обслуживание доступно всем. Главным в жизни становится направление: хотим мы приблизиться к исправлению или нет.
Ведущий: Перейдем к следующей теме: Евреев в Галилее становятся все меньше. Двадцать лет назад евреи составляли четверть населения центральной Галилеи, а сегодня их всего около 15 процентов: 70 000 евреев и 420 000 арабов. Если не изменится политика, евреев в Галилее может остаться менее 10 процентов.
Жители севера и главы поселений в этом районе обвиняют израильские власти в силовом давлении: с одной стороны, они душат еврейские поселения, с другой, продвигают арабские. В результате десятки еврейских поселений, рассеянных по всему северу, в настоящее время стали меньше. Молодежь уезжает в центр, а те, кто остается, опасаются за свою безопасность.
Что Вы думаете о сокращении еврейского населения в Галилее?
М. Лайтман: Закрывают для евреев Галилею, юг, Негев. И что остается? Тель-Авив – Яффо? Наши депутаты в Кнессете очень заняты борьбой между собой и ни о чем другом не могут думать, - исправить ситуацию некому. Евреи оставляют свои места, потому что там не строят ни предприятий, ни офисов, - нет рабочих мест.
Когда-то во время поездки на север мы встретились с председателем совета одного поселения – не помню его названия. Он пригласил переезжать к ним. Мы ответили, что хоть завтра готовы переехать семьдесят молодых семей, с маленькими детьми. Казалось тогда, что может быть лучше? Но мы хотим быть занятыми, не важно, на каких работах. А он сказал, что у него ничего нет. Такова политика.
Реплика (Гилад): Это было в поселении Бейт Римон. Мы тогда искали по всей стране: и на территориях, и на юге, и в кибуцах. Нигде не нашли ничего подходящего.
Ведущий: Нужно ли поощрять еврейские поселения в Галилее созданием мест занятости?
М. Лайтман: По всей стране! Зачем доходить до того, что квартира возле меня в Петах-Тикве продается за миллионы? А там за эти миллионы можно возвести здание в 10 этажей.
Ведущий (Дуди): Почему для евреев важно быть нравственными и справедливыми по отношению к арабам, даже если им ясно, что навлекают на себя беду?
М. Лайтман: Таков характер евреев, и с этим ничего не поделаешь.
Ведущий: Куда нас ведет эта тенденция?
М. Лайтман: К тому, что покинем Землю Израиля, которая так дорога арабам, а нам, выходит, не так уж важна, - ведь мы умеем уживаться в любом месте. Снова рассеемся по всем странам, между всеми народами. Мы уже привычны к этому. Упраздним наш иудаизм и все, имеющее к нему отношение, и никто не будет ненавидеть нас, никто не узнает, кто мы такие.
Ведущий: Основатели государства на собственном горьком опыте усвоили, что арабы не хотят жить с нами в мире на одной земле. В то время евреи пытались угодить арабам, купить их доверие. Напряжение и ненависть становились все более серьезными, и тогда евреи осознали, что нужно приложить максимум усилий и выкупить землю у арабов, чтобы работать на ней.
Сегодня, два поколения спустя, мы снова теряем землю, которую так желали. Почему это желание к своей земле не передается по наследству из поколения в поколение?
М. Лайтман: Нет правильного воспитания. Отсутствует правильный подход. Надо понять, что перед человеком есть только два пути: либо изменить себя здесь, в Земле Израиля, либо покинуть это место.
Все зависит от установления новых государственных законов, которые сейчас совершенно противоположны тому, чтобы укрепиться на своей земле.
Ведущий: Воспитание чего?
М. Лайтман: Любви ко всему. Ко всему, что относится к заселению народом Израиля Земли Израиля.
Ведущий: Основатели государства считали, что изгнание способствовало геноциду евреев, потому что они занимались ремеслами, не связанными с физическими действиями, а в первую очередь - деньгами. Поэтому они надеялись на создание нового еврея, который возделывает земли Израиля, укрепляя свое тело и душу.
Кажется, что сегодня мы снова возвращаемся к тому, чтобы просиживать весь день на стульях. Правильным ли был их подход?
М. Лайтман: Это было правильное предположение, но они не учли очень бурного развития технологий. У нас есть коровники, курятники, возделанные поля, - много всего, но столько нам уже не нужно.
Ведущий: Разве сегодняшние евреи приспособлены для земледелия? Может быть, еврей вообще должен работать не физически, а только головой?
М. Лайтман: У нас очень много людей, которые любят работать на земле, заниматься животными.
Ведущий: Какая связь должна быть сегодня с Землей Израиля?
М. Лайтман: Нам нужно понять, что в любом случае, что бы ни случилось, пока мы не изменимся, эта земля не будет нашей. Она будет называться Землей Израиля лишь при условии, что мы станем Исра Эль, яшар к Эль (прямо к Творцу), объединившись между собой. Это то, что мы должны сделать. Нет никакого другого решения.
Ведущий: Предположим, мы станем единым, объединённым народом. Как мы будем чувствовать, что эта территория, это место – наше?
М. Лайтман: Это – наше место, наша территория. Внутренняя сила этой земли даст нам почувствовать, что принадлежит только нам, а не какой-либо другой нации.
Это очень важно, это – наша духовная собственность.
Ведущий: В период первой волны репатриации евреи пели: «Эль (Высшая сила) построит Галилею, Благословенный построит Галилею». Это все еще остается в силе, что только с помощью Высшей Силы мы сможем снова отстроить страну?
М. Лайтман: Нам и так ясно, что если не Высшая Сила, то ничего не выйдет. Все делает Высшая сила: Творец дал, Творец взял.
Ведущий: Галилея – историческое место, где происходило много событий, начиная со времен Второго Храма и до наших дней. Евреи прошли через много войн, глубоких духовных раскрытий. Что особенного в Галилее? Каков ее духовный корень?
М. Лайтман: Духовным корнем Галилеи является совершенно особая земля. Каббалисты всех поколений тянулись в Галилею. От севера, с Галилеи, всегда ожидают новых сил – хороших или плохих (не приведи Бог).
Ведущий: От чего зависит, чтобы из Галилеи пришли добрые силы?
М. Лайтман: От того, что мы будем ожидать, будем желать этого. Ведь наше желание, наши надежды подобны молитве. Они принесут оттуда добрую силу.
Ведущий: Перейдем к теме: Почему жизнь в Израиле такая дорогая?
Ведущая (Шели): По сравнению с прошлым годом цены на новые квартиры выросли почти на 22 процента, стоимость квартир на съем также резко увеличилась. Также зафиксировано значительное повышение цен на фрукты, одежду, продукты питания, топливо, общественный транспорт. И говорят о снятии контроля за ценами на многие продукты, в том числе на молоко.
Всего год назад Тель-Авив был назван самым дорогим городом в мире, согласно рейтингу стоимости жизни журнала Economist. Короче говоря, жизнь в Израиле сложна не только с точки зрения безопасности, социальной и политической обстановки, но в дополнение ко всему средний израильтянин чувствует острый меч дороговизны на своей шее. Неудивительно, что многие хотят отсюда сбежать.
Почему Израиль является такой дорогой страной?
М. Лайтман: Потому что евреи управляют государством.
Ведущая: Что не так с евреями?
М. Лайтман: Из-за своего характера Израиль не может ограничить себя и заняться исправлением. Тем самым он придет к ситуации, что ничего не останется. В конце концов все покинут эту землю, как из-за дороговизны жизни, так и из-за войн и ненависти между людьми. И все здесь превратится в пустыню.
Ведущая: Звучит очень пессимистично.
М. Лайтман: Нет, не пессимистично. Ясно, что так должно быть согласно складывающейся тенденции.
Ведущая: Сегодня начинается палаточный протест, как это было в 2011 году. Люди выходят с палатками в Пардес-Хане, в Беэр-Шеве. Планируется многотысячная демонстрация против удорожания жизни. Причем говорят, что нынешняя ситуация намного хуже, чем в 2011 году.
Люди хотят, чтобы правительство больше заботилось о гражданине, который чувствует, что его буквально пожирают, он не может здесь жить.
М. Лайтман: Ничего не поможет. Ничего. Пока в стране имеется двадцать с лишним партий и каждую неделю происходит переворот в процессе голосования в Кнессете, пока приходится делить бюджет между десятками всевозможных партий, дело не пойдет. Безусловно, страна будет бедной и останется очень слабой.
Вопрос (Шелли): Если народ объединится и потребует исправления ситуации, это поможет?
М. Лайтман: Возможно, если он объединится. Но пока что для еврея болезненно, если отсутствуют деньги в его кармане, а не общее обнищание.
Нам не хватает коллективного признания того, что мы взаимозависимы. Пока не произойдет "Возлюби ближнего своего, как самого себя" хотя бы в самой малой степени, у нас ничего не получится.
Ведущая: Что такое “немного” любви к ближнему?
М. Лайтман: Немного - значит, мы понимаем, что взаимозависимы и хорошее будущее зависит исключительно от наших хороших отношений.
Ведущая: Почему Израиль называется "землей, текущей молоком и медом", хотя в действительности это земля шипов?
М. Лайтман: Верно. Но в будущем мы, вероятно, так и увидим ее. Она действительно наполнится всем хорошим. Ведь наши предки мечтали об Израиле! Но пока эта земля наполнена не молоком и не медом, а, напротив, нам открылась терновая страна. Теперь не тернии, а мы сами готовы погубить даже то малое добро, которое здесь есть.
Ведущая: Мне ясно, что речь идет, в конце концов, о воспитании. Но каково практическое решение?
М. Лайтман: Мы обязаны описывать хорошее будущее, от чего оно зависит и как к нему приближаться. Нам нельзя расслабляться и нельзя отчаиваться.
Ведущая: Что такое - хорошее будущее в Земле Израиля?
М. Лайтман: Любовь к евреям. Тогда израильтянин почувствует, что он живет в месте, где все любят друг друга. Если достигнем этого, то все преодолеем.
Вопрос (Дуди): Вы сказали о духовной жизни: “Я не думаю, что здесь это произойдет”. Это звучит так, что можно упаковывать чемодан и бежать в Канаду?
М. Лайтман: Я остаюсь здесь, у меня нет другой страны. Но судя по существующему состоянию, у меня нет надежды, что произойдут какие-либо изменения к лучшему.
Дело тут не в том, что я сдаюсь, падаю, плачу и т.д. Нет. Я все равно должен продолжать, и из почти окончательного отчаяния я все еще жду восстановления Государства Израиль и Царства Израиль.
Ведущий: Есть какая точка света, которая удерживает Вас?
М. Лайтман: Нет решения, нет выбора, нет ничего, кроме этого. Эта точка и есть самая сильная, нормальная и вечная.
Ведущий: Выходит, это естественная, нормальная ситуация, до которой нам всем нужно дойти? То есть решения нет?
М. Лайтман: Да. И нам “не на кого опереться, кроме нашего Отца Небесного”. Удачи и Аминь!
Ведущий: Еще один общий вопрос о распространении.
Вопрос (Шелли): На одном из занятий Вы дали рекомендацию держаться подальше от новостей, просто их не слушать. Мы, распространители, вынуждены быть причастными ко всему, что происходит, читать, а также вникать поглубже, а не просто знать какие-то там заголовки.
Как сохранить равновесие и не быть вовлеченными в эмоции? Вы рекомендуете нам вникать во все новости на минимальном уровне?
М. Лайтман: Я не очень интересуюсь новостями. Ведь все в мире делается для того, чтобы добиться власти и денег. Рабаш тоже слушал новости только первые минуты.
Мне важно, что происходит между Россией и Украиной, потому что эта тема связана с будущим мира. Но все остальное - просто мелочи.
Вопрос (Шелли):В наших статьях целесообразно ли касаться текущих новостей, допустим, Израиля или лучше писать более эмоциональные вещи и убегать от актуальных событий?
М. Лайтман: Вам нужно понять, каким образом повлиять на человека, чтобы он понял, насколько важны хорошие добрые отношения среди людей, чтобы достичь безопасной и полноценной жизни.
Перевод: Элишева Винер, Нина Винокур, Люба Высоцкая, Лилия Клейнер, Лея Линко, Лена Цейтлин.
Редактор: Алефтина Постернак