70) «"И мы учили, что красота Адама происходила от свечения высшей связи, от сверкающего сияния", – т.е. свечения Абы, потому что нешама де-нешама была у него от Абы мира Ацилут.1 "Красота Хавы была такой, что никто из созданий не мог смотреть на нее", потому что ее нешама де-нешама была от Имы мира Ацилут.94 "И даже Адам не мог смотреть на нее, пока не согрешили они и не были лишены красоты своей. Тогда посмотрел на нее Адам и распознал ее, чтобы совершать соитие с ней. Это означает: "И познал Адам еще жену свою"2. "И познал"95 ее во всем: "и познал"95 – в соитии, "и познал"95 – т.е. распознал ее и рассмотрел ее"».
71) «"И мы учили, что нельзя человеку смотреть на женскую красоту, чтобы не впасть в дурные мысли и не сорваться, впав в иное состояние", т.е. что сорвется у него капля, пропав впустую. "И так поступал рабби Шимон, когда проходил по городу с товарищами, которые шли за ним, и видел красивых женщин, – он опускал глаза, и говорил товарищам: "Не смотрите"».
72) «"И каждый, кто смотрит на женскую красоту днем, впадает в эти мысли ночью. И если возникают у него эти дурные мысли, он совершает нарушение, так как написано: "И божеств литых не делайте себе"3». Ибо клипот, которые питаются от этого, называются «божества литые». «"Кроме того, если он сходился с женой, находясь в этих дурных мыслях, те сыновья, которых порождает, называются божествами литыми. И поэтому написано: "Не обращайтесь к идолам, и божеств литых не делайте себе"96. Рабби Аба сказал: "Нельзя человеку смотреть на идолов языческих и на женщин других народов, и нельзя наслаждаться ими, и нельзя лечиться у них. Ибо нельзя человеку смотреть в то место, в котором нет потребности"».
См. «Учение десяти сфирот», часть 16, п. 43.↩
Тора, Берешит, 4:25. «И познал Адам еще жену свою, и родила она сына, и нарекла ему имя Шет, – потому что поставил мне Творец потомка другого вместо Эвеля, ибо убил его Каин».↩
Тора, Ваикра, 19:4. «Не обращайтесь к идолам, и божеств литых не делайте себе. Я Творец Всесильный ваш».↩