Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Телепрограмма «Новая жизнь»

Беседа 97

1 ноября 2012 г.

О. Леви: Мы продолжаем тему о беременности и родах.

Н. Мазоз: Мы не совсем понимаем, чему природа нас хочет научить посредством чудесного процесса, который называется «беременность», «роды» и вообще формирование новой жизни.

Начнем с начального периода. Первое, что нас пробуждает – это желание: желание стать родителем, стать матерью, стать отцом. Каков корень этого желания в природе, и для чего оно существует?

М. Лайтман: Оно существует, потому что мы должны достичь Цели творения. У природы есть программа, и мы должны ее соблюдать, хотим того или нет, это обязательно. Это процесс, который мы должны пройти, и он не зависит от нас. Мы только видим, что он осуществляется: лучше или хуже, с пониманием и согласием, с какой-то поддержкой с нашей стороны или нет, но мы обязаны его реализовать.

В разных процессах, которые мы проходим (исторические процессы и в отношениях между нами – на всех уровнях), есть постепенное развитие на неживом, растительном и животном уровне, в отношениях между людьми и в особой эволюции, которая происходит с нами, в человеческом обществе. Мы не способны здесь изменить что-либо. Даже если с помощью разных процессов, таких, как диктатура, революции, согласно чьему-то сумасшествию, мы хотим что-то изменить, то все равно потом все возвращается на круги своя, и мы продолжаем ту же линию, – как это происходило с Россией или с кибуцами в Израиле, вообще со всем.

Есть процесс, есть разные отклонения от него, – это для того, чтобы научить нас, что мы, в сущности, ничего здесь не меняем. Но наша природа должна развиваться таким образом и привести нас к определенной цели, к какому-то определенному состоянию. Почему? Потому что, исходя из того же процесса, который проходит живой организм, мы можем изучать, что должно происходить с уровнем «говорящий» в нас.

Изучая процесс, который проходит внутри матки, мы по аналогии можем изучать процессы, которые происходят в человеческом обществе. И если мы не проходим это в человечестве, то у нас проблема – мы продолжаем страдать вместо того, чтобы начать жить хорошо и исправленно.

Необходимо говорить о подготовке к беременности. Мы не находимся в правильной форме подготовки.

В животном мире у животных есть простая подготовка: они вырастают, инстинкты работают, все гормональные проявления происходят, они должны найти друг друга, – все идет согласно командам природы, согласно сезону.

В нас же растет образ человека, который не управляется напрямую природой, чисто инстинктивно, а мы должны участвовать в его создании, формировании. Мы получаем от природы разные силы, но мы должны участвовать в их организации, установлении правильной связи. Этому мы должны научиться у природы, у животного уровня, и перевести на уровень «говорящий». А это то, что мы не делаем – мы не переносим эту модель с животного уровня на уровень «говорящий». И здесь причинен огромный вред. Почему?

Мы не хотим жениться, создавать семью. Не хотим рожать детей. Очевидно, если бы мы вели себя правильно друг с другом, то хотели бы создавать семьи, видели бы в этом продолжение жизни, и источник наслаждения, и развитие будущего. В рождении детей, в рождении нового поколения мы бы видели, что что-то развиваем. Это состояние – подобное Творцу, схожее с общей силой природы. Но мы этого не чувствуем, поскольку отсутствует исправление на уровне «человек», на уровне «говорящий».

Поэтому нам не поможет проведение каких-то маленьких курсов о чем-то или, может быть, поощрение посредством снижения налогов или предоставлением жилья молодым парам, помощи родителям-одиночкам. Мы должны изменить наше отношение к жизни вообще.

И жизнь семьи, и жизнь общества, рождение и воспитание нового поколения – это действительно создание, это творение, и мы должны получать наслаждение от занятости этим. Формирование правильного общества, семьи, воспитание молодого поколения – работа, подобная Творцу, Высшей силе.

Если мы правильно будем к этому относиться, то увидим в этом прекрасную, великую задачу. А пока что, к сожалению, мы неисправны и наше отношение ко всему неправильное. Поэтому неудивительно, что мы все больше и больше раскрываем неисправность в наших отношениях: и родовые травмы, и проблемы забеременеть, и с желанием мужчин ко всему этому, и прочее. Все это связано друг с другом.

Всеобщий кризис в экономике и финансах тоже не поддерживает это – люди не могут строить семью, дом, когда не хватает заработка.

Та же неисправность и в школах, и в детских садах. Сегодня мы вообще ребенку не даем выходить из дома – хотим, чтобы он был лучшим, в надежном окружении, и это уже не окружение в школе, и даже в детском саду. Я знаю очень много людей из своего окружения, которые прилагают огромные усилия к тому, чтобы только не дать ребенку попасть в какую-то враждебную окружающую среду в школе.

То есть наше отношение к жизни неправильное: мы не переносим жизнь с животного уровня на уровень говорящий, не формируем уравновешенное, доброе отношение в обществе, не строим вокруг себя природу на человеческом уровне.

Природа – как мать – на неживом, растительном и животном уровнях она оберегает нас в развитии. Но на говорящем уровне мы сами должны создать такую систему – эту материнскую природу. Если мы неправильно входим в связь друг с другом, выстраиваем неправильные отношения, то природа действует разрушительной силой. Если мы не уравновешиваем эти силы – силу получения и силу отдачи, – то связь между ними становится неправильной, и это буквально выражается в потопе. Поэтому выстроить из всех сил природы связи между нами – в этом и заключается ступень «человек», ступень «говорящий».

Правильная оболочка – это единственное решение. Единственное! Оно влияет на все уровни: и подготовку молодых к супружеской жизни, и вхождение в беременность и на продолжение.

Сегодня этого не хотят. Для чего рожать детей? Даже если мы живем вместе, для чего нам дети? Мы будем заботиться друг о друге до конца жизни, заключим договор. Зачем нам о ком-то заботиться? А потом дети не хотят видеть родителей. Ты вкладываешь в ребенка 20 лет, а он потом выходит из дома, с трудом здоровается с тобой, может быть, изредка звонит (когда ему что-то нужно), а может и не звонит. Его научили быть эгоистом. Что же можно от них требовать?

Поэтому есть здесь одно лекарство, есть только одно решение…

Н. Мазоз: Как это получилось, что в последнее время люди не спешат заводить детей?

М. Лайтман: Потому что уровень человека, уровень говорящего, который растет в нас, не уравновешен. Мы не выстраиваем его, как в неживой, растительной и животной природе, и поэтому находимся в разбиении, в нехорошем состоянии, испытываем кризис, не хотим ни семьи, ни детей, ничего. Не уравновешивая свое развитие к уровню «человек» над уровнем «неживой», «растительный» и «животный», – на этой переходной ступени человечество постепенно, все больше и больше раскрывает свою искаженную жизнь относительно гармонии и интегральной жизни.

Н. Мазоз: Когда мы смотрим статистику, убеждаемся, что проблема бесплодия только растет: даже если у кого-то и пробуждается желание к деторождению, то обнаруживается, что есть очень много проблем с оплодотворением.

М. Лайтман: В Торе есть очень интересные примеры: у всех наших праматерей были проблемы с тем, чтобы забеременеть. Это исходит из исправлений – им не хватало таких особенных исправлений в связи, в отношениях на человеческом уровне. Об этом говорит Тора. И в тот момент, когда они достигли этих человеческих исправлений, они забеременели, и родили, и все было хорошо.

Это пример и для нас. По мере приближения к состоянию, когда нам все больше и больше нужно производить исправления на уровне «человек», на уровне «говорящий», а мы их не производим, проблемы с деторождением будут увеличиваться, нам будет тяжело рожать: кесарево сечение, тысячи разных лекарств, проблем, и так далее. Так это будет.

Н. Мазоз: Это значит, природа пытается сигнализировать нам в какой-либо форме: вы испорчены?

М. Лайтман: Наверняка! (Я даже не смотрю на Тору, как на какой-то роман) Это результат отсутствия исправления на уровне «человек». У животных такого вообще не происходит, только на уровне «человек». Это признак того, что мы должны исправить человека в нас.

Н. Мазоз: Это явление не ново, оно существует на протяжении всей истории. Что изменилось сейчас, по сравнению, с тем, что было раньше?

М. Лайтман: Тогда это было в особой форме, у особых людей, особенные примеры для нас (сколько было их вообще на Земле?..). А сегодня все человечество должно пройти исправление на уровне «человек», все человечество приближается к особому исправлению, к общему исправлению. Это проблема общая, и нет ей иного решения.

Сколько мы должны вкладывать в это миллиардов долларов или шекелей, изобретать лекарств, сколько усилий и страданий, всего, – для того чтобы хоть немножко, с помощью нашего дополнительного страдания произвести какое-то исправление. Но это не исправление, а лишь компенсация в чем-то – искажение на искажении.

Н. Мазоз: Если у человека есть проблема с оплодотворением естественным путем, с бесплодием, это потому что он не умеет выстроить правильную связь, или это влияние всего?

М. Лайтман: Это общая проблема. Это не зависит от отдельного человека.

Обычно говорят: «Что я могу сделать, чтобы забеременеть?» – «Ну, молись. Пожертвуй что-то. Может быть, начни помогать в больницах или нуждающимся людям…». То есть ищут какое-то милосердие, свыше, как бы с Небес.

Женщины чувствуют, что это действительно тема, которая находится в руках Всевышнего. И молодые пары, реальные люди, которые ни во что не верят, – в этом вопросе они чувствуют, что это не зависит от них. Здесь нечто происходит на внутреннем, духовном уровне, и тогда клетки начинают связываться и размножаться.

Поэтому мы должны понять, что все решения, что все начала новой жизни начинаются на очень высоких уровнях общей природы. И на это повлиять могут, в сущности, только отношения между нами на уровнях ненависти и любви. Самые высокие наши чувства: одно из желания получать – это ненависть, и одно из желания отдавать – любовь, – только они могут помочь нам здесь исправить эту неисправность.

О. Леви: А какая связь? Вы сказали, что начало жизни, старт жизни – это нечто, что происходит на уровне природы, на высоком уровне.

М. Лайтман: Да. Нужно влиять на связь между ними, потому что это связь между силой отдачи и силой получения – мужской и женской частями.

Что происходит при начале беременности? Связываются вместе две клетки, мужская и женская. У каждой разная природа – плюс и минус. Их взаимосвязь – сверхъестественна. Это действие, из которого рождается нечто новое, нечто третье от двух.

Как я могу повлиять на этих двух? Я говорю не о клетках, а о силах, потому что за клетками стоят силы, которые приближают их и заставляют войти одна в другую – в связь друг с другом.

Эти силы, мужская и женская, – это сила отдачи и сила получения. Сила отдачи – это мужская часть, сила получения – женская. Они должны связаться между собой правильным образом, и тогда из этого начнется жизнь, зародится жизнь – третье тело. Я влияю на них, и если я выстраиваю окружение (эти силы во вселенной, в человеческом обществе) правильным образом, то сила отдачи и сила получения соединяться между собой в гармонии в человеческом обществе.

О. Леви: Но это не в моих руках повлиять на человеческое сообщество, я – индивидуум.

М. Лайтман: Ты – один? Так страдай. Что значит – что делать?

О. Леви: У одного человека нет влияния на систему? Семь миллиардов должны собраться в одном месте, только тогда они могут что-то сделать?

М. Лайтман: Верно. И до тех пор будут неисправности.

О. Леви: Но кто-то уже зачал секунду назад, а кто-то нет. Система действует постоянно?

М. Лайтман: Она действует, но проблемы в ней умножаются все больше и больше.

И так будет, пока мы не начнем исправлять отношения между нами. Потому что это самый высокий уровень связи между силой отдачи и силой получения. Эти силы на уровне «человек» влияют на связь между отдачей и получением на уровне клеток в живом теле. Так человек исправляет весь нижестоящий мир: неживой, растительный и животный уровни следуют за человеком. И это закон.

О. Леви: Допустим, что я улучшил свое отношение к вам – от ненависти к любви…

М. Лайтман: Все!

О. Леви: Что значит – все?

Либо есть система, которая находится под влиянием импульсов, либо нет. Если она находится под влиянием импульсов, то каждый импульс имеет действие. Если у меня нет и у вас нет, и ни у кого нет, то никто ни на что не влияет. Но вы говорите, что она находится под влиянием.

М. Лайтман: Здесь нужно добавить, что мы находимся в интегральной природе. Я не могу формой своего импульса, лично, индивидуально, влиять и получать реакцию. Не могу! Я должен повлиять на весь механизм. И в той мере, в которой этот механизм меняется к лучшему, я тоже буду изменяться к лучшему. Но не то, что я влияю и получаю в ответ; это – эгоистическое линейное общество, которое было до сих пор, до этого кризиса.

Сейчас мы вошли в связь, в сеть связи между нами, и поэтому я не могу дать лекарство женщине, которая хочет забеременеть: иди, пожертвуй такую-то сумму денег, помоги людям, и этим ты купишь себе возможность забеременеть.

О. Леви: Одно направление. Если я улучшу себя в своем отношении к ближнему от ненависти к любви, то это усилие, которое я произвел, улучшая себя…

М. Лайтман: Секунду. Ты улучшаешь себя относительно чего?

О. Леви: Ближнего.

М. Лайтман: Относительно общего, общества.

О. Леви: Моя связь с людьми вокруг меня. Улучшая себя в чем-то, тем самым я привел систему к балансу. Я понял, что есть сеть, как интернет, где все связаны.

М. Лайтман: И так виральным способом это распространяется.

О. Леви: Да. Но я ввел позитивный импульс, это не двухстороннее: я внес шекель – получил завтра 100. И завтра моя жена забеременеет благодаря этому, – но в какой-то мере я привел систему к балансу, я вызвал равновесие, связь между дающей и получающей силами?

М. Лайтман: Верно.

Н. Мазоз: Это – словно существует общая копилка, и я могу туда положить какую-то монету? Это значит «выиграл общий фонд» – не обязательно лично я?

М. Лайтман: Верно.

О. Леви: Если достаточное количество людей подпитывают эту систему позитивными импульсами, только тогда, в конечном итоге, баланс возможности или невозможности связи между дающей и получающей силами, которая и определяет возможность зарождения или не зарождения, улучшается на уровне системы?

М. Лайтман: Верно.

О. Леви: А куда мы идем дальше?

М. Лайтман: Нам придется вкладывать в медицину и в прочие вещи, исследования, придется вкладывать очень много. И все равно мы не сможем исправить эту неисправность.

Н. Мазоз: Даже несмотря на всю развитую технологию и другие достижения?

М. Лайтман: Мы не успеем это сделать. Даже если мы будем вкладывать все наши деньги, все усилия, это не поможет, потому что неисправностей намного больше.

Где здесь эта поворотная точка? Поговорим об этом.

Н. Мазоз: Заканчивая тему о бесплодии, перейдем к следующему этапу, когда беременность наступила, образовался плод – начался процесс беременности, начало зарождения плода. Какой процесс подготовки она могла бы пройти, чтобы узнать о той жизни, которая расцветает внутри нее?

М. Лайтман: Я бы начал намного раньше. Прежде всего, с того момента, когда они сами рождаются, мужчина и женщина, и прошли детский садик, школу: чему их обучали? В какой семье они воспитывались? Как их воспитывали? Как их привели к состоянию, когда они соединяются друг с другом? Для чего они входят в эту связь, создают семью, рожают детей? Все это должно быть подготовлено заранее, а не только сейчас. Мы проводим их через такой курс.

Н. Мазоз: Да, потому что у нее есть мотивация научиться.

М. Лайтман: Нет, не может быть такого.

О. Леви: Да, но мы не можем идти вспять, процесс уже начался. Не то, что мы не хотим… Мы не говорим сейчас о детском саде. Она уже сейчас находится в начале периода беременности.

Сегодня принято устраивать семинары, курсы, подготовка к родам. Вопрос к вам как специалисту по восприятию интегрального мира: на чем поставить акценты для супружеской пары, которая входит в процесс беременности сегодня? Какие особые акценты?

М. Лайтман: Я думаю, что все-таки это очень поздно, и скажу почему. Женщина, которая входит в период беременности, думает только о том, что есть у нее в матке. Все ее мысли, вся жизнь только в этом. Она сама не существует, а существует только вот с этим кусочком мяса, который сейчас растет внутри нее. У нее нет больше возможности в теле думать о ком-то и о чем-то – вообще ни о чем. Она делает огромное одолжение, огромное усилие, чтобы как-то функционировать внешне. И это очень внешне – она надевает на себя какую-то обычную маску и что-то делает. Но, в сущности, она вся находится внутри своей матки. Это то, к чему ее обязывает природа.

Поэтому начать сейчас объяснять о ее связи с глобальным миром…

О. Леви: Глобальный мир ее сейчас не интересует, она просто не будет слушать. Может, ей нужна связь с плодом – и через это дать ей необходимые знания?

М. Лайтман: Естественным образом мы управляемся на животном уровне. И на животном уровне она думает только о зародыше, который находится в ее животе, больше ни о чем другом.

Но на уровне «говорящий» она должна думать о том, что ее зародыш уже относится к другим зародышам, которые находятся вместе со всеми в общей матке, – это окружение.

Н. Мазоз: Стоит помнить, что она заинтересована в воспитании этого зародыша и в наблюдении за всеми периодами его развития.

О. Леви: Взращивать его. Сейчас начинается беременность – они, пара. Проведите нас по этому процессу.

М. Лайтман: Эта пара, эта семья должна понять, что зародыш зависит не только от них (как от матери, так и от отца), а зависит от всего мира. Он получает подпитку от всего мира, он относится к интегральной системе. И неважно, что он находится внутри матери, которая влияет и на эту систему и на него. Они не могут оторвать его – он находится внутри матери, там его ячейка, и нет ничего.

Все человечество влияет и на нее, и на него.

О. Леви: Как?

М. Лайтман: Через сеть, где все мы связаны вместе.

О. Леви: Но он – еще неживое существо.

М. Лайтман: Почему неживой? Он живой! Если развивается клетка, которая состоит из двух их клеток, это значит, что он уже живой. Это и называется, что женщина забеременела.

Мы не проверяем это согласно количеству недель. Три дня абсорбции семени – это правая, левая сторона и средняя, т.е. есть что-то общее между ними, средняя линия. Между отцом и матерью есть нечто общее – это и называется третьим днем. Это не совсем дни, а такие особые условия. Плод начинает развиваться. Три дня абсорбции семени.

Потом следуют 40 дней формирования плода. Он уже называется плодом и обретает определенную форму.

Что происходит в нем в эти первые 40 дней? Он получает всю основу: силы отдачи, силы получения, которые формируют его как человека. Силы формируют его!

Что есть в этом сперматозоиде? Что он получает от матери, какое питание? Он развивается исходя из общих сил между ними – между отцом и матерью, которые вошли в связь между собой. И сейчас связь между ними, общая сила между отцом и матерью, когда он стал третьим в третий день абсорбции семени, развивается на протяжении сорока дней.

Кто развивается? Сила. Эта сила формирует и форму плоти. Сила, которая развивается, это уровень человека. Человека! А развивается – за счет человека. «Адам» = «Дам» – это кровь. Развивается от крови матери. В течение сорока дней эта сила реализуется практически. В этих сорока днях есть все, что будет потом. Исходя из противостояния двух сил, мужской и женской, это противостояние, столкновение между ними (одна сила проникает в другую), столкновение между плацентой, там, где зародыш прилипает к стенке матки, и между самой маткой и телом матери (потому что зародыш – это постороннее тело относительно тела матери) – здесь тоже есть противостояние двух сил.

Это не просто плоть, здесь действуют силы. То, что потом происходит в каких-то химических действиях, реакциях, это понятно, но внутри работает сила.

Вообще создание жизни, рождение жизни исходит из силы. Мы не знаем, что там происходит – внутри сперматозоида, внутри этой капли. Это все очень скрытые вещи, пока мы не входим в молекулы, потом в атомы. И что мы видим в атоме? Силу. Нет даже частей. Все как бы испаряется, исчезает. Все – это сила.

То, что мы воспринимаем эти силы как воздействующие на нас через наши органы восприятия, когда мы их улавливаем в какой-то форме материи, иначе мы не могли бы их уловить, – это уже нечто иное. Но в основе каждого действия, в основе всего, что происходит, находится сила. И нам нельзя относиться к этому «несерьезно». Давайте говорить об основе жизни.

Когда действуют две эти силы – мужчина и женщина в нашем мире, и в женском теле то место, где зародыш прилипает к стенке матки, и сама матка, и тело матери, – все это говорит о создании противоположных сил и связей между ними над их сопротивлением между собой. Это сопротивление лишь потом проявляется как сопротивление во время родов, для того чтобы вывести ребенка из матки, буквально, вытолкнуть.

Все это связано. Частные силы между мужчиной и женщиной, и внутри женщины – эти силы связаны также и с общей сетью сил.

О. Леви: Какая сеть?

М. Лайтман: Сеть, которая связывает всех людей, связывает силы зародыша с общей сетью на уровне «человек», на уровне «говорящий».

Он питается из этой сети через мать. Через мать – это значит, что она является посредником между ним и широким миром, но в виде сил. Мать здесь не то, что влияет на него как в плохую, так и в хорошую сторону, – весь мир влияет на него.

Почему вдруг сегодня они рождаются такими умными и уже через несколько месяцев воспринимают все, что есть вокруг них? Откуда это берется? Что он видит дома? Ничего особенного. Откуда у него берется такое восприятие изнутри? Из этой сети сил. Он обнаруживает себя намного сильнее. Сильнее – имеется в виду умнее и хитрее, неважно в каком направлении, умнее своих родителей. Дети питаются от общей сети.

Мы живем в мире сил, а не в мире материальном. Материальный мир – это лишь выставка, внешняя витрина. Ты входишь в мир и видишь силы.

О. Леви: Вы сказали: «Прежде всего, примите в расчет, что весь мир влияет на ваш плод. Чтобы вы не думали, что только ты, она и то, что у вас происходит дома, в кухне – весь мир влияет на этого зародыша». Это первый вывод?

М. Лайтман: Если мы хотим решить проблемы, то у нас нет выбора – нужно начинать с интегрального мира.

О. Леви: Я не знаю, что такое интегральный мир.

Сейчас есть супружеская пара в период беременности. И сегодня так принято, они идут на курс подготовки к родам. На этом курсе учатся дыхательным и другим упражнениям. У вас есть возможность сообщить, дать им дополнение к этим знаниям, которые важны для этой пары. Что бы вы им решили передать? (Можно сказать: «Я не хочу ничего говорить»)

М. Лайтман: Чтобы они знали, что мир будущего ребенка и мир в мире – это одно и то же.

О. Леви: Что? Мы сейчас подписываем с кем-то мирный договор? У меня еще через девять месяцев родится ребенок, а я уже сейчас должна подписывать с кем-то мирный договор?

Весь мир влияет на зародыш. Что мне теперь делать с этим выводом?

М. Лайтман: Хорошо, поговорим по-другому.

Мы живем в поле сил. Есть силы электромагнитная, электростатическая, разные силы, разные поля. Мы находимся также и в поле силы мысли и силы желания, общего, всего человечества. Каждый создает внутри себя две эти силы – желание и мысль.

О. Леви: И комплекс этих сил – это общее поле?

М. Лайтман: Верно. Это общее поле должно быть интегральным, уравновешенным, взаимодействующим, чтобы каждый думал о других, и все думали бы обо всех. Это называется «возлюби ближнего, как самого себя».

Это состояние идеальное, и оно находится в природе как основа. Эта основа раскрывается нам постепенно. И относительно этой основы мы ощущаем нашу жизнь. За счет того, что нам раскрывается интегральная сеть, мы ощущаем себя относительно этой раскрывающейся сети, что мы – более низкие, более ущербные, более больные. И так далее.

Родители должны знать, что эта интегральная сеть всего человечества не исправлена и воздействует и на них, и на плод, – неважно, что он находится внутри матери, неважно, где он находится.

Поэтому они должны также и в своей заботе о зародыше принимать в расчет их зависимость от общей системы. И, в той мере, в которой они заботятся о нем, пусть заботятся также и том, чтобы эта сеть получала бо́льшую подпитку.

О. Леви: Как?

М. Лайтман: За счет их мыслей, их отношения, может быть, их участия в этих беседах: немного объяснений о человеке, о будущем, об истории, об эволюции, о свободе выбора. И семинары.

О. Леви: Давайте сделаем какое-нибудь упражнение или семинар, который подходит для супружеской пары. Сейчас они вошли в период беременности, и мы хотим, чтобы они хотя бы умозрительно что-то поняли то, о чем мы говорим.

М. Лайтман: Прежде всего, они должны знать, что если они продвигаются в нашем общем образовании, это тоже влияет на плод. Потому что мы изучаем общую систему – не что-то противоестественное или что-то искусственное, что человек выдумал своим разумом, мы изучаем общие системы природы. Поэтому в процессе обучения они приходят к равновесию, становятся более уравновешенными и спокойными. И, согласно этому, они оздоравливают все свои системы, что, конечно же, влияет и на зародыша.

Мы начинаем с того, что даем серию бесед об эволюции эгоизма: как мы пришли к интегральному обществу, от чего зависит наша сила сейчас (сила добра и сила зла), как мы можем уравновесить эти две силы добра и зла, как можем прийти к гармонии между нами, в чем заключается наш свободный выбор и построение правильного окружения, как это влияет на каждого и на всех вместе, какова цель творения (мы находим доказательства этому и у ученых). Это обычная серия, которую мы используем на курсе поручительства.

Н. Мазоз: Я пыталась войти в положение беременной женщины. Когда вы говорили об истории, это было от меня очень далеко. А когда говорили о зародыше – на 100 % мое внимание заострилось, словно весь эволюционный процесс начался сейчас внутри моей беременности, там началась эволюция.

О. Леви: Слова о мире для плода женщину интересуют, остальное – нет. Все остальное она не будет слушать, чтоб мы ни сказали.

Н. Мазоз: Совершенно верно, можно сказать, я облачилась в зародыш, и я все воспринимаю через зародыш.

М. Лайтман: Я имел в виду пару, которая приходит на курс.

О. Леви: Да, пара, конечно. Если бы не это, я бы сидел дома. Мы сказали так: если вы расширяете ваш кругозор, это влияет на плод. Если вы поймете систему, общее поле, будете в большем балансе, у вас будет здоровый зародыш. Давайте сделаем с такой парой упражнение о здоровье плода.

М. Лайтман: Мы говорили об этом в прошлой беседе, что так же, как матка относительно зародыша, так же мы должны создать человеческое общество относительно пары.

О. Леви: Допустим, я и Ница, мы – супружеская пара, ведите нас дальше, мы – на семинаре.

М. Лайтман: Прежде всего, вы слышите все эти вещи теоретически. И если это все понятно, тогда мы вас готовим к семинару. Начинаем говорить из того материала, который прежде прослушали, и задаем вам по нему вопросы.

Под какими силами развития находится зародыш? Что влияет на его благоприятное развитие? Что, не дай Бог, может привести к неблагоприятному развитию?

Если мы расширим механизм влияния на плод до более широких размеров, что это не только материнская утроба, а уже семья, то каким образом вы должны выстраивать отношения между собой? То есть отношения между собой и правильное отношение к плоду, чтобы он почувствовал, что материнская утроба получает благоприятное воздействие от ваших отношений, что этот ребенок желанный. Что вы его очень любите уже сейчас, вы говорите о нем, вы ожидаете его, и так далее. Это как обычно.

На таких курсах это проводят намного красивее, чем я сейчас излагаю. Но мы говорим о том, что они формируют силы воздействия на плод, включая музыку и прочие воздействия.

В общем, эта молодая пара находится в более широком окружении и подвержена его влиянию. Что это за окружение? Это родственники, товарищи, коллеги по работе. Как можно сформировать это окружение, чтобы оно влияло благоприятно на супругов, от супругов на матку и из матки на плод? Как сформировать эти поля, силы, чтобы все они были направлены на добро относительно плода, относительно этого творения?

Здесь мы должны создать, сформировать то, что не сделала природа. Творец «забыл» создать для нас этот механизм в прекрасном виде. Он оставил это нам, и мы должны это сделать. Должны создать хорошее общество в более широком кругу: и на работе, и с родственниками – везде. Пойдем дальше – в рамках государства, в рамках всего мира.

О. Леви: Как это сделать в рамках государства?

М. Лайтман: Это неважно. Ты думаешь: «Это – сила, она неограниченна».

О. Леви: Я не должен делать, а должен думать?

М. Лайтман: Да, конечно. Ты не должен бегать по всему миру и организовывать такие семинары. Ты должен думать, насколько это хорошо, что весь мир будет выстроен, как матка вокруг твоего будущего ребенка. Не более. Это просто.

Начиная с того, что происходит внутри твоей жены. Попробуй думать, как это будет во всем мире, и как мы находимся внутри этой прекрасной утробы, которую сами же создали.

О. Леви: Представлять это в воображении?

М. Лайтман: Да. И удерживать это все время, хотеть, чтобы это произошло.

О. Леви: Создавать такую картину?

М. Лайтман: Да. То есть ты хочешь, чтобы весь мир был соединен прекрасным, взаимным образом, и все бы давали друг другу уверенность, доброе, теплое отношение, взаимность.

Это упражнение называется поручительством. На благо твоего ребенка. Ты так делаешь своей жене и думаешь обо всем мире. И это большое исправление.

О. Леви: Что о ребенке думать?

М. Лайтман: Чтобы ему было хорошо в хорошем мире – так ты хочешь. Потому что пока он во «временной квартире». Он же выйдет наружу, и в какой мир он выйдет? Он скажет тебе «спасибо» за то, что ты родил его?

О. Леви: В сегодняшнем мире – нет. Так что?

М. Лайтман: Ты должен позаботиться. И эта забота – это уже отдача, воздействие. Ты уже согласен с этим. Дай Бог, чтобы все люди в мире прослушали бы такую беседу или несколько таких бесед перед родами – не только женщины, но и мужчины.

Н. Мазоз: Важен ли какой-то период беременности? Вы, например, говорили о первых сорока днях, где происходит основная работа сил. Это важно – когда?

М. Лайтман: Совершенно желательно с первого периода, с самого начала. У нас есть такая возможность. Почему бы нет?

О. Леви: Пока что есть только одно это упражнение. Хватит ли его или нужно еще?

М. Лайтман: Нет, я придумаю много упражнений.

Сейчас, во время беременности, когда вы находитесь в моих руках, – а потом вы убежите, – я хочу передать вам весь процесс, который вам предстоит дальше. Вы готовы сейчас слушать о периоде вскармливания, а потом о периоде раннего возраста, потом о школе и так далее. Я могу сейчас вам передать весь этот подход на всю жизнь. Ведь это всё – одно. И тебе не трудно воспринять это. Это – та же идея, только она все более и более расширяется, все усиливается. Тебе пока не нужно изменяться. Ты ходишь на семинары, участвуешь во всяких внутренних процессах – это то, что я хочу. Я обращаю процессы рождения кусочка мяса в твое духовное рождение.

Но только я тебе это не рассказываю.

О. Леви: Я должен делать сейчас это упражнение дома с женой – сидеть рядом с ней, гладить ее по животу и думать?

М. Лайтман: Нет, я не сказал гладить по животу.

О. Леви: Хорошо, не гладить ее по животу, но сидеть и думать вместе с ней (и даже если я не дома, на работе…). Если я хочу, чтобы этому развивающемуся плоду в животе моей жены было хорошо, я должен представлять хороший мир, куда он войдет: что это за мир, какие системы взаимоотношений там есть, как люди относятся друг к другу…. Правильно ли я понял, что должен отключиться от знакомой мне картины мира и стараться представить себе самый лучший мир, какой только возможно? Я стараюсь ощутить, осязать этот идеал «возлюби ближнего, как себя» как жизнь в том мире.

М. Лайтман: Конечно. Это самое лучшее состояние для твоего ребенка.

О. Леви: Я должен заниматься этим упражнением постоянно, всякий раз, когда у меня есть возможность?

М. Лайтман: Это – основа всего.

Потом мы проверяем, можем ли находиться в этом все время. Вы приходите и говорите: «О нашем ребенке мы можем думать все время. Мы ждали его несколько лет, а сейчас, наконец, мы ждем, когда он уже родится, чтобы все было в порядке, чтобы ничего плохого не произошло. Через месяц нам нужно пройти одни анализы, через два месяца еще анализы. Но то, что вы говорите нам о мире… – нет, мы думаем, конечно, но не настолько…», – примерно так обычно отвечают.

Нет! Если вы хотите, чтобы все было хорошо, вы обязаны думать о мире даже еще больше, чем о ребенке! Сказано: «товарищи прежде». Да, это проблема! Проблема даже в том, что ты знаешь, что это на благо твоему ребенку, если будешь так думать. Ведь это два противоположных направления: как я могу думать только об их (товарищей) благополучии, и в то же время – чтобы это было на благо моему будущему ребенку? Как я могу?

Здесь начинается развитие против злого начала – я должен увязать эти два направления воедино. Как? Очень просто. Я должен достичь такого состояния, чтобы ощутить, что все они являются моими детьми, они все находятся в моей матке, в моей утробе. Я – как Творец, я – как мать, я – как вот эта утроба, как это чрево, и они все находятся внутри меня! О-о, это я не закончу за девять месяцев!

Это и есть второе упражнение: поговорить об этом в кругу, возможно это или невозможно. Насколько мир должен быть исправленным во взаимной любви, чтобы не было разницы между людьми, между человеком и ближним. Так же, как сейчас нет разницы между нами и нашим ребенком, так мы должны относиться ко всем в мире. Разве такое возможно? Насколько мы далеки от того, чтобы думать о мире так, как о нашем ребенке.

О. Леви: Понятно. Может быть, есть еще третье упражнение?

М. Лайтман: Третье упражнение (хотя это и нереальная вещь, но…). Так же, как чудо, которое происходит с нами в процессе родов, такое же чудо произошло бы в процессе рождения человека: чтобы родился мой ребенок, и я бы получил справку о его рождении, и вместе с этим я бы получил справку о своем духовном рождении.

О. Леви: Что такое «мое духовное рождение»?

М. Лайтман: Чтобы я родился.

Пока что в течение девяти месяцев я прохожу курс, в конце которого я тоже рождаюсь. В чем рождаюсь? Я начинаю раскрывать, что во мне образуется сила отдачи, прекрасное отношение к ближнему.

https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/rb5uBd1B?language=ru