Новости с Михаэлем Лайтманом
3 февраля 2022 г.

Есть такая партия, товарищи!

Вопрос: Куда девался пацифизм?! Куда?! На протяжении XX века он шел вместе с веком, развивался все больше и больше.

М. Лайтман: Где этот пацифизм развивался? В Первую мировую войну, во Вторую мировую войну?! Гонка вооружений, все эти захваты, в Индокитае и где только чего не было! Революции на Кубе. Я могу перечислить такие вещи!

Вопрос: Но пацифизм пытался предотвратить третью мировую войну. Всё-таки были и движения хиппи, и "Битлз", и Анджела Дэвис. И гвоздики вставлялись в оружие, в автоматы. А сегодня уже никто не напишет ни "Прощай, оружие", как Хемингуэй, не нарисуют "Апофеоз войны".

М. Лайтман: Я думаю, что мы дошли до такого состояния, когда мир понял, что всё – конец. Хватит трепаться, надо действительно если не разоружаться, то хорошенько приструнить всех военных и политиков.

Они доводят своими играми, бряцанием, желанием показать, кто из них сильнее, как во дворе пацаны, до такого состояния, что с ними уже невозможно жить. 

Вопрос: То есть если раньше это было так, на словах, то сегодня это на деле, поэтому мы как бы и не слышим пацифистов?

М. Лайтман: Сегодня этого нет, потому что люди поняли, что это все должно быть намного серьезнее, и гвоздичками, цветочками не отделаться, нет.

Реплика: У вас впервые такой оптимистичный взгляд на мир. Мир может мыслить.

М. Лайтман: Осознание зла.

Вопрос: Это и есть осознание зла?

М. Лайтман: Конечно.

Вопрос: До чего мы дойдем? Мой вопрос о будущем.

М. Лайтман: Что иначе так жить нельзя. Что же будет с нами, в конце концов?

Вопрос: А мы доберемся до того, почему это происходит? Почему так развивается?

М. Лайтман: Люди могут слышать об этом уже сегодня. Но слышать и принимать решения, чтобы искоренять источник этого зла, нет.

Вопрос: А источник зла так или иначе – эгоизм?

М. Лайтман: Конечно, это же наш эгоизм. Никуда не денешься. Так что мы ничего не можем сделать.

Вопрос: Люди смогут услышать, что источник зла – эгоизм, но пока сделать с этим ничего не смогут?

М. Лайтман: Дело в том, что они не будут слышать, что источник зла – эгоизм. Но они будут слышать о том, что эти лучше, эти хуже, эти так, а эти сяк, и все равно все эти разборки будут вести где-то к войне. А нам надо совершенно другое.

Нам надо рассказать им, что нечего говорить, что кто-то менее умный, кто-то более умный, менее развитый, более развитый, кто-то произошел от каких-то пещерных жителей 200 тысяч лет назад, а кто-то еще 2000 лет назад жил как в пещере.

Не надо этого нам. Это ничего не даст, кроме озлобления и новой гонки вооружений.

Вопрос: А что я, человек, должен сделать?

М. Лайтман: Смотреть, каким может быть будущее. Каббала не рассматривает людей – кто хуже, кто лучше, кто так, кто сяк. Она говорит: все вы понятно кто – законченные эгоисты.

И нам всем надо подняться над своим эгоизмом, каждому над своим. И тогда всем будет хорошо. Никакого иного решения нет!  

Реплика: То есть, когда вы говорите: "Каждому подняться над своим эгоизмом", вы так или иначе говорите, что должен измениться я.

М. Лайтман: Я и все остальные. И все мы должны помогать друг другу взаимно, как подняться над нашей природой. Но она у всех у нас одна. И неважно, кто развился больше, кто развился меньше.

К этому придет человек. И тут нам надо понять, что есть эта методика, "есть такая партия", и надо ее послушать. И тогда мир начнет потихонечку меняться.

Реплика: Большая на нас нагрузка! Мировая.

М. Лайтман: "Есть такая партия, товарищи!" ☺

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.02.2022

Внутренний голос: враг или друг?

Вопрос: Поговорим о внутреннем голосе.

Ребенок очень часто говорит вслух сам с собой. Потом это проходит, и этот внутренний голос вслух входит внутрь. И человек сам все время говорит во внутреннем голосе.

Ученые говорят, что внутренний голос помогает принимать решения, двигаться к целям, избегать ошибок, радоваться счастливым моментам в жизни.

Но внутренний голос может стать и нашим врагом – укоряя за ошибки, напоминая о конфузах. И тогда уже непросто с этим внутренним голосом и непросто его обуздать. Он тебя съедает, становится очень громким. Почему он вообще возникает и можно ли его контролировать?

М. Лайтман: Это многосторонняя и многоуровневая наша природа, когда мы можем говорить сами с собой, спорить, шутить над собой и так далее. Это только у людей есть, ни у кого другого этого нет. Даже у обезьян этого нет.

Вопрос: То есть внутренне я могу подшутить над собой: "Смотри-ка какой я"?

М. Лайтман: Да. Это очень интересная черта в человеке, потому что именно благодаря ей он поднимается над собой, контролирует себя. 

Вопрос: Человек может измениться благодаря внутреннему голосу, благодаря контролю?

М. Лайтман: Да, человек может меняться благодаря своему внутреннему голосу. Он может быть в противоречии с собой, ругать себя, обвинять себя. Не быть плоским, а многоуровневым. Вот это в нем очень хорошее, особое свойство. И когда ты видишь таких людей, тем более такие народы, в них особенно чувствуется, насколько они внутренне богаты.

Реплика: А вот то, что он звучит, и я даже часто это слышу: "Что ты сделал? Зачем ты это сделал? Что ты там натворил?"

М. Лайтман: Это естественно! А как же тогда человек может развиваться, если у него этого нет?

Вопрос: Это и есть развитие?

М. Лайтман: Это и есть развитие, без этого нет. Это не самоедство, это самокритика, для того чтобы определить следующий, более высокий этап.

Вопрос: А как можно контролировать внутренний голос? Вообще можно его контролировать?

М. Лайтман: С ним надо соединиться и попробовать оценить, куда он тебя ведет. Он берет меня за руку или за ухо и идет со мной рядом, или идет за мной, упираясь в мою спину, подталкивает.

То есть я должен понимать свой внутренний голос, я должен пытаться определить: а откуда он вообще действует во мне?

Вопрос: А откуда он все-таки?

М. Лайтман: Я считаю, что он свыше. Это мой ангел, который ведет меня далее к исправлению, к преодолению всевозможных трудностей, которые сам же передо мной расставляет. Он ведет меня сквозь эти трудности, как большой берет ребенка за ручку и ведет его, показывая, как надо проходить всевозможные препятствия.

Вопрос: Вы считаете, что когда я падаю, он все равно меня держит за руку, даже в этот момент?

М. Лайтман: Конечно. А если нет, то специально, чтобы я упал, чтобы я узнал, как падать и как подниматься.

Вопрос: То есть вы все равно его определяете, как доброго отца?

М. Лайтман: Вообще в мире никакого зла нет. На самом деле. Всегда это добрый ангел.

Вопрос: Тогда получается, что вообще нет ошибок? Вот он мне что-то подсказал, внутренний голос: я сделал ошибку!

М. Лайтман: Никаких ошибок не может быть, потому что не я их делаю.

Вопрос: Вы говорите очень высокие вещи. Если можно, как мне относиться к внутреннему голосу, и как мне с ним жить?

М. Лайтман: Мне надо с любовью относиться к той высшей силе, которая воплощается, одевается в меня, которая ведет меня, стережет и указывает мне правильную дорогу в каждый момент моего существования.

И чем больше я буду пытаться ее ощутить, тем я буду более явно понимать, что это Творец, и таким образом Он направляет меня, обучает меня. И я дойду до такого состояния, когда буду постоянно в связи с Ним.

Вопрос: То есть я должен отдаться, отмениться перед Ним?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И так вот, как по течению плыть за этой внутренней силой?

М. Лайтман: Не сопротивляйся.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.02.2023

Почему мы любим фильмы ужасов?

Реплика: В 1896 году Жорж Мельес снял первый в мире трехминутный фильм ужасов. Назывался он "За́мок дьявола". С тех пор прошло более 120 лет, миллионы зрителей, а может быть, миллиарды обожают фильмы ужасов. Эти фильмы попадают в топы самых кассовых фильмов, приносят огромные доходы.

Ученые считают, что мы любим фильмы ужасов, потому что хотим почувствовать прилив адреналина, но в безопасной обстановке.

М. Лайтман: Естественно.

Вопрос: Зачем нам этот адреналин и весь этот ужас? Ты потом сто раз себя проклинаешь!

М. Лайтман: Да посмотрите на ребенка. Приведите его куда-нибудь, в зоопарк, – как он будет стоять за мамой, держась за ее юбку, и выглядывать оттуда.

Это то, что есть. Я помню еще в Ленинграде на Васильевском острове был кинотеатр, в котором показывали старые фильмы. И вот выходил такой правильный человек и читал маленькую лекцию об этом фильме, что мы, конечно, должны понимать это все правильно. 

Вопрос: Так вот, скажите, человеку это ощущение ужаса нужно как хлеб? Почему он к нему тянется все время?

М. Лайтман: Это показывает ему противоположную сторону жизни. И потом человеку интересно чувствовать постижение границы, за которой существует нечто неведомое и ужасное такое, которое окружает тебя и пытается сковать.

Вопрос: Приближение к этой границе – это важно человеку?

М. Лайтман: Да. Это важно. Мы всегда интересуемся постижением грани, границы. Это дает нам ощущение состояния, где же мы находимся, как опять-таки тот же ребенок, который держится за мамину юбку и выглядывает из-за нее.

Вопрос: Это говорит о человеке, что он развитый, когда он идет к этому неведомому и останавливается? А у ученого такое же ощущение? Ученый, который двигается к какому-то открытию: дальше, дальше, что-то такое неведомое перед ним.

М. Лайтман: Ученого неведомое не пугает. Оно не пугает, но завораживает. Есть в этом какой-то испуг, но не тот, который во "Франкенштейне". Это другое, это я должен раскрыть, понять, постичь, ощутить. Ученый пытается выбраться за пределы постигаемого, за оковы нашего мира.

Вопрос: Он хочет туда пойти? Ребенок прячется за маму, а ученый хочет туда идти?

М. Лайтман: Да. Но все равно пощекотать нервы хотят и те, и другие.

Это все, конечно, очень возбуждает ученого.

И маленький ребенок, который выглядывает из-за маминой юбки, и ученый, который пытается что-то раскрыть, – это всё дети, которым не хватает познать истину. И хотя и пугаются, и у ученого есть это ощущение, но идут.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.02.2022

Золотой совет бизнесмену

Реплика: Работа в атмосфере цинизма, обмана высасывает из нас энергию. То есть повышается уровень стресса. Но самое поразительное, – это открытие сделали ученые, – подталкивая своих подчиненных к бесчестным поступкам, работодатель сам становится жертвой обмана с их стороны. То есть тот, кто жульничает ради вас, будет жульничать и против вас. Так они говорят.

Если сотрудники поймут, что у компании нет моральных ориентиров, что она стремится правдами-неправдами сбыть продукт, выжать из клиента максимум, то рано или поздно они начнут вести себя в соответствии с этой лживой культурой. И вывод очень интересный: "Поэтому капиталисту выгодно быть этичным. И процветать будет этичный бизнес".

М. Лайтман: Как только они начинают понимать, что компания подталкивает их к воровству с покупателями, они тут же обращают это на воровство с руководителями. Потому что с руководителями это намного проще.

Реплика: То есть хищения по дороге, которые сейчас существуют, масса всяких…

М. Лайтман: Известно, что воровство составляет 70-80-90%.

Вопрос: Это потому что воры сидят вверху?

М. Лайтман: Да, и они говорят: "Воруйте у других". 

Вопрос: А как вам нравится этот вывод, что бизнес должен быть этичным, тогда не будут воровать?

М. Лайтман: Да. Если будет такая обстановка на предприятии, что мы не всучиваем, не обманываем, ведем себя с клиентами прямо, то, естественно, это ощущение будет у сотрудников, это ощущение передастся через продажу и покупателям тоже. И это будет совсем иная атмосфера.

То есть эта фирма будет вызывать доверие, и у нее будут покупать.

Вопрос: Почему же мы чаще всего не доходим до этих состояний?

М. Лайтман: Нашим эгоизм – он очень краткий. Он не видит дальше своего носа.

Вопрос: Что же он такой глупый?

М. Лайтман: А он специально таким создан. Потому что создан только в одном свойстве – в любом случае получить-получить-получить. И поэтому не может быть по-другому. Вне себя, за себя я видеть не могу. Я ослеплен.

Реплика: И поэтому со временем я потихонечку начинаю воровать. Начинаю красиво, что я создам честный бизнес…

М. Лайтман: У тебя другого выхода нет. У эгоизма другого выхода нет. Он не видит другого пути. Нет у него возможности лавировать между отдай-получи, лучше-хуже, этому так – этому так. Нет этого. Для этого надо быть уже человеком с особыми задатками, свойствами.

Великие жулики – они великие комбинаторы. И они именно лавировали и умеют лавировать между дай и получи.

Вопрос: То есть о них говорили: он прямой, он такой честный. А это и есть лавирование скорей всего?

М. Лайтман: Да, это естественно. Эти умные люди, бизнесмены, умеют лавировать.

Вопрос: Но все-таки у вас есть золотой совет бизнесменам, бизнесу? Есть все-таки? Просто эгоизм не услышит, но совет есть?

М. Лайтман: Для этого человек должен быть умным эгоистом. Он должен понимать, что он эгоист, и он должен подниматься все-таки над своим эгоизмом тоже.

Вопрос: То есть если он умный эгоист, он попытается честно относиться к покупателям?

М. Лайтман: Да, он будет пытаться наладить с покупателями дружеские взаимоотношения, и тогда его бизнес будет процветать.

Реплика: Это совет для процветания бизнеса. Такой простой совет, который очень трудно выполнимый.

М. Лайтман: Попытайся быть с ними прямым. Это может быть поначалу просто, но когда ты становишься владельцем и так далее, руководителем с такими огромными возможностями, тогда-то и возникает проблема оставаться простым.

Капиталисты нашли для этого лекарство: конкуренция. Внутри предприятий, внутри всевозможных организаций и так далее, даже не вне. И в чем-то она спасает. Но, в общем, это все равно проблема, потому что укрупнение происходит, слияние происходит, и снова ты надуваешь покупателя.

Вопрос: Когда мы перестанем надувать покупателя? Когда покупатель потянется к таким предпринимателям, к таким бизнесменам?

М. Лайтман: Нет, нет такого. Это только если мы начнем ощущать, что во всем этом мы надуваем себя.

Вопрос: Но это ощущение придет?

М. Лайтман: Не знаю. Для этого надо быть очень серьезным менеджером, может быть, которому интересно увлечение развитием, а не долларами. Есть такие люди тут и там. И бизнес у них идет.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.02.2022

Животные умеют любить, а мы – нет

Реплика: Геннадий пишет: "Уважаемый Михаэль, вы говорите, что у животных инстинкты, а у нас чувства. Нет. Я подобрал щенка, он замерзал под забором. А у нас в Архангельске морозы безжалостные. Принес его домой, накормил и оставил. Я пока не женат, мне 22 года, учусь, работаю.

Неожиданно я попал в больницу с перитонитом. После операции не мог двигаться. И только на четвертый день услышал, что какая-то дворняга умирает перед забором больницы. Ее отгоняли – она возвращается, кормили – не ест. Я сразу же понял, что это мой Гоша. Попросил, чтобы меня вывели к нему.

Картину эту я не забуду никогда: лежит он худющий, три тарелки с едой вокруг него. Увидел меня и заплакал. Честное слово, он плакал! И я плакал. Я пишу вам сейчас: они умеют любить, Михаэль! Они умеют любить! Мы не умеем так, как они!"

М. Лайтман: Конечно! В этом я с ним согласен. Животные демонстрируют такие чувства, которые человек не в состоянии отыскать в себе, выдавить из себя. Это точно!

Вопрос: Для чего нам это показывают, что они умеют любить, а мы нет? У них есть какая-то чистота?

М. Лайтман: Естественно. Да. 

Реплика: Поэтому мы так тянемся к домашним животным, к теплу.

М. Лайтман: Мы чувствуем искренность, и нас это подкупает. Да, это великая сила.

Вопрос: А когда мы понимаем, что мы такими быть не можем, что это дает нам?

М. Лайтман: К сожалению, человек – это не животное.

Вопрос: Мы можем хотя бы приблизиться к такой любви?

М. Лайтман: Нет. Нам не позволят наши мозги, наши чувства, всякие извращенные расчеты.

Реплика: То есть у животного нет расчета.

М. Лайтман: Нет. Вот видите, этот пес сдох бы там.

Вопрос: Да, он бы сдох там, точно. То есть это мой хозяин, и я его люблю, и всё. А к чему же мы все-таки придем в результате нашего расчетливого развития?

М. Лайтман: В результате нашего развития мы приходим к самому простому состоянию – "возлюби ближнего как себя". Как ты назовешь это по-другому? И тогда все устраивается хорошо. Потому что "как себя" – у тебя есть пример, и ближний перед тобой тоже есть.

Вопрос: Вопрос только в том, как к этому прийти – "возлюби ближнего как себя"?

М. Лайтман: Для этого необходимо очень сильное разочарование в своей природе и зависть к тем животным, которые могут это ощутить.

Представляешь ту собачку, которая умирала от того, что не чувствовала, что она близка к своему другу, – даже не хочу сказать "хозяину", – и сейчас, когда он вышел к ней, какова ее радость!

Реплика: Это такое счастье!

М. Лайтман: Да. Когда человек может вообще ощутить такое?

Вопрос: То есть мы все время ощущаем какие-то осколки счастья, а это даже не счастье?

М. Лайтман: Да. А в животном мире оно есть.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.02.2022

Редактор: Тамара Авив