Baal HaSulam. Chronology of the Wisdom of Kabbalah (modified)
Baal HaSulam. Disclosing a Portion, Covering Two (modified)
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (1)
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (2)
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (3)
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (4)
Baal HaSulam. Foreword to the Book “The Tree of Life” (modified)
Baal HaSulam. Four Worlds (modified) (1)
Baal HaSulam. Four Worlds (modified) (2)
Baal HaSulam. Freedom of Will (modified) (1)
Baal HaSulam. Freedom of Will (modified)(2)
Baal HaSulam. From the mouth of a Wise man (modified) (1)
Baal HaSulam. From the mouth of a Wise man (modified) (2)
Baal HaSulam. General preface (modified)
Baal HaSulam. I will know the creator from within myself (modified)
Baal HaSulam. Influence of the Creator (modified) (1)
Baal HaSulam. Influence of the Creator (modified) (2)
Baal HaSulam. Inheritance of the Land (modified)
Baal HaSulam. Introduction to The Study of the Ten Sefirot (modified)
Baal HaSulam. Introduction to the Book of Zohar (modified)
Baal HaSulam. Introduction to the Preface to the Wisdom of Kabbalah (modified)
Baal HaSulam. Kabbalah as Compared with Other Sciences (modified)
Baal HaSulam. Kabbalah as a Root of All Sciences (modified)
Baal HaSulam. Kabbalah as a modern teaching (modified)
Baal HaSulam. Letter 13 (modified)
Baal HaSulam. Letter 16 (modified)
Baal HaSulam. Letter 21 (modified)
Baal HaSulam. Letter 47 (modified)
Baal HaSulam. Letter 49 (modified)
Baal HaSulam. Letter 5 (modified)
Baal HaSulam. Love for the Creator and Love for the Created Beings (modified) (1)
Baal HaSulam. Love for the Creator and Love for the Created Beings (modified) (2)
Baal HaSulam. Matan Torah (The Giving of the Torah) (modified) (1)
Baal HaSulam. Matan Torah (The Giving of the Torah) (modified) (2)
Baal HaSulam. Matter and Form in Kabbalah (modified) (1)
Baal HaSulam. Matter and Form in Kabbalah (modified) (2)
Baal HaSulam. Newspaper "The Nation" (modified) (1)
Baal HaSulam. Newspaper "The Nation" (modified) (2)
Baal HaSulam. One law (modified) (1)
Baal HaSulam. One law (modified) (2)
Baal HaSulam. Peace in the World (modified) (1)
Baal HaSulam. Peace in the World (modified) (2)
Baal HaSulam. Peace in the World (modified) (3)
Baal HaSulam. Preface to the Sulam Commentary (modified)
Baal HaSulam. Shamati 115. Still, Vegetative, Animate, and Speaking (modified)
Baal HaSulam. Shamati 164. There Is a Difference between Corporeality and Spirituality (modified)
Baal HaSulam. Shamati 169. Concerning a Complete Righteous (modified)
Baal HaSulam. Shamati 33. The Lots on Yom Kippurim and with Haman (modified)
Baal HaSulam. Shamati 67. Depart from Evil (modified)
Baal HaSulam. Shamati 68. Man's Connection to the Sefirot (modified)
Baal HaSulam. Shamati 74. World, Year, Soul (modified)
Baal HaSulam. TES, Part 1, Histaklut Pnimit (modified)
Baal HaSulam. The Arvut (modified)
Baal HaSulam. The Creating Mind (modified) (1)
Baal HaSulam. The Creating Mind (modified) (2)
Baal HaSulam. The Creating Mind (modified) (3)
Baal HaSulam. The Creator’s Concealment and Revelation - 1 (modified)
Baal HaSulam. The Difference between the Science of Kabbalah and Religion (modified)
Baal HaSulam. The Essence of Religion and Its Purpose (modified)
Baal HaSulam. The Essence of the Science of Kabbalah (modified) (1)
Baal HaSulam. The Essence of the Science of Kabbalah (modified) (2)
Baal HaSulam. The Giving of the Torah. The Arvut (modified) (3)
Baal HaSulam. The Last Generation (modified) (1)
Baal HaSulam. The Last Generation (modified) (2)
Baal HaSulam. The Meaning of the Chaf in Anochi (modified)
Baal HaSulam. The Peace (modified) (1)
Baal HaSulam. The Peace (modified) (2)
Baal HaSulam. The Peace (modified) (3)
Baal HaSulam. The Prophecy (modified)
Baal HaSulam. The Purpose of Kabbalah (modified)
Baal HaSulam. The Quality of the Wisdom of the Hidden in General (modified) (2)
Baal HaSulam. The Teaching of the Kabbalah and Its Essence (modified) (1)
Baal HaSulam. The Teaching of the Kabbalah and Its Essence (modified) (2)
Baal HaSulam. The Wisdom of Israel Compared to External Wisdoms (modified)
Baal HaSulam. The language of Kabbalah (modified)
Baal HaSulam. This Is for Judah (modified) (1)
Baal HaSulam. This Is for Judah (modified) (2)
Baal HaSulam. Time to Act (modified) (1)
Baal HaSulam. Time to Act (modified) (2)
Baal HaSulam. Wisdom of Kabbalah and Philosophy (modified) (1)
Baal HaSulam. Wisdom of Kabbalah and Philosophy (modified) (2)
Michael Laitman. Attainment of Unity of the Universe
Michael Laitman. How to achieve happiness ?
Michael Laitman. To perceive the greatness of nature
Summaries of Psalms (rus)
Baal HaSulam. From My Flesh I Shall See God (modified)
Baal HaSulam. 600,000 Souls (modified)
Baal HaSulam. All who feel the affliction of the public (modified)
Baal HaSulam. A Speech for the Completion of The Zohar (modified)
Baal HaSulam. Body and Soul (modified) (2)
Baal HaSulam. Body and Soul (modified) (1)
Baal HaSulam. Characteristics of the Wisdom of Kabbalah (modified) (1)
Baal HaSulam. Conditions of Revealing the Kabbalistic Knowledge (modified)
Summaries of Psalms for Twitter (rus)
בעל הסולם. מבוא לפתיחה לחכמת הקבלה - קיצור
Бібліотекаchevron_right
Міхаель Лайтман/Summaries of articles and letters of Baal HaSulam
chevron_right
Baal HaSulam. Exile and Redemption (modified) (2)
 

Изгнание и освобождение (конспект)

(адаптированный, литературно обработанный текст для ознакомления)

Гармония между религией и законом развития или слепой судьбой

"Среди тех народов не найдешь ты покоя, и не будет отдыха ногам твоим".

"И задуманному вами – не бывать тому, что говорите вы: "Будем, как другие народы, как племена других стран".

Не может народ Исраэля существовать в изгнании. Не найдет он там покоя, подобно прочим народам, которые смешались с другими и растворились в них без следа.

Не таков народ Исраэля. Не найти ему покоя среди народов – пока не "возжелаете оттуда Творца".

Если же мы думаем, что это случай и судьба, то есть лишь одно лекарство – вновь наслать на нас бедствия в такой степени, чтобы мы увидели, что они – не случай, а Высшее управление.

Благодаря применению науки Каббала наше развитие происходило быстрее, чем у прочих народов. А потому на нас возложена обязанность идти вперед и исправлять себя.

Но поскольку не продолжили исправлять себя, а захотели привнести также себялюбие, страсть к богатству и господству силы, как у прочих народов, это привело к разрушению Первого Храма.

А поскольку наука каббала запретила всё это – отвергли ее и переняли нравы соседей, чтобы наслаждаться жизнью.

И раздробились силы народа: некоторые последовали за эгоистичными царями и сановниками, а некоторые – за каббалистами. И раскол этот продолжался до разрушения Храма.

А во времена Второго Храма это разобщение стало еще более заметно из-за эгоистичных учеников, которые восстали против обязательства в альтруистичном намерении лишма, так как не желали выходить от эгоизма.

И создали они сообщества – секту саддукеев, богатых и знатных людей, утолявших свои вожделения.

Они воевали с прушим (вышедшими из эгоизма), и навлекли Римское царство на Исраэль, и не пожелали заключить мир с захватчиками, как советовали каббалисты. В итоге Храм был разрушен, а народ Исраэля отправлен в изгнание.

Отличие светских идеалов от религиозных

Светский идеал вытекает из человеческой природы – возвышать себя, подобно человеческой природе.

Духовный идеал проистекает от Творца – возвышать себя над человеческой природой.

Основа светского идеала – признание. Человек действует, чтобы прославиться в глазах людей, даже если они не знают о нем.

Духовный идеал – прославиться в глазах Творца, и потому человек возвышает себя над человеческой природой.

В изгнании, пока мы сохраняем намерение лишма, у нас остаются силы. Но эгоисты возобладали, и мы утратили цель жизни, променяв ее на эгоистические цели.

Вместо того чтобы отдавать экономические избытки на благо общества, их расточали на прелести жизни.

Наука каббала, закон естественного развития и слепая судьба идут рука об руку. И потому причиной всех наших невзгод в изгнании является злоупотребление – мы злоупотребляли Торой. Если бы мы хранили духовную цель (объединение и лишма), с нами не случилось бы ничего плохого.

Согласованность и единство между наукой каббала и слепой судьбой и становление человеческого расчета

Как следствие, мы обязаны сказать своим бедам: "Довольно" и произвести человеческий расчет также и на нашей земле: у нас нет никакой надежды удержаться на этой земле в качестве народа, пока мы не примем работу в намерении лишма, а не ради себя.

Если же мы не наведем у себя порядок, то вынуждены будем кругообращаться намного больше всех народов. Ведь природа развитых такова, что всякий разумеющий не склоняет голову и не знает компромиссов, а стоит на своем.

Это психологический закон, который мы видим в народе.

Хотя они и полагают, что противоположная сторона поймет опасность и примет их мнение, однако природа развитых такова, что не уступит один другому из-за опасности и не откажется от реализации своих устремлений.

Поэтому пока мы не возвысим свою духовную цель над материальной жизнью, не будет нам и материального возрождения.

Ведь мы – носители идеи. Духовное и материальное в нас не могут сосуществовать. И хотя мы погружены в материю, но не откажемся от идеи. А потому нам нужна духовная цель.