Жена, которую Ты дал со мною

65) «"Не обращайтесь к идолам, и божеств литых не делайте себе"¹. Рабби Хия провозгласил: "Не смотри на упрямство народа этого"². "Не смотри"⁸³. Спрашивает: "Кто это может сказать Царю: "Не смотри"⁸³? Ведь написано: "Ибо глаза Его (взирают) на пути человека"³. И написано: "Если спрячется человек в укрытии, то разве Я его не увижу? – сказал Творец"⁴. Ведь Творец наблюдает за всем и смотрит на все деяния, и приводит на суд за всё, будь то добро или зло. Как написано: "Всесильный приведет на суд, за всё сокрытое, будь то добро или зло"⁵. А Моше сказал: "Не смотри"⁸³».

66) И отвечает: «"Но насколько должен человек остерегаться грехов своих, чтобы не грешить пред святым Царем? Смотри, если человек выполняет заповедь, заповедь эта восходит и предстает пред Творцом, и говорит: "Я от такого-то, который выполнил меня". И Творец отмечает ее пред Собой, чтобы, наблюдая за ней каждый день, доставлять" этому человеку "благо через нее. А если" человек "нарушил слово Торы, то эта вина поднимается пред Ним и говорит: "Я от такого-то, который содеял меня". И Творец отмечает ее пред Собой, и стоит она там, чтобы можно было, наблюдая за ней, покончить с ним. Это смысл сказанного: "И увидел Творец, и отверг в гневе сыновей Своих и дочерей Своих"⁶. Что значит: "И увидел"⁸⁷?" То есть вину "ту, которая стоит пред Ним"».

67) «"О раскаявшемся что написано: "И Творец снял грех твой – ты не умрешь"⁷. То есть Он устранил от Себя эту вину, чтобы не смотреть на нее, и делать ему добро. И поэтому" написано: "Не смотри на упрямство народа этого, и на преступления его, и на грехи его"⁸³», – т.е. чтобы Он не обращал внимания на них. «Сказал рабби Йоси: "Отсюда ясно, что смысл" этого, "как написано: "Останется вина твоя пятном предо Мною"⁸».

68) «Маленький рабби Йоси вошел пред рабби Шимоном, однажды он обнаружил его, что он сидел и читал: "Написано: "И сказал Адам: "Жена, которую Ты дал со мною, она дала мне от этого дерева, и я ел"⁹. Отсюда "следует, что Адам и Хава были сотворены вместе и соединены друг с другом в одно тело, ведь написано: "Которую Ты дал со мною"⁹⁰, но не написано: "Которую ты дал мне". Сказал ему: "Но ведь в таком случае, написано: "Я – та женщина, которая поставлена с тобой в этом"¹⁰, а не написано: "Которая поставлена перед тобой". Сказал ему: "Если бы было написано: "Которая дана с тобой", я мог бы сказать, что это как в сказанном: "Которую Ты дал со мною"⁹⁰, но написано: "Которая поставлена"⁹¹», а это означает, что была поставлена одна, и не соединена с ним.

69) «Сказал ему: "Но ведь написано: "И сказал Творец Всесильный: "Нехорошо человеку быть одному, сделаю ему помощника против него"¹¹. Таким образом, жена его была сотворена одна, и была против него, а не соединена с ним в одно тело. И отвечает: "Сделаю ему"⁹² означает – "сейчас"» сделаю ему, чтобы была она против него. Однако до этого они были созданы соединенными друг с другом в одном теле. «Сказал ему: "Несомненно, это так, что Адам был один, и не было у него помощника в нукве его, поскольку она была" слита "со сторонами его, как мы уже объясняли. И то, что сказал Он: "Сделаю ему помощника"⁹², показывает, что "это так, ведь не написано: "Сотворю ему помощника", а написано: "Захаром и некевой сотворил Он их"¹², и это означает, что сразу же в момент сотворения они уже были захаром и некевой. "Но написано: "Сделаю"⁹², и что "сделаю"⁹² – т.е. исправлю, а это означает, что Творец взял ее от его сторон, и произвел над ней исправление, и поставил ее перед ним. И тогда сошелся Адам с женой своей, и стала она ему помощником"».