Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 7 июня 2023 года

Часть 1: Урок на тему «Быть партнерами Творца»

Чтец: Мы читаем избранную подборку из отрывков на тему «Быть партнерами Творца».

М. Лайтман: Да, мы на самом деле должны быть партнерами Творца. И будем надеяться, что мы поймем нашу миссию и ее величину, нашу ответственность, и придем к этой большой задаче и добьемся успеха. Пожалуйста.

Чтец: (00:52) Быть партнерами Творца. 1-й отрывок. Пишет РАБАШ.

1. Сказано в книге Зоар (Предисловие к книге Зоар, п. 67): «И сказать Циону: "Ты – народ Мой". Читай не: «Ты – народ Мой (ами́ עַמי)», где «аин ע» имеет знак огласовки «патах», а читай: «Ты со Мной (ими́) עִמי», где «аин ע» имеет знак огласовки «хирик», что означает – «быть в сотрудничестве со Мной». Как Я «создал небо и землю» речениями Своими, как сказано: «Словом Творца небеса созданы», и ты так же». Т.е. Я начал творение тем, что создал желание получать, а ты должен закончить, т.е. построить на желание получать намерение ради отдачи. И это называется сотрудничеством.

Получается, что суть сотрудничества следует из силы сокращения и скрытия, которое произошло на получающее кли. Иными словами, свет ушел в силу исправления сокращением. Однако благодаря исправлению, называемому «ради отдачи», свет снова может светить, согласно тому, насколько у кли есть желание отдавать. [РАБАШ, Статья 45 (1991) Что означает, что судья должен судить абсолютно справедливым судом, в духовной работе]

(02:13) Еще раз 1-й отрывок.

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: Да. Вопросы, пожалуйста.

Вопрос (Чтец): (03:43) В чем собственно партнерство, если своими словами?

М. Лайтман: Он говорит, что Творец начинает творение тем, что создает желание получать. И Он создал желание получать с помощью света, возвращающего к Источнику. И с помощью этого света мы приближаемся к тому, чтобы понять и почувствовать желание получать, а затем мы должны уже с помощью нашего действия наполнить желание получать высшим светом. И благодаря этому желание получать становится желанием отдавать, и тогда этим мы становимся партнерами, сотрудниками Творца.

Ученик: Да, но если нет никого кроме Него, Он все делал, делает и будет делать, так в чем же человек партнер Творца?

М. Лайтман: Тем, что он требует изменения желания получать, созданного Творцом, чтобы оно стало ради отдачи, чтобы было с намерением ради отдачи. И благодаря этому мы с Творцом становимся партнерами. Что ты на меня так смотришь?

Чтец: Нет. Вопросы товарищей вижу.

М. Лайтман: Хорошо.

Вопрос (Голландия-1): (05:32) Мы готовились по этим отрывкам к уроку. Есть сильное, мощное ощущение того, о чем пишут каббалисты, что открывают ученику ощущение, чувство того, что Творец сам принижает себя в этом партнерстве.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Какая должна быть наша реакция на учебу? Потому что мы знаем, что только через учебу и объединение можем подойти к Нему. Как мы можем отреагировать на такое колоссальное действие со стороны Творца?

М. Лайтман: Как мы можем реагировать? Благодаря тому, что мы сближаемся друг с другом. И с помощью сближения между нами мы вызываем свет, возвращающий к Источнику свыше, силу Творца. И с помощью этого света, который влияет на нас, мы сами начинаем быть дающими. Свет воздействует на нас, светит нам, и мы тоже становимся источниками отдающего света. И в этом свете мы обращаемся обратно к Творцу и светим Ему, и хотим отдавать Ему. Понятно?

Вопрос (Турция-2): (07:55) В чем ключ перехода желания получать к желанию отдавать, и как нам открыть эту дверь?

М. Лайтман: Переход желания получать на желание отдавать заключается в том, что мы хотим уподобиться Творцу, хотим стать отдающими как Он, и благодаря этому мы привлекаем от Него эту силу, этот высший свет, и Он светит нам, и мы становимся как Он отдающими, как Источник света. Так мы приподнимаемся над собой, над получающими в нас и становимся отдающими. Каждый из нас становится светящим и отдающим в своих действиях, словах, мыслях, и это называется, что мы становимся равными Творцу.

Вопрос (Петах-Тиква-13): (09:36) Написано, что в основном партнерство приходит силой скрытия и сокращения. Что в нашем случае?

М. Лайтман: Когда мы не хотим оставаться получающими, и поэтому мы закрываем, сокращаем наши получающие келим, наше желание получать, и только в желании отдавать мы хотим воздействовать, влиять друг на друга и все отдавать Творцу. И так мы приближаемся к Нему.

Ученик: Вы сказали, что мы начинаем становиться как Творец. Чем именно мы отдаем как Творец, как?

М. Лайтман: Мы отдаем Творцу вследствие того, что мы хотим отдавать Ему, а для того, чтобы давать Ему – мы прекращаем получать. И этим мы уже становимся вместо получающего кли – отдающим. И этим мы снова обращаемся к Нему, и сколько бы мы ни получили от Него – это уже будет ради отдачи. Вот и все.

Вопрос (Москва-1): (11:24) Можно так сказать, что наш свободной выбор – это тоже такое свойство Творца, которое доступно нам?

М. Лайтман: Да-да.

Вопрос (Ж Литва): (11:50) Мой вопрос о сокращении. Человек сам делает сокращение или просит Творца, чтобы Он ему сделал совращение?

М. Лайтман: Мы ничего не можем сделать с нашими келим. Наши келим – это только получающие келим, и поэтому в них мы не можем произвести духовного действия. Духовные действия – это отдача, и поэтому мы просим у Творца находиться выше получающего кли, получаем от Творца силу отдачи, и в силе отдачи, которой Он нам светит, мы становимся отдающими как Он. И тогда мы можем отдавать Ему в ответ, и становимся благодаря этому равными Ему, подобными Ему. Вот и все.

Вопрос (Latin 4): (13:14) Сокращение, которое мы делаем, можно ли сказать, что оно связано с действиями против эго? Подобно тому как приходить на уроки, на встречи десятки – так ли осуществляется сокращение?

М. Лайтман: Нет. Мы можем произвести сокращение только на наше желание получать, когда мы хотим получить и чувствуем, что находимся в состоянии, когда можем получить. И мы очень хотим получить и наполнить себя и, тогда если мы произведем перекрытие желания получать, это будет называться сокращением.

Вопрос (Петах-Тиква-22): (14:24) Я слышал, что наша работа, наше партнерство выражается тем, что мы просим, чтобы у нас было правильное намерение на желание получать. Когда я ищу эту просьбу, то я ее не нахожу, но я нахожу согласие, что если это состояние упадет на нас свыше, то есть, если будет намерение ради отдачи, то я готов с этим согласиться. Ну, так можно предположить более-менее, но я не нахожу для этого сил…Что Вы можете посоветовать?

М. Лайтман: Продолжать все-таки просить.

Ученица: То есть согласия недостаточно, нужно просить?

М. Лайтман: Да-да.

Вопрос (Ж МАК-56): (15:21) Скрытие после сокращения – это молитва к Творцу, чтобы исправил желание получать на желание отдавать?

М. Лайтман: Скрытие чего, Творца?

Ученица: Ну, вот сокращение, скрытие, как написано в статье, и это скрытие после сокращения – это молитва к Творцу?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Чтобы исправил желание получать на желание отдавать?

М. Лайтман: Это зависит от ваших мыслей. Если у вас такие желания, то тогда – да. Хорошие пожелания.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (16:07) Вы сказали, что если мы очень хотим получить, и наполнить себя, но если мы сделаем такое закрытие – это будет называться сокращением. Что это конкретно, что такое «закрытие»?

М. Лайтман: Сокращение, перекрытие желания получать – это, когда я не хочу им пользоваться, хотя и нахожусь в нем (в желании получать). Меня Творец создал только с желанием получать, но я не хочу им пользоваться. Потому что вследствие того, что я работаю со своим желанием получать, хотя и Творец его создал, но я этим обратен Творцу.

И поэтому я прошу у Творца, чтобы сделал надо мной сокращение, чтобы была у меня сила сократить желание получать и не получать. И тогда я остаюсь в сокращении, во тьме, и тогда постепенно-постепенно я получаю над тьмой возможность работать над собой с желанием отдавать, то есть начать получать свет, для того чтобы отдавать его, передавать его другим.

Ученица: (17:48) Мы говорили в прошлом о том, что не бывает наслаждения до действия сокращения, такого не существует. Так как я могу закрыть что-то, чего не существует? Это путает немного.

М. Лайтман: Я тебя не понял.

Ученица: Мы проходили, что до действия сокращения нет наслаждений, вообще не существует наслаждений.

М. Лайтман: Да.

Ученица: Так что я могу сократить, если в любом случае не получаю наслаждения, пока не произойдет действие сокращения? Итак нет никакого наслаждения. Я не знаю, что есть. Страдания? Что как будто бы чувствуется, как наслаждение?

М. Лайтман: До сокращения мы можем получать материальные наслаждения, и мы это делаем. Получаем, потому что выбора нет, мы обязаны жить, существовать. И ощущение жизни, оно как ощущение наслаждения, а после того как мы способны сократить себя и не получать, и просить силу отдачи, чтобы совершать только отдачу, тогда мы уже находимся перед Творцом, который дает нам, и мы можем не получать от Него, и обращаться к Нему в ответ, что мы хотим быть отдающими как Он. И тогда, благодаря этому, мы приходим к состоянию, когда Он дает нам, а мы можем отдавать Ему в ответ.

Ученица: (19:57) Если каждый из нас чувствует, что он получает некоторое желание, но он не работает с этим желанием, он им не пользуется, а он приходит в десятку и ищет, как наполнить хисароны товарищей, приближается ли это к действию сокращения?

М. Лайтман: Отлично. Именно это и нужно делать. Тогда я получаю для того, чтобы отдавать товарищам. И тогда я получаю от товарищей желания и отдаю им. И тогда все так, когда каждый получает желание от ближнего и получает в него, и этим мы наполняем каждый желание ближнего.

Ученица: Спасибо. Понятнее.

М. Лайтман: Отлично.

Вопрос (Ж МАК): (20:57) Как мы должны действовать в партнерстве с Творцом, когда Он посылает разбиение в десятку, и кто-то из подруг уходит, что будет правильной работой с желанием отдавать?

М. Лайтман: Объединиться между вами насколько можно сильнее и просить у Творца, чтобы дал вам силу отдавать друг другу. Чтобы Творец дал силу отдавать каждой, по отношению к остальным подругам.

Ученица: И даже той, которая уходит?

М. Лайтман: Вот этого я не знаю. Это уже зависит от ваших взаимоотношений.

Вопрос (Киев): (22:02) Вы сказали, что когда раскрывается желание получать, мы просим Творца, чтобы Он дал нам силу. И Вы сказали, что Он нам дает силу и свет, и в этом свете мы Ему уподобляемся. То есть такой набор действий звучит как алгоритм. А как практически осуществить этот набор действий каждый раз?

М. Лайтман: Не понял.

Ученик: Вы, отвечая на вопрос, дали такой набор действий, когда мы сначала раскрываем желание получать, потом обращаемся к Творцу, получаем от Него свет, получаем от Него силу, отдачу. И в этой силе мы как бы отдаем Творцу.

Как это практически сделать? Потому что это звучит как очень понятный, простой, ясный порядок действий, но как это сделать в сердце, либо между нами, – вот это непонятно.

М. Лайтман: А ты проси. Ты проси, ты требуй и увидишь, как это происходит. Научись на этом.

Ученик: Просить о чем конкретно?

М. Лайтман: Чтобы у тебя были силы не получать высший свет, а отдавать его.

Ученик: Так высший свет, чтобы попросить силы не получать его, надо для начала почувствовать.

М. Лайтман: Ты не волнуйся, ты получишь. Ты получишь его и получишь силы – все получишь. Только надо просить.

Ученик: Когда я получаю в эгоистическом желании, я тоже должен попросить, чтобы не получить свет? Либо это вообще не относится к делу?

М. Лайтман: Ты проси о действии, а как оно происходит – это неважно.

Вопрос (Ж Испания): (24:16) Когда мы чувствуем поручительство со стороны подруги, можно ли расчувствоваться до слез? И это эмоциональное чувство является ли частью эго?

М. Лайтман: Нет, это уже не относится к эгоизму. Это уже часть силы, которая должна соединить нас. И поэтому это на пути от получения к отдаче.

Вопрос (Литва-1): (25:15) Мы прилагаем усилия по объединению и собираем товарищей с отдельных десяток, которые чувствуют, думают на литовском языке для более близкого объединения. Вопрос: такое объединение по языку поможет более быстрому продвижению в духовном, то есть раскрытию как в отдельных десятках, так и в целом в мировом кли?

М. Лайтман: Конечно же, поможет. Еще как поможет. Я жил в Литве, в Вильнюсе. Работал там на предприятии вычислительной техники четыре года. И знаю, в общем-то, обстановку в Литве (ту, которая была, конечно), и я считаю, что литовский народ с удовольствием воспримет науку каббала, и это ему поможет в продвижении к Цели творения. Так что удачи вам.

Вопрос (Ж Литва): (26:50) Спасибо большое, Рав, за те слова, которые Вы сейчас произнесли. Это буквально переполняет сердце, которое так долго остается в пустоте, и тогда оно наполняется. Вопрос теперь по статье. Написано: Как Я «создал небо и землю» речениями Своими, как сказано: «Словом Творца небеса созданы», и ты так же». Что это значит?

М. Лайтман: Что также как Творец делает действия по отдаче, так и мы хотим делать действия по отдаче. Творец делает это нам всем, а мы это делаем как бы в индивидуальном порядке, от каждого к остальным. Но в общем, все вместе мы становимся как Он. Для всех.

Ученица: Как это связано с речью, которой я пользуюсь сейчас?

М. Лайтман: Связано, конечно связано. Этим ты выполняешь духовные действия, и скоро, когда вам все откроется, то увидите, какие именно действия вы делаете.

Вопрос (Latin 4): (28:54) Мы часто получаем такое сильное желание получать, и мы молимся Творцу, чтобы помог нам. Но каждый раз это желание усиливается. Так что же нам делать? Мы должны вести какую-то войну с этим желанием, чтобы начать управлять этим желанием, которое влияет на нас в десятке?

М. Лайтман: Нам получается привлечь к себе свет, возвращающий к Источнику, но этот свет – он очень слабый, и поэтому мы не чувствуем, что каждый из нас передает этот свет дальше товарищам. Для того, чтобы свет был посильнее, Творец поднимает внутри нас все более сильное желание получать, и Он ожидает, чтобы мы все-таки попросили.

Поэтому мы должны просить. Просить все больше и больше силу отдачи между нами, чтобы эти силы переходили от одного к другому всем вместе. Пока мы не начнем чувствовать высший свет, который переходит между нами, и это станет открытием Творца для нас, для творений.

Вопрос (Чтец): (30:40) Что значит, что я передаю свет, возвращающий к Источнику, товарищам? Что именно я передаю им?

М. Лайтман: Силу, желание отдавать другим.

Ученик: Я чувствую эту силу?

М. Лайтман: Да, ты почувствуешь.

Продолжай.

Чтец: (31:00) 2-й отрывок, пишет РАБАШ.

2. Толкование насчет партнера можно применить также и в отношениях с товарищем. Ведь из этого потом следует, что и весь мир склонится на чашу заслуг. Получается, что он сделал доброе дело в отношении товарища тем, что способствовал тому, что весь мир придет к получению блага и наслаждения, заключенного в цели творения.

Получается, что он стал партнером Творца тем, что оказал помощь в том, чтобы впоследствии все приняли цель творения. Получается, что он стал партнером Творца, как сказано: «Я начал творение», – тем, что желает дать благо и наслаждение, а Исраэль стараются, чтобы эта цель осуществилась тем, что делают келим способными получать высшее благо без всякого вреда, называемого «хлеб стыда». [РАБАШ, Статья 11 (1987) Пурим, когда заповедано «ад де-ло яда»]

М. Лайтман: Еще.

Чтец: (32:22) Еще раз 2-й отрывок.

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: (33:41) То есть если человек хочет получить благо свыше, для того чтобы продолжить, передать его дальше другим – то называется, что принимает его правильно, и тогда это благо может перейти и стать общим, перейти всем.

Вопрос (Киев): (34:06) А как так вот стать партнером Творца, чтобы действительно помочь творениям почувствовать наслаждение в этом Замысле творения?

М. Лайтман: Думать не о том, как получить, а о том, как получить и передать. О том, как передать другим то, что ты можешь получить от Творца. И тогда получишь от Творца и сможешь передать другим.

Ученик: Но то, что я получу от Творца, это понятно. А как сделать так, чтобы они наслаждались, творения наслаждались (товарищи, например)...

М. Лайтман: Для этого у тебя есть группа, это все ты можешь реализовать в группе.

Ученик: Вот у меня товарищи сидят в десятке. Как мне сделать так, чтобы они наслаждались от Цели творения? Как я могу этот подарок передать, эту Цель творения, чтобы они ее получили и наслаждались этим?

М. Лайтман: Ты хочешь получить от Творца, для того чтобы передать товарищам. Ну вот и пытайся – обращайся к Нему, проси Его, чтобы Он дал тебе такую возможность.

Ученик: Но в итоге я смогу дать товарищу, чтобы он наслаждался Целью творения?

М. Лайтман: Да. Иначе ты даже не получишь от Творца. Когда у тебя будет желание передать другим, и ты не будешь пробкой, преградой на пути света – тогда свет пройдет от Творца через других к тебе.

Ученик: Товарищ, например, в таком состоянии, знаете, может быть в каком-то падении, нет у него наслаждения сейчас от пути, а я хочу, чтобы он наслаждался от пути и от Цели творения. Как я могу ему это передать?

М. Лайтман: Думай. Думай и желай, что ты захочешь, что ты хочешь передать ему.

Вопрос (Москва-1): (36:37) Выход решимот будет, пока остаются неисправленные части?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Испания): (36:55) Быть партнерами Творца – человек уже больше не падает в пути, а только продвигается по нему?

М. Лайтман: Да.

Реплика: Я думаю, она имеет в виду, что он не падает со своей ступени, а только добавляет в ступенях, будучи партнером Творца.

М. Лайтман: Добавляет, добавляет и движется дальше. Всегда добавляет.

Вопрос (Голландия-1): (37:34) Если у ученика есть возможность распространять, например, науку, мудрость объединения, – в чем он может здесь измерить себя, что он соответствует стандарту «быть партнером Творца»?

М. Лайтман: Когда он прежде всего думает о том, как отдавать, как передать от Творца все, что он может получить, другим.

Ученик: Как это формируется у человека? Ведь это очень субъективно. Если я, например, что-то пытаюсь сделать, это ведь не работает в таком виде. Если я пытаюсь увидеть результат, это не работает таким образом. Как я могу тогда знать, что я делаю правильную работу, что я нахожусь на правильной связи с Творцом?

М. Лайтман: Прежде всего делай это со своими товарищами, проверь себя с товарищами.

Вопрос (Ж МАК-39): (39:20) Что важнее в нашей работе: намерение ради отдачи или идти верой выше знания?

М. Лайтман: Я не вижу в этом никакого отличия друг от друга. Это то же самое. Это то же самое действие отдачи.

Ученица: Откуда у нас может взяться желание любить подруг? Мы же любим только себя.

М. Лайтман: Естественно. Поэтому, когда вы начнете любить подруг, тогда вы начнете любить Творца.

Вопрос (Ж МАК-41): (40:14) Если на какое-то мгновение испытываешь беспричинную нежность, такую привязанность ко всем подругам в десятке, – это можно назвать, что ты передаешь им свет Творца в этот момент?

М. Лайтман: Это назвать надо, что Творец к вам так относится. И поэтому вы испытываете такое же отношение к своим подругам.

Вопрос (Ж МАК-97): (40:55) Написано, что мы становимся партнерами Творца, то есть мы производим сокращение, отказываемся от желания получать, мы объединяемся, поднимаем МАН. Но правильно ли сказать, что и Творец становится нашим партнером, потому что Он постоянно бьет по этой стене своим светом?

М. Лайтман: Да, да.

Чтец: (41:39) В 3-м отрывке пишет РАБАШ.

3. Сказано: «Как будто стал партнером в акте творения». И следует понять, на что указывает нам то, что сказано «как будто». И дело в том, что со стороны света, т.е. блага и наслаждения, нет сомнения, что лишь Творец дает, и тут нельзя говорить о партнерстве. Но о кли, там можно говорить о партнерстве. Ибо Творец дает желание получать и стремление получать наслаждение, а творения дают вторую половину кли, т.е. желание отдавать. Иными словами, часть кли мы относим к Творцу, и это желание получать. А вторую часть кли, т.е. желание отдавать, мы относим к творениям, ибо это делают творения. Получается, что в кли участвуют два партнера. [РАБАШ, Статья 45 (1991) Что означает, что судья должен судить абсолютно справедливым судом, в духовной работе]

(42:53) Еще раз 3-й отрывок.

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: (44:07) Именно Творец Он желание получать в кли, то есть Он дает желание получать в кли, а творение просит желание отдавать, чтобы оно было в кли.

Вопрос (W ITA): (44:34) В наших усилиях двигаться в направлении отдачи...

Реплика: Перестали ее слышать.

Вопрос (Ж МАК-26): (45:11) Мы раньше изучали, что есть еще такое понятие как... Сейчас мы читаем про партнерство, но есть еще понятие «раб Творца», «рабство». Это ступень, которая включается в партнерство, то есть она как основа идет?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Как шагнуть из этого ощущения рабства, когда отменяешься и говоришь: «Я раб»? А как же шагнуть в партнерство? Это, я так понимаю, дальше надо?

М. Лайтман: Это мы будем изучать, это не просто. Я думаю, что нам это пока не угрожает. Мы должны воспринимать все, что приходит от Творца, и просто просить все время состояния, все более близкие к отдаче.

Ученица: А как же разобраться? Допустим, у меня даже прямо сегодня такое было ощущение (даже перед этим), что я то ли раб, то ли партнер. То есть реально было это состояние...

М. Лайтман: Ну и хорошо. Ну и хорошо. Ты должна таким образом себя и продвигать вперед: ты-раб, ты-партнер, и таким образом двигайся вперед. А Творец будет тебя менять. Не переживай, все идет хорошо.

Ученица: Я просто чувствую, как я вслепую иду.

М. Лайтман: Так и должно быть. Так и должно быть. Ты должна идти вслепую, потому что ты не видишь еще, куда идти. Скоро все изменится.

Вопрос (Ж Беэр-Шева-3): (47:17) Иногда Творец низводит ситуацию в десятку через подругу, и тогда чувствуется ненависть, и мы производим выяснения. В особенности это неприятно той подруге, и мы делаем выяснения, и все понимают, что Творец таким образом подействовал на подругу, и это десятка принимает. Является ли это пассивным партнерством? И тогда товарищи из десятки просят быть партнером, и тогда он становится в чем-то активным?

М. Лайтман: Может быть и так тоже, да. Может быть, что ты права. Возможно.

Вопрос (Ж МАК-56): (48:19) У меня такие размышления. В итоге получается, что мы возвращаемся к тому же желанию, на которое когда-то сделали сокращение на получение, и в процессе работы в группе и обучения высветилось намерение ради отдачи. То есть получается в таком случае, что Творец наслаждается, и мы наслаждаемся с Ним. А можно так сказать, что это является партнерством?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж МАК): (48:59) С одной стороны, я должна обращаться к Творцу, желая и думая о том, что передать подруге, десятке. А с другой стороны, я должна обращаться в десятку, чтобы настроить связь с Творцом. Как правильно соединить это и сформулировать в работе?

М. Лайтман: И то надо делать, и другое, и в обоих направлениях вы будете делать это выше своего эгоизма. Так что просите и продолжайте.

Ученица: А есть в этом что-то первоначальное, к чему я изначально должна обращаться, чтобы это правильно было на пользу десятки и...

М. Лайтман: То, что вы сами выбираете, то и будет правильным. Главное, не стоять на месте.

Вопрос (Турция-2): (49:56) Как я могу увеличить свое кли для того, чтобы получать от Творца? В каком виде молитвы и хисарона я должен подходить к этому?

М. Лайтман: Так, как ты это чувствуешь. Так, как чувствуешь. Если ты, допустим, у кого-то в гостях и хочешь что-то еще съесть, то ты просишь у хозяина: дайте, пожалуйста, это или то. И ты получаешь. И здесь то же самое, не надо стесняться. Если ты хочешь отдавать Творцу, пусть в тебе поднимается еще большее желание получать, и именно с его помощью ты еще больше сможешь отдавать. Понятно? Ладно.

Вопрос (Тбилиси): (51:10) Мы Вас очень просим, пожалуйста, опишите тот хисарон, который заполняет Творец. Мы должны отказаться вообще от этого мира? Вот мы прочли эту статью и хотим убедиться, что собой представляет тот хисарон, который точно наполнит Творец?

М. Лайтман: Хисарон, который направлен на товарищей в группе – его наполняет Творец.

Ученик: Желанием насладить товарищей?

М. Лайтман: Да, помочь товарищам.

Вопрос (H 10): (52:07) Вопрос по тексту. Написано, что «часть кли мы относим к Творцу, и это желание получать. А вторую часть кли, т.е. желание отдавать, мы относим к творениям».

Вопрос такой: наша природа ведь желание получать, а желание отдавать мы тоже получаем от Творца? А здесь имеется в виду желание отдавать, которое относится к творениям? Не само желание, а просьба получить желание отдавать – это имеется в виду?

М. Лайтман: Верно, очень правильно. Здорово. Спасибо.

Вопрос (W ITA): (53:17) В нашем усилии в направлении отдачи мы чувствуем, что мы становимся все меньше, с одной стороны, в них. А с другой стороны, мы чувствуем, что все зависит от нас. Вы можете объяснить это противоречие?

М. Лайтман: Это не противоречие. Мы должны продолжать, и все прояснится.

Вопрос (W Heb 2): (53:58) В этих действиях, которые мы сегодня изучали, каждый раз я думаю, как сократить мое желание получать, мои получающие келим. У меня нет понятия, как это сделать. У меня нет понятия, как передать другим то, что я получаю от Творца.

И тогда это слышится, как будто мы не должны ничего знать, чтобы Творец дал нам всю силу и знание, как это делать. Как будто незачем этим заниматься, а только нужно знать, как просить. Только знать, как и что просить?

М. Лайтман: Правильно. Верно. Да. Это то, что я очень часто слышал от РАБАШа, когда он отвечал мне на разные мои вопросы. Почему ты не просил? Почему ты не просил? Это очень важно – просить у Творца сил, объяснений, направления. Это то, что нам нужно. Хорошо?

Вопрос (Ж Испания): (55:40) Я хочу поблагодарить переводчиков. И вопрос такой. Переводчики совершают большую работу поручительства, и можно ли считать, что они уже находятся в душе Адама Ришона?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Москва-1): (56:15) Я хотел уточнить: просить и благодарить – это в чем-то по свойствам не одно и то же?

М. Лайтман: Просить и благодарить – это не одно и то же. Конечно. Но все равно это обращение к Творцу, это связь с Творцом.

Ученик: Здесь самое главное именно обращение, само по себе?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (W French 1): (56:44) В чем разница между желанием, стремлением, и завистью?

М. Лайтман: Желание, стремление и зависть. Желание – это желание, это сила, которую создал Творец. Хешек, стремление – это тоже синоним желания, но это над желанием, это то, что исходит от Творца и это то, что больше, чем просто желание. Это желание над желанием. А зависть – это уже желание к тому, что есть у других. Понятно?

Ученица: Я не очень-то поняла, что значит «желание над желанием»?

М. Лайтман: Если я прошу чего-то, называется, что я хочу, хочу и прошу. А если я хочу чего-то большего, чем я попросил, то это как желание выше желания. Не могу других слов подобрать.

Вопрос (Петах-Тиква-22): (58:36) В связи с тем, что «почему не просил». Я вспомнил, что он в Шамати говорит, что приучает себя к молитве во время слихот, потому что есть у него страх от того, что его просьба на самом деле реализуется. Он боится. Как такое происходит, что у нас это чудо случается тысячу раз, и вдруг просьба становится истинной?

М. Лайтман: Здесь как раз и работает понятие накопления. Да, накапливается.

Вопрос (W Heb 3): (59:17) Какие действия нужно совершать в десятке для того, чтобы подруги почувствовали благо, которое проходит через них?

М. Лайтман: Направление на хибур, на объединение. Объединение.

Вопрос (Ж Литва): (59:50) Желание над желанием. Человек хочет стать как Творец, и тогда желание – это ради Творца? Как это работает?

М. Лайтман: Да, верно.

Ученица: Еще вопрос. В предыдущем отрывке о хлебе стыда. Как мы этого достигаем?

М. Лайтман: Как мы достигаем? Мы чувствуем наши просьбы относительно Творца, и тогда мы очень быстро приходим к этому понятию «хлеба стыда». Когда то, что мы просим, большинство наших просьб – это просьбы эгоистические.

Я очень благодарю вас всех за участие на уроке. Всем удачи, понимания. Удачи в приближении к Творцу. И мы все это вскоре быстро и вместе почувствуем. Всего доброго. До завтра.

Чтец: Спасибо Раву, всем товарищам и подругам. Завтра встретимся на утреннем уроке. Завершим песней.

Песня (01:01:44-01:05:08)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/xMlrwEUJ?mediaType=video

Каббала Медиа

Каббала Медиа

Мой архивВойдите, чтобы ставить лайки, сохранять и подписываться на видео

Государство будущего

Государство будущего

Государство будущего

Загрузка...Ждите...

Каббала МедиаCopyright © 2003-2026 Бней Барух – Ассоциация "Каббала Ла-Ам", Все права защищены

Мой архив
Войдите, чтобы ставить лайки, сохранять и подписываться на видео

Загрузка...
Ждите...

Каббала Медиа
Copyright © 2003-2026 Бней Барух – Ассоциация "Каббала Ла-Ам", Все права защищены