Любовь к Творцу и творениям

Любовь к Творцу и творениям

Эпизод 62|14 дек. 2021 г.

ТВ программа "Духовные состояния"

14 декабря 2021 г.

Любовь к Творцу и творениям

"И возлюби Творца своего"

Вопрос: Бааль Сулам написал статью "Любовь к Творцу и к творениям", в которой описываются различные духовные состояния. Что такое "любовь к Творцу"? Можно ли назвать это состоянием?

Ответ: То, что испытывает человек, называется его состоянием.

Любить Творца – это значит всеми силами желать Ему самого наилучшего, как сказано: "И возлюби Творца своего всеми силами, всеми чувствами, всем разумом, всем, что есть в тебе".

Творец – это источник жизни, который держит в себе все создание. В принципе, мироздание состоит только из двух частей: Творца и всего созданного Им, называемого творением. А мы должны привести все творение к состоянию полного слияния с Творцом.

Любить Его – это значит любить Его как источник жизни, достичь состояния, когда все, что ты ощущаешь, ты получаешь в свои чувства любви к Нему.

Видеть во всем проявление Творца

Вопрос: Если Творец скрыт от человека, то он не может Его любить, пока не раскроет Его? Какие чувства испытывает человек до того, как Творец ему раскрывается?

Ответ: До того, как Творец раскрывается человеку, он не чувствует Его, не понимает, что и как. Может быть, ему где-то как-то объясняют что-то философские или религиозные течения, но это ничего не значит. Сам по себе человек абсолютно закрыт от Творца.

Поэтому мы должны сделать так, чтобы Творец не был для нас чем-то отсутствующим. Наоборот, нам нужно видеть Его проявление во всем, что мы чувствуем.

Например, я сейчас сижу и общаюсь с вами. То есть я всеми чувствами ощущаю, где я нахожусь. Точно так же я должен ощущать Творца. Тогда я смогу Его полюбить.

Как ощутить, что Творец нас любит?

Вопрос: Любовь к Творцу и ощущение Его величия и важности – это одно и то же?

Ответ: Нет. Чувство величия и важности – это ощущение Творца. А любовь означает твое отношение к Нему. Не Его к тебе или то, как ты Его воспринимаешь, а как ты реагируешь на это.

Вопрос: Изначально говорится, что Творец нас любит. А в чем проявляется Его любовь к нам?

Ответ: Ни в чем. Это зависит от человека: как он раскрывает свою связь с той силой, которая его определяет, ощущает, оживляет, управляет им, ведет его.

В мере твоего отношения к Творцу ты можешь ощутить Его отношение к себе. Если ты любишь Его, ты почувствуешь, что Он любит тебя.

Вопрос: Иногда, когда в жизни происходит что-то хорошее, кажется, что какая-то высшая сила тебя любит, помогает тебе. Или это совсем не то?

Ответ: Такое может быть, но это не то, к чему мы должны прийти. Мы должны прийти к тому, чтобы любить Творца во всех Его проявлениях и убедиться, что все они абсолютное благо для нас, даже если когда-то казались нам отрицательными. Это и есть, как пишут мудрецы, абсолютная любовь.

Чтобы ощутить любовь, надо самому любить

Вопрос: Великий каббалист XII-го века Рамбам сравнивает любовь к Творцу с любовью к женщине: "Подобно больному любовью, разум которого не свободен из-за любви к той женщине, и он пребывает в ней всегда: сидит ли он или встал, ест ли он или пьет. И более того, любовь к Творцу должна быть в сердце любящих Его и пребывающих в ней всегда, как заповедано нам всегда любить Его всем сердцем и всей душой".

Об этом еще говорил и царь Соломон. Что это за состояние "болен любовью я"?

Ответ: Это чувство невозможно передать словами. Любовь к Творцу проявляется в той мере, в которой мы можем правильно к Нему отнестись.

Мы все время ощущаем Творца. Кроме Него на нас ничто не действует. Это проявляется через все, что есть вокруг нас, и мы постоянно чувствуем проявление Творца в нас, но не понимаем этого.

Творец скрыт за этими ощущениями, ведь вследствие того, что мы эгоисты, обратные Творцу, мы не можем Его почувствовать. Как ребенок, который не понимает родителей, относящихся к нему со всей любовью, и думает, что они не хотят дать ему то, что он требует.

Со стороны Творца исходит абсолютная любовь к нам. Просто мы ощущаем ее тогда, когда сами относимся к Нему с любовью. И если наши направления совпадают, в этой мере мы чувствуем, что Творец нас любит.

Вопрос: А что значит "всем сердцем и всей душой"?

Ответ: Всем, что есть во мне: и желаниями, и намерением.

Не терять связь с Творцом

Совершенная любовь – это любовь с обеих сторон. Если он (человек) будет любить Творца, даже когда Он заберет душу его, это называется совершенной любовью, присутствующей в двух сторонах. (Книга Зоар)

Вопрос: Что значит "Творец забирает душу?"

Ответ: Это значит, что во всех состояниях, от самых хороших до самых плохих, мы должны относиться с любовью к высшей силе, которая содержит в себе все мироздание, включая всех нас со всеми нашими чувствами и свойствами.

Мы должны понимать, что высшая сила безгранично, бесконечно любит нас. И если мы ощущаем что-либо плохое – это потому, что мы не понимаем ее и противоположны ей по свойствам.

Она желает все отдавать, любить, наполнять. А мы желаем быть самостоятельными, никоим образом не относиться к ней и думать только о себе.

Все, что происходит в жизни человека, происходит лишь потому, что так запланировано и создано Творцом. Ничего не случается по воле человека. И поэтому в любом состоянии, в котором бы мы ни были, мы не должны терять связь с Ним, понимая, что это исходит из абсолютной любви и только для нашего блага. Только таким образом мы сможем достичь с Ним полного контакта.

Реплика: Говорят, что каббалисты используют плохие состояния для еще большей связи с Творцом.

Ответ: Да, именно в тяжелых состояниях они пытаются раскрыть себя еще больше Творцу с самой большой преданностью и единением с Ним.

Вопрос: Получается, что это как игра, когда тебе даются какие-то сложные состояния?

Ответ: Творец специально так делает. Он создает всевозможные состояния, для того чтобы мы поднялись над ними и были прилеплены, привязаны, соединены с Ним.

Когда уходит пробуждение…

Когда человек чувствует любовь к Творцу, понимает в тот момент, что ему стоит оставить другие виды любви ради любви к Творцу. Однако впоследствии, когда пробуждение уходит от него и он более не чувствует любви к Творцу, он желает вернуться к другим видам любви. И тут работа должна осуществляться принудительно, чтобы подчинить себя тому союзу, который он заключил ранее. (Рабаш, статья 471, "Все вы стоите сегодня")

Вопрос: Если уже нет любви, то надо заключить союз, чтобы принудительно вернуться к состоянию любви. Что это за союз?

Ответ: Понимая разумом, что все исходит от Творца, и все, что есть вокруг меня и во мне – абсолютное добро, я обязываюсь, что буду непрерывно раскрывать в себе это состояние. И не ради того, что мне от этого будет хорошо, – конечно, мне будет хорошо, – но, с другой стороны, ради того, чтобы этим я доставил удовольствие Творцу.

Я не желаю думать о Нем плохо, говорить о Нем плохо, обижаться на Него, видеть во всем зло. Я должен в себе исправить все зло, и тогда я буду видеть вокруг себя абсолютное добро.

Вопрос: Разве можно властвовать над своими чувствами, эмоциями? Пришло состояние и всё.

Ответ: Я прошу Творца, чтобы Он мне в этом помог. Без обращения к Творцу, без настоятельной и многократной просьбы я ничего не добьюсь.

Вопрос: То есть этот союз я сам не могу выполнить?

Ответ: Конечно. Только лишь если ты будешь Его просить.

Стать как Творец

Вопрос: Что значит быть как Творец? Это звучит как лозунг: "Я хочу быть как Творец".

Ответ: "Стать как Творец" можно по тем проявлениям Творца в нас, когда мы ощущаем единство всех Его желаний и намерений, Его абсолютно доброе отношение к нам.

Мы должны это раскрыть, пытаться быть подобным Ему, поскольку всё, что мы можем ощутить в нашем мире, в любом состоянии, и в высших мирах, можно почувствовать только в мере подобия наших свойств чему-то, что есть вне нас. И тогда мы начнем раскрывать в себе этот источник ощущений.

Поэтому наша методика называется наукой каббала, дающей знание, как получить раскрытие Творца. То есть раскрывать в себе такие мысли, чувства, действия, намерения, которые были бы свойственны Творцу.

Делать все для блага ближнего

Вопрос: Во многих первоисточниках написано, что Творец – это свойство отдачи. Могу ли я предположить, что любить Творца – это значит любить свойство отдачи?

Ответ: Отчасти, да.

Это свойство можно проявить только по отношению к другим людям. Поэтому и говорится: "От любви к ближнему – к любви к Творцу".

В принципе нет разницы, любишь ли ты Творца или одного человека, или все человечество. Но это лучше видно, если ты используешь огромную массу людей и меняешь себя так, чтобы относиться к ним с абсолютным добром.

Любить ближнего – это значит делать то, что для его добра.

Вопрос: А кто решает, что это для его добра?

Ответ: Чтобы это понять, ты должен подняться немного вверх, над собой. Для этого тебе нужно начинать изучать науку каббала, почерпнуть оттуда знание, что же тебе необходимо, чтобы действительно продвигаться вперед; как можно стать добрее, лучше; как суметь помогать другим приблизиться к раскрытию Творца. Это все – твоя задача.

Вопрос: Вы часто говорите: для того, чтобы любить Творца, надо любить ближнего. А любить ближнего – это значит, помочь ему раскрыть Творца, а не то, что я должен удовлетворять сотни его желаний?

Ответ: Конечно, нет. Надо удовлетворить только лишь одно желание – раскрыть Творца, и делать все, что требуется для этого. Это включает в себя всё.

Нет смысла удовлетворять остальные желания человека, кроме необходимых для существования, ведь основная наша задача – это раскрыть Творца.

Относиться к ближнему как к себе

Вопрос: "Возлюби ближнего, как самого себя" подразумевает, что я должен сначала изучить, как я люблю себя? Тогда я смогу полюбить ближнего и полюбить Творца? Так это работает?

Ответ: Устремляясь к любви к ближнему, ты начинаешь видеть, насколько ты любишь не ближнего, а только себя. Вот здесь и возникает необходимость исправлять себя до такой степени, чтобы относиться к ближнему как к себе.

Ты не должен исследовать, как ты любишь себя. Этим ты лишь зароешься в собственный эгоизм. Ты должен пробовать любить ближнего. В той мере, в которой ты будешь прилагать усилия правильно относиться к нему, ты поймешь, насколько любишь себя. Так это работает.

Вопрос: Почему нет разницы между работой на Творца и на другого человека? Как это может быть?

Ответ: Потому что все, что выходит за рамки человеческого эгоизма, находится как бы вне человека. Посторонние ли люди, неживые, растительные, животные объекты или Творец – все это находится вне нас. Поэтому, если я проникаюсь к ним любовью, сочувствием, желаю сближения с ними, то этим я делаю то же самое относительно Творца.

Реплика: Но любить Творца, я думаю, согласится любой человек.

Ответ: Эгоистически. Не ради пользы другого, а ради собственной выгоды. На этом, в общем-то, построено отношение человека к высшей силе.

Без мысли о Себе

Вопрос: В первоисточниках написано, что у Творца нет мысли о Себе. Как это понять?

Ответ: Это значит, что у Творца нет никакой мысли, что Он делает благо другим – только лишь благо без всякого контроля, без всякого возврата Себе.

Вопрос: Если представить Творца как природу, то это можно как-то понять: у природы нет мысли о себе, она находится только в эманации, развивает все творение. Хотя те, кто постигли Творца, описывают это таким языком, как будто Творец тоже эгоистичен, Он хочет, чтобы мы работали на Него. Почему?

Ответ: Творец относительно нас, как родитель относительно ребенка. Ребенку тоже кажется, что родители большие эгоисты, в то время как они думают только о его благе.

К силе притяжения, называемой "Творец"

Вопрос: Есть ли какие-то средства раскрыть Творца, кроме любви к ближнему?

Ответ: Нет, потому что любовь – Его единственное свойство.

Вопрос: Нет ничего попроще?

Ответ: Попроще? Я не знаю, что может быть проще любви.

Реплика: Но любовь к ближнему – это непросто.

Ответ: Конечно. Поэтому так и создано: любовь и ненависть. Мы ненавидим друг друга, отдалены друг от друга. Как только мы станем заниматься сближением, то сразу же начнем раскрывать это.

В этом заключается вся наша работа – сближаться с другими через взаимные чувства, взаимное влияние, взаимопомощь до тех пор, пока не начнем чувствовать между нами такую силу притяжения и взаимности, которая будет называться "Творец".

Любовь – средство раскрытия Творца

Вопрос: Вы исследуете каббалу более 40 лет. Неужели нет другого пути к раскрытию Творца, кроме любви?

Ответ: Если "любовь к творениям" – единственное Его свойство, и ничего другого нет, то как мы можем исследовать Его, если не будем обладать этим инструментом – любовью? Только тогда мы сможем Его раскрыть, почувствовать и узнать, как сближаться с Ним.

Вопрос: Но ведь в средние века были отшельники, даже среди каббалистов, которые на несколько месяцев уходили от мира и постигали Творца. Значит, все-таки можно было каким-то образом приблизиться к Творцу. Неужели только через любовь к творениям? Есть столько духовных методик!

Ответ: Все они тоже говорят об этом. Если эти методики хоть в чем-то близки к истине, то они говорят о любви.

Пусть останутся только страдания любви

Вопрос: Когда человек любит Творца, любовь к себе автоматически пропадает или все-таки остается?

Ответ: В той мере, в которой человек любит Творца, его любовь к себе постепенно уменьшается, и у него не остается никаких мыслей о себе.

Посмотрите на мать, которая полностью предана младенцу и думает только о нем. У нее нет никаких мыслей поспать, поесть, заняться чем-то другим. Она делает все необходимое, но только для того, чтобы быть все время над ним.

Вот так мы должны относиться ко всем людям в мире. И тогда через них станем так же относиться к Творцу. А если мы не достигнем такого отношения между собой и с Творцом, то будем проходить огромные страдания.

Реплика: Но человечество страдает на протяжении всей своей истории.

Ответ: Какие у нас страдания? От того, что мало получил, мало украл, мало погулял и тому подобное. Это не страдания.

Речь идет о страданиях, что мы отдалены друг от друга и относительно Творца. Они и приведут нас к сближению с Творцом.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова