ТВ программа "Духовные состояния"
8 февраля 2022 г.
Благословения и проклятия
Когда возникает апатия…
Вопрос: В жизни человека есть периоды, когда он ощущает полосу неудач и отсутствие интереса к жизни, апатию. Если пойти к психологу, он скажет, что это депрессия или же следствие душевной травмы. Если пойти к какому-то колдуну или магу, он скажет, что это сглаз или проклятие. А если обратиться к каббалисту, то как бы вы определили такие состояния?
М. Лайтман: Если речь идет об обычном человеке, то здесь и говорить не о чем, ведь он находится в плену своих интересов, знаний, воспитания.
Но если речь идет о человеке, который хочет разобраться в жизни и уже пытается познакомиться с системой природы, называемой "Творец", старается понять, каким образом она им управляет, а он может воздействовать на нее, то здесь уже возникает совсем другое взаимодействие человека с Творцом.
Это очень интересная система, когда человек раскрывает, как он взаимосвязан с ней, как может ее менять и по-разному ощущать себя вследствие взаимодействия с ней.
В общем, это уникальная возможность, данная нам, чтобы исследовать природу, себя, Творца, весь окружающий мир.
Все каббалистические первоисточники говорят о человеке, находящемся в духовном поиске и желающем постичь силу природы, Творца, который управляет им и хочет привести его к какому-то осознанному состоянию.
Благословение и проклятие с духовной точки зрения
Вопрос: Что такое благословение и проклятие для духовно развивающегося человека?
М. Лайтман: Человек, ощущающий, что он находится в мире, которого не понимает, но чувствует, что этот мир создан для него, и он желает его постичь, понять, адаптировать себя под мир или мир под себя, т.е. войти с ним в правильное взаимодействие, постепенно изучает природу и ищет, как можно к этому подобраться.
И если в нем существуют определенные информационные записи, даже если это маленький ребенок, то он уже развивается. Он ощущает, что ему надо понять смысл жизни, для чего она дана, что в ней есть. Такой человек ищет это и в итоге постепенно находит.
Именно то, что его ведут к пониманию смысла жизни, называется благословением. А если он чувствует, что его уводят от этого, называется проклятием.
Вопрос: Можно ли назвать проклятием получение ради себя?
М. Лайтман: В общем, да. Использование эгоизма, то есть использование любых своих желаний и свойств ради собственного подъема, наслаждения, наполнения, власти над другими – это всё во зло самому человеку. Такие действия можно назвать не вредительством по отношению к другим, а вредительством себе.
Вопрос: А если, допустим, человек получает намерение ради отдачи, приподнимается над своими эгоистическими помыслами – это благословение?
М. Лайтман: Конечно. Это уже действительно реальная помощь свыше.
Реакция на воздействия Природы
Человек постоянно получает всевозможные воздействия от природы, от окружения, от всего мира по миллионам всевозможных каналов и реагирует на это.
Как мы можем понять, что мы получаем, и как нам на это реагировать, чтобы с того уровня природы, на котором мы с ней взаимодействуем, достичь правильного взаимного расположения и максимально эффективно двигаться вперед к полному раскрытию Природы в нас и полному раскрытию нас в Природе?
Человек находится внутри замкнутой системы Природы, которая воздействует на него через разные каналы на всех уровнях: в семье, на работе, в обществе и так далее.
Если он определяет, что может использовать все эти помехи для своего духовного роста, то это можно назвать благословением. И наоборот, если не может ничего оправдать, то это проклятие.
Но, в принципе, ему всегда дается возможность подниматься, раскрывать Природу (Творца), и достигать благословения. А если не получается, то это он должен отнести на свой счет.
Смысл благословений до и после еды
Смысл благословений до и после еды заключается в том, чтобы мы не забывали, что находимся в постоянной, многосторонней, абсолютной связи с высшей силой. И поэтому так мы должны к ней относиться.
Во всех случаях жизни, на каждом даже самом маленьком шажке, в каждом своем движении – внутреннем или внешнем – мы должны ощущать, что мы взаимодействуем с ней.
Вопрос: То есть даже такое животное действие, как поглощение пищи, все равно надо благословлять?
М. Лайтман: Но мы можем перевести это действие из животного в человеческое. Если я ощущаю, что получаю это от Творца, для того чтобы оживлять свое тело, и в нем начинаю действовать в направлении подъема к Творцу, постижению Творца, то это не просто животное поглощение каких-то калорий.
В первоисточниках написано, что скрытие и раскрытие Творца свидетельствует о том, что я произношу: или я благословляю Творца, или проклинаю Его. Получается, что если Творец раскрыт человеку, то он невольно Его благословляет. А если скрыт, то невольно проклинает.
Дело в том, что Творец может быть скрыт, а человек даже не желает Его раскрытия, поскольку боится, что оно его опустит, повредит ему в его добрых делах. Поэтому скрытие или раскрытие Творца не так уж и однозначно в том смысле, что если Творец будет раскрыт, то я буду праведником, а скрыт – буду грешником. Это отчасти верно, но только отчасти.
Возможно, что человек достигнет такого состояния, когда он сможет благословлять Творца также из состояний скрытия.
Просьба просьбе рознь
Вопрос: Могу ли я просить у Творца благословения для семьи, друзей, человечества?
М. Лайтман: Да. Но возникает вопрос: если я что-то прошу у Творца для кого-то, значит то, что сейчас этот человек получает от Него, этого ему недостаточно, это плохо.
Ведь все мы существуем только лишь тем, что питаемся от Творца, получаем от Него. Если я обращаюсь к Нему и прошу: "Дай мне, пожалуйста, еще что-то", – значит этим я как бы говорю обратное: "То, что Ты мне даешь, мне недостаточно". А для чего же я получаю?
То есть я могу обратиться к Творцу за получением чего-то, только если хочу увеличить свою отдачу другим, провести через себя. А иначе моя просьба к Нему, чтобы Он что-то передал мне, эгоистическая.
Вопрос: Получается, что тогда это проклятие?
М. Лайтман: В общем, да.
Вопрос: То есть я могу просить для других, чтобы в них проявилось свойство отдачи и любви? Тогда это будет считаться, что я их благословляю?
М. Лайтман: Конечно. А иначе ты автоматически увеличиваешь в них эгоизм. И если ты просишь для них что-то другое, то этим причиняешь людям зло. Это называется "благими намерениями вымощена дорога в ад".
Вопрос: И даже если просишь для кого-то здоровья?
М. Лайтман: Это вопрос. Все не так просто.
Понятно, что если человек болен, то это тоже исходит от Творца. Любые наши состояния берут начало у Него. И если мы молимся за кого-то, просим, пытаемся улучшить или что-то исправить, то мы должны понимать, что же при этом мы делаем человеку: добро или нет. Поэтому здесь возникают очень серьезные выяснения, для чего я прошу.
Реплика: Но мы же говорим о внутреннем желании человека. Если это мой близкий человек, понятно, что я автоматически хочу, чтобы он выздоровел и с этим обращаюсь к Творцу.
М. Лайтман: Это одно твое желание. А второе – когда ты обращаешься с намерением, после того как принял решение.
Источник благословений и проклятий
Вопрос: Иногда мы чувствуем, что проклятия или благословения идут от Творца, иногда – от другого человека. Откуда это исходит? Кто источник?
М. Лайтман: Проклятия или благословения исходят из высшего источника, согласно нашему желанию. Насколько наше желание доброе или злое, оно может воздействовать на этот источник.
Но все мы вместе включены в одну единую взаимосвязанную систему, называемую "Адам". И конечно, наши мысли, намерения, действия взаимосвязаны и определяют общее состояние друг друга и всей системы.
Поэтому мы так и видим наш мир, в таком уродливом состоянии. Несмотря на то, что мы, в общем-то, неглупые, развитые люди, но наше желание относительно друг друга –эгоистическое. И поэтому мы только портим друг другу жизнь.
Когда мы говорим о какой-то полосе неудач, то она необязательно исходит от какого-то одного человека, а идет из общей системы и имеет множество причин.
Вопрос: А бывает, что какой-то человек намеренно наводит на тебя сглаз?
М. Лайтман: И такое может быть. То есть это разные состояния.
Нужно ли бояться проклятий?
Вопрос: Нужно ли бояться проклятий?
М. Лайтман: Нужно. Нужно делать так, чтобы люди или вообще не думали о тебе, или думали хорошо. Они должны чувствовать, что ты доброжелателен.
Вопрос: И это будет защита от проклятий?
М. Лайтман: Смотря в каком состоянии и в каком обществе ты находишься. Если ты делаешь максимально то, что можешь делать для движения человечества к добру…
Естественно, есть множество людей, которые будут расценивать это как движение к злу. Так что тут уже ничего не сделаешь.
Вопрос: С точки зрения физики сглаз и порча как бы не существуют. Но есть теория волн: если человек наводит на тебя сглаз, то это меняет какие-то физические параметры организма, и человек действительно плохо себя чувствует. Это имеет место?
М. Лайтман: Это ведь наши желания, а желания – это, в общем-то, наши физические действия.
Энергетика желаний
Реплика: Ученые пришли к выводу, что некоторые слова обладают не только энергетическим, но и, в первую очередь, информационным воздействием на ДНК человека. Допустим, сидит какая-то бабка и наговаривает непонятные слова, обладающие отрицательной энергией, которая воздействует на человека как проклятие.
М. Лайтман: Все наговоры, заговоры, всевозможные заклинания имеют определенный смысл. Они могут воздействовать на нас, ведь это желания, которые четко направлены от одного человека к другому. Сотнями лет проверено наше влияние друг на друга.
Некоторые люди воздействуют на других с большей силой, другие – с меньшей. Это не просто колдуны, шаманы, заговорщики. На самом деле есть такие силы в мире.
Но не надо поддаваться страхам и бежать к различным заклинателям, платить деньги за то, чтобы очиститься и т.д. Нужно просто понять, что в природе есть всё, а нам надо быть выше этого. Если мы желаем добра, сближения людей, чтобы подняться выше зла, то этим мы сможем понизить всякое зло и покрыть его добром.
Вопрос: То есть вы говорите, что все эти явления существуют лишь в эгоцентрическом восприятии человека, и чем дальше он отдаляется от такого восприятия мира, тем и воздействие на него этих сил уменьшается.
Получается, что есть разные виды отрицательной энергии. Например, сглаз – это, когда человек своим желанием влияет на другого. А проклятие – это, когда он еще должен сказать какие-то определенные слова. Понятно, что за этим стоят желания, но все-таки есть ли сила в этих словах?
М. Лайтман: Это всё – в желании, а не в словах. Человек может не говорить ничего и все равно подействовать на другого.
Вопрос: То есть нет какого-то особого смысла в произносимых словах?
М. Лайтман: Если тот, кто говорит, вкладывает в это определенные внутренние усилия, то, конечно, придает этим словам также и воздействие.
Через призму приближения к духовному
Вопрос: Вы говорили, что когда человек выигрывает в лотерею большую сумму денег, это проклятие. Что вы имели в виду?
М. Лайтман: Это отвлекает его от нормального жизненного пути, и это не подарок свыше, а проклятие. Потому и сказано Творцом: "Вот Я даю тебе вознаграждение и проклятие, а ты выбери добрый путь".
Реплика: Но человек не выбирал. Он просто заполнил лотерею и выиграл.
М. Лайтман: Ну и раздай.
Реплика: Это тоже непросто. Надо понять, кому раздать и как.
М. Лайтман: На самом деле я предпочел бы вообще ничего себе не брать. Ни квартиры, ни машины, ни того, что я создал в жизни, в мире. Нам нужно только насущно необходимое для существования. А более того может обернуться для человека отторжением от духовного.
Все надо мерить через призму того, приближает ли это нас к духовному развитию или отдаляет. Иного критерия нет.
Если человек находится в духовном поиске, то он уже сам определяет – это для него благословение или проклятие. Это уже легко.
Благословение каббалиста
Вопрос: Вы говорите, что нет никаких материальных наказаний и проклятий. Пока мы остаемся в своих эгоистических желаниях и существуем в них, это и есть наказание и проклятие. А если вы хотите кого-то благословить? Что это значит?
М. Лайтман: Я могу пытаться приблизить вас к себе и убеждать словами, действиями, влиянием, чтобы вы оценили величие сил отдачи и любви, и постарались соединиться с ними.
Вопрос: То есть, если я кого-то благословляю, это значит, я желаю ему или даже помогаю ему раскрыть высшую силу, Творца?
М. Лайтман: Конечно. Только в этом и есть благословение.
Вопрос: А существует ли благословение от Творца? Как его можно ощутить?
М. Лайтман: Как правило, оно все равно передается через людей. А если не через них, то человек не ощущает, каким образом оно к нему приходит. Он видит только следствие.
Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова