Курс "Навыки управления"

24 июля 2020 г.

Искусство учиться

Век живи, век учись

Вопрос: Сегодня в мире есть такой тренд: идете ли вы в первый класс, заканчиваете ли докторат или находитесь на курсах повышения квалификации, вам необходимо постоянно обучаться.

Что произошло в нашем мире, отчего человек должен все время что-то изучать, пока не уходит на пенсию? Раньше такого не было.

Ответ: В мире постоянно меняется техника, электроника, меняются программы, меняется мышление. Мы очень близко связаны с потребителями. Если раньше продукция разрабатывалась и внедрялась в течение 10-20 лет, то сегодня это происходит очень быстро. Современная техника и технология построены на программном управлении.

Вопрос: В чем суть этого явления? Почему происходят такие изменения?

Ответ: Потому что мы перешли от разработки продукции в материи, например, в литье, плавке, ковке, к компьютерной разработке. А это очень динамично. Поэтому всем нам надо знать программы управления, программы создания и т.д.

Вопрос: Это как-то связано с внутренними изменениями человека?

Ответ: Конечно. Поскольку мы меняемся, то меняется и окружающий нас мир. Мы по-другому видим его и приспосабливаем под себя.

Что такое искусство учиться?

Вопрос: Что подразумевается под искусством учиться? Это получение знаний в разуме или какие-то внутренние ценности, жизненные навыки, накопление информации?

Ответ: Искусство обучаться означает отбирать то, что необходимо для твоего последующего продвижения, чтобы знать, как идти.

Допустим, ты находишься в незнакомой местности и очень смутно представляешь ее рельеф. Но тебе понятно, что ты должен надеть соответствующую обувь, запастись картой местности и приборами видения. Это все считается обучением, т.е. предварительным приспособлением себя к новым условиям.

Расшифровать тенденции природы

Вопрос: Сегодня все основывается на профессиональном обучении. А вот ценностно-смысловые или духовно-личностные ориентиры практически нигде не используются. Почему этому не обучают?

Ответ: Я считаю, что в наше время мы входим в состояние, когда начинаем ощущать изменения природы. Правда, человечество еще не абсорбировало это в себе.

До настоящего времени менялась не природа, а отдельные ее параметры, в очень узких рамках. А сегодня мы начинаем ощущать, что меняется само отношение к нам природы, смысл и содержание ее воздействий на нас.

Поэтому нам необходимо глубже понять, почему она меняется, что с ней происходит. Мы как будто каждый день попадаем в несколько новую среду, и что с ней делать не знаем.

Иными словами, природа ежедневно влияет на нас по-другому, не так, как раньше. И это не просто увеличение или уменьшение температуры, давления, влажности и других параметров, а изменение отношения к нам. Этого мы пока не улавливаем. А если и улавливаем, то не знаем, как правильно реагировать. Мы не очень понимаем, что может быть для нас полезным, что вредным, и как вообще быть с этим связанными.

Допустим, у меня была своя компания, и я понимал, как мне с ними себя вести, для чего мы собираемся вместе, что делаем, как работаем, чем заполняем свой досуг. И вдруг я чувствую, что их отношение ко мне во многих ракурсах меняется, а что с этим делать – не знаю.

Я спрашиваю у них, но они ничего не говорят, и вроде бы продолжают вести себя как обычно, но мне, как ни странно, кажется, что по-другому. Вдруг появляются какие-то проблемы, а я не знаю, почему и откуда. Вроде бы они не требуют никаких новых отношений, но это как-то назревает само собой. Вот в таком состоянии мы сейчас находимся с природой.

Я чувствую, что того, как я раньше действовал по отношению к себе, к окружающему обществу, к природе, уже недостаточно. Мне надо выбрать какой-то другой механизм влияния на природу, другой язык общения с ней.

Надо обрести такие способности, чтобы понять, как расшифровывать тенденции природы, ее воздействие на нас. Ведь природа – это высший разум, высшая программа, а не какие-то физические законы. Поэтому человек с обычными органами ощущений, с обычными навыками и способностями не может расшифровать, чего она от него хочет.

Примеры и восприятие информации

Вопрос: Процесс восприятия новой информации проходит следующие этапы: первый этап – выборочный, как бы захват информации; потом узнавание на основе каких-то ассоциаций; затем интерпретация, оценка значимости информации, ее осмысление. И, наконец, сохранение информации. Вы согласны с этим?

Ответ: Более-менее. Но все это очень сложно для человека. Допустим, я начинаю с чем-то знакомиться, и тут я должен сверять себя с этим длинным списком и выяснять, насколько я нахожусь внутри этого течения информации и ее абсорбции в себе. А это почти невозможно.

Реплика: Ученые говорят, что важно связать новый материал с понятными примерами. В противном случае материал не усвоится. Например, бесполезно рассказывать человеку о взаимном поручительстве, если мы не даем ему какие-то примеры.

Мудрецы еще тысячу лет назад знали об этом и писали первоисточники в виде рассказов. Поэтому, говоря о взаимном поручительстве, представьте, что кто-то сверлит дырку в лодке – и всё понятно.

Ответ: Конечно. В принципе, это и остается, только добавляется еще очень много всевозможных условий, дополнений.

Вопрос: Мне кажется, что в наших объяснениях было бы неплохо давать различные примеры. Допустим, когда вы говорите: "Вы должны стать такими же круглыми как природа или уподобиться ее законам", – что мне представить? Для меня природа – это леса, роща, космос. Какие вы могли бы дать примеры, когда говорите, что человек должен уподобиться законам природы?

Ответ: Человек должен просто изучать, что такое сама природа, ее законы, что она желает сказать нам. Он должен обрести какие-то новые навыки, знания, расширить свое восприятие.

Вопрос: Еще вы часто говорите, что решение любой проблемы – это объединение человечества. И здесь возникает вопрос: а какую картинку нарисовать? Что значит объединение? Каждый понимает это по-своему.

Ответ: Объединением называется такая связь нескольких совершенно разных существ, понятий, знаний, когда у них возникает общая платформа.

В основе всех объектов и явлений лежат желания. И если желания устремляются к объединению, то люди ищут какую-то базу, платформу. Обычно это ведет к тому, что они намечают для себя следующее, более возвышенное состояние и устремляются к нему, помогая друг другу.

Не через разум, а через чувства

Вопрос: Некоторые исследования говорят, что любую новую информацию наш мозг воспринимает как стресс. Он должен приспособиться к этой информации. Существует ли технология безболезненной перестройки? Как помочь человеку усвоить новое знание как собственное?

Ответ: Только с помощью окружения! Если окружение будет его к этому подталкивать, каким-то образом мотивировать, тогда ему будет легче, интереснее.

Вопрос: Окружение дает важность – это понятно. Но кроме этого есть ли какие-то технологии по более успешному восприятию информации?

Ответ: Только лишь если человек будет впитывать информацию не просто через мозг, а через сердце, через все свои каналы восприятия. А это раскрывается в группе, в процессе занятий в правильном окружении.

Вопрос: Ученые говорят, что незнакомое слово может блокировать восприятие информации на несколько секунд. И поэтому последующие слова, которые слышит человек, он просто не воспринимает.

Что вы можете посоветовать? Ведь законы интегрального мира в большинстве случаев нами не ощущаются. Это как бы новая информация.

Ответ: Есть довольно широкая технология, построенная на том, чтобы совмещать развитие индивидуума и развитие группы вплоть до всего человечества. Но это самостоятельная наука.

Вопрос: Как вы обучаете? Допустим, есть простые советы: говорить медленно, с паузами, давать какие-то примеры, проводить аналогии, давать определения. Поощрять вопросы, потому что к ним могут подключиться другие ученики. Заучивать термины, чтобы с ними была правильная ассоциация. Что еще может быть?

Ответ: Все верно, но этого недостаточно, потому что эти способы ничего не говорят о коллективном восприятии. А мы стремимся увеличить восприятие, поднять его на следующий уровень, чтобы оно стало коллективным.

Здесь необходима совершенно иная методика, когда человек не пытается схватить и абсорбировать материал в своем разуме, а желает соединиться с другими чувствами и в этих общих чувствах воспринять материал. К разуму это практически не имеет никакого отношения. Но воспринимаемый материал – это материал мыслительный.

Преимущества устной передачи информации

Вопрос: В процессе коммуникации происходит около 80% искажений информации, поскольку каждый понимает ее по-своему. Есть ли какие-то методы, позволяющие не искажать ее?

Ответ: Это возможно, только если мы поднимемся над эгоизмом и постараемся воспринимать информацию так, как другие.

Вопрос: Почему мудрецы древности передавали информацию устно? Ведь потом она очень сильно искажалась.

Ответ: Нет, это неверно. Наоборот, надо озвучивать ее.

Мудрецы передавали информацию устно, потому что этим они вынуждали своих учеников сблизиться с собой, войти в себя, быть как одно общее целое.

А когда произошло так называемое падение поколений, и ученики уже не задавались вопросом объединения и слияния со своим учителем, то стали воспринимать информацию через разум, а не через общие чувства. Поэтому они начали записывать ее. А затем появились пластинки, магнитофоны и другие средства записи. Привычка записывать пошла не от развития техники, а от того, что мы стали чувственно тупее.

Отмениться перед учителем

Вопрос: Существуют методы, влияющие на восприятие информации. Когда мы слушаем лекцию, то воспринимаем около 5% от общей информации, которая в течение суток очень быстро забывается. При чтении мы усваиваем 10%, через аудио – 30%, через видео – 50%.

70% мы воспринимаем через ролевые игры, семинары, круглые столы, и 90% – когда идем обучать кого-то другого. Вы согласны с этим?

Ответ: Так обычно происходит в нашем эгоистическом мире.

А если мы попытаемся "входить" в преподавателя и соединяться с ним вопреки своему эгоизму, то тогда восприятие будет стопроцентным. Только оно будет иным – в объеме его внутренних возможностей, так называемой души, отличной от души его учителя.

Ученик должен как бы отмениться перед учителем, дать возможность ему войти в себя и тогда воспримет 100% информации. От учителя очень мало зависит. Все зависит от ученика.

Духовный учитель дает возможность всем войти в себя, ему никто не мешает. Как сказано: АХАП низшего подключается к Гальгальта Эйнаим высшего.

Обучение и ролевые игры

Вопрос: Преподавая науку каббала, вы 90% времени посвящаете лекциям и ответам на вопросы, в меньшей степени – семинарам, а ролевые игры не используете вообще. Почему?

Ответ: В принципе, я сам обучался, лишь получая материал и задавая вопросы. Семинаров практически не было. Наверное, таким образом я продолжаю методику своего учителя. Кроме того, в моем состоянии довольно сложно вводить что-то новое.

Реплика: Но вы могли бы вести семинары, ролевые игры, разбирать какие-то кейсы.

Допустим, что-то произошло в одной из десяток. Вы могли бы взять какой-то стандартный общий пример, на этом примере обучить всех остальных, и тогда все запомнили бы это.

Ответ: Возможно, вы правы, но я к этому не привык. Я – "динозавр", и мне уже тяжело менять что-то.

Я не видел такого состояния в духовном мире и таких примеров в нем, которые были бы подобны ролевым играм.

Вопрос: Возможно, это не подходит для изучения каббалы. Но для интегрального обучения это можно применять?

Ответ: Можно применять все: чертежи, фильмы, клипы и т.д. Я не отрицаю ничего.

Реплика: Есть ли разница в восприятии человека, когда он слушает лекцию в записи или вживую?

Ответ: Есть разница. Слушать лекции вживую – это одно восприятие, в записи – другое, и через еще какие-то источники – третье.

Мешает ли внешний облик учителя воспринимать его?

Реплика: Некоторые исследователи утверждают, что 50% информации между людьми передается не вербально, а мимикой, жестами, 38% – интонацией голоса, и только 7% – непосредственно словами. Отсюда они делают вывод, что самое главное – это как вы выглядите, а не то, что вы говорите.

Ответ: Мы живем в материальном мире. Люди, которым я преподаю, находятся в различных материальных и духовных состояниях. Поэтому надо принимать во внимание их возможность быть близкими к источнику информации.

Их может отталкивать поведение лектора, его образ, его язык, может быть, его запах и т.д. То есть здесь есть целый комплекс связи через слова, мимику, жесты – через все, что хотите.

Это нужно учитывать и делать так, чтобы ученик или тот, кому ты хочешь передать информацию, мог быть максимально ближе к тебе и не тратить на это дополнительные усилия, преодолевая всевозможные барьеры между вами.

Вопрос: Во время преподавания вам важно, как вы выглядите, что говорите? Вы взвешиваете каждое слово?

Ответ: Во-первых, я имею дело с учениками, которые знают меня уже не один год, даже не один десяток лет.

Что касается ученых, с которыми я часто веду беседы, то они очень просты в своем общении. Сегодня они уже не такие чванливые и тщеславные, какими были 30-40 лет назад. Они понимают, насколько наука ограничена и зависит от нашего понимания природы, т.к. действует в очень узких рамках, которые задает ей психология человека.

Поэтому сейчас с ними намного легче разговаривать, они готовы просто на пальцах выяснять всевозможные аспекты своих наук. Я этому очень рад. Это произошло не так давно, примерно 10-15 лет назад. У них есть общее ощущение, что никаких "священных коров" нет, с ними очень легко общаться – свободно, без всяких "перчаток".

Вопрос: Значит, вы считаете, что мимика, жесты, внешний вид важны при передаче информации?

Ответ: С каждым годом это становится все менее и менее важным. Посмотрите, насколько проще стали одеваться ученые.

Вопрос: А почему все-таки такой малый процент отводится словам? Вы согласны с тем, что они довольно тяжело воспринимаются человеком?

Ответ: Так уж мы устроены. Наибольшее количество информации мы воспринимаем через зрение, чуть меньше через слух, еще меньше через вкус, обоняние и тактильные ощущения.

Вопрос: Какие вы знаете самые эффективные методы передачи информации?

Ответ: Из сердца в сердце. Но это другая методика.

Признак восприятия информации

Вопрос: Существуют критические моменты, после которых процент оставшейся в памяти информации резко падает. Считается, что в первые минуты после восприятия информации забывается около 25%, через несколько часов – 50%, а через сутки – 75% информации.

Задача преподавателя – уменьшить эту потерю. Достаточно ли каждому в группе сделать резюме одним-двумя предложениями или написать краткие выводы? Это поможет, чтобы информация хоть как-то осталась в памяти?

Ответ: Нет. Информация останется только в том случае, если она необходима в течение всего времени, а иначе никак.

Реплика: Многие ученики отмечают, что во время ваших уроков они все понимают, но выходят с урока абсолютно пустыми.

Ответ: Прекрасно!

Вопрос: Что здесь прекрасного? Человек сидел три часа, слушал лекцию, а когда вышел, у него ничего не осталось в памяти.

Ответ: Это значит, что информация действительно вошла в него и находится в нем.

Вопрос: Значит, когда надо, я могу вынуть эту информацию и воспользоваться ею?

Ответ: Если бы ты сейчас помнил всю информацию, которую впитал за свою жизнь, ты не смог бы думать, решать, выяснять. У тебя не было бы пустых мест ни в чувствах, ни в разуме, чтобы можно было объективно работать с этой информацией. Твоя память, как в компьютере, была бы забита информацией.

Учиться каждый день

Реплика: Все обучающие системы и практики, в принципе, рассчитаны на усиление восприятия информации. Умным считается человек, который может запомнить больше информации, а потом ее использовать. Такие люди очень продвинутые и зарабатывают много денег.

Ответ: Зарабатывать деньги, продвигаться в нашем мире — это ничего не значит. Умным считается человек, который впитал все, что ему дали, и забыл.

Что значит забыл? Спросите меня о чем-то. Я вроде ничего не знаю, ничего не помню. Но стоит начать решать какую-то задачу, и увидишь, что я действительно что-то знал, что-то учил. Я всю жизнь учусь.

Реплика: Для того чтобы не забывать информацию, в первые сутки полезно повторить материал. Вы тоже всегда советуете перечитывать в течение дня статью, пройденную на уроке.

Ответ: Да. Но это кратковременное запоминание.

Вопрос: Еще вы советуете учиться понемногу, но каждый день. Почему?

Ответ: Потому что мозг постоянно впитывает небольшое количество информации. Мы должны менять человека. И если ты каждые сутки не кормишь его как маленького ребенка, то он не меняется.

Если он приходит на курсы раз в несколько дней, то между посещениями ты на него не действуешь, и он получает совершенно другие впечатления от нашего мира. Поэтому ежедневные занятия просто обязательны! Об этом сказано: "Пропустив один день, ты теряешь на этом два дня".

Наша работа заключается во внутреннем изменении человека.

Каждый день с нового листа

Вопрос: Обычно считается, что в начале каждого занятия важно коротко повторить то, о чем говорилось на предыдущем занятии. Почему вы этого не делаете?

Ответ: Потому что не хочу, чтобы человек начинал новый лист с повторения прошлого, со старого листа. Ему это не нужно. Он должен прийти пустой. Пустой!

В каббале не так, как во всех остальных методиках, согласно которым сначала повторяют пройденный материал, а потом идут дальше. Мы каждый день начинаем с нового.

Иногда бывает, что мы по каким-то причинам не закончили тему. Тогда можно немного повторить. Но в общем – нет. Об этом сказано: "Чтобы всегда это было новым в твоих глазах".

Реплика: В обычных методиках очень эффективны опросы, тесты, упражнения, чтобы понять, что учащиеся запомнили материал. Вы никогда не проверяете знания, не проводите тесты, экзамены.

Ответ: Я не хочу заставлять учеников запоминать. Я хочу, чтобы они просто чувствовали, что должны внутренне меняться. Разве я могу проводить тесты на их внутренние изменения?

Реплика: Иногда вы даете домашнее задание, но никогда не проверяете его.

Ответ: А зачем? Я считаю, что если человек хочет быть моим учеником, он должен постоянно думать о том, что услышал от учителя.

Принципы эффективного обучения

Реплика: Существует несколько принципов эффективного обучения.

Во-первых, необходимо время, чтобы осознать практику нового навыка или умения. Говорят, чтобы стать специалистом, нужно минимум 10 лет.

Ответ: Да. В каббале даже больше. Без усилий невозможно приобрести знания.

Реплика: Во-вторых, необходим постоянный доступ к лучшим учителям.

Ответ: Но для этого у нас есть источники. С тех пор как не стало моего великого учителя Рабаша, я не вижу, кем его заменить. Это невозможно. Он был последним из могикан, и теперь мы идем к полному исправлению по его методике.

Реплика: Я имел в виду, что сегодня, благодаря интернету, можно учиться у самых лучших учителей.

Ответ: Дело не в этом. Просто в мире нет учителей уровня Рабаша.

Реплика: Еще одним из важных принципов является визуальное усвоение информации. Говорят, что от 50 до 90% ресурсов головного мозга расходуется на зрительное восприятие. Но вы на лекциях редко используете такие средства, как презентации или даже чертежи.

Ответ: Дело в том, что духовные состояния невозможно изобразить графически. Поэтому в каббале они почти не используются.

Был период, когда ко мне пришло много новых учеников, и для них буквально каждый урок я чертил, рисовал, изображал. Но они продвинулись вперед, и сегодня им не нужны эти чертежи. Они воспринимают их внутренне, умозрительно.

Ответственность за всех

Вопрос: Для интегрального обучения необходима группа единомышленников, поскольку знания вторичны, а укрепление связи первично.

Каждому достаточно выстроить общество минимум из десяти человек, для того чтобы обучаться и внутренне изменяться. В такой среде он получает уверенность, ощущение безопасности и т.д.

Но есть такое явление, как социальная лень. Находясь в группе, всегда есть возможность отлынивать. Как с этим бороться?

Ответ: В группе все должны заботиться обо всех, чтобы все были активными участниками и показывали всем пример: каждый – за всех.

Вопрос: Когда вы обучались один на один со своим учителем, вы понимали, что если что-то не запишете, не запомните, не усвоите, то никто вам не поможет. А в группе людей я всегда могу увильнуть, считая, что кто-то сделает за меня. Как быть?

Ответ: Я не знаю, поскольку не был в таких условиях. Я был со своим учителем и понимал: то, что он мне дает, я должен запомнить и передать. И это я делаю.

Взаимосвязь учителя и ученика

Вопрос: Каким должно быть взаимодействие преподавателя и ученика? Их взаимосвязь зависит только от запросов ученика или от учителя тоже?

Ответ: Больше от ученика. Учитель готов принять все его запросы.

Реплика: Мудрецы говорят, что человек должен обучаться тому, к чему лежит его сердце. И вы тоже часто спрашиваете учеников: "Что бы вы хотели изучать сегодня?" Но ведь это неправильно. Учитель должен сам составлять план урока.

Ответ: Да, но я хочу, чтобы они поняли, чего они хотят, а не воспринимали пассивно то, что я им даю.

Вопрос: То есть для вас важнее то, что хочет ученик?

Ответ: Иногда я спрашиваю их об этом, чтобы дать им возможность проверить себя.

Вопрос: Но в большинстве случаев вы знаете, какой материал надо давать и в какой дозе?

Ответ: Это не я выбираю, а время такое. Оно диктует мне, какие материалы им выдавать.

Реплика: Еще вы считаете, что преподаватель должен так искусно объяснять материал, чтобы у ученика к окончанию урока появилось еще больше вопросов.

Ответ: Да, но такие вопросы, которые не запутывали бы его, а вели дальше. Это необходимо в учебе. Ученик должен воспринять мой ответ и, отталкиваясь от него, продолжать дальше спрашивать. Тогда он почувствует в ответе двойное дно и сможет правильно сориентироваться.

Вопрос: Как ученики должны относиться к вопросам других учеников?

Ответ: Учиться от них. Именно ответы на вопросы несут в себе наибольшую информацию. Это необходимо учащимся, потому что они хотят соединиться вместе душами – внутренними свойствами, ощущениями, намерениями.

Посредник между душами и Творцом

Вопрос: Процесс обучения и приобретения интегральных навыков нацелен на изменение человека. Ученику необходимо достичь такого подхода к учебе, чтобы он ощущал себя как в лаборатории, в которой он исследует самого себя.

Как вы учитываете индивидуальность каждого? Ведь перед вами тысячи учеников, у каждого своя скорость приема информации, свои изменения. На кого вы ориентируетесь во время лекций?

Ответ: Ни на кого. Я ориентируюсь на общее поле всех учеников, кого я вижу и знаю, и кого не вижу и не знаю – на все души, которые должны подключиться друг к другу и к Творцу. А я являюсь посредником, осуществляющим этот контакт между ними и Творцом.

Реплика: В интегральном обучении человек должен сначала усвоить какую-то общую картину, затем провести подробный анализ каждой детали, а потом уже связать их вместе. Поэтому вы часто сердитесь, когда пытаетесь объяснить общую картину, а человек начинает спрашивать какие-то детали.

Ответ: Да, это очень мне мешает. Это неверный подход к учебе.

Вопрос: В обучении различают три этапа усвоения материала: знание, понимание и постижение. Сколько времени, на ваш взгляд, может занять трансформация знаний в чувственное постижение?

Ответ: Трудно сказать. На это нет никаких дозированных регламентаций.

Блиц-ответы каббалиста

Вопрос: Для того чтобы лучше усвоить информацию, необходима практическая работа с текстом: определить основную тему, составить резюме, упростить статью, попытаться объяснить ее своими словами. Всю эту работу лучше делать одному или вместе с товарищами?

Ответ: Это зависит от человека. Предпочтение отдается работе вместе, но только в том случае, если они на это способны.

Вопрос: Вы обучаете своих учеников по первоисточникам. А на курсах интегрального воспитания мы не пользуемся ими. Возникает проблема: вокруг чего объединяться?

Ответ: Вы объединяетесь не вокруг первоисточников, а вокруг идеи, вокруг высшей силы, которая сейчас направляется к вам и соединяет вас. Только так.

Вопрос: Существует ли связь между развитием желаний и умственным развитием?

Ответ: Никаких связей нет. Для того чтобы быть мудрецом, не нужно много ума.

Вопрос: Кто такой мудрец?

Ответ: Мудрец – это тот, кто приобрел огромное количество знаний о связях всех явлений в мире.

Вопрос: Как развить коллективный интеллект? Можно ли развивать коллективные чувства или это природное явление?

Ответ: Нет, это не дано от природы. Над этим надо много и тяжело работать. Все зависит только от раскрытия сердец, чтобы достичь одного единого желания. В нем все и выяснится.

Вопрос: Появятся ли в будущем социальные профессии, для которых понимание при обучении будет не важно?

Ответ: В моем понимании, мы уже находимся в этом будущем. Нам надо просто закончить свое исправление.

Вопрос: Чем меньше человек знает, тем уверенней он в своих знаниях и их безграничности. В чем причина такого явления?

Ответ: В том, что он мало знает. Ему не в чем путаться.

Вопрос: Сегодня образование делят на три области: знания, навыки и ценности. Что необходимо человеку из этого арсенала, чтобы выжить и развиваться в новом мире?

Ответ: Я бы не советовал ни одного, ни второго, ни третьего. Чтобы выжить в сегодняшнем мире, нужна правильная среда. Только она.

Вопрос: Понимание – это чувственный процесс. Оно состоит из разума и чувств. Сказано мудрецами: "Сердце понимает". Что это значит?

Ответ: Сердце понимает в той мере, в которой может чувствовать, а за чувствами идет разум.

Вопрос: Должен ли учебный процесс быть построен на ускорении осознания зла нашего эгоизма и быстрого его изменения?

Ответ: Да. Но это нельзя сделать искусственно. Это придет само.

Вопрос: Где хранятся знания: в разуме, желаниях или намерениях?

Ответ: Нигде. Знания хранятся вокруг нас, в воздухе. Это поле, в котором они находятся. К нему надо подключаться и черпать оттуда знания.

Вопрос: Что вам пригодилось в жизни из того, что вы учили в школе, в институте?

Ответ: Пригодились какие-то знания, для того чтобы можно было понять, объяснять. Но, в общем-то, очень мало.

Вопрос: Чему вас научила жизнь?

Ответ: Что я ничего не знаю, ничего не понимаю. И вообще, я – ничто.

Вопрос: Чему вы научились у своего учителя?

Ответ: Не надо переживать о том, что я – ничто.

Вопрос: Вы учитесь у своих учеников? Поделитесь, как и чему?

Ответ: Я смотрю на них и понимаю, что их путь тот же, которым прошел я. И меня это радует.

Вопрос: Чему бы вы хотели еще научиться?

Ответ: Быть человеком.

Вопрос: А какие навыки нужны для этого?

Ответ: Любить и отдавать.

Вопрос: Вы только обучаете или есть время, когда вы сами обучаетесь?

Ответ: Я обучаюсь самостоятельно, когда остаюсь наедине с собой. Для этого мне не нужны книги. Иногда я подсматриваю что-то из того, что записано в компьютере. Но, в общем, обучение – это внутренний процесс.

Вопрос: То есть у вас нет такого, что вы сидите и читаете какую-то книгу, чтобы приобрести знания, навыки?

Ответ: Конечно же, есть такие книги из сочинений Рабаша и Бааль Сулама, и я их читаю.

Вопрос: На какой вопрос вы не знаете ответа?

Ответ: "Кто я?"

Вопрос: Какой вопрос вы хотели бы задать мудрецу?

Ответ: Никакой. У меня были такие возможности. Я знаю, что мудрые люди просто сидят, молчат и этого им достаточно.

Вопрос: Как вы сдерживаете себя, чтобы не дать лишнюю информацию ученикам?

Ответ: Я люблю их.

Вопрос: Что вы можете посоветовать ученикам, которые видят постоянные противоречия в ваших ответах?

Ответ: Подождать.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова

Каббала Медиа

Каббала Медиа

Мой архивВойдите, чтобы ставить лайки, сохранять и подписываться на видео

Начинать надо с головы

Начинать надо с головы

Начинать надо с головы

Каббала МедиаCopyright © 2003-2026 Бней Барух – Ассоциация "Каббала Ла-Ам", Все права защищены

Мой архив
Войдите, чтобы ставить лайки, сохранять и подписываться на видео

Каббала Медиа
Copyright © 2003-2026 Бней Барух – Ассоциация "Каббала Ла-Ам", Все права защищены