Телепрограмма «Тайны вечной книги»
30 сентября 2015 г.
Глава «Матот», передача 4
Ведущий: Говоря о смерти Билама, вы сказали, что это не окончательная его смерть, он еще будет много возвращаться в нашу жизнь, и уже сейчас он с нами живет здесь. Продолжаем дальше. Были бои с мидьянитянами, и вот что происходит:
И взяли в плен сыны Израиля жен мидьянитян, и малых детей их, и весь их скот, и все стада их, и все имущество их взяли в добычу. И все их города во всех местах поселения их, и все крепости их сожгли огнем. И взяли всю добычу и все захваченное, людей и скот, и доставили к Моше, и к Эльазару‑коену, и к обществу сынов Израиля пленных, и захваченное, и добычу, в стан, в степях Моава, которые у Иордана, напротив Иерихона.1
То есть они сделали всё возможное: всё сожгли, всё доставили. Но была тут одна…
М. Лайтман: Зацепка. Недоработка.
Ведущий: Недоработка очень интересная:
И вышли Моше, и Эльазар‑коен, и все вожди общества навстречу им из стана. И разгневался Моше на военачальников, начальников тысяч и начальников сотен, пришедших из воинского ополчения. И сказал им Моше: «Вы оставили в живых всех женщин? Ведь они соблазняли сынов Израиля, по совету Бильама, изменить Богу ради Пеора, и возник мор в обществе Бога.2
М. Лайтман: Имеется в виду, что «женщины» – это женское желание, эгоистическое желание.
Ведущий: Вы сейчас поясните. Потому что вот что говорится в «Большом комментарии»:
Увидев, что евреи взяли в плен женщин и детей, он пришел в негодование.
– Разве вы не поняли, что должны истребить женщин? – упрекал он военачальников. – Ведь именно они и побуждали вас грешить!
– Возможно, – сказал Моше воинам, – вы уступили греху, подобно тому, как сделали это в Шитиме, и поэтому сохранили жизнь женщинам?
– Нет, – единодушно отвечали они. – Ни один из нас не согрешил. Мы не заходили в дома мидьянитян поодиночке и прежде, чем отобрать у женщины украшение чернили ее лицо. И, тем не менее, мы хотим принести искупительные жертвы.
– Если вы не грешили, почему вы считаете, что нуждаетесь в искуплении? – удивленно спросил Моше. Полученный им ответ был таков:
– Нам не удалось не встречаться взглядом с мидьянитянскими женщинами, и поэтому мы хотим очистить себя от возникавших при этом греховных мыслей, принеся жертву.3
М. Лайтман: Здесь имеются в виду такие желания, которые исправить невозможно.
Ведущий: Это женские желания?
М. Лайтман: Женские желания – самые крутые, самые плохие, самые вредоносные. Они же порождают и новые поколения – эти желания. Это как самовосстанавливающееся зло. То есть вечное. Поэтому его обязательно надо как‑то умертвить, умерщвление – это и есть его исправление. А затем переродить его как бы в другом виде. Но оно уже будет по‑другому называться.
В принципе, мы видим такие примеры в той же Торе. А откуда пошел весь царский род еврейский?
Ведущий: От моавитян.
М. Лайтман: От моавитян, да. Моав – это враги страшные. И оттуда приходит Рут с Наоми и закладывают основы всего царского рода. От нее родились дети, которые стали основой царской семьи.
Ведущий: Давида?
М. Лайтман: Да, Давида. Он оттуда.
А по еврейскому обычаю мать закладывает основы всего следующего поколения. Потому что это желание – насколько оно исправлено, на каком уровне оно находится – определяет ребенка, его уровень. То есть устремлен ли он к Творцу – зависит от его матери: а была ли она исправна, чтобы родить его устремленным к Творцу?
Ведущий: То есть Рут, которая говорит: «Твоя судьба – моя судьба, твой народ – мой народ», – это исправленное женское желание?
М. Лайтман: Да. Это великое исправление. И поэтому от нее, именно от такого низкого в прошлом желания, эгоистического, на уровне Моав, рождается царский род, самый высокий по своему значению.
Царь Давид олицетворяет собой всю исправленную Малхут – исправленное желание. Ведь Машиах – сын Давида. Царь олицетворяет собой высшую духовную суть.
Это не такой царь, как у других народов, который покоряет и силой своей всех унижает, рубит, подчиняет. Наоборот, это судья, это высшая духовная суть государства, духовного государства! То есть он должен быть на более высоком уровне, чем все каббалисты, священники, все постигающие Творца. Он должен быть еще выше. Тогда только он может быть царем.
Ведущий: Он выше коэнов, выше всех?
М. Лайтман: Это должность избираемая. Помазанник – что значит? Его надо назначать. Он должен быть из этого числа, он должен быть из левитов и из коэнов, и еще выше, потому что все они являются ступенями духовного возвышения. Именно духовного! По этому определяется всё.
Мы это видим и по Псалмам Давида. Написать такие тексты, которые и сегодня всё человечество читает и считает чем‑то особым, излиянием души к Творцу, не мог никто, кроме него.
Ведущий: Столько боли, молитвы…
М. Лайтман: Это высший контакт с Творцом.
Так вот, нам надо понять эти необходимые условия, которые существуют, чтобы очистить себя и приблизить к входу в Землю Израиля, не географическое место, а на эту духовную ступень, когда они должны сделать над собой такие исправления.
Ведущий: Они должны уничтожить в себе этих женщин?
М. Лайтман: Моав вообще. Истребить эту ступень «Моав», подняться над ней. То есть не физическое уничтожение имеется в виду, хотя в истории это проявляется в виде физического уничтожения. Это были войны, когда в день погибали десятки тысяч людей, бой был рукопашным, в прямом касании друг другу.
Ведущий: А дальше заходили в города и уничтожали женщин и детей?
М. Лайтман: Дальше уничтожали женщин и детей – высшее духовное действие проявляется таким образом в действии в нашем мире. А как поступают другие народы между собой или с еврейским народом?
Это то же самое.
Ведущий: Да, если вспомнить Богдана Хмельницкого, что там творилось!
М. Лайтман: Это – проявление духовных сил на земном уровне. Ничего ты не можешь сделать: всё, что происходит на высшем уровне, должно затем проявиться на нашем земном.
Ведущий: Так хочется, чтобы не было на земном уровне повторения… Чтобы всё повторилось только на духовном уровне.
М. Лайтман: Хочется? Для этого надо хотеть очень! И тогда исправить это так, чтобы этого не было.
И не ради того, чтобы этого не было на земном уровне, а ради возвышения всего человечества до уровня Творца.
Так что, ничего невозможно сказать о будущем. Наше поколение, особенно родившееся после Второй мировой войны, или те, которые тогда еще были в младенчестве – очень избалованное. Оно не понимает вообще жесткого проявления эгоизма, которое возможно. Потому что Вторая мировая война с ее страданиями и с таким количеством людей, которые погибли, как бы освободила нас от этих страданий. Потому что предыдущий период был такой жесткий: были царские, затем сталинские репрессии, и затем сразу же Вторая мировая война и миллионы погибших среди всех народов, и огромная часть – среди евреев. Не было никогда в таком организованном виде уничтожения. Это всё как бы освободило наше поколение. Мы попали впросак, в такой период, когда то, что они пережили, подсластило нашу жизнь. Это дало в нашей жизни такое состояние, что «не надо страданий, давайте как‑нибудь переживем». И мы это пережили.
Но мир начинает приближаться к следующему уровню, к следующему заходу. Либо это будет подъем с помощью положительного осознания: что же нам надо делать и как нам надо быть более связанными вместе, особенно сегодня, в этом взаимосвязанном мире; либо это будут огромные страдания, когда речь будет идти на миллионы, если не на миллиарды жертв. Потому что качество, которое сегодня должно проявиться, должно проявиться в нашем мире в количественном виде. Так что речь может идти о миллиардах смертей, которые представляют собой исправление в духовном виде. Хотя, как может быть исправление, если человек просто умирает? Притом дети, женщины! Нам кажется логичным этот вопрос. На самом деле в нашем мире это является отпечатком духовных сил.
Ведущий: То есть вы хотите сказать, что это всё может произойти, так скажем, в мгновение, внутри, внутренней работой человека? И если это не происходит так, то это происходит миллиардами жертв в мире телесном?
М. Лайтман: В течение многих лет.
Ведущий: А может произойти – просто вот так… Исправлением?
М. Лайтман: Да. Возьми и начни исправлять себя в связи с другими людьми, и ты не окажешься на нарах в Аушвице.
И все равно, человек не задумывается, не тянется к этому! А готов открыть рот и проглотить эту каплю яда.
То есть движение к цели, к вселенскому исправлению, такое тяжелое, потому что наш эгоизм на самом деле равен и противоположен Творцу.
Ведущий: То есть он таким же образом застилает глаза, он не дает в это поверить?
М. Лайтман: Да. И, несмотря на то, что ты говоришь и делаешь, и приводишь примеры, ничего не действует!
Я в Израиле живу уже более 40 лет, и вот смотрю на народ: народ жалуется. А чего тебе жаловаться?!
Остальные народы находятся в состоянии, когда они должны бороться за себя с другими, а у тебя враг – твой внутренний.
Остальные народы должны постоянно соревноваться: кто из них больше, кто из них сильнее, кто из них ближе к победе, а ты ближе всех к Творцу.
Никто из них не обладает свободой воли, возможностью управлять своей судьбой, а ты можешь управлять не только своей судьбой, но и их судьбой.
Это находится в твоих руках! А ты чувствуешь себя, как какой‑то маленький зайчик под капустным листом, дрожишь, и в этом вся твоя жизнь.
И никак невозможно это людям донести! Что на самом деле ты исключительный в этом отношении, ты можешь всё! Никто из остальных народов мира не может ничего, и все только лишь пользуются тем, что ты слабый. Твоя слабость создает в них силу, злую силу. И только лишь! А свобода решения находится в твоих руках.
Ведущий: А как это человеку понять? Вы говорите так эмоционально… Включается что‑то, застилающее и логику, и мышление.
М. Лайтман: Как это понять, этого я не знаю.
На протяжении истории мы можем даже видеть это, конечно, если человеку раскрывается система сил и управление нашим миром свыше!
Даже народы мира тебе говорят: «Мы вас ненавидим, потому что вы делаете всему миру только плохое!»
Кто мы?! Одна десятая процента от населения Земли?! Кто мы?! Кто такие?
Ведущий: Мы должны быть этой двенадцатитысячной армией, которая слышит звук шофара и которая побеждает всё и всех, а мы его не слышим?!
М. Лайтман: Побеждаем в себе! Мы должны выйти на войну с нашими внутренними эгоистическими желаниями.
Ведущий: Мидьянитянами, моавитянами?
М. Лайтман: Да. И просто покосить их. В себе, внутри себя! Вот так.
И то, что сейчас делает тут Моше, – он не оставляет им никакой надежды: «Это не победа то, что вы сделали».
Ведущий: Да. «Вы не победили самое главное, вы оставили в живых их желания». Так получается?
М. Лайтман: Да. Женщин и детей. То есть весь эгоизм практически остался, и у него есть все возможности снова расти.
Ведущий: Тогда маленький вопрос по «Большому комментарию», они здесь ответили, что «мы все равно чувствуем, что мы согрешили тем, что мы смотрели в глаза женщинам»?
М. Лайтман: «Глаза женщин» – это значит все‑таки захотеть получить от них тот свет Хохма, который существует в скрытом виде в эгоистических желаниях. Потому что желания, именно желания получать, аккумулируют в себе этот Высший свет. Но они сами не могут его ощутить, ощущают его как тьму, и требуют какого‑то объединения с народом Израиля, потому что это дает им возможность проявить в себе свет хохма.
Ведь свет хохма не может проявиться без соединения с хасадим. Хасадим – это свет Израиля. А свет хохма – это свет народов мира. Правильное их соединение, такой симбиоз, и дает возможность выявить свет хохма и озарить весь мир.
Ведущий: Каким должно быть правильное соединение?
М. Лайтман: Свет хасадим должен быть больше, чем свет Хохма, он должен его покрывать. Он должен, иными словами, над ним властвовать! То есть не дать свету хохма вырваться эгоистически, а быть полностью под управлением света хасадим.
Ведущий: Света милосердия?
М. Лайтман: Света милосердия. Света скрытия. То есть правильного скрытия света хохма.
И неважно, что количественное соотношение маленькое на самом деле. Как в нашем мире – что такое народ Израиля по сравнению с остальными народами мира? Но этого абсолютно четко хватит для того, чтобы покрыть все‑все эгоистические желания со светом хохма в них, которые проявятся именно благодаря этому покрытию светом хасадим.
Ведущий: То есть, когда говорится, что израильтяне смотрели в глаза мидьянитянским женщинам…
М. Лайтман: Здесь и была возможность, их тайное желание – украсть немножко искорок из этого света хохма.
Ведущий: И в этом они почувствовали грех?
М. Лайтман: Конечно. Они связались с этими мидьянитянками, с этими эгоистическими желаниями, и поэтому их надо в себе умертвить.
Ведущий: Поэтому законно в письменной Торе написано дальше:
А теперь убейте всех малых детей мужского пола, и всякую женщину, которую познал мужчина, убейте.4
Это указание Моше такое?
М. Лайтман: Да. То есть только желания, которые не были использованы для выявления в них света хохма, потенциальные желания, как бы, решимот, которые никогда не были в реализации (это называется «женщины, которые еще не познали мужского ложа», не были еще в связи с мужской частью), – их можно оставить в живых.
Ведущий: А что значит «дети», «детей мужского пола»?
М. Лайтман: Мужской пол у мидьянитян не может быть двигателем исправленного желания. Это та часть отдающего намерения, которая существует для отдачи ради получения. Женская часть – это получать ради получения, а мужская часть – это отдавать ради получения. Это всё равно «ради» – для себя.
Ведущий: Поэтому должны быть уничтожены?
М. Лайтман: Да.
Ведущий: То есть не использовать эти желания?
М. Лайтман: Не использовать никаких этих свойств в человеке. Они все должны быть умерщвлены, то есть в этом виде не употребляться. А затем происходит их исправление.
Ведущий: Мы говорим о страшных для земного мира вещах – умерщвления, убийства… И вот сейчас, в наше время, возникло исламское движение, которое всех поражает жестокостями – узаконенные убийства, изнасилования, отрезание голов. Что с этим делать? Почему оно приобретает такую силу?! Никто не может против него стоять!
М. Лайтман: Не могут, потому что это высшее управление таким образом направлено. Ислам должен покорить христианскую цивилизацию, он должен властвовать над ней.
М. Лайтман: И затем они объединяются вместе и выступают против иудейской цивилизации.
Ведущий: Христиане и мусульмане?
М. Лайтман: Да. В итоге их борьбы ислам постепенно смягчается. Он становится на уровне, когда они могут между собой разговаривать, а не задаваться только лишь задачей – покорять.
Ведущий: Ислам с кем?
М. Лайтман: С христианами. И тогда они выступят против евреев.
И таким образом, именно в этом состоянии, евреи поймут, что у них существует возможность своей реализации в борьбе против этих двух крайних линий: правой и левой, – для того чтобы проявить себя.
И это и будет конец дней человечества, когда будет окончательно побежден эгоизм и включен в среднюю линию.
Ведущий: У меня вопрос про сумасшедшее количество беженцев, которые прибывают в Европу из всех исламских государств…
М. Лайтман: Это не беженцы! Это четко направляемые люди, с хорошей подготовкой.
И Европа не в состоянии ничего сделать, потому что таково высшее управление. И Европа будет подчиняться, она изменит вообще свое представление о мире, абсолютно всё изменится!
Ведущий: Какое оно будет?
М. Лайтман: Во‑первых, оно будет религиозно направленное. Во‑вторых, оно будет согласно с исламом, оно не будет против него. Оно примет его во всем, в чем оно будет направлено против евреев.
А ислам для того, чтобы покорить Европу, приблизить ее к себе, должен направить ее против евреев, не на себя, а от себя на евреев, на Израиль. И это он сделает с большим мастерством.
Ведущий: То есть сейчас идет процесс сближения ислама с христианством и перенаправления на Израиль?
М. Лайтман: Несомненно! И очень быстро.
Ведущий: То есть это не процесс начала войны между исламом и христианством?
М. Лайтман: Нет, нет, никакой войны там не будет.
Ведущий: Даже не будет войны?
М. Лайтман: Никакой войны! Будут противостояния. Это для того, чтобы сблизиться между собой. Знаешь, когда бьются для того, чтобы сблизиться. В общем‑то, это драки такие для знакомства.
Ведущий: То есть идет процесс сближения?
М. Лайтман: Да, процесс сближения.
Будут прибывать еще люди, если надо, для того чтобы направить Европу против Израиля.
И арабский мир еще больше будет направлен против Израиля. Турция, Иран, Саудовская Аравия, Египет. Хотя все они сегодня, может, и не очень настроенные, но это всё будет так.
Ведущий: Всё исламское государство через них войдет в Европу?
М. Лайтман: Да. И Европа их поддержит в этом направлении. Европа с удовольствием сдаст нас, и мы окажемся в состоянии Массады.
Ведущий: Как будто мы сидим в крепости, а вокруг одни враги?
М. Лайтман: Да, конечно.
Ведущий: И тут или самоубийство, или..?
М. Лайтман: Нет. Тут и придет такой час истины, что мы будем обязаны осознать свою миссию.
И тогда мы станем сильней всех и сможем их духовно победить. И это будет озарением в их душах, сердцах и разуме, и они поймут причину и смысл своей ненависти к нам. То есть до этого ненависть должна разгореться многократно! А затем они поймут и осознают ее настоящую причину, и в этом осознании и произойдет правильное восприятие мира и Творца общего для всех, и исправление всего этого мира.
Ведущий: Будем считать, что это, как бы, оптимистическая картина.
М. Лайтман: В принципе, это точный сценарий.
Будем надеяться, что это произойдет быстро, как война в духовном мире, в душах людей, в их осознании! А не в материальном мире, потому что это только растягивает все процессы. И мы явимся свидетелями всего происходящего, вплоть до этого заранее заданного конца.
Ведущий: Как много мы должны работать!
М. Лайтман: Да. Себя надо убедить, не только других.