Новости с Михаэлем Лайтманом
28 июня 2021 г.
Животные нас уничтожат?
Реплика: В Индии ученые впервые обнаружили смертельно опасный вирус у летучих мышей. Он передается как человеку от животных, так и от зараженного человека другим людям. Смертность от заболевания – 40-75%. От него нет вакцины и лекарств.
В Австралии после засухи и лесных пожаров на страну обрушилась новая напасть – мыши. Миллионы, миллиарды мышей заходят в фермерские хозяйства, в города. На них не действует ни яд, ни наводнения, ни наступающие холода.
Везде ожидают нашествие саранчи. В Израиле обнаружили самый опасный вид термитов в мире. Они съедают всё, что им попадается: здания, деревья, пластик.
Такое ощущение, что сегодня нас атакуют животные. Природа начала прессовать нас очень сильно.
Вы можете дать на это ваш комментарий?
М. Лайтман: Мы противопоставляем себя всем силам природы нашими взаимоотношениями между собой. Самое главное – между людьми и вообще относительно природы: как мы потребительски относимся к ней.
В итоге природа учится у нас относиться к нам так, как мы к ней. И тут ничего не поделаешь! Разве есть больший вредитель нашего мира, чем человек?! Он – единственный вредитель! Все остальное – это экологически. Если надо, кто-то кого-то съедает, но всё это в рамках общей взаимозависимости, экологии и так далее.
А человек – он без разбора, как из огнемета все выжигает и делает, что хочет.
Вопрос: Раньше этого не было, почему именно сейчас это происходит?
М. Лайтман: Мы пришли уже к началу финиша. Это начало конца. Начинает проявляться необузданный эгоизм человека, причем в таком виде, в котором его действительно обуздать уже невозможно.
Смотрите, что мы делаем с взаимной ненавистью, что мы делаем с оружием, вооружением. Зачем надо столько?! Миллиарды-миллиарды тон эквивалентных тротилу ядерных зарядов и прочее. Куда?! Зачем еще и еще?! Просто человек не может удержаться.
Поэтому в итоге мы нарушаем все равновесие, которое в природе могло бы существовать, и превышаем это эгоистическим неравновесием в миллиарды раз. И потому природа начинает реагировать.
Вопрос: А почему именно животный мир?
М. Лайтман: Он самый близкий к нам! Неживой, растительный, животный, а потом человек. Если мы с человеческого уровня сползаем сами на животный уровень, то этим мы привносим туда все наше эгоистическое неравновесие. Поэтому и животный уровень становится таким необузданным, неуемным, что готов тоже все сожрать.
Вопрос: А как нам понять, что он к чему-то нас призывает?
М. Лайтман: Он сам нас ни к чему не призывает. Там нет никакого разумного ответа. Это инстинкт, который реагирует на наше неправильное вмешательство в него. Ведь мы нарушаем весь этот баланс, на нашем уровне. И когда он проходит на животный, там уже идет такая свистопляска.
Вопрос: Вы говорите, что пирамида такая: человек, животное, растительное и неживое. То есть мы с уровня человек спустились до животного уровня своей ненавистью и нелюбовью друг к другу?
М. Лайтман: Вместо того чтобы поднимать и себя, и их за собой, и создавать общее равновесие во всей природе и приводить ее из этого пирамидального состояния в круглое, чтобы дополняло все одно другое, мы вместо этого всю эту природу опускаем тем, что сами спускаемся на животный уровень и даже на растительный.
Мы ничего не хотим принимать в расчет, кроме нашего эгоизма. И наш эгоизм мы принимаем в расчет только в той мере, насколько это удобно нам.
Реплика: Вы как-то говорили, что человечество уже приняло какое-то круглое состояние.
М. Лайтман: Сверху нам дается такое состояние, как наша цель, а мы снизу совершенно противоположны этому.
Вопрос: То есть взаимовключение человечества, взаимозависимость – эта такая цель, которая дана нам сверху?
М. Лайтман: Да. Природа относится к нам как к одному единому целому. Смотрите, спускаются на нас всевозможные болезни, вирусы, пожары, ураганы и прочее. Все это в общем дается на все человечество, а не на какую-то определенную ее часть, или даже на материк. А мы реагируем на это абсолютно однобоко. То есть нам совершенно неважно, где и что, главное – я.
А нам надо реагировать так, чтобы мы в итоге своими правильными взаимоотношениями могли бы сделать мир равновесным, круглым.
Вопрос: И кто нам это нашепчет? Животные не нашепчут.
М. Лайтман: Мы бы нашептали, но никто не слышит ни шепота, ни криков. И если так, то значит – страдания. Я надеюсь, что страдания быстро приведут нас к пониманию, а понимание приведет к правильному решению.
Вопрос: Что период страданий мы сами сократим?
М. Лайтман: Да. Это зависит от распространения методики каббалы. Только она говорит о том, что можно сделать в этом состоянии в нашем мире.
Вопрос: То есть привести мир к равновесию?
М. Лайтман: Да, нет никакой другой возможности.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.06.21
В Израиле новая волна коронавируса
Реплика: Все считали, что вакцинированные страны, такие как Израиль и Великобритания, защищены. И вдруг появляется вирус и в Великобритании, и в Израиле. В Израиле прирост новых заболеваний идет с темпом около 20% в сутки. 40% заболевших израильтян были ранее вакцинированы.
И все смотрят на Израиль: "Мы надеялись, что они проскочат".
М. Лайтман: Нет, в итоге Израиль не может проскочить. Ведь в принципе, именно он ответственный за то, чтобы привести мир к равновесию, здоровому образу жизни.
Нам все равно будут показывать, что мы ничего не сможем со своими мозгами, со своей наукой.
Весь мир будет думать: "Ну как это? Вроде бы у них получалось…". Нет, не получится. Мы будем страдать больше других, а не меньше других. Потому что мы виноваты в том, что происходит.
Потому что мы обязаны привести мир к равновесию. Мы обязаны рассказать миру, почему происходят все страдания в мире, откуда появляются на самом деле эти ужасные вирусы. И с каждым месяцем и годом они будут все хуже и хуже в своих проявлениях.
Ничего нам не поможет, никакая наука, ни мозги, ни усердие – ничего! Только лишь наше сближение и правильное отношение друг к другу. То, что написано. В каббале это все объяснено очень просто: если мы этого не будем выполнять, то эти вирусы нас сожрут.
Вопрос: То есть ни хайтек, ни развитие нашего здравоохранения, такого крутого, – ничего не поможет?
М. Лайтман: Нет. Только лишь исправление наших отношений друг с другом!
Вопрос: И далее показать пример всему миру?
М. Лайтман: Да. Для этого существует еврейский народ и государство Израиль.
Вопрос: Пока он это не поймет, будут продолжаться беды? И хуже, и хуже?
М. Лайтман: Да. Но вот что интересно: если обычно что-то плохое про Израиль с удовольствием слушают во всем мире, то вот это не слышат! Сколько я говорю об этом?! Евреи виноваты, давайте на них давить, чтобы они выполнили свое предназначение.
В этом и трагедия, что именно это не слышат! Не обращают внимания.
Вопрос: А как тогда услышат?
М. Лайтман: Не знаю. Но я делаю, что могу. Как мне еще кричать? Попытаться попасть в ООН?
Я бы поехал, я бы выступил, с удовольствием. Давайте всем миром, международное сообщество, расскажем всем между собой и самому Израилю, в чем заключается все наше предназначение. Избавление от всех этих вирусов, от всего зла в мире – оно заключается только в том, чтобы заставить евреев между собой войти в хорошие взаимные отношения.
И тогда их хорошие взаимные отношения будут влиять на все народы мира так, что и народы мира начнут соединяться между собой через эту маленькую группу евреев, или не только евреев – это уже объединенная группа. И тогда в мире наступит равновесие и покой.
Вопрос: Кого вы включаете в понятие евреев?
М. Лайтман: Всех, которые с нами. По тому же принципу, что и в Древнем Вавилоне: те, которые приняли на себя обязанность достичь любви к ближнему.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.06.21
Куда мы "отплываем" после смерти?
Вопрос: Американский философ, биолог и публицист Массимо Пильюччи пересказал на современный лад взгляды на жизнь римского философа-стоика Эпиктета.
Это звучит так: "Вы когда-нибудь были в морском круизе? Если да, то вам известно, что, получив возможность сойти на берег, ты можешь развлечься, прогуляться по магазинам и так далее. Но при этом нужно постоянно помнить о времени отплытия.
То же самое и с жизнью. Приятно наслаждаться ее радостями и развлекать себя, но всегда следует помнить, что в какой-то момент путешествие закончится. Будь к этому готов: сделай так, чтобы, обернувшись назад, ты не обнаружил бы вдруг, что визит на берег был проведен тобой бездарно".
Как вы относитесь к такой позиции? Нужно оборачиваться назад, смотреть, как я провел жизнь?
М. Лайтман: Я думаю, что человек должен с этим жить, а не когда он уже умирает и делает какой-то расчет: "Что там у меня, с каким счетом я прихожу сейчас к результату?" С этим надо жить.
Я должен постоянно знать, что стоит корабль и он должен отплыть в свое определенное время, и мне надо на него успеть, и я ухожу. И быть таким образом в этом, что день смерти я встречаю практически спокойно, с радостью, и плыву дальше.
Вопрос: С какой целью я живу каждый день?
М. Лайтман: Подняться выше себя, выше своего эгоизма.
Реплика: Для этого мне надо понять, что я эгоист.
М. Лайтман: Конечно. Это самое главное, это первое. Осознание зла.
Вопрос: Как мне понять это?
М. Лайтман: Если ты находишься среди подходящих людей, которые тоже занимаются собой и желают достичь этого состояния, то ты видишь, что пребываешь в своем эгоизме и не можешь из него выйти. И должен требовать, просить, выполнять какие-то условия, для того чтобы подняться выше него.
Вопрос: То есть изначально моя жизнь должна быть и в поиске такого окружения? Которые хотят подняться над эгоизмом? И это означает, что я схожу на берег, для того чтобы найти такое окружение в эту жизнь?
М. Лайтман: Да.
Вопрос: А кто даст мне эту первую мысль, что мне надо подняться над эгоизмом, что я должен так прожить жизнь?
М. Лайтман: Это дается свыше, Творцом, который дает человеку такое ощущение, состояние. Это и называется "зародыш его души". А то, что человек развивает в себе это состояние, это уже развитие души.
Вопрос: А развить ее можно только с помощью окружения? По-другому не выйдет?
М. Лайтман: Нет, а как?
Реплика: Сам как-то.
М. Лайтман: А с чем ты будешь это сравнивать? С помощью чего ты будешь изменять себя? Никак.
Вопрос: То есть я "сошел на берег" – прожил эту жизнь – и я поднимаюсь снова на этот "корабль"?
М. Лайтман: Конечно.
Вопрос: Смерть является моим отплытием?
М. Лайтман: Да, и "отплываешь" дальше. Как у Данте.
Вопрос: Каждый день я проживаю жизнь как надо – куда я "отплываю" дальше?
М. Лайтман: Ад, чистилище, рай.
Вопрос: Можете коротко объяснить три этих понятия – ад, чистилище, рай.
М. Лайтман: Ад – это то, что я начинаю ощущать свой эгоизм, в котором я все время существовал и в котором еще сейчас существую, как ад.
Чистилище – я должен избавляться от эгоизма. Абсолютно и полностью, безоговорочно заменять его на отдачу и любовь. И тогда я в этих исправленных состояниях ощущаю рай. Все просто.
Вопрос: Почему же мы в рай-то не хотим?! Что же он нам не подсвечивает? Подсветил бы и побежали.
М. Лайтман: Да нет! Заманивают только в ад.
Я желаю всем нашим слушателям не забывать, что нас ждет "корабль".
Вопрос: Который повезет нас в рай, в конечном итоге?
М. Лайтман: В итоге – да. В итоге – всех.
Но давайте мы уже сейчас начнем освобождаться от этого нашего гнусного, эгоистического состояния.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.06.2021
Что делать, если любовь ушла?
Реплика: Вам пишут: "Мы живем вместе вот уже почти 30 лет, немало. Двое детей, быт устроен, есть работа, денег достаточно, все хорошо. Но любовь ушла, все очень обыденно, без скандалов и той любви, которая горела.
Мы уже даже были у психолога, делали всякие упражнения, которые он посоветовал, но все равно мы холодные и спокойные – мы мертвые. Как быть? Подскажите. Мы пишем вам вместе. Можем ли мы вернуть прежние отношения или хотя бы приблизиться к ним? Александр и Надежда".
М. Лайтман: Очень непросто, но можно. Если мы будем серьезно относиться друг к другу так, что мы заключаем как бы договор о том, что постоянно проявляем заботу друг о друге и показываем этим друг другу, насколько мы любим, дорожим нашей взаимностью.
Невозможно, конечно, быть в тех же ощущениях, состояниях, которые были когда-то, в юношестве, новые и так далее. Но они не должны стираться. Они должны просто прорастать дальше. И именно в том, что мы постоянно стараемся показывать друг другу нашу заботу. Любовь уступает место взаимной заботе.
Вопрос: Вот это с годами происходит?
М. Лайтман: Конечно. И тогда уже ты не должен пылать, ты должен как-то пытаться сделать другому приятное.
Вопрос: Но ведь это игра? Это как-то даже не по правде.
М. Лайтман: Это игра. Ну так что? А вся жизнь так.
Вопрос: И она заведет на ощущение?
М. Лайтман: Никуда она не должна вести. В этом-то и заключаются правильные взаимоотношения, что мы сознательно, над своим эгоизмом, относимся друг к другу предупредительно, заботливо.
Вопрос: И я знаю, что я играю?
М. Лайтман: Специально, я знаю, и у меня это именно и получается красиво и хорошо, и я люблю это состояние. Потому что, во-первых, я делаю это против своего эгоизма. Во-вторых, я показываю настоятельно своему партнеру, что это я делаю для него, и что я даже делаю это против своего эгоистического желания, и мне приятно, что я делаю это против своего эгоизма.
Вот эта точка очень правильная. Поэтому мне не надо врать. Ведь понятно, что если я прихожу домой, то друг на друга уже не смотрят… Он смотрит в холодильник, в телевизор и в постель, и всё! А здесь…
Реплика: Ты уже перед дверью себя настраиваешь, что ты сейчас войдешь с улыбкой и скажешь: "Здравствуй, любимая".
М. Лайтман: Да. Так и надо. И в течение дня таким образом звонить и говорить. И вот так этой игрой наполнять жизнь. Но не переигрывать. Просто это должно быть такое ровное отношение, когда ты показываешь другому, что ты заботишься о нем.
Вопрос: И что тогда возникает? Если вы говорите, что вот любовь такая!
М. Лайтман: Это не любовь, это взаимная забота друг о друге, когда ты хочешь, чтобы другому было рядом с тобой хорошо.
Вопрос: И сразу обоим становится хорошо?
М. Лайтман: Конечно. Ты покупаешь этим его расположение к себе.
Вопрос: То есть вы так советуете – перевести во взаимную заботу?
М. Лайтман: Другого пути нет вообще! Или притворяться артистически, что мы еще любим, и как в балете, летим друг к другу! И создается такое облако тепла или поле взаимоотношений.
Это и называется, что "муж и жена, и Творец между ними".
Вопрос: И что здесь "Творец"?
М. Лайтман: Вот это состояние, которое они между собой рождают, культивируют, и оно проявляется затем как нечто самостоятельное, вне них, и начинает связывать их между собой и поднимать между собой их обоих на другую ступень.
Вопрос: То есть получается, что они раскрывают этим самым Творца?
М. Лайтман: Конечно. Они же работают выше своего эгоизма. Это очень непростая, реальная работа.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.06.21
Редактор: Тамара Авив