ТВ программа "Каббала экспресс"
29 апреля 2022 г.
Включить мир в себя или раствориться в нем?

Вопрос: Восприятие человека разделено на две части – себя и всего мира. Вся его жизнь строится в этих двух плоскостях, которые отделены друг от друга. Почему?

М. Лайтман: Потому что мы созданы в эгоистическом желании "я": я желаю, я хочу, я существую. Если бы этого желания не было в нас, мы вообще не ощущали бы ни себя, ни мир в том виде, в котором существуем.

Проблема заключается в том, как сопоставить себя и окружающий мир так, чтобы нам было ясно, что мы воспринимаем правильно, что нет; как приблизить себя к правильному восприятию мира, как изменить восприятие мира в себе.

Мы не можем изменить мир, но мы можем изменить себя, свое восприятие, чтобы мир нам казался таким, как мы хотим. Я могу, как в компьютере или телевизоре, переключать каналы и видеть разный мир.

Вопрос: Восприятие внешнего мира и себя – это противоположные вещи?

М. Лайтман: Это зависит от настройки самого себя.

Вопрос: То есть цель этого разделения – соединить все обратно?

М. Лайтман: Да. На самом деле мир не многоканальный, не многофазовый, а мы сами в себе – да. Поэтому все зависит от того, как я себя переключаю, что именно я хочу увидеть от мира, насколько я могу приблизить себя к правильной картине мира, отделить зерна от плевел, то есть истинное, правильное восприятие от ложного, искаженного, и таким образом существовать.

Вопрос: Включение всего мира в себя – это правильное восприятие человека? Или, наоборот, растворение во всем мире? Могут быть такие крайности?

М. Лайтман: Это не крайности, а по сути одно и то же. Это значит, что я должен отменить свой эгоизм, свое "я" относительно мира, и тогда я почувствую, что я в нем или он во мне.

Причина разделения на себя и весь мир заключается в эгоизме человека, когда я разделяю все ощущаемое на "я" и нечто вне меня. А если я постепенно стираю эту границу, то нивелировав свой эгоизм, я почувствую мир как часть себя.

Для того чтобы правильно воспринять мир, я должен аннулировать свое эгоистическое восприятие, и тогда я увижу мир таким, какой он есть. В идеале это, конечно, долгий путь. Приблизиться к этому можно только с помощью соединения, слияния, сближения со всеми окружающими.

Неживой, растительный, животный и человеческий уровни природы существуют вокруг нас. И если мы сближаемся с ними, то постепенно приближаемся к тому, чтобы охватить всю природу так, чтобы она была полноценно ощущаема нами.

Вопрос: Ощущение прошлого, настоящего и будущего – это тоже форма восприятия. Когда я воспринимаю какие-то силы, действующие на меня сейчас, то внутри отношу это к прошлому, настоящему или будущему. Для чего нужны эти категории?

М. Лайтман: Для того чтобы я старался приблизиться к состоянию, когда все эти категории сливаются в одно общее целое. Ведь все это происходит во мне.

Если я все время пытаюсь настраивать себя на правильное восприятие реальности, то я как бы продвигаюсь из настоящего в будущее, а прошлое подтягивается к настоящему. И получается, что я постоянно живу в той плоскости, на которой я фиксирую, как в фотоаппарате, происходящее в данный момент.

Вопрос: На что лучше опираться человеку в каждый момент времени? Какой здесь должен быть алгоритм: прошлое, настоящее, будущее?

М. Лайтман: Алгоритм очень простой: в каждый момент времени я хочу раскрыть новый срез природы в возникающем во мне новом желании и быть в этом восприятии единым с миром.

Вопрос: То есть я хочу раскрыть будущее, опираясь на настоящее и как-то используя прошлое?

М. Лайтман: Можно и так сказать. Только чтобы не запутаться.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова