Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Телепрограмма «Новая жизнь»

Беседа 101

11 ноября 2012 г.

О. Леви: Мы говорим о беременности и родах и в каждой беседе стараемся рассмотреть определенный аспект этой большой картины, через него лучше понять нашу жизнь, жизнь зародыша на пути к рождению, и то, как нам можно всем вместе подняться к новой лучшей жизни.

Сегодня сосредоточимся на женской силе.

Н. Мазоз: Женская сила очень мощная. Часть женщин подключена к ней естественным образом. В период беременности у многих появляется желание понять, что такое женская сила. И что такое сила творения, которую обычно также относят к женщине.

Хотелось бы более подробно услышать об этих понятиях. И как правильно подключиться к этой мощи, что находится в нас?

М. Лайтман: Мы снова возвращаемся к этапам неживого, растительного и животного уровня, которые развиваются инстинктивно, напрямую, согласно командам природы. Уровень же «говорящий», «человек» развивается внутри нас, усилием самого человека. Насколько мы понимаем направление развития уровня «говорящий», так мы формируем общество, человечество, и так мы существуем – либо это для нас благоприятно, либо нет.

Женщина как представитель природы рожает, развивает в себе новую жизнь, заботится о ней. Поэтому ее сила нуждается в дальнейшем развитии. Особенно, потому что женщина проходит процесс, который мужчине пройти не дано: беременность, роды и забота о новой жизни. Мужчина лишь обеспечивает все необходимое для этого, помогает, в чем-то участвует, но не может, не способен взять на себя даже часть этой природной нагрузки и он не изменяется так, как женщина, проходя этот процесс.

Человечество продолжает развиваться, и женская сила становится все более и более доминантной, определяющей, важной. Не случайно в наше время мы подошли к осознанию того, что у женщин и мужчин равные права, равноправие. Мы готовы принимать это и понимаем, что так будет хорошо. Но не просто потому, что женщины вдруг стали проявлять силу, требовать и оказывать давление. Эта сила благоприятна для всех, потому что женщина более стабильна, более реалистична, она больше связана с жизнью и меньше витает в облаках, чем мужчина, она более уравновешена согласно всем своим системам, более реальна.

Хоть природа и не дает женщине большие творческие силы, силы фантазии в исследованиях, в науке, где необходим именно прорыв и отрыв от жизни, от нынешней ступени, на которой мы находимся, но в женской природе одно строится за счет другого – она способна сформировать нашу жизнь правильным образом. То есть, если мы говорим о правильном сочетании между мужчиной и женщиной, мужчина относится к следующему уровню, а женщина больше относится к формированию нынешней ступени. Поэтому жизнь материальная, общественная, семейная, все сферы «земной» жизни – это ее поле деятельности. Об этом сказано: «Слушай то, что тебе скажет Сара», – и это действительно так. А уже последующее развитие происходит за счет мужчины.

Поэтому общество развивается в правильном направлении, если дает силу и помощь женщине. Мы уже часто видим, насколько женщины продвигаются вперед и занимают ключевые позиции в обществе. Я бы сказал, что всегда благоприятно для общества, для окружения, уравновешивает, стабилизирует его, делает более гибким – если к этому подключается женский характер. Сегодня во многих государствах женщины занимают высокие посты или ключевые позиции, вплоть до глав правительств. Не говоря уже о том, как строится семья.

Как бы там ни было, женщина – это дом. Она определяет, что происходит дома, управляет всем в нем и заботится обо всех. То есть организация маленького мира человека (его дом) и его большого мира должна производиться силой женщины. Мужчина обеспечивает потребности. И насколько мужчины поймут это распределение ролей и смогут участвовать…. Как при создании новой жизни: они как бы дают ее вхождение, но затем все работает за счет тела женщины. Мужчины обязаны приложить все свои силы, энергию, все свои способности для того, чтобы помочь женщинам правильно сформировать наш мир.

Мы еще не подошли к такому состоянию в обществе, но продвигаемся к этому, и чем раньше сможем это понять, тем больше выиграем. Потому что все страдания, все проблемы – от того, что мужчины продолжают заниматься войнами и конфликтами и не дают женщинам, согласно их природе, заботиться о мире, как о нашем общем доме, как о зародыше и о ребенке.

О. Леви: Беременность – один из главных процессов природы. Как может женщина использовать процесс, который сейчас проходит в ее организме в течение ближайших девяти месяцев, для того чтобы раскрыть потенциал заложенной в ней женской силы? До сегодняшнего дня она не имела о нем представления, не реализовывала ее. Вдруг природа посылает ей какой-то импульс и вводит ее в процесс, который затрагивает сами основы жизни. Как она может использовать то, что будет происходить по природе вещей в течение девяти месяцев для того, чтобы породить, кроме зародыша, саму себя, породить эту свою собственную женскую силу, которая раньше была ей незнакома?

М. Лайтман: Мы уже говорили об этом, как из заботы о своем плоде она должна сформировать окружение.

О. Леви: Окружение уже есть. А ее собственная реализация как человека?

М. Лайтман: Реализация человека.

О. Леви: Сегодня женщина беременеет в 20-30 лет. В ней есть сила, именно в женщине, особенная женская сила. Не обязательно, что она чувствовала, ощущала ее до беременности, могла услышать ее, говорящую изнутри, и как-то прислушаться к ней. Но сейчас вдруг природа открывает ей эти скобки, и в течение девяти месяцев она претерпевает метаморфозу.

Я не говорю о том, как готовить зародыш к жизни. А относительно нее самой, как человека. Как она может сейчас перейти от такого человека «унисекс» к женщине, которая раскрывает и максимально реализует свои силы и совмещает их со своей жизнью?

М. Лайтман: Только с помощью своего личного развития. Женщина должна быть развита настолько, чтобы и плоду, и маленькому ребенку, и потом подростку, юноше/девушке дать правильное направление жизни. Она должна быть развита соответственно этому. Она не может быть безграмотной, не может позволить себе быть какой-то заброшенной женщиной, которой нет места в семье – она не может давать такой пример своему плоду или ребенку. Наоборот, обязана правильно представлять себя ребенку, потому что она формирует его отношение к жизни.

Н. Мазоз: Рассмотрим понятия «женщина» и «мать». В чем разница между женщиной и матерью?

М. Лайтман: Женщина – я бы не сказал, что у нее есть какая-то особая индивидуальность, это тело, которое просто еще не самореализовалось.

Н. Мазоз: О! Что значит, реализовать себя?

М. Лайтман: Для женщины – это рожать и воспитывать. В этом сила женщины, женская сила.

Н. Мазоз: По сути, пока женщина не превращается в мать, она не реализовала то, что природа создала в ней?

М. Лайтман: Да.

Н. Мазоз: Есть еще дополнительная реализация, которую женщина может выполнить?

М. Лайтман: Я думаю, что это все. Этим она реализует себя в полной мере, если она продвигается вместе с тем, что должна давать детям, – она продвигается сама, изменяет дом, изменяет окружение, изменяет мир. Я говорю о женщине – таком общем собирательном образе. Если она хочет, чтобы тот, кого она рожает, новое поколение жило хорошо и прекрасно, как мать и желает своим детям, то, естественно, она должна развивать себя для того, чтобы все время готовить и направлять это поколение к правильной и хорошей жизни.

Поэтому она должна знать все творение. Она должна быть связана с большой всеобъемлющей природой, с законом природы – той, в которой мы существуем. Отождествлять себя со всей природой и понимать, что вся природа, в сущности, – это как ее утроба. И таким же образом через себя обеспечивать всем жизнь, тепло, уверенность.

Н. Мазоз: В древних культурах было принято: как только девочка начинала взрослеть, она переходила в женские круги, которые обучали ее быть женщиной и как из женщины превратиться в мать. Сейчас ничего этого не происходит. Мы существуем в обществе, как выразился Орен, где все «унисекс», все более-менее выполняют то же самое до беременности, и тогда мы вдруг обнаруживаем: «А! В нас есть что-то особенное!»

Как мы можем пройти этот процесс сегодня, в нашей современной жизни?

Когда женщина беременеет, она обычно знает очень мало, кроме того, что может прочитать в статьях. Подруги рассказывали мне, насколько они были в изумлении, когда, в конце концов, родился ребенок. Они не были к этому готовы, совершенно ничего не было готово. Разница между тем, что они представляли, и действительностью была такой огромной, что им пришлось приложить огромные усилия, чтобы справиться.

М. Лайтман: Мы сегодня оторваны от жизни. Когда-то девочки росли рядом с матерями и видели, как матери и соседки рожают и ухаживают за детьми. И девочки еще до своего взросления уже заботились о детях. Это было естественно, в семьях было много детей. Так было всегда, из поколения в поколение все было смешано и передавалось, как такое колесо.

Сегодня мы живем искусственно. Проблема в том, что мы не заботимся о том, чтобы как-то компенсировать эти вещи. Хотя мы и не можем изменить нашу жизнь сразу, может быть, и нет потребности, но как-то компенсировать то, чего не хватает женщине, – об этом мы не заботимся. Сегодня, когда двадцатилетняя девушка или тридцатилетняя женщина рожает, она не знает, что делать. Она просто ничего не знает! Естественным образом она не научилась этому ни у матери, ни у своих близких. Это большая проблема.

И, конечно, этого не хватает во всем обществе, в котором растет женщина, и особенно – во время беременности. Мы должны организовать особую учебу по этому вопросу. В современном мире, где так много безработных, я бы освобождал женщину в тот момент, как она беременеет, от всех проблем. Я бы выделял ей время для учебы, для того чтобы быть в обществе, как-то себя правильно формировать в нем. Я бы использовал это как университет для плода.

О. Леви: Можно ли в этом университете открыть особый курс, особое направление для женщины, которая смотрят на свое тело, на то, что происходит в нем в течение этих месяцев? Чтобы в течение этого процесса самым естественным образом она сумела бы научиться тому, как пробудить силу, которая до сегодняшнего момента не проявлялась в ней, – природную женскую силу, которая есть в ее природе, внутреннюю силу женской именно души?

М. Лайтман: Если она относится к миру так, как относится к своему плоду, то, конечно же, ей есть, что передать от себя обществу и миру. Если бы женщины во все мире были готовы к этому и готовили бы себя к этому, оказались способны на это, тогда бы они, несомненно, изменили мир. Это же более половины населения мира! Конечно, они могли бы произвести колоссальные изменения. Но лишь при условии, что женщина получит правильное воспитание, правильный подход к жизни.

Мы пока видим, что люди сегодня в этом не заинтересованы, у них нет об этом представления. Женщины, которые занимают высокие посты в правительствах, не требуют этого, они не осознают, что необходимо женщине для того, чтобы усилить ее природную женскую силу. Они требуют: дайте нам права! – Ну, что вы сделаете с этими правами? – Равенство! – В чем? Мы же не можем сравнивать два пола. В чем именно равенство? Здесь изначально есть ущерб в самом подходе, в самом воспитании.

Развитие должно заключаться в том, чтобы каждый день чувствовать себя как будто в состоянии внутриутробного развития, когда мать заботится о своем плоде. Женщина должна развивать себя так же, как мать, заботящаяся о мире. Потому что то, что у нее есть сейчас, то, что говорит в ней сейчас, – это сила общей природы, в которой мы существуем. Природа – в этой большой силе, в которой мы все находимся, в этой сфере, которая называется «матка», «утроба». Эта сфера – как чрево. Мы должны понять, что как мать заботится о своем плоде, так природа заботится о том, что происходит в ее утробе, – то есть обо всем человечестве.

Нам дали свободу выбора – развивать себя относительно этой большой природы как правильный зародыш, чтобы мы воспитали себя. Как мы можем правильно воспитать себя? – В соответствии с тем, что требует от нас мать-природа. Этому мы должны учиться у беременной женщины: как она заботится о своем плоде, каким она хочет видеть его – дружелюбным, приветливым, общительным, связанным со всеми, чтобы все части в нем постоянно правильно и гармонично развивались. Так и мы должны заботиться о том, чтобы все части нашего общества находились в гармонии и соответственно этому поэтапно развивались.

В этом сила женщины, которая так чувствует и может перенести такое отношение на внешний мир. Это очень позитивная сила.

Н. Мазоз: Как получилось, что у современной женщины нет ощущения этой женской силы, которую вы сейчас описали? Она не придает ей никакого значения.

М. Лайтман: Искажение, общая неисправность человечества. Это всегда так – мы пренебрежительно относимся к тому, в чем у нас есть выбор. Мы развиваемся в своем эгоизме противоположно природе, не в гармонии, а в протекционизме, индивидуализме, пока мы не раскрываем, что таким образом просто разрываем себя на части. Мы пока не способны существовать иначе. И человечество похоже на зародыш, который начинает гнить в материнских водах. Буквально так!

То, что происходит с человечеством сейчас – это просто родовая травма. И мы должны прийти к тому, чтобы все эти части не сгнили, а соединились вместе, чтобы достигли гармонии, равновесия между собой. Это все свобода нашего выбора: либо выйдет мертворожденный ребенок, либо живой и преуспевающий.

О. Леви: С началом беременности многие женщины начинают цвести, а некоторые начинают страдать.

М. Лайтман: Это – соответственно природе, насколько она уравновешена с природой или нет. Женщина, которая находится в равновесии с природой, должна быть самой счастливой, самой здоровой – просто расцветать!

А если нет – это признак того, что у нее есть проблемы, изъяны.

О. Леви: И как из этого избавиться – не на медицинском, а на вашем уровне?

М. Лайтман: На моем уровне – это только привести себя в жизни к равновесию. С обществом и с собой – во всем: и в здоровье, и в употребляемых продуктах, и в покое, и в участии в том, что ее окружает.

То есть, насколько она разными способами будет приводить себя к гармонии, к равновесию, настолько этим она будет помогать своему плоду развиваться в гармонии. Это очень просто: частное и общее равны – это простой закон для всех составляющих реальности.

О. Леви: Допустим, уровни страдания определим по шкале от 0 до 100. Одна счастлива – плюс 100; другая страдает – минус 100; а есть женщины – как-то посередине. Вы говорите, беременность не должна вызывать страдания?

М. Лайтман: Да. Конечно. Это самый прекрасный период. Беременность, между прочим, может излечить множество болезней и проблем в теле женщины.

О. Леви: Как?

М. Лайтман: Здесь пробуждаются высшие силы, которые раньше не ощущались женским организмом. Теперь она должна заботиться о создании новой жизни, поэтому от природы получает множество дополнительных сил: энергию, обмен веществ, соответствующее состояние, информацию. Все это протекает в ней очень интенсивно. Она живет за двоих!

О. Леви: Как женщина может это усилить, довести до максимума? Как может извлечь из этого процесса излечивающие силы? Как она может контролировать это сознательно?

М. Лайтман: Понять! Конечно, с помощью объяснения. И объяснение не простое – обширное, продолжительное, может быть, на протяжении нескольких часов. То есть пройти несколько встреч или лекций, бесед, семинаров, на которых она поймет, что вся природа едина, это интегральный мир. Так ее отношение к природе возвращается к ее плоду и к ней самой.

Все наши проблемы, неважно, на каком уровне: физическом, физиологическом, душевном, на уровне мышления или отношения – все исходят из нашего неуравновешенного с общей природой состояния. Поэтому у нас нет другого выбора, кроме как научить женщину находиться в равновесии со всем миром.

О. Леви: Допустим, я – та самая женщина, и испытываю большие страдания с момента начала беременности. Я страдаю и не знаю, как с этим жить дальше. Это меня полностью выбивает из баланса. Сейчас вы говорите: «Послушай, если ты беременна и чувствуешь себя максимально несчастной, знай, что ты не в балансе», – и я согласна с этим. Как мне достичь этого баланса?

М. Лайтман: Ты пришла к нам…

О. Леви: Я уже у вас! Пришла.

М. Лайтман: Ну, нет – это не через телевидение.

О. Леви: Допустим, я женщина, и я присоединяюсь к этому процессу обучения.

М. Лайтман: Очень просто. Рецепт заключается в том, что ты должна прийти к нам и посещать все беседы и семинары. Не нужно ничего другого в мире делать – только участвовать! И так внутренне ты возвращаешь себя к гармонии и равновесию.

Мы говорим о твоем маленьком мире. Как связаны два мира? Большой мир – это большая матка. Твой мир – это маленькая матка. Как это влияет на твое состояние, на здоровье? И что влияет на большую утробу – на природу? Как они связаны друг с другом?

Ты начинаешь понимать, что вся эта система – интегральная, что все связано вместе. И ты как женщина можешь повлиять на оба мира. Мужчина – нет, а женщина – да, может.

То есть женщина, которая заботится о своем потомстве, – заботится обо всем мире, чтобы он правильно развивался. Такая общая природная матка. И ее забота повлияет на мир. Повлияет на большие системы.

Н. Мазоз: Как я могу заботиться о природе, обо всем мире? Я с трудом могу заботиться о своей матке. Как мне заботиться о всеобщей матке?

М. Лайтман: Инстинктивно ты заботишься о том, что у тебя есть внутри. Здесь же тебе объясняют, что этого недостаточно. Но если ты хочешь быть здоровой, и чтобы у тебя был здоровый плод, ты должна заботиться и о будущем его развитии, пока он не станет самостоятельным преуспевающим большим человеком. Ты должна заботиться также и об общей утробе.

Перед нами большой интегральный мир, который мы сейчас только начинаем познавать. Все эти вещи связаны друг с другом. Так же, как и ты с маткой, так и природа со своей маткой. Точно так же! Эти две системы взаимосвязаны.

В нашем мире ты являешься представителем этой большой природы. Поэтому именно ты своей заботой о будущем ребенке можешь заботиться вместе со всей природой о ее ребенке, которым является все человечество.

Н. Мазоз: Давайте скажем это простыми словами, чтобы я не запуталась. Я более-менее знаю, как заботиться о своем плоде, как его питать, что должна отдыхать, думать о приятном. Мои отношения с мужем должны быть хорошими, иначе это повлияет на плод. До сих пор я понимаю, как влиять на него.

О. Леви: А сейчас мы переходим в более широкий круг.

Н. Мазоз: Как я вдруг начинаю влиять на чрево мира? Что я должна делать относительно всего мира – этой матки, которая называется «мир»?

М. Лайтман: Мы живем благодаря природе, мы все связаны с этой системой. Так это создано. Природа сама дала это нам. Она рожает нас, она удерживает нас, развивает нас для того, чтобы мы родились и поднялись на какой-то иной уровень существования. И для этого природа дает нам пример.

Женщина беременеет, и в ней начинает развиваться зародыш. Плод, который развивается в ней, – это человечество. Это так же, как Творец сказал Саре: «В тебе есть большие народы в будущем».

Ты – женщина, которая дает нам пример, как мы должны развиваться. Мы развиваемся! Так же, как ты заботишься о своем плоде, природа заботится о своем плоде. И это – все мы и все тысячи лет нашего развития здесь!

Пока что это еще внутриутробное состояние, которое мы не закончили. Мы еще не родились. Мы должны вот-вот родиться в новый мир, на новый уровень, который называется «человек».

Женщина здесь, в нашем мире – пример того, как мы должны понять общую природу – нашу мать. Как мы должны относиться к тому месту, в котором находимся – к нашей матке. Быть в соответствии с ней, и тогда матка обеспечит нам все, что нам необходимо. Потому что мы находимся внутри нее – внутри природы!

Н. Мазоз: Когда я наблюдаю за своим плодом, даже если не понимаю, я знаю, что есть этапы. Например, на 12-ой неделе знаю, что первая треть должна закончиться.

Где здесь я? Где мы находимся в этой цепочке развития? На какой мы неделе?

М. Лайтман: Мы приближаемся к родам и в приближении к родам проходим самый важный этап. Как мы говорили о трех периодах: три месяца, три месяца и три месяца – мы находимся сейчас в последней тройке месяцев.

Сейчас особенно развиваются те органы, которые относятся к будущему человеку, который должен родиться, его мозг, формируются самые высокие понятия, самые высокие категории.

Первые три месяца мы развиваемся на неживом уровне. То есть подобно неживому уровню – когда мы только сохраняем себя, удерживаем. Три средних месяца – это растительный уровень, на котором уже начинаем производить какие-то действия. Последние три месяца мы уже развиваемся на животном уровне – начинаем двигаться, производить более разнообразные действия. У нас уже есть мозг, разум, чувства. Мы уже немножко изнутри знаем маму, и она уже знает нас. Мы находимся с ней в определенном диалоге, и мы продвигаемся к родам.

Что такое роды? Рождается человек, а до этого он был как животное тело. И когда он рождается, мы воспринимаем его уже как новорожденного в среде говорящих, в среде людей, и начинаем относиться к нему как к маленькому человеку. Через несколько дней мы начинаем его пробуждать, чтобы он как-то отреагировал на нас, чтобы услышал какие-то звуки, различал бы цвета и так далее. Так все происходит поэтапно.

То же самое и здесь. В нашем историческом периоде мы подошли к последнему этапу. И именно сейчас мы должны позаботиться о нашем развитии в преддверии ступени человек. Мы еще не человек, но готовим себя к родам.

Что делает ребенок во время родов? Буквально перед родами он переворачивается. Он проходит там очень тяжелые последние этапы – ему неудобно внутри матери, он не согласен с ограничениями, которые у него есть (стенки матки). Происходит много «столкновений», «конфликтов» между ним и матерью.

Так сегодня мы ощущаем себя в мире. Мы не понимаем, не знаем мир, не хотим воспринимать его таким образом и находимся буквально в поединке! А все – от нашего непонимания развития. Но это, в общем-то, естественно.

На этом этапе идет особое развитие внутри матери – и внутри природы. Потому что мать – это природа, с которой мы должны взять пример. Хотя мы и не согласны, и не желаем, и хотим вырваться из женщины (этот последний этап очень активный в человеке), но что с нами происходит перед родами? Ребенок переворачивается!

Его голова опускается вниз, и он соглашается отказаться от всего того, что он прежде видел, думал, чувствовал в своем мире. Соглашается сменить это. Соглашается родиться. То есть выйти в новый мир, где у него нет никакой связи с тем, что было прежде. У него перерезают пуповину – и все.

Сами роды проходят тяжело – это родовые схватки, страдания, проблемы. Будучи людьми, в большом мире мы должны себя подготовить точно так же, и просто взять пример. Провести параллель между одним и другим. Сейчас мы находимся перед этим – перед новым рождением.

Но мы должны подготовить для себя новый мир. Когда ребенок рождается, его ждут, помогают женщине рожать, потом берут ребенка на руки, заботятся о нем.

Мы также должны правильно подготовить себя к заботе о человечестве, после того как сменим осознание этого мира. Когда мы перестанем находиться в противоречии с тем, что есть а, наоборот, достигнем гармонии с окружающей природой – это называется, что мы рождаемся.

Что мы тогда увидим? Увидим новый мир. Новая встреча в новых органах чувств. Мы увидим себя и то, как нас принимают эти силы природы – после нашего рождения (родов) они принимают нас в эту новую реальность. То есть, в новые отношения между нами – в любовь, в гармонию, во взаимность.

Эти силы порождают нас. Они помогают нам родиться и потом помогают существовать и расти. И мы, все человечество, получаем силы, которые называются «отец и мать». Эти силы (отцовские и материнские) заботятся о нас, и мы стараемся соответствовать тому, как они о нас заботятся. Все время быть подобными им, просить у них, получать от них.

В этом взаимном правильном отношении мы будем расти, пока не достигнем состояния, когда станем буквально, как эти отец и мать. Как эти две силы природы – сила дающая, и сила получающая. Они находятся в сочетании, в гармонии, они работают с нами. А мы с ними.

Это уже новое состояние после рождения нового человечества. Всему этому можно научиться у женщины. И это то, что происходит здесь, в нашем мире.

О. Леви: Получается, что в течение этого процесса беременная женщина сама – плод?

М. Лайтман: Да.

Н. Мазоз: Когда вы это описывали, я представила себе матрешек, у которых есть нечто внутри. И я также нахожусь внутри чего-то такого, что каждый раз открывают.

М. Лайтман: Это называется «лестница ступеней», «лестница состояний». Один в другом.

О. Леви: Давайте посмотрим на беременную женщину. Внутри нее есть плод. В этом состоянии, метафорично выражаясь, она сама по себе является плодом природы.

М. Лайтман: Да.

О. Леви: Мы обсуждали, что, к сожалению, сегодня есть женщины, которые в начале беременности чувствуют себя плохо, что означает, что она не в балансе. Если я понимаю эту символику…

М. Лайтман: Если она не находится в равновесии со своим плодом, – не находится в соответствии и с природой.

О. Леви: А я думал – наоборот.

М. Лайтман: Верно. Если она исправит свое соответствие общей природе, то создаст и равновесие с зародышем.

О. Леви: Отлично! Это то, что интересует. Ты хочешь изменить баланс между собой и плодом? Хорошо. Давай осознаем, что у тебя есть плод и нет баланса с маткой, в которой он находится. Тебе в этой матке плохо.

О. Леви: Как она может стать хорошим плодом?

М. Лайтман: Она должна построить ковчег. Ноев ковчег! Это тоже матка, где я скрываюсь внутри, находясь в равновесии и не требуя ничего сверх того, что мне нужно для существования. Я нахожусь со всеми элементами природы в хороших и добрых отношениях.

В моем ковчеге есть все животные, вся природа. Я со всеми прекрасно сосуществую, они заботятся обо мне, я забочусь о них. Я должен создать для себя такое окружение.

О. Леви: И какова мораль?

М. Лайтман: Не мораль, а действительно такая жизнь! Это то, что я должен создать – правильное отношение к обществу. Даже к ближайшему окружению. Ближайшее – это район, город, страна. Пока это не станет всем миром.

Н. Мазоз: В моей беременности существует один плод. Но вы сейчас так описали, что я поняла, что моя беременность многоплодная?

М. Лайтман: Да. Но это тот же плод, только у него есть много частей – они оторваны друг от друга. Он находится в гниении.

Н. Мазоз: В сущности, это части меня?

М. Лайтман: Конечно! Все находятся в разбиении.

Н. Мазоз: Это скрытый мир.

М. Лайтман: Нет, почему скрытый? Мы говорим обо всем человечестве как о зародыше. Это человечество все разделено и разбито. Сегодня ощущение разбиения у нас называется кризисом. Только мы не осознаем, что это кризис, потому что мы разбиты, разорваны, разъединены друг с другом.

О. Леви: Еще раз. Есть она, у нее в чреве плод, и она сама плод. Но ей плохо. Она не находится с ним в балансе. Вы сказали: «Ты не в балансе, потому что ты сама по себе зародыш внутри природы – только ты плохой зародыш. Нет баланса между тобой и внешней маткой».

Если ты хочешь, чтобы у тебя была хорошая связь внутри (пока же тебе неприятно, некомфортно), ты должна сама по себе устроиться.

М. Лайтман: Верно.

О. Леви: Как она должна устроиться? Вы говорите – Ноев ковчег. Это какая-то метафора. Но что я как женщина должна сделать? Я хочу вернуть баланс. Вы мне сказали: «Ты сама по себе зародыш». Что это означает? Что мне делать?

М. Лайтман: Нужно быть больше в свойствах отдачи – любви, уступках, взаимосвязи.

О. Леви: Почему именно эти свойства?

М. Лайтман: Потому что эти свойства – тепло, любовь, забота – матка излучает, передает зародышу.

Если я хочу, как зародыш, но только в более внешней утробе, находиться в равновесии, то я должна вызывать у этой природы те же свойства – тепло, равновесие, любовь. Тогда тем самым я привношу покой и равновесие во всю систему.

Н. Мазоз: Но это обратное действие.

М. Лайтман: Ну и что? Все наши проблемы от отсутствия равновесия. Давление, температура, холод, жар, все болезни – все это от отсутствия равновесия, от дисгармонии. Сейчас я могу привести все в гармонию и тогда я стану здоровым.

Допустим, у меня повышенное давление. Как я могу прийти к равновесию? Я принимаю лекарство – искусственно уравновешиваю давление. Если бы я это мог сделать без лекарства, то так бы и сделал.

То есть все проблемы, все болезни, все наши конфликты и проблемы – они всегда из-за неравновесия. Если мы с тобой находимся в равновесии – между нами мир, совершенство, если неравновесие, то – напряженность, вплоть до войн. И так среди всех элементов в мире.

Поэтому если ты хочешь привести мир к совершенству, к комфорту, к здоровью – ты должна привести себя к максимальному равновесию, какое только возможно. Поэтому сделай это!

Что ты можешь сделать? Относительно своего ребенка ты не можешь сделать многих вещей. Естественным образом ты обеспечиваешь ему то, что способна обеспечить, но если пока есть недостаток чего-то, недостаток равновесия, ты должна обратиться к внешней природе, увидеть, что это исходит оттуда.

Все проблемы, все страдания, которые мы переживаем в нашем мире, – это потому что мы не уравновешены с природой. На уровне «человек» мы должны прийти к равновесию с ней. Природа оставляет нам эту свободу, чтобы мы, как зародыш в процессе развития, сами достигли равновесия с ней. В чем? В любви, во взаимном участии, в связи между нами. Снова из разбитых этих частей сложить этот большой плод, который находится в общей матке.

Для чего? Для того чтобы раскрыть любовь природы к нам.

Н. Мазоз: Это действительно противоположное действие.

М. Лайтман: Это называется «от любви к творениям – к любви к Творцу» (не важно, как это называть).

Н. Мазоз: Например, мой плод всасывает все, что ему необходимо, питается от меня. Сейчас я тоже хочу черпать, питаться от него.

М. Лайтман: Пожалуйста, получи! Только чтобы ты была способна получить это, согласно мере равновесия, мере правильной связи с маткой, с природой! И тогда ты получишь все, что у нее есть. Это просто.

Н. Мазоз: Тогда чего мне не хватает, чтобы привести себя в соответствие? Вы сказали, что если я приведу себя к соответствию, я смогу питаться от него.

М. Лайтман: Конечно. Ты сама затыкаешь эти каналы изобилия, которые приходят к тебе, тем, что ты не находишься в подобии и во взаимности с природой.

Н. Мазоз: Так чему же я могу научиться у своего плода? Он делает это правильно, а я не знаю, как это сделать.

М. Лайтман: Он делает это естественно, он развивается, как животное – инстинктивно. Ты с природой должна уже находиться на уровне «человек», в своем разуме, в своем чувстве достичь этого уровня. Ты уже не зародыш, а находишься относительно него на уровне «говорящий». Он развивается в тебе на животном уровне. Ты развиваешься в природе на уровне «человек». И поэтому ты должна осознанным образом привести себя в соответствие природе.

О. Леви: Как женщине открыть эти каналы света?

М. Лайтман: С помощью равновесия. Что приводит к закупорке? То, что я не хочу получать то, что мне дают, или останавливаю свое получение, потому что не хочу быть в том же свойстве, что и Дающий (не важно, как это выразить).

О. Леви: На нее воздействует благо, а она закрыта от него?

М. Лайтман: Да, она как бы обратно выражает то же отношение к природе. В качестве зародыша я сейчас нахожусь в природе, и природа ставит мне простое условие.

Она говорит так: «На уровне неживой, растительный и животный я развиваю тебя инстинктивно – каналы между нами открыты. На уровне «говорящий» эти каналы закрыты. Почему? Потому что ты – эгоист, ты думаешь только о себе, ты не думаешь ни о ком, не думаешь обо мне. Ты должен вырасти до моего уровня – до следующего уровня, уровня «говорящий». Ты должен открыть эти каналы таким образом, чтобы моя природа и твоя природа были бы одним и тем же. Ты должен достичь любви, открытости, прекрасного отношения к людям, не желай никому зла, и так далее. В тот момент, когда ты захочешь это сделать, – ты увидишь, насколько я помогаю тебе и насколько даю тебе все блага и все изобилие».

Что называется расти на твоем уровне? Быть подобной общей природе, подобной матери. И тогда мы рождаемся.

Если мы это понимаем, хотим, если мы получаем оттуда силы – мы рождаемся. И рождаемся уже вне этой природы, в которой сейчас находимся, во внешний мир, который называется Высшим миром, – в виде человека.

Что значит человек? Это мое осознание. Оно рождается там. Мой внутренний мир рождается там!

О. Леви: Вернемся к этой тройке. У нее есть плод и она сама плод в природе. Тут есть трюк. Внутри женщины природа создала матку, внутри этой матки есть плод. Женщина может как мать посмотреть, как матка относится к плоду и должна скопировать это отношение (матки к плоду). Так она должна относиться к кому?

М. Лайтман: Она должна в качестве плода относиться к природе, как матка к плоду.

О. Леви: То есть она такой улучшенный плод, который должен вести себя, как матка?

М. Лайтман: Да. Именно так! Со стороны природы именно так и происходит, а иначе она бы выбросила его наружу. Иначе бы он воспринимался ею как инородное тело.

Как в матке развивается какой-то кусок мяса, и тело матери терпит его, развивает? Как это происходит?

Потому что он находится в подобии свойств! Он получает все, что исходит от матери. Получает с любовью, с желанием, открыто – естественным, инстинктивным образом. Так это устроено.

Здесь есть антитела. Что у нас обычно развивается против каждого инородного тела, скажем, занозы? Гной. Пока наш организм не выбрасывает эту занозу.

О. Леви: Почему здесь это не происходит с зародышем?

М. Лайтман: Потому что природа сама развивает защитную реакцию, которая охраняет плод. Ту же защитную реакцию, ту же силу мы должны выработать на уровне «говорящий». Это называется экран.

О. Леви: Так для того чтобы вернуть баланс с происходящим с ней, ей следует научиться тому, как матка относится…

М. Лайтман: Мы должны так относиться к Высшей материнской утробе.

И так она должна относиться ко всему человечеству.

О. Леви: Я не говорю обо всем человечестве.

М. Лайтман: Хорошо. Через это относиться к природе. Я не знаю, что такое природа. Но так я отношусь к человечеству. Это природа, которую я вижу.

Почему к человечеству? Потому что это уровень «говорящий», уровень «человек».

О. Леви: Но мы не знакомы со всем человечеством….

М. Лайтман: Мне не нужно все человечество. Достаточно тех, кто встречается мне. У нас нет выбора. Мы находимся в родовых схватках. Мы обязаны родиться. И эта матка усиливает схватки. Схватки – это сжатие, страдания, пока мы не сможем себя приспособить.

И это то, что женщины должны дать миру. Это называется «учением матери».

О. Леви: Что это такое?

М. Лайтман: Весь этот подход. Уравновесить себя с природой – это и называется «учением матери»: то, чему эта общая женщина должна научить все человечество.

О. Леви: Хорошо. Мы говорили о женской силе. У нас есть задание.

М. Лайтман: Что делать с мужчинами, которые этого не понимают? Эти несчастные, которые не участвуют в этом процессе?

Н. Мазоз: У которых, скажем, нет ощущения матки. Так что можно сделать? Как они вырастут?

М. Лайтман: У них есть группа! Мужчины должны собраться в группу.

О. Леви: Какие мужчины? Муж Ницы, например?

М. Лайтман: Да. Все мужья. Собраться в группу и в группе развивать относительно каждого вот эту матку.

Видео-файл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/tQe7obEL?language=ru