Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок №1, 27 сентября 2021 года
Итоги конгресса «Зарождение души – раскрываем новый мир»
Чтец: Урок на тему «Все достигается силой молитвы».
М. Лайтман: Я рад видеть вас на экране перед собой, все группы со всего мира. Если вы хотите что-то спросить о конгрессе, о вопросах с конгресса – можете спрашивать. Если у кого-то есть особые вопросы с конгресса, о конгрессе – можете их задавать. Нам еще придется это обсудить, поговорить о конгрессе. Мы все еще находимся сегодня под воздействием объединения, которое у нас было. Я считаю, что это было очень сильное объединение, состоящее из двух крайностей. Из радости – поскольку мы объединяемся, и у нас получается, несмотря на виртуальное объединение. И так же мы раскрыли, насколько все еще мы не находимся в таком взаимовключении, в таком объединении, что Творец уже может раскрыться в нас, в одной единой системе души. Но тем не менее мы достигли две эти противоположные точки в связи между нами, и это уже замечательное начало, которое дальше можно продолжать развивать.
Если вы захотите, пожалуйста, можно об этом спрашивать. Мы все вместе можем об этом поговорить, выяснять. И это не прошло, не оставив следа. Я вижу, что вы уже хотите задавать вопросы.
Вопрос (Latin 5): Вопрос. На утренних уроках товарищи во время семинаров отвечают на вопросы, и уже не удается спросить Вас, потому что товарищи отвечают на вопросы. Являются ли вопросы на утренних уроках чем-то особым?
М. Лайтман: Вопросы, которые задают товарищи, я слышу, и я понимаю их. Я делю их на несколько направлений. Во-первых: включение в сам вопрос помогает нам быть больше объединенными, потому что в общем цель урока – прийти к такому объединению, чтобы раскрыть Творца. Если мы не соединяемся вместе, недостаточно направляем друг друга, то Творец исчезает, Он как бы проскальзывает сквозь пальцы. Если мы объединяемся, тогда мы готовим кли и раскрываем Его, и тогда мы вместе с Ним продолжаем так дальше существовать.
Поэтому в вопросах, которые я слышу от товарищей, я слышу возможность, шанс со своей стороны и с нашей общей стороны целиком, насколько мы можем с помощью этого вопроса продвинуться к объединению. Поскольку, соединяя наше желание, мы придем к раскрытию Творца. Это прежде всего. Так я взвешиваю вопросы. И поэтому бывают вопросы, на которые я отвечаю поверхностно. И бывают вопросы, к которым я отношусь практически. (04:58)
Вопрос (Балтия-3): Вопрос от десятки. Является ли отмена внутренним действием, ведь внешне все-таки у нас остается и требование к друг другу, и требование к десятке? Как сопоставить отмену и требование друг к другу?
М. Лайтман: Мы должны отменить себя, каждый перед группой, каждый сам себя абсолютно во всем, то есть без всяких расчетов, что один такой, другой и третий еще какой-то. Я вижу в каждом, во всём том, что мне представляется, отношение Творца ко мне. Допустим, в группе кроме меня, еще пять товарищей. Так было во время РАБАШа, у нас была группа из шести человек. Я тогда его спрашивал, почему нас всего пять, ведь были группы по 15 человек, и стоит ли нам дополнить. Он говорил, что достаточно, и чтобы так и продолжали – насколько я смогу увидеть в них во всех такое объединение, чтобы я захотел быть в этом объединении и все время находиться в этой сети, которую они создают между собой, или, точнее сказать, я представляю, что они в ней находятся. То есть вся моя работа в том, чтобы представлять своих товарищей соединенными друг с другом, и я нахожусь в этом объединении без всякого разума, не оценивая. И чем больше я им предан, тем больше я продвигаюсь.
Творец же светит всё больше своим светом, и тогда мое желание получать становится всё больше, и тогда я вижу по себе, что я всё дальше от товарищей: я не хочу, я не думаю о том, чтобы быть с ними вместе, и так далее. То есть здесь, по сути, происходит борьба между мной и Творцом. Я хочу соединиться с группой и через группу приблизиться к Нему, чтобы внутри группы раскрыть Его. Вместо того, чтобы видеть товарищей, я должен распознать отношение Творца ко мне и общее ко всем товарищам. И это возможно в том случае, если я к ним отношусь, как к одному, когда они – как один.
А Творец все время поднимает мое эго, Он раскрывает мне его все больше и больше. И это как маленький ребенок, который постоянно растет, так и я всё время вижу себя неуспешным, неудачным. Это – с одной стороны. А с другой стороны, я понимаю, что все эти состояния приходят от Него, и неуспех тоже от Него – для того, чтобы продвигать меня. И поэтому – так продвигаемся все время в объединении между собой – то успех, то неуспех, то получается, то нет. В приближении к Творцу и во всем остальном тоже – постоянно подъемы и падения, день и ночь.
И главное, чтобы человек соединял дни и ночи вместе, потому что раскрытие ночей – это авиют. Это должно быть в основе, фундаменте духовного кли. А дни – это приближение к Творцу, это устремление к Творцу. И когда оба этих элемента, и тот и другой, приходят в определенной мере к нам, то именно на контрасте между ними, между разными состояниями ночей и разными состояниями дней, мы начинаем рассматривать образ Творца. То есть Творец проявляется в мыслях, в желаниях, в моих качествах, и это всегда абсолютно во всем, что я постигаю, но – по отношению к объединению и к недостатку объединения, когда я хочу собрать всю эту мозаику и видеть Его картину, Его отношение. Так мы продвигаемся. (10:47)
Вопрос (Петах-Тиква-6): Мы хотели бы выслушать Ваш итог конгресса, как Вы считаете, что мировое кли впитало от него?
М. Лайтман: Кли очень-очень разнообразное, разностороннее. Но, что радует – это прежде всего то, что мы приближаемся друг другу, что нет такого большого отличия, как было даже несколько месяцев назад: с разными мнениями, знаниями, отношениями. И мы все выравниваемся в линию, еще не по-настоящему до конца, но мы выравниваемся в линию, в один кав.
И очень чувствуется разница между теми, кто присутствует на уроках и теми, кто почти не присутствует, и теми, кого не бывает на уроках. То есть есть три вида людей. Те, кто с нами каждый день, – то вопросов вообще никаких нет. Они буквально воспринимают методику и продвигаются с ней и чувствуются, как группа – люди со всего мира. Группа знает, она направлена, она движется практически одним темпом.
Есть те, кто приходит иногда, раз-два в неделю на уроки. Они как бы понимают принципы, но нет у них той внутренней подготовки. Потому что нам нужно, чтобы не проходило ни одного дня или суток, когда бы мы не объединялись со всем мировым кли, и слушали бы урок вместе и настраивали бы себя в нашем объединении на цель.
Если этого не хватает, если они не приходят каждый день – тут же чувствуется, что это такие люди, они больше добавляют разума, они хотят восполнить своим пониманием что-то, но нет внутреннего чувства, поскольку не дали сердцам развиться в объединении с другими. Это происходит в основном на уроках.
А есть те, которые приходят на конгресс раз в несколько месяцев, или раз в полгода, – это тоже хорошо, я уважаю всех и все важны. Очень хорошо, пусть и таких будет всё больше и больше, которые даже раз в полгода приходят на конгресс. Но для продвижения им нужно еще вложиться, им надо еще поработать.
Ученик: Важность уроков – понятна. Но вопросы тех, кто приходит ежедневно и вкладывают – на что нужно сейчас сделать ударение, после конгресса?
М. Лайтман: Но это, по сути, общее направление остается тем же самым, мы его вообще не меняем никогда. Это объединение в связи между нами, в котором раскрывается Творец. Какое объединение должно быть? Мы это изучаем из рекомендаций, советов каббалистов, и цель – слияние с Творцом, как и сказано: «Исраэль, Тора и Творец – едины». (15:14)
Ученик: А отношение к цели? Мы поставили целью конгресса – зарождение. Где мы сейчас по отношению к этой цели?
М. Лайтман: Мы уже видим это состояние перед собой, которое называется ибуром. Мы видим это состояние перед собой – что значит быть объединенными, для того чтобы отменить себя перед властью Творца. Это уже становится более понятным, и это нам предстоит, это перед нами. (15:52)
Ученик: Как по Вашему мнению конгресс повлиял на мир? Что он делает или уже сделал в мире?
М. Лайтман: Мы на каждом нашем ежедневном уроке создаем очень большое воздействие на мир, а тем более на конгрессе. Но всё это еще конечно не ощущается ни миром, ни нами. И это хорошо, это хорошо, потому что мы сейчас всё еще должны развиваться, подобно плоду в теле матери. Первые несколько недель вообще не видно, что она беременна, и только потом начинает видеть, что что-то там есть. Так и мы – всё еще должны развиваться таким же образом. Это нам во благо, это называется, что величие Творца в скрытии происходит. Мы сейчас стоим перед очень важной точкой и перед нами путь, который мы должны пройти, и мы должны каждый день шагать по нему, соединяя все эти данные, имеющие отношение к плоду, чтобы всё это было в нас.
Вопрос (Италия-3): Почему после конгресса я чувствую состояние оторванности, отторжения, мне с трудом удается прийти на урок? Почему это происходит, и какая польза есть от этого для моей десятки?
М. Лайтман: Это всегда так в каждом из нас. После того, как вложился в объединение, да еще в такое большое объединение, он этим вызвал подъем ступени. И каждая новая ступень начинается с ее обратной стороны, с ахораим, с нового авиюта. И поэтому мы, как правило, чувствуем тяжелую работу, которую сделали (это усилие по объединению), и вдруг мы раскрываем, что у нас нет ни сердца, ни головы, чтобы работать в духовном, и вообще с трудом мы слышим о духовном, – и это естественно. Это естественно.
Мы уже должны привыкнуть к тому, что всё, что мы собираемся раскрыть, мы раскрываем в разбитом желании получать, и принимаем это из глубин нашей природы – всё больше и больше, слой за слоем. И мы должны соединять всё с целью, с нашим направлением на цель. И так день за днем, каждый день.
Я вам говорил, как я это видел и по РАБАШу. Он вставал с утра, он просыпался будто вообще ничего не видел: шёл в туалет, шёл помыться, сполоснуть лицо, руки, усаживался за учебный стол. Я приносил ему чашечку кофе, и он все еще сидел, пока начинал собирать себя изнутри, буквально, разбитые части, как в Адаме Ришоне. Я, как правило, читал что-нибудь вслух, а он слушал, и так постепенно-постепенно пробуждался. Это правильная форма для выяснения новых келим каждый день. Этому я учился у него.
Я вам скажу, что на протяжении лет нам так и придется вставать, но мы также и поймем, почему мы встаем таким образом. (20:57)
Вопрос (UK 1): Как было сказано, есть много товарищей, которые не присутствуют ежедневно на уроках. Усилит ли их конгресс и заставит ли их участвовать более активным образом?
М. Лайтман: Может быть. Может быть. Но мы должны понимать, что невозможно, допустим, приходить раз в месяц и выучить всё, что ты пропустил за целый год, – это так не работает. Мы должны выстроить в себе Адама, подобного Творцу. И эта работа подобна физической в нашем мире. Мы заботимся о детях, и нам нужно давать им по пять раз в день небольшими порциями. Мы должны потихоньку кормить, умывать, ухаживать, а он снова и снова делает то же самое, и мы должны заботиться о нем без перерыва.
Точно так же мы должны заботиться о духовном младенце, который растет в нас. Вот именно так нужно к нему относиться. То есть давать то, что ему подходит для еды, мыть его раз в день, омывать его от всех этих клипот, укладывать его спать и давать ему всё, что необходимо. И это забота непрекращающаяся, постоянная. Если человек это не делает, а делает иногда, когда ему удобно, то есть для него эта жизнь в нашем мире более важна, чем духовная жизнь, – то так и получается. Таковы результаты, но и это тоже мы ценим.
И даже, если человек приходит раз в неделю на урок и принимает хоть как-то участие, тем не менее он где-то немного в этом находится, он хочет быть соединен с общим кли, и это уважаемо нами, и мы должны стараться его поддерживать. Желательно, чтобы он был внутри хоть как-то, чем быть снаружи – всё-таки его душа находится в каком-то медленном развитии, в ожидании.
Ученик: Как конгресс повлияет на распространение, на наши усилия в распространении?
М. Лайтман: Я не знаю, конгресс должен подействовать на важность нашего объединения, на важность цели, на то, что мы сейчас и далее продолжаем наш обычный учебный процесс. И мы готовим себя к следующему конгрессу. Я надеюсь, что следующий конгресс будет особенный тем, как мне кажется, что все будут принимать участие в его подготовке. И мы это увидим: буквально большие группы, которые предоставляют, готовят разные мероприятия виртуальные. И так будем двигаться.
Но содержание конгресса мы уже будем определять, допустим, через два-три месяца учебы. Нам будет понятно, чего мы достигли, и какое должно быть содержание. Сейчас – это был вход в ибур. Будем двигаться. Может быть тогда мы сможем отпраздновать и ибур (зарождение), начало девяти месяцев беременности: первый месяц, второй месяц, третий, – когда плод находится внутри матери, в бине. И мы уже почувствуем, что мы находимся в силе бины, в высшей силе отдачи, и эта сила на нас действует, бережет нас, помогает нам, и мы должны наладить с ней связь, и мы должны получать питание только от нее, и так продвигаться.
Это очень важные месяцы, которые нам сейчас предстоят. Они определяют духовное развитие каждого из нас. (26:37)
Вопрос (Голландия-1): Очень многое произошло на конгрессе, но между вторым и третьим уроком произошло некое изменение, когда мы говорили о самоотмене в подготовке к ибуру. И была такая особая атмосфера, что товарищи уже готовы, некое поле объединения, и ощущение, что мы все вместе входим в матку: все товарищи, всё мировое кли находилось в поле отдачи. И когда мы перешли к третьему уроку, то было ожидание, некое стремление войти в матку. И что-то произошло в течение урока, как будто бы дверь закрылась, и нам не разрешили зайти внутрь. Что произошло? Произошло что-то особое? Нам чего-то не хватает? И на чем нужно сосредоточиться в нашей работе?
М. Лайтман: Это происходит, и не только в этом случае, и происходит для того, чтобы увеличить нам необходимость. Это подобно флирту, когда женщина флиртует с мужчиной, для того чтобы привлечь больше внимания. Поэтому так мы и действуем. Мы хотели достичь объединения между собой, в котором мы постигнем ибур, но этого недостаточно.
Как проверить, достаточно или недостаточно? Насколько мы хотим подняться выше, отказавшись от всего эгоистического. И вот здесь мы проверяемся и проверяется высшая сила. Мы проверяем ее по тому состоянию, в котором мы находимся: что я сейчас в эту секунду готов буквально оторваться от всего, и быть только в духовном, и ничто другое меня не волнует. А высшая сила видит меня в разных состояниях: и до этого нынешнего состояния, и после такого состояния, что я делаю потом. То есть все эти состояния берет в расчет.
И потому то, что я принимаю решение отменить себя, быть в ибуре, забыть о себе, просто раствориться, то высшая сила смотрит на это по-другому. Это так, как мы смотрим на ребенка, и знаем, что сейчас с ним происходит и через секунду это пройдет. Вы знаете, как дети могут моментально заплакать, а потом тут же прекратить и засмеяться – нет особо такого перехода сложного между смехом и слезами. Так высшая сила, которая нас развивает, чувствует и понимает, сама организует все эти состояния и поэтому направляет нас, как развиваться дальше, хотя это совсем не соответствует тому, как нам кажется.
А отмена, когда ты хочешь войти в ибур, тоже имеет отношение к смирению перед разными состояниями и тому, чтобы принять, что называется «ярмо высшей малхут» которое правит, и принимать его с радостью. Не важно, что бы не произошло: если я стремлюсь к чему-то одному, а происходит со мной совершенно другое, – я должен измениться и согласиться с этим. Потому что всё, что происходит, я получаю от Творца. И вот тут я могу себя проверить – на самом ли деле я нахожусь в убаре, или нет. Потому что убар, это прежде всего полная отмена себя, будто бы меня не существует. И только Высший посылает разные состояния и разные качества: и прошлое, и настоящее, и будущее, а я просто отменяю себя и с радостью, с радостью отменяю себя перед Ним. (32:22)
Вопрос (Чехословакия-3): Вчера на уроке, после обеда было два вопроса, на которые мы не получили ответа. Как углубить молитву в десятке?
М. Лайтман: Углубить молитву в десятке можно, если ты углубляешь свой вход внутрь желания и намерений твоих собственных. Насколько ты ищешь, с чем ты можешь обратиться к Творцу через товарищей. Углубить молитву возможно, только если твоя молитва, частная, личная молитва будет соединена ещё с молитвами товарищей. Тогда ты вместе с ними направляешь уже общую молитву, которая уже называется молитвой многих, на Творца. А Он уже принимает такую молитву.
Тогда как то, что каждый сам по себе хочет и о чем кричит – это называется «глас в пустыне», который не слышен, Творец его не слышит. Но как только несколько человек начинают просить Его, даже если это грешники, это Он слышит. Потому что такой закон – когда несколько человек соединяются, то есть, когда они отменяют себя друг перед другом, перед одним желанием, перед одной целью, перед одним Творцом – тогда Он уже слышит. То есть это система, которая называется Борэ, Творец, которая впечатляется этим и принимает это. (33:56)
Вопрос (Сибирь): Рав, этот конгресс был очень сильный. И, конечно же, каждый судит в меру своей испорченности, но по ощущениям – с одной стороны, была очень сильная связь внутренняя, такая, как канаты мощные. Чувствовались буквально все товарищи в мировом кли. А с другой стороны, свет так проявлял себя, что высвечивал все недостатки, где ты недоработал и где ещё есть отсутствие связи с товарищами. И вот такое ощущение, что до конца не дожали – что-то есть, а чего-то не хватает. Как с этим работать? Что было не так?
М. Лайтман: Написано, что человек должен благословлять плохое так же, как и хорошее. То есть мы не говорим о прошлом, было ли оно хорошим или плохим. Мы благодарим за то, что мы это прошли и просим, чтобы у нас был правильный итог того, что мы прошли, и мы хотим сделать правильный шаг вперед. То есть о прошлом нам нужно сказать, что всё произошло так, как Творец изначально решил, и не произошло ничего, кроме того, что Он решил, потому что нет никого кроме Него. Не может быть, что произошло что-то плохое. В будущем мы должны взять всё, что произошло в прошлом, проверить, можем ли мы на основе этого сделать что-то лучше, и идти вперед. Здесь нужно проверить, как мы относимся к прошлому, к настоящему и к будущему – в соответствии с тем, что мы находимся под властью высшей силы. Подумайте об этом.
Ученик: Правда ли, что как бы светом сильнее высвечивает всё, как под лупой – и хорошее, и то, чего не хватало?
М. Лайтман: Да-да. Хорошо, так будем двигаться.
Вопрос (Киев-1): Нам тоже хочется поблагодарить Вас за конгресс и сказать, что помимо великого конгресса, на мой взгляд, еще была великая подготовка к конгрессу. Очень много товарищей участвовало в ней и снимались клипы, проводились различные конкурсы, задания дня. Огромное количество людей над этим работало каждый день, помимо утренних уроков, то есть это была очень плотная подготовка. И вопрос. Как сейчас не сбавлять этот темп, а наоборот ещё больше набирать, вперед и вперед?
М. Лайтман: Продвижение вперед к цели может быть только с помощью того, что мы также тянем за собой всё человечество. Потому что мы получили и получим всё продвижение, только если за нами будут люди, которые присоединятся к этому. Каждый в его виде, с его силой, с его характером.
Но они должны будут присоединиться ко всему этому процессу исправления. Они и сейчас понимают, что мир требует исправления. И они должны понять, что именно в такой форме, когда люди соединяются между собой над всеми помехами и всеми различиями, именно с помощью этого мы определяем новое состояние человечества. И что в конечном счете, весь этот мир должен подниматься-подниматься-подниматься так до уровня, как пишет Бааль Сулам, до духовного мира.
Поэтому нам нужно вкладывать намного больше сил в распространение, открывать на всех языках учебные группы и так продвигаться. Так, чтобы на следующем конгрессе мы увидели скажем десять тысяч человек, которые объединяются и хотят быть вместе, и продвигаться. Я думаю, что это должно быть нашей целью. И я уверен – если мы будем заниматься внешним распространении для широких масс – это поможет нам подняться наверх. Потому что это пирамида. Если ты не строишь более широкую и сильную основу, то и пик ты не можешь поднять выше. Это закон. Ты архитектор, и знаешь, что невозможно иначе сделать, что в соответствии с высотой здания должен быть и фундамент. И нам это нужно. (39:59)
Ученик: А как нам на ежедневной основе сейчас поднять важность участия всех товарищей в распространении, чтобы эту основу как бы укрепить?
М. Лайтман: Поговорите между собой и объясните друг другу, что в этом вся разница между нашим временем и предыдущими временами. И тогда в соответствии с тем, что было тысячу и две тысячи лет назад, когда каббалисты сидели в тишине и занимались каббалой так, что никто об этом не знал, – в наше время это должно быть для всех, между всеми, и в этом разница.
Поэтому мы должны распространять, насколько это возможно на различных языках, таким приемлемым, приятным образом, чтобы никого не отталкивала наука каббала.
Вопрос (Латинская Америка - 7): Ключ для атаки – это продолжать прилагать усилия и ценить усилия товарищей, требуя от Творца его свойства отдачи?
М. Лайтман: Да, но – как бы мы обращаемся к Творцу и требуем, – это подходит для того, кто не хочет. А Творец хочет дать нам всё. Требовать от Него – это значит, что я требую от себя, чтобы у меня было кли получить то, что Он хочет дать, «Больше чем теленок хочет сосать, корова хочет его кормить».
То есть Творец всегда находится в желании дать, у Него нет ничего другого по отношению к нам, кроме желания дать. То, что нам нужно – это попросить у Него, чтобы Он помог нам построить кли для получения того самого наслаждения, которое Он хочет дать. Это кли у нас не готово – потому что оно должно соответствовать тому, что мы должны получить от Него. Он хочет дать нам силу отдачи, силу любви, а мы не чувствуем, что этого не хватает нам. Поэтому мы обращаемся к Творцу, чтобы Он прежде всего помог нам построить хисарон к отдаче, потребность в отдаче и любви. И тогда с этой потребностью мы можем обратиться к Нему и получить уже силы и наполнение. (43:14)
Вопрос (Москва-7): Рав, у меня вопрос от команды по организации собрания десяток. Эта команда в субботу проводила на конгрессе мероприятие, которое так и называлось – собрание десяток. Мы получили большое количество положительных отзывов со всего мира. Но и помимо этого, раз в три недели на русскоязычном пространстве мы организуем собрания десяток, которые выбираем рандомным способом.
И соответственно вопрос от этой команды. Готовы ли мы к большему сближению десяток после конгресса, и изменилось ли что-то после конгресса в этом направлении?
М. Лайтман: Мне тяжело сказать, насколько мы можем изменить меры и формы сближения и объединения между десятками. Мы очень разные, и есть различные состояния, различные государства, различные страны, различные группы и в каждой группе... Поэтому я не могу сказать. Я думаю, что из того, что мы пока продвигаемся как раньше и не будем спешить объединяться сильнее и сильнее между десятками – этим мы выясним, чего не хватает в объединении между десятками, то есть потребность в объединении между десятками.
И вот эта потребность, этот хисарон должен нас направлять. Я не чувствую по себе, что я знаю, понимаю и могу направить эту связь между десятками, которая сейчас должна выйти на новый уровень. Не знаю. Я думаю, что мы все, когда будем продвигаться не спеша, без давления, то почувствуем, что есть еще возможность объединиться, чтобы из этого вышла духовная прибыль. Только в таком виде. (45:51)
Вопрос (Петах-Тиква-3): Был замечательный конгресс, внутренний, и мы почувствовали очень большое продвижение. И спасибо всем товарищам по всему миру за приложенные усилия. Через работу по отмене прояснилось, что если в прошлом мы достигали какой-то стены и отчаивались, то здесь раскрылось какое-то новое место обращения к Творцу. Это то, что прояснилось.
Как взять Творца, как партнера в нашей работе в отмене перед десяткой?
М. Лайтман: Мы можем вместе высшую силу установить перед нами и с нами в различных формах. Необходимо только быть направленными на цель. Поэтому нужно взять ее как участника, который находится в нашем объединении в десятке, и чтобы мы вместе с Творцом внутри нас сближались с более возвышенными духовными состояниями, более высокими. Это то, что должно быть перед нами. И тогда каждый должен просить о своей отмене по отношению к десятке, от десятки к Творцу, и от Творца к десятке и к каждому. И чтобы мы производили это действие объединения так, чтобы Исраэлем назывался каждый человек, который направлен на Творца «яшар кЭль» – прямо к Творцу». Тора – это та самая группа, которая осуществляет объединения в ней. А Творец – это сам Творец, высшая сила. И все эти три вещи мы делаем единым понятием. И мы не хотим, чтобы это различалось, мы хотим всё больше и больше видеть эти вещи вместе. Всё. (48:33)
Ученик: В том, что называется «свет в группе», на самом деле чувствуется зависимость. Невозможно поднимать молитву, когда не вся десятка принимает участие в этом. Как поднять молитву такую?
М. Лайтман: Вам нужно прежде всего поговорить между собой, выяснить. Выяснить эти вещи и сделать, подытожить, что вы хотите, и сделать. Я, скажем, чувствую, что я стремлюсь к десятке, я стремлюсь к Творцу в десятке, но мне не хватает внутреннего давления, примеров. Я хочу поговорить об этом с товарищами. И тогда все получат от этого впечатление. Если мы подумаем, захотим и обратимся к Творцу от каждого товарища в десятке, это наверняка подействует, и быстро.
Вопрос (Киев-2): В общей молитве от десятки каждый товарищ должен только просить за товарищей или может и свой хисарон включать в молитву?
М. Лайтман: Он должен прийти к состоянию, когда его хисарон и хисарон десятки будет тем же самым хисароном. И чтобы весь этот хисарон их был, как хисарон Творца. Это называется «сделай твое желание как Его желание», и тогда добьетесь успеха. (50:44)
Вопрос (Фокус-группа): У меня как раз немного другое осталось впечатление. Я почувствовал, что можно просить за товарищей. Но, с другой стороны – мне как бы не нужна связь с десяткой, кроме как для того, чтобы просить о них. Что это за просьба? Что это за чувства?
М. Лайтман: Пройди все эти вещи. Я не хочу входить в выяснение каждого желания, каждой мысли, каждой молитвы. Вы должны пройти всё это и обсудить, сначала каждый сам с собой. И вот так продвигаться. Мы не будем останавливаться на частных выяснениях.
Песня (52:49–55:59)
Набор: И. Николаева Т. Курнаева, Э. Малер, Н. Рошанская, Л. Панкова, Л. Саакова, А. Нужных, А. Модель, И. Воронина
Редакция: М. Малахова
Видеофайл в Медиа Архиве: