ТВ программа "Духовные состояния"

3 июня 2019 г.

Письменная и устная Тора

Из истории первоисточников

Реплика: Полторы тысячи лет до нашей эры появилась Тора. Изначально она была написана как одно предложение, состоящее из 79976 слов.

На первом этапе Тора состояла из пяти книг. Затем, если говорить о Танахе, в период до разрушения Первого Храма были написаны "Пророки", и в период до разрушения Второго Храма – "Писания".

В 1947 году в Кумранских пещерах нашли огромное количество свитков, которые относятся к тому же периоду, но по каким-то соображениям не вошли в Танах.

Ответ: Это свитки совсем другого типа. Они отличаются от тех, что были во времена Большого Собрания, т.к. относятся к первому веку нашей эры, к концу существования и государства, и народа.

Реплика: По словам Бааль Сулама, их написали люди, которые не находились в постижении.

Ответ: Нам очень трудно понять этих людей. Но все равно мы находимся на уровень ниже их, в отключении от истинной Торы. И хотя они были уже в состоянии падения с ее уровня, но всё-таки еще в ощущении духовной связи.

Вопрос: Может ли каббалист, взяв какой-то свиток, прочитать и определить, кто написал его: человек, постигший духовное, или нет?

Ответ: Конечно, может. Но это ни о чем не говорит. Было очень много постигающих Творца на разных уровнях и после крушения Храма, и после римского и греческого изгнания народа. Тем не менее, мы принимаем во внимание только то, что было написано до изгнания. Это Тора, Пророки, Писания, Талмуд и, естественно, Книга Зоар.

Устная и письменная Тора

Вопрос: Что такое устная Тора, и что такое письменная?

Ответ: Устная Тора означает, что и учитель, и ученик находятся вместе на определенном духовном уровне и объясняются друг с другом именно через него. А письменная Тора – это уже когда все постигнутое вписывалось в тексты и передавалось через них от одного к другому.

Вопрос: Значит, то, что Моше получил от Творца на горе Синай – это устная Тора. А когда через 1000 лет это все записали, то с точки зрения каббалы уже не считается устным?

Ответ: С точки зрения каббалы устной Торой называется все, что постигается человеком в себе. Практически это невозможно ни описать, ни передать, поскольку зависит только от постижения того, кому ты хочешь это передать.

Разница между устной и письменной Торой

Вопрос: Есть ли какая-то разница между устной и письменной Торой с точки зрения влияния на человека?

Ответ: Конечно. Устная Тора выше письменной, потому что она передается "из уст в уста", то есть через общие экраны между учителем и учеником.

Вопрос: Даже если захотеть, ее невозможно передать письменно?

Ответ: Нет. Никто не поймет. Это не слова.

Вопрос: Поэтому в Торе говорится, что это запрещено?

Ответ: То, что в Торе называется "запрещено" – это значит "невозможно". Невозможно передать. А когда народ вышел в изгнание, люди стали все записывать, поскольку надо было что-то как-то сохранить. Было такое желание, и был принят закон, разрешающий записывать.

Вопрос: Почему в Талмуде, Мишне и Книге Зоар непонятно, что написано?

Ответ: В Талмуде и Мишне все понятно. Там все объясняется аллегорически, языком ветвей.

Реплика: Но человеку, который не находится в постижении, это непонятно.

Ответ: Для человека, который не находится в духовном постижении или вообще не понимает, даже приблизительно, о чем говорится, все эти книги, вся Тора, все, что он открывает – это как учебник по биологии, зоологии, истории или какие-то сказки.

На самом деле Тора – это инструкция по правильному взаимному включению и объединению людей, при котором проявляется Творец или жизнь, что, в принципе, одно и то же. Как при соединении клеток в организме в нем проявляется жизнь, так и при объединении людей между собой проявляется жизненная сила на следующем уровне.

Есть люди, которые постигли это и описали в своих трудах. Поэтому все изложенное ими называется письменной Торой.

А есть вещи, которые невозможно описать. Они раскрываются только при внутреннем контакте между учителем и учеником, что называется передачей "из уст в уста" ("ми пэ эль пэ"). Это и есть устная Тора.

Что дают комментарии к первоисточникам

Вопрос: Почему надо было именно через 1000 лет взять и написать комментарий на Тору?

Ответ: Потому что Тору невозможно все время передавать из уст в уста, ведь каждое поколение падает все ниже и ниже. И то, что ты передаешь следующему поколению, оно это как-то изменяет и частично начинает понимать.

Вопрос: Разве недостаточно той информации, которая есть в Пятикнижии?

Ответ: Нет. Пятикнижие вообще трудно понять. Оно воспринимается как исторический рассказ, и никто не понимает, что за ним скрыто. Только каббалисты.

Допустим, Зоар полностью прокомментировал Тору. Но как он ее прокомментировал! Кто-то понимает, о чем там говорится?

Вопрос: Так какой смысл в этом комментарии, если никто не понимает?

Ответ: Он предназначен для каббалистов, которые с помощью Книги Зоар могут понять, что написано в Торе.

Вопрос: То есть, когда вы читаете Зоар, вы больше понимаете Тору?

Ответ: Конечно! А без Книги Зоар это очень трудно – нет связи. Зоар дает связь между Торой и тем, что каббалист постигает.

Понять закон правильного соединения

Реплика: Великий каббалист рабби Акива сказал, что Тора – это "возлюби ближнего, как самого себя".

Ответ: Это ее общее движение, общий закон.

Вопрос: Что же там надо было описывать на тысячах страниц? Ведь все очень просто: "возлюби ближнего, как себя"? Здесь даже не нужно ничего объяснять. Тем не менее, мы видим на протяжении истории, что ни у кого это не получается. Кто может выполнить этот закон?

Ответ: Выполнить – это одно. Но хотя бы понять, что написано, тоже невозможно.

Этот закон включает в себя всю природу, абсолютно все свойства человека, его желания и мысли, всё, что может произойти с человечеством в полном объеме до конца веков. Все это заключено в очень простом предложении: "возлюби ближнего, как себя". То есть всё, что происходит, необходимо только для реализации этого правила.

"Возлюби ближнего" – это закон правильного соединения. Как на неживом уровне атомы, состоящие из протонов и электронов, соединяясь, образуются молекулы, так и на уровне "человек" люди должны объединиться таким же образом.

Только нам это нужно делать не инстинктивно, а самим. Тора – это инструкция, объясняющая человеку, как это сделать самостоятельно и прийти к реализации закона "возлюби ближнего".

Но надо знать, как к этому подступиться. Прежде всего человек должен знать свою природу, природу ближнего, как с ним сближаться, что делать. Это совсем непросто! Для этого нужны тысячи книг.

Посмотрите на мир вокруг нас. Кто это реализует? Если бы все было так легко! Люди не хотят даже приблизиться к этому.

Реплика: К сожалению, мы не понимаем, что в Торе написано именно об этом. За всю историю мудрецы так и не смогли этого объяснить.

Ответ: Тот, кто хочет, получает объяснение. Для этого он должен прийти к каббалисту и учиться у него.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова