Телепрограмма "Духовные состояния"

Передача 12 ноября 2018 г.

Ощущение Творца

Вкусите Творца

Разница между тем, в чем мы живем, и духовным миром – это и есть разница в ощущении Творца.

Духовный мир – это жизнь в ощущении высшей силы, когда человек чувствует, что он находится в ней, как мы сейчас находимся в каком-то пространстве, заполненном определенными предметами, подчиняющемся определенным законам и т.д.

Вся природа духовного мира называется "Творец".

Человек, ощущающий Высший мир, чувствует, что находится во власти его законов и обязан воспринимать их. В соответствии с тем, как он коррелирует с ними, он владеет управлением Высшего мира, а тот управляет им.

Иными словами, ощущение духовного построено на соответствии человека с этим миром. В мере восприятия духовных свойств, сил, законов, связей, человек его чувствует. А то, что пока не попадет в его органы чувств, он не ощущает.

Как ребенок в нашем мире чувствует маму, свой угол, свою кроватку, свои игрушки, а все остальное для него вроде бы не существует. Так и мы относительно Высшего мира.

Сказано: "Вкусите Творца". Вкус – это самое близкое нам чувство. Посмотрите, как дети тащат все в рот, не различая, съедобное это или нет. Они все ощущают через вкус.

Поэтому вкушение в каббале самое близкое, самое внутреннее, самое понятное ощущение любого свойства или явления. В принципе, в этом участвуют все наши пять органов чувств, но самое главное – вкус.

Он зависит от свойств человека и постоянно меняется. Как в нашем мире человеку иногда хочется соленого, иногда горького, сладкого, кислого и т.д., но все это в одном вкусовом рецепторе. А если говорить о звуках, цветах, формах, то существует еще очень много разных уровней и возможностей воздействия.

Так и в духовном мире у нас есть пять духовных органов чувств, и каждый из них имеет очень большой диапазон восприятия.

К высшей духовной жизни

Вопрос: В нашем мире человека ощущает страх, радость, безопасность и т.д. Есть ли такие ощущения в духовном мире?

Ответ: В духовном мире все чувства, которые есть в нашем мире, в миллиарды раз выше, глубже, сильнее, и человек может ими управлять.

Если в нашем мире мы рождены с определенными органами чувств и постепенно развиваем их под воздействием нашего мира, но незначительно, то в духовном мире мы можем развивать их буквально с нуля, когда их у нас просто нет, поскольку они находятся в рудиментарном состоянии, и мы не можем ими пользоваться.

Начиная развивать духовные органы чувств, мы доводим их до состояния, в котором раскрываем весь Высший мир, все силы, находящиеся в нем, все вариации возможностей их влияния на нас.

Мы ощущаем, как влияем на них обратной связью, вступаем с ними в определенные взаимодействия, начинаем играть с ними: мы влияем на духовный мир, а он на нас. Это наше взаимодействие с Высшим миром называется высшей духовной жизнью.

В диалоге с высшей силой

Вопрос: С чем можно сравнить ощущение Творца? С какими состояниями в нашем мире, с какими чувствами?

Ответ: Все, что мы ощущаем сейчас – Вселенную, звезды, нашу планету, человечество и т.д. – находится во власти какой-то силы, которая пронизывает все мироздание и управляет им. Все исходит от этой силы, и все возвращается к ней.

Человек как бы вступает в диалог с высшей силой. Он воздействует на нее, она через весь мир на него. Он ощущает это всеми органами чувств и в ответ дает реакцию или воздействует определенным избирательным образом на эту силу через окружающую природу.

Речь идет о постижении скрытой силы природы, с которой человек вступает в диалог. В результате этого он развивается, постигает высшую силу, становится равным ей по знанию, пониманию, воздействию, по изменению себя, своей жизни. Это является целью его развития.

Вопрос: С чем это можно сравнить в нашем мире?

Ответ: Отчасти это можно сравнить с наукой, ведь мы развиваем науки о нашем мире, которые помогают нам лучше узнать его, управлять им. Этим мы пытаемся как-то улучшить нашу жизнь, хотя у нас это не совсем получается, поскольку мы используем науки эгоистически.

В этом большая разница между нашим и Высшим миром. Мы не можем эгоистически использовать высшие силы, свойства, все, что мы раскрываем. Высший мир можно постичь только в той мере, в которой мы будем альтруистами, станем думать об общем благе, но ни в коем случае не о своем личном.

Именно такой альтруистический подход называется духовным подходом. Он свойственен многим стремлениям человека в раскрытии природы, но в каббале он обязателен.

Можно ли ощущения нашего мира сравнить с духовными?

Вопрос: В нашем мире есть такие острые ощущения как первая любовь, рождение ребенка, разрешение каких-то противоположностей, решение сложных задач. Эти ощущения можно сравнить с духовными?

Ответ: Да, это все имеет место в постижении Высшего мира, но в гораздо более выпуклом, более сильном виде. Это уже практическая каббала.

Когда человек постигает высшие свойства, силы, действия, которые происходят в скрытой форме, вне наших земных органов чувств, то в соответствии с этим он начинает изменять себя, чтобы лучше почувствовать силы, скрыто управляющие нашим миром.

Тогда у него появляется возможность влиять на свою судьбу, на все происходящее в этом мире. Все его скрытые желания начинают раскрываться. Он начинает управлять своей судьбой, выходить за рамки времени, пространства, перемещения.

Он уже работает не с теми силами природы, которые земные науки исследуют в рамках нашего мира и оперируют ими, а с силами и взаимодействиями выше нашего мира.

Высшая гармония духовного мира

Вопрос: В каббалистических источниках говорится, что если собрать вместе наслаждения всех людей за всю историю человечества, то их все равно невозможно сравнить с ощущением одного грамма духовного наслаждения. Это действительно так?

Ответ: Так оно и есть. Дело в том, что ничто не сравнится с духовным миром по силе, глубине, детальности восприятия, по возможности охватить противоположные свойства, состояния, найти, каким образом их сопоставить, соединить между собой. Только наука каббала позволяет почувствовать эту высшую гармонию, которая состоит из абсолютно противоположных свойств.

Раскрытие Высшего мира построено именно на сопоставлении максимальных противоположностей, которые в нашем мире никоим образом не могут быть не только соединены, а даже сравнимы.

Любое духовное явление состоит из двух противоположных состояний, которые на уровне нашего мира не соединяемы и не могут изучаться совместно. Просто в нашем земном разуме, на материальном уровне у них нет возможности быть как-то соединенными, влияющими друг на друга. Качественно это совсем другие состояния.

Духовный мир можно охарактеризовать как сопоставление несопоставимых объектов и явлений.

Это дает огромное наслаждение, потому что ты ощущаешь гармонию, когда все, что ты можешь себе представить даже на уровне нашего мира как вещи, взаимно отрицающие и взаимоисключающие друг друга, в духовном мире, наоборот, поддерживают друг друга и создают из противоположностей высшую гармонию.

Вопрос: То есть, если в материальном мире два противоположных состояния вводят человека в состояние отчаяния, и он не может объяснить, почему так происходит, то в духовном наоборот?

Ответ: В духовном мире они становятся еще более противоположными, критическими, остро направленными один против другого. И между ними возникает совсем новое решение этого вроде бы конфликта, который на уровне нашего мира неразрешим.

Это и создает новый объем, в котором существует Высший мир.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова