Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 28 июня 2023 года

Часть 1. Урок на тему: Получать и давать подарок

Чтец: Урок на тему «Получать и давать подарок», мы читаем избранную подборку отрывков из источников, дошли до четвертого отрывка нашей подборки. «Получать и дарить подарок». Прошу Вас, Рав.

М. Лайтман: Все наши отношения с Творцом – это получать и отдавать. И мы должны получать и отдавать по мере получения от Него подарков, когда Творец ни в чем нам не обязан, но Он создал нас и дает нам каждый раз воздействие, для того чтобы растить нас так, чтобы мы росли таким образом, чтобы мы почувствовали, что Он создал для нас большой мир, вечный, совершенный, полный подарков. А мы должны эти состояния почувствовать, мы должны их пройти, одно за другим – таким образом, чтобы в каком бы то ни было месте, как бы мы ни относились к природе, к творению – чтобы мы всегда чувствовали, что мы находимся в получении подарков. И это то, чему мы хотим здесь научиться из этих отрывков, которые нам подготовили товарищи.

Чтец: 4-й отрывок?

М. Лайтман: Да.

Чтец: (02:18) 4-й отрывок.

4. Сказали мудрецы, что это «из Матаны в Нахалиэль», то есть Тора называется подарком (подарком). Тогда, если дают человеку возможность учиться, молиться и выполнять заповеди, даже мгновение в день, это уже является подарком Творца.

Ведь есть миллиарды в мире, которым Творец не дает возможности подумать о Себе даже одно мгновение в год. Поэтому, занимаясь Торой, надо быть в радости, т.к. только через радость удостаиваемся притянуть свет Торы. И довольно понимающему. [РАБАШ. Письмо 22]

(03:15) Еще раз.

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: (04:07) Это значит, что перед тем, как мы обращаемся к Творцу, мы должны думать о важности Того, к Кому мы обращаемся, мы должны привести себя к состоянию радости оттого, что есть у нас возможность говорить с Высшей силой, с Творцом, который Один, Единственный, Единый, и у нас есть возможность обратиться к Нему, и что мы… Сколько есть еще людей, у которых есть возможность обратиться к Творцу, и они знают, и понимают, и чувствуют, как обращаться и как слышать, как получать и как приближаться к Творцу? Всё это мы действительно получили. И поэтому мы должны обращаться к Творцу всегда в радости, в хорошем настроении, с любовью, в ощущении благодарности оттого, что Он так избрал нас, и мы можем действительно связаться с Ним.

Вопросы.

Вопрос (Чтец): (05:39) Я сейчас, когда слышал Ваши слова, то почувствовал благодарность за то, что Творец выбрал меня.

М. Лайтман: Верно.

Ученик: То есть благодарность за то, что Он Великий выбрал меня маленького.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Но если я проверяю со своей стороны, во всей этой сделке – я понимаю, что я мелкий, приземленный, материальный. За что мне благодарить?

М. Лайтман: Что несмотря ни на что, Он тебя избрал, чтобы ты смог приблизиться к Нему, говорить с Ним, узнавать как приближаться, как привести себя к контакту с Ним (с Творцом). Это что-то, чего мы даже оценить не можем. Если бы мы могли ценить, если бы ценили это, то мы бы уже были близки к Творцу.

Ученик: Еще раз. Вы возвеличиваете приглашение с Его стороны.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Что с точки зрения моих провалов? Он пригласил меня к чему-то громадному, а я терплю поражение, одно за другим.

М. Лайтман: Ну и что? И в любом случае Он избирает тебя. Есть у меня (были у меня, сегодня уже нет), есть у меня сегодня маленькие внуки, скажем. Но они растут-растут-растут, и так у них появится возможность приблизиться ко мне, говорить со мной, будет у меня возможность обратиться к ним. Так неважно, насколько они понимают или нет, кто их дед, но это в любом случае, эта связь продолжается, и она есть. Хорошо?

Ладно, пойдем вперед.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (07:58) Как приблизиться к такому пониманию, постижению, чтобы чувствовать, что всегда и везде мы получаем подарки, и давать их в ответ?

М. Лайтман: РАБАШ пишет об этом во многих своих статьях, что на самом деле у нас полно возможностей в каждое мгновение, чтобы войти в контакт с Творцом. И мы должны ценить это, насколько эта величайшая вещь и стоящая того, чтобы ее рекламировать, что Творец обращается к нам и пробуждает нас, чтобы мы обратились в ответ к Нему. И так мы создадим связь с Ним, контакт с Ним.

Потому что нам понятно, что если есть у человека какая-либо мысль, какое-то пробуждение для того, чтобы обратиться к Творцу – это только потому, что Творец начал все это, а не то чтобы это исходило от нас. Даже если я вдруг чувствую, что хочу обратиться к Творцу, есть у меня какая-то мысль относительно Творца, есть какое-то желание обратиться к Нему – не то чтобы это исходило от меня, Он всегда первый. Творец всегда первый. И поэтому я должен радоваться, что при любой возможности с моей стороны Он пробуждает меня к Нему. Понятно?

Ученица: (10:16) Я только размышляю, как можно это почувствовать. Поскольку мы все время получаем подарки, и тогда, когда мы не собственно в действии по объединению, а так, просто в течение дня, во время любых иллюзорных дел – просто почувствовать, что мы в пространстве подарков и посылаем их в ответ назад.

М. Лайтман: Так ты должна обращать внимание на то, что Творец несколько раз каждый день обращается к тебе и хочет, чтобы ты обратилась к Нему, говорила с Ним о чем-либо, приблизилась к Нему. Этого Творец желает тебе. Хорошо?

Вопрос (W Heb 2): (11:09) Пару дней назад Вы дали совет перестать играть в игры, а говорить с Творцом о том, что на самом деле есть в сердце. И я правда думаю, что с тех пор пробовала, и так и сяк, и пришла… что иду к точке истины, но не чувствую, что я достигла ее. Как почувствовать, что ты в точке истины в твоем обращении к Творцу?

М. Лайтман: Нужно быть очень настойчивым для того, чтобы прийти к открытому контакту с Творцом. Поэтому я не думаю, что ты уже находишься в состоянии, когда Творец может раскрыться тебе, но просить у Него мы должны все время.

Ученица: Но как я могу Ему открыть свое сердце на самом деле? То есть, кроме упрямства, есть ли еще какой-то путь, как человек может приблизиться к истине?

М. Лайтман: Нет, потому что человек не знает, в каком виде, он не знает. И поэтому он должен все время, просто все время – это называется «дверь для стучащихся к ответу» – все время стучать в эту дверь и просить, чтобы Творец открыл ему.

Ученица: Если на пути, когда человек обращается к Творцу, он видит, что его желания низкие, ничтожные, эгоистические – что он может сказать в отношении этого?

М. Лайтман: Что он в любом случае хочет, он в любом случае этого хочет. Ты должна начать флирт, начать беседы, открыть какую-то погоню за Ним, как ты можешь себе только представить, как женщина, которая думает о мужчине, когда ты просто стараешься приблизиться к Нему.

Ученица: (13:48) А если я вижу, что в этих попытках у меня есть много таких приземленных желаний – тогда что?

М. Лайтман: Это неважно. У тебя нет ничего другого, кроме этого желания. Кроме этих желаний у тебя нет ничего другого, и поэтому ты пользуешься тем, что у тебя есть.

Ученица: Так идти вперед в этом?

М. Лайтман: Не наводить никакой критики, а всем сердцем и душой, при любых своих возможностях, ты хочешь приблизиться к Творцу, и всё.

Ученица: Он мне когда-нибудь ответит или всегда нужно за Ним гоняться?

М. Лайтман: Прежде всего ты должна достичь радости в том, что ты преследуешь Его. Ты должна подойти к этому со всеми своими свойствами, для того чтобы держаться за Него, просить у Него – короче, как ты умеешь это делать.

Вопрос (W Eng 1): (15:17) Как обращаться к Творцу в состоянии скрытия? Я к Нему обращаюсь, но не чувствую какой-то реакции с Его стороны.

М. Лайтман: Ты должна представлять себе, что находишься с Ним в контакте, и в этом контакте Он открыт. И то, что ты Его не чувствуешь, это из-за того, что ты скрываешь Творца в келим, в желаниях, в мыслях эгоистических своих. Поэтому стараться распознавать Его, раскрывать Его согласно закону подобия свойств, относиться к Нему, исходя из желания отдавать Ему. И тогда ты увидишь, что продвигаешься.

Вопрос (Ж Москва-6): (16:28) Еще одно такое маленькое уточнение (то, что записала): прежде, чем обращаемся к Творцу, мы должны настроиться. Получается, Он меня автоматически пробуждает, и я с Ним автоматически начинаю разговаривать, не оценивая свое состояние. А теперь мне нужно обязательно задуматься над тем, в каком состоянии я пребываю, для того чтобы продолжить с Ним разговор?

М. Лайтман: Да, да. Может быть, что так.

Вопрос (Турция-2): (17:11) Как я могу каждый день радовать Творца, восхвалять Его, благодарить? Как я могу к этому проявить потребность (хисарон)?

М. Лайтман: За каждое мгновение в твоей жизни, когда ты приближаешься к Нему и надеешься Его раскрыть, держаться за Него всеми своими чувствами, схватиться за Него руками, обонянием, ощущением вкуса, чтобы во все твои органы Он вошел и наполнил все твое тело – так ты должен относиться к Нему. Благодарить за все, что Он делает для тебя. Это единственное твое средство, чтобы приблизиться к Нему, и пока ты не раскроешь Его.

Вопрос (Eng 1): (18:29) Вы сказали, что мы особенные, поскольку были избраны. Мое эго сразу прыгает и говорит: слушай, ты особенный, ты избранный. И я тут же упираюсь в преграду: я не хочу быть особенным, я не хочу какого-то особого отношения. Получается, что как бы меня выбрали, а не наоборот. Что с этим делать?

М. Лайтман: То, что Творец избрал тебя, это дает тебе очень-очень ответственное состояние. Ты должен стараться вернуть Ему это, чтобы ты был особенным, чтобы ты был подобен Ему, чтобы ты вернул Ему то отношение, которое Он дает тебе. Это очень-очень непросто. Поэтому то, что я тебе рекомендую: серьезно подумать о том, что Он сделал, и не только тебе, а всем нашим товарищам по всему миру. Что то, что Творец обращается к ним, Он этим дает им возможность создать связь с Ним, и эту связь начинает Творец. Он – Первый. Поэтому у нас есть долг обращаться к Нему и стараться возвращать Ему это, быть подобными Ему, когда Он в наших глазах важен – по крайней мере так, как каждый из нас в Его глазах. Если мы придем к этому – начнем чувствовать Его, как человек чувствует своего товарища.

Вопрос (Ж Тбилиси): (21:12) Было сказано на уроках, что мы должны на этот конгресс прийти в состоянии «одна десятка». Есть ли требование к частным десяткам в подготовке? Как мы можем как одна десятка прийти и раствориться, и почувствовать себя частью одной десятки большой?

М. Лайтман: Мы должны каждый в своей десятке ощущать, будто мы как одно целое, как будто нас растворили. И нет ни у одного из нас ничего личного, а только эта десятка, в которой все мы растворяемся.

Вопрос (Ж МАК): (22:17) В отрывке написано: молиться, учиться – это выполнение заповедей. Значит чтение первоисточников – это тоже выполнение заповедей. Как нам наладить связь с первоисточниками и освободиться от отталкивания, которое происходит в последнее время (от них)?

М. Лайтман: Ну, я не знаю, а что вы изучаете?

Ученица: Все наши… которые мы… даже отрывки, в последнее время не могу читать их. Возможно, это неправильное намерение, ведь раньше я прилипала к этим первоисточникам и читала их. Какое намерение нужно тогда правильное, чтобы получить этот подарок – связь с первоисточниками?

М. Лайтман: Первоисточники, которые вы читаете, написали каббалисты, люди, которые находятся в прямом отношении с Творцом, которые ощущают Его, как самого близкого, которые получают то, что они пишут, от Него лично. Поэтому нам необходимо эти первоисточники впитывать в себя, пытаться через них ощутить Творца.

Вопрос (Ж МАК): (23:50) А как можно нам правильно вместе отработать реакцию на любую помеху, которая сейчас перед конгрессом раскрывается?

М. Лайтман: Это вы должны пытаться, и вы научитесь. Это нельзя рассказать, это только из опыта.

Вопрос (Ж Литва): (24:11) У меня несколько вопросов, если можно.

М. Лайтман: Хорошо.

Ученица: Первый вопрос. Почему Творец только часть людей призывает к Себе? Почему не позвал всех?

М. Лайтман: Этого мы не можем знать, но это раскрыто в корне души каждого.

Ученица: Следующий вопрос. Действительно чувствуется, что это большой настоящий подарок, который мы получаем от Творца, но вместе с этим большая забота и большая потребность. Чем Ему можно ответить, что мы можем отдать Творцу?

М. Лайтман: Вернуть Творцу мы должны прежде всего благодарность Ему за то, что Он избрал нас, и что мы хотим прийти к состоянию, когда мы приходим к слиянию с Ним. И это слияние, мы хотим в нем дать всё, на что мы только способны.

Ученица: Можем ли мы поднять молитву, чтобы Он нам помог? Рассказать, что же мы можем отдать, вернуть?

М. Лайтман: Да, да, да.

Вопрос (Ж Испания): (26:21) Просить за мужчин нашей группы – это эгоистический подход?

М. Лайтман: Нет, это не эгоистический подход. Если я обращаюсь за товарищей, за подруг – это не эгоистический подход. Я хочу, чтобы мы все вместе объединились, и чтобы Творец помог нам объединяться, и чтобы мы из нашего объединения смогли бы отдать Ему все свое сердце.

Вопрос (Ж МАК-41): (27:12) Вопрос от десятки. Какое намерение является самым правильным, чтобы получилось объединение?

М. Лайтман: Намерение – что я хочу соединиться со своими друзьями в десятке настолько, чтобы в нашем объединении раскрылся Творец.

Вопрос (Ж Италия): (27:47) По мере того, как мы слушаем уроки, мы все более раскрываемся к тому, что приходит к нам от мира, но также и разрыв с тем, что происходит в мире, усиливается. Правильно ли это и почему это так?

М. Лайтман: Не нужно заботиться о том, что мы отрываемся от мира, это не так. Просто конечно мы не можем быть в той же самой мере связанными и с духовным, и с материальным. К материальному мы постепенно теряем желание, вкус, смысл, связь, а с духовным – мы все больше раскрываем к нему и желание, и вкус, и связь. И придет день, когда мы все почувствуем и материальное через духовное. Понятно?

Вопрос (Чтец): (29:28) Что значит почувствовать материальное через духовное?

М. Лайтман: Что для нас главным будет… будет… наша материальная связь меньше, чем связь духовная между нами. И так мы придем к определению нашего состояния, когда главное – где наша духовная связь, объединение между сердцами, объединение между душами. И так будем продвигаться. Понятно?

Продолжим.

Чтец: (30:40) 5-й отрывок. Говорит РАБАШ.

5. Тот, кто дарит подарок своему товарищу, хочет, чтобы товарищ посчитал, какова ценность и важность этого подарка. Смысл этого прост: дарящий подарок своему товарищу, разумеется, желает показать ему свою любовь. И конечно, по степени важности подарка оценивается и мера его любви. Следовательно, если человек даже не смотрит на подарок, чтобы оценить его значимость, он этим умаляет меру любви. Получается, что когда человек получает подарок, не видя и даже не пытаясь увидеть ценность подарка, он тем самым занижает меру любви, которую дающий хочет ему передать. Согласно сказанному мудрецами "Купи себе товарища", человек желает приобрести себе товарища с помощью того, что шлёт ему подарки. Но если человек не видит и не ценит величину важности подарка, то как же он сможет достичь свойства "купи себе товарища"? Из этого следует, что получая подарок, человек должен посчитать и пересчитать то, что получил от товарища. [РАБАШ. Статья 31 (1990) Что означает, что высшее благословение не покоится на том, что сосчитано, в духовной работе]

М. Лайтман: Ну, может еще раз.

Чтец: (32:31) Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: (34:10) Главное, что нам нужно, это не забывать те этапы, через которые мы достигаем Творца. Через любовь к творениям мы приходят к любви к Творцу, и никак иначе. После того как я достигаю любви к товарищам, тогда оттуда и далее я могу взобраться по ступеням любви к Творцу и так раскрыть связь с Ним.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (34:54) Я сегодня и сейчас – это результат работы десятки. И после этого отрывка я чувствую, мы делаем также выяснения после урока, что подарок не открытый – это, по сути дела, подруги дали мне подарок, и в результате этого я чувствую хорошее настроение, подъем духа. А если я не буду относиться к этому как к подарку, так я теряю здесь – как написано в отрывке?

М. Лайтман: Я не понял.

Ученица: Да. И ведь есть открытые подарки: конфеты, мороженое. А есть подарки то, что подруги обо мне думали, и я думала о подругах, и мы этим тоже даем подарки. И эти подарки, если я не восприму свое настроение как подарок от подруг, я упущу в этом, и я не получу это как подарок?

М. Лайтман: Верно. Да это так.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (36:17) Я могу спросить за подругу? Она спрашивает. Прежде всего она в огромной благодарности Вам за то, что Вы делаете для нас. Вопрос такой. Мы любим Творца, но у нас нет возможности подойти и приблизиться к Нему. И Вы показываете нам этот путь и это Ваш огромный подарок нам. Что мы должны добавить в нашей работе для того, чтобы ускорить приближение к Творцу?

М. Лайтман: Вам нужно только добавить любовь к Творцу, добавить любовь к Творцу. Не ко мне, не уделять мне столько благодарности, нет. Главное – Творцу. Это то, что вы должны делать, и я к вам обращаюсь с этим, и я по-настоящему прошу: не забывайте, благодарите Творца за все, что Он нам делает.

Ученица: Благодарить Творца – это понятно. Что значит добавить любовь к Творцу?

М. Лайтман: А ты не знаешь? Девушка вроде тебя не знает, что такое любовь?

Ученица: Я даже не хочу реагировать на это.

М. Лайтман: Любовь – это когда мы хотим давать подарки, обнимать, сделать что-то хорошее тому, кого мы любим. Это признаки любви.

Ученица: Так это делать по отношению к подругам – это отдавать любовь Творцу?

М. Лайтман: Да. Чем больше вы объединитесь вместе и чем быстрее, будучи как один человек с одним сердцем, тем больше вы дадите радость Творцу, и Он сможет раскрыться в вас. И тогда ты вновь спросишь: так что же мы будем делать? Он же нас соединил, Он раскрывается между нами – что мы можем дать Ему в ответ? Только объединиться еще больше между с собой и вместе с Ним, чтобы дать Ему возможность еще сильнее раскрыться вам.

Ученица: Ого! Спасибо. Это просто непрекращающиеся усилия и огромная радость.

Вопрос (French): (39:06) Подарок зависит от хисарона человека? А если нет, как ценить подарок человека, у которого нет хисарона?

М. Лайтман: Это все в соответствии с величием Творца для тебя (для человека). Так можно его оценить. Когда получает от маленького человека подарок, он и чувствует этот подарок как маленький. Если человек получает подарок от кого-то большого и важного, то соответственно чувствует подарок как большой и важный. Понятно? Хорошо.

Вопрос (Ж МАК-56): (40:13) На днях в определенной нелегкой ситуации мы объединились в прошении к Творцу. Мы просили и так и сяк, по-всякому. И дальше мы решили искать, за что же можно отблагодарить Творца в этой ситуации, чтобы можно было ухватиться за эту точку света. В итоге мы пришли к тому, что стали просить увидеть все совершенство этой ситуации, то есть все совершенство Его промысла. И удивительно, мы увидели, Он раскрыл нам глаза. И это получается, что мы смогли оценить важность и ценность подарка?

М. Лайтман: Да, да. Очень хорошо придумали.

Вопрос (Ж МАК-97): (41:04) Почему, когда мы дарим подарок подругам, мы должны оценивать стоимость этого подарка, а когда мы дарим подарок Творцу, то мы должны отдавать все без всяких подсчетов и без всякой корысти?

М. Лайтман: Делайте то же самое и относительно ваших подруг. Почему там вы считаете, насколько вы хотите, и насколько можно или насколько нельзя делать подарок? Делайте от всего сердца, абсолютно – и там и тут.

Вопрос (Ж МАК-26): (41:56) У нас от подруги вопрос. Что значит оценить подарок в духовном? Это построение экрана?

М. Лайтман: Да, оценить подарок в духовном – это значит, что я представляю себе полную связь с этим духовным объектом и перевожу из своего сердца все свои чувства в его сердце.

Ученица: Спасибо. Еще один вопрос можно задать?

М. Лайтман: Да.

Ученица: (42:48) У нас в десятке есть подруги, которые присутствуют, но отсутствуют в то же время. И нам еще не удалось, видимо, их притянуть. Что это значит (так как не только у нас, я думаю, существует такое), что от нас требуют? Какой подарок от нас требует Творец?

М. Лайтман: Молитву. Молитву за вашу связь с теми товарищами, которые не могут быть с вами в связи. Это специально делается Творцом, нет никого, кроме Него. Попробуйте все-таки упросить Его сделать связь.

Вопрос (МАК-33): (43:44) Ценность подарка заключается в усилиях, которые приложил дарящий?

М. Лайтман: Да.

Ученик: И вопрос дальше. Каким образом, когда товарищ дарит подарок, и он должен рассказать о ценности этого подарка, – как он передает, как он рассказывает о своих усилиях? Непонятно.

М. Лайтман: Пускай он расскажет, как может, это не так важно. Творец почувствует. Пускай он попробует сделать, насколько он может, и Творец это ощутит. Только главное, чтобы он сделал это от сердца.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (44:43) А как повысить стоимость или величину важности своего подарка для подруг?

М. Лайтман: Это зависит от того, насколько изнутри сердца вы передаете им свой подарок.

Вопрос (Ж МАК): (45:15) Как я поняла из отрывка, что для любви недостаточно только одному хотеть купить товарища и сделать ему подарок, то есть очень важно, чтобы и товарищ смог разглядеть, то есть этот подарок и его важность, и только через эту обоюдную взаимную работу друг другу мы сможем раскрыть любовь. Правильно я поняла?

М. Лайтман: Да. Да, правильно.

Ученица: А что делать, если товарищ, например, никак не ценит твои подарки, не идет навстречу и так далее, – что делать? Нужно ли мне проверить свое намерение на этот подарок, продолжать покупать товарища или оставить его в покое и только молиться за него? На чем акцент сделать?

М. Лайтман: Нет, поговорить с ним откровенно. Поговорить с ним откровенно. Мы не играем в прятки, мы хотим приблизиться друг к другу открыто, лицом к лицу. Так что вы можете сказать ему об этом совершенно открыто.

Ученица: То есть взаимная искренность важнее всего?

М. Лайтман: Конечно. А куда же вы будете прятаться в таком сердечном деле? Невозможно.

Вопрос (Ж Италия): (46:53) Когда мы чувствуем благодарность за все, что нам Творец дал, мы чувствуем величие товарищей. Я чувствую, что я просто теряюсь, исчезаю в этой благодарности, в ощущении благодарности, я словно воспаряю и поднимаюсь наверх. Как не исчезнуть здесь в ощущениях благодарности?

М. Лайтман: Как не потеряться в ощущениях благодарности? Это возможно только при случае, когда я держусь за подруг, а они держатся за меня. Только так. И тогда никто не исчезнет.

Вопрос (W Eng 1): (48:02) Когда мы молимся вместе в десятке, я очень сильно чувствую радость. Но иногда есть чувства, когда мне хочется плакать, и выступают слезы. Это нехорошо, это ненормально?

М. Лайтман: Нет, все нормально. Наоборот очень хорошо, даже желательно поплакать. Не надо удерживать слезы внутри, вынести их наружу.

Вопрос (Ж Италия): (48:50) Мы не можем оценить истинный вид подарка (я так думаю). Человек делает все, что может, в соответствии с подарком – он уже слит с Творцом?

М. Лайтман: Мы это скоро раскроем.

Вопрос (Ж Москва-8): (49:33) Как показывать товарищу, насколько ценен его подарок – внутренне или внешне?

М. Лайтман: Как показать?

Ученица: Да, как показать.

М. Лайтман: Рассказать ему об этом. Простыми словами расскажите ему об этом. Это будет самое лучшее. Насколько вы его цените, любите за то, что он так к вам относится, за то, что у вас есть общий Творец.

Вопрос (Ж МАК-41): (50:21) Вчера на дневном уроке было так много света, спасибо Вам большое за это. И потом как будто этой волной меня куда-то снесло, просто реально истерика была, я так долго плакала. И я не знаю, плакала, потому что, наверное, что больше не с Творцом, что эту частичку попробовала. Но потом все равно падаешь в какие-то… Это эгоизм или нет? Я не понимаю. Потом чувствуешь, что ты недостаточно чистый, недостаточно прозрачный. И не знаешь потом с этим... От этого так много было боли. Это опять эгоизм, это раскрытие эгоизма? И он всегда будет в такой боли или нет?

М. Лайтман: Нет-нет, будет по-другому. Это все придет в равновесие, и будет все в порядке. Иногда, конечно, будут и слезы, но это будут слезы радости, а не отчаяния. Все будет нормально. Появится экран, который будет уравновешивать все чувства. Так что не волнуйтесь.

Ученица: А чтобы очиститься и не чувствовать себя такой – это только молитва, опять с товарищами, да?

М. Лайтман: Только молитва.

Вопрос (W Heb 2): (51:58) Когда я ценю и благодарна за подарок, который получила от подруг и от Творца, я тем самым даю?

М. Лайтман: Может быть да.

Ученица: Что мы даем в ответ с помощью нашей благодарности?

М. Лайтман: Даем? Как сказать… Мы даем наши желания, в которых Творец может нам дать, в которые Он может облачиться.

Ученица: То, что мы распознаем часть благодарности оттого, что мы распознаем, что это исходит от Творца?

М. Лайтман: Да.

Ученица: А почему Ему нужно, чтобы мы распознавали это?

М. Лайтман: У Него свои расчеты. У Него расчеты не эгоистические, мы их понять не можем.

Ученица: Так почему же мы должны распознавать, что это от Него?

М. Лайтман: И это тоже Его расчет.

Вопрос (Молдова): (53:27) Нас ждет грандиозный подарок от Творца – это наш конгресс, который состоится буквально через два дня. Сегодня утром говорили уже о конгрессе и сейчас можно еще спросить?

М. Лайтман: Да.

Ученик: РАБАШ нам говорит, что мы в десятке собираемся, если десять человек собралось в десятке с одним намерением и с направлением к одной цели, то каждый из десятки получает силу всей десятки.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Может быть, нам на этот конгресс начать собираться как представителям десятки, а не каждый… Сейчас просто я так слышу, что каждый сам по себе собирается прийти на конгресс, для того чтобы объединяться. А если сейчас мы эти два дня используем, чтобы нам в десятке соединиться, чтобы каждый ощущал силу десятки своей, и он приходит на конгресс как вся десятка, и у нас много вопросов снимается. То есть у нас не будет перемешанных каких-то десяток, это же будут все десятки сидеть за столом, то есть это у нас сотни – это насколько усилится наш конгресс? У нас не будет так, что часть десятки куда-то поехала, часть десятки куда-то не поехала – каждый будет представлять свою десятку. То есть десятка поехала туда, встретилась, там объединяется, десятка здесь объединяется, десятка здесь осталась объединяется, – мне кажется, что это в сотни, а может в тысячи раз увеличит силу нашего конгресса. Может, нам надо сейчас этим заняться в оставшееся время?

М. Лайтман: Я тебя прошу, начни этим заниматься.

Ученик: Я понял.

М. Лайтман: И тот, кто тебя слышит, тоже пускай вместе с тобой начнут этим заниматься. Это очень важная точка.

Ученик: Спасибо. Удачи нам на конгрессе.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Сделаем подарок Творцу.

М. Лайтман: Я уверен.

Вопрос (Ж Москва-20): (55:26) Спасибо Молдове за вопрос о конгрессе. Сейчас основной упор на конгрессе идет все же на физическое участие. Как тем, кто не может участвовать физически в конгрессе, а будет участвовать виртуально, вложиться, и какой подарок можно преподнести, чтобы не оторваться от тех, кто будет участвовать физически?

М. Лайтман: Нет никакой разницы: кто участвует физически, кто участвует виртуально. Главное – сердце. Сердце вы должны обнажить и дать ему соединиться с другими сердцами. Вот и все.

Вопрос (Ж Германия): (56:32) Предпочтительнее ли стремиться и прикладывать усилия, чтобы конкретно понять, что всё исходящее от Творца – это хорошо? Или важнее знать и сохранять общее течение в нашей мысли и в нашем знании?

М. Лайтман: В общем и целом – более важно.

Вопрос (Ж Литва): (57:31) Когда человек сомневается в любви товарища или ему трудно с этим, и он знает, что только Творец может ему помочь, он обращается к Творцу от всего сердца. То, что он понимает, что есть союз между ним и Творцом, – это подарок от Творца?

М. Лайтман: Да.

И последний вопрос, по-видимому.

Вопрос (Петах-Тиква-29): (58:25) Можно вопрос о конгрессе тоже? Насколько важно, чтобы на конгрессе у каждой десятки была та же молитва? Или это нормально, как сказано: один просит о милосердии, другой о преодолении и так далее?

М. Лайтман: Каждый, даже не только десятка, а каждый должен обращаться со своей собственной молитвой к Творцу.

Я вижу, есть перед нами группа Азии, и я так от всего сердца хотел бы передать свой привет, свою любовь Алику из Азии. Он все время заботится, он все время с нами. Да, как раз в серединке мы его сейчас видим. Удачи тебе в жизни и на конгрессе, и во всем. Я тебя поздравляю от всей души с этим конгрессом, и чтобы ты был всегда с нами. Будь здоров. До встречи.

Чтец: Большое спасибо, Рав, и большое спасибо всем товарищам.

Объявление (01:00:46)

Песня (01:01:26-01:04:46)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/QNxN2I2k?mediaType=video

Кабала Медіа

Кабала Медіа

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Щоденний урок20. Feb. 2024(Afternoon)Part 1 Бааль Сулам. Шаматi, 170. Нехай не буде в тебе каменя великого

Part 1 Бааль Сулам. Шаматi, 170. Нехай не буде в тебе каменя великого

Бааль Сулам. Шаматi, 170. Нехай не буде в тебе каменя великого

Кабала МедіаCopyright © 2003-2026 Бней Барух – Асоціація Кабала Ла-Ам, Всі права захищені

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Щоденний урок20. Feb. 2024(Afternoon)
Part 1 Бааль Сулам. Шаматi, 170. Нехай не буде в тебе каменя великого

Кабала Медіа
Copyright © 2003-2026 Бней Барух – Асоціація Кабала Ла-Ам, Всі права захищені