Главные темы урока: каждый последующий мир после мира Бесконечности – Ацилут, Брия, Ецира, Асия – более скрыт и меньше раскрывает суть Божественного, которая находится в мире Бесконечности; сущность скрытия заключается в том, чтобы мы сами, своей свободой воли, раскрыли суть Божественного; души, образующие общую систему "Адам Ришон" находятся в трех мирах БЕА – Брия, Ецира, Асия; в духовном то, что находится в одном месте, может перемещаться и в другое, не покидая предыдущего ▪ Вопросы по темам: Чем отличается мир Ацилут от миров БЕА? Что особого в мире Ацилут, что это за состояние? Какова связь между системой «Адам Ришон» и миром Ацилут? Почему в статье «Введение в науку каббала» не говорится о поднятии в миры снизу вверх, а только о снисхождении миров сверу вниз? Достаточно ли просто изучать систему миров, для того чтобы духовно развиваться? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Главные темы урока: высший свет вошел в неподготовленное желание и это привело к разбиению; разбиение прошла система, которая называется «Адам а-Ришон»; разбиение произошло мгновенно, но ступенчато; в результате разбиения сосудов образовались эгоистические желания; эгоистические связи, как результат разбиения, существуют на всех уровнях природы ▪ Вопросы по темам: Когда именно произошло разбиение сосудов и в чем его суть? Как изменилась власть высшего света над нашими желаниями после разбиения? Почему только после разбиения можно прийти к абсолютной отдаче и любви? Сколько времени должно занять исправление разбиения? Почему в Торе разбиение сосудов описывается в аллегорической форме как грехопадение Адама? Что такое «нечистые миры», образовавшиеся в результате разбиения? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Главные темы урока: парцуф – это духовный объект, принимающий в себя свет ради отдачи Творцу; экран – это анти эгоистическое свойство, сила не позволяющая принимать наслаждение «ради себя»; Миры АБЕА - фильтры, скрывающие высший свет; парса - граница, ниже которой высший свет не может распространяться; следствия духовных законов в нашем мире ▪ Вопросы по темам: Из каких частей состоит духовный парцуф? Что означает «ударное соединение»? В чем разница между первым и вторым сокращениями? Почему именно после Второго сокращения образуются миры АБЕА? Как распределяются желания ниже и выше «парсы»? Каждый ли духовный закон имеет следствия в нашем мире? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Главные темы урока: материя нашего мира это желание получить наслаждение; наука каббала - наука об отдаче; парцуфы, миры и сфирот; ТаНТ”А - впечатления от наслаждения светом ▪ Вопросы по темам: Чем парцуфы отличаются друг от друга? Какова связь между парцуфами и мирами? Если парцуфим – это желания, то что такое сфирот? Почему Творец выбрал именно такой путь воздействия на человека – через сладость и горечь? Как развиваться в желании отдавать и что такое осознанное духовное развитие? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Главные темы урока: свет и кли (сосуд), десять сфирот, сокращение, две силы экрана, духовный парцуф, внутренний и окружающий света ▪ Вопросы по темам: Из каких частей состоит духовный парцуф и в чем их функция? Какие типы парцуфов существуют? Что такое «утоньшение экрана» и как и почему оно происходит? Почему наше биологическое тело устроено в соответствии с высшим духовным телом? Каким образом человек может совпасть по свойствам с высшей силой? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Главные темы урока: стыд – новое чувство в творении, которое возникает, когда творении ощущает себя противоположным Творцу; первое сокращение - запрет наслаждаться ради себя; экран дает возможность притянуть свет не ради себя, а ради Творца; система святости и система клипот (нечистых сил); Наука Каббала – патент нескончаемого наслаждения ▪ Вопросы по темам: Почему свет удаляется из сотворенного им же желания? Куда уходит наслаждение, когда свет пытается пройти в сосуд? Почему отталкивание света создает впоследствии возможность его получения? Почему человек не любит быть получающим? Какие наслаждения человек получает на духовном уровне? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Главные темы урока: четыре стадии распространения света; четыре стадии, исходящие из кетэр, образуют абсолютно всё мироздание; скрытия необходимы для того, чтобы творение стало самостоятельным; в материальном мире мы ощущаем себя как маленькие желания, которые хотят насладиться микродозой наполняющего их света; четыре стадии являются основой строения всей системы природы ▪ Вопросы по темам: что передает свет желанию, кроме наслаждения? Если стадии "хохма" и "малхут" обе получают свет, то в чем разница между ними? Как созданное желание становится творением? Чем отличается стадия "малхут" от предыдущих стадий? В чем смысл названий сфирот: кетэр, хохма, бина, зэир анпин, малхут? Как четыре стадии развития желания проявляются в нашей повседневной жизни? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом

Главные темы урока: Творец создал творения, желающие насладиться от связи с Ним; желание получать есть материал творения; мера желания определяет величину наслаждения; в духовном кроме самого наслаждения ощущается и его источник; духовные миры – это спускающиеся сверху вниз фильтры, скрывающие от нас высший свет и Творца; распространение света в сосуде (кли) и его исторжение из него делает сосуд пригодным к его предназначению ▪ Вопросы по темам: что означает, что Творец создал творения как сущее из ничего? В чем смысл четырехбуквенного имени Творца? В чем различие между высшими мирами и "этим миром"? Что означает, что желание материализуется? Во "Введении в науку каббала" говорится, что четырехбуквенное имя Творца в общем аспекте проявляется в десяти сфирот. Как это понять? Почему Бааль Сулам написал "Введение в науку каббала" как одно из предисловий к изучению Книги Зоар? Урок с каббалистом, д-ром Михаэлем Лайтманом