Беседа с журналистами
22.05.2022
https://kabbalahmedia.info/ru/programs/cu/awklE6FC
Темы:
Антисемитизм в университетах Израиля.
Новая эпидемия – оспа обезьян.
Нападения на медперсонал в больницах.
От чего зависит существование Государства Израиль.
Новейшие технологии в области искусственного интеллекта – прибыль или ущерб для мира?
Реплика (Дуди): Первая тема ─ антисемитизм в университетах Израиля.
Норма (вопрос): В университетах Израиля бушуют страсти. С началом новой волны терактов в марте гневные демонстрации стали перерастать в насилие на фоне размахивания палестинскими флагами. Все чаще выражается поддержка террористам и призывы к подстрекательству, типа: "Смерть Израилю!".
Студенты-евреи беспокоятся о своей безопасности, они чувствуют угрозу, что ситуация может привесим к терактам в университетах. При этом и власти, и руководство университетов допускают такие проявления антисемитизма, оправдывая бездействие "свободой слова".
Столкновения между еврейскими и арабскими студентами в Еврейском университете, в Академии искусств "Бецалель", Тель-Авивском и Бар-Иланском университетах, а также в университете им. Бен-Гуриона в Негеве свидетельствуют об обострении ситуации на территории Израиля.
Что Вы думаете о безопасности в университетах страны?
М. Лайтман: Уже много раз я говорил, что все наши действия по сближению между евреями и арабами неправильные Ни сейчас, ни в будущем это не приведёт ни к каким хорошим результатам. Но мы ничему не учимся и продолжаем использовать те же средства: университеты, создание рабочих мест и т.д., чтобы приблизить арабское население к еврейскому. Но, как видим, все наши усилия всегда порождают проблемы.
Ситуация в сфере безопасности – результат наших собственных действий. Мне нечего сказать, потому что ясно: все это приведёт к "огню".
Ведущая: Но ведь университеты в стране всегда были местом спорных заявлений, интеллектуальных дебатов между представителями противоположных взглядов.
М. Лайтман: Что такое интеллектуальные дебаты? Это набор слов, которые используют, чтобы скрыть проблему. А ее суть проста и однозначна: невозможно евреям и арабам жить вместе. Самое спокойное ─ построить между ними стену.
Мы же не только даём место для проживания этому населению, так ещё и впускаем его внутрь. Надо это прекратить. Есть лишь одно решение, и оно придёт, но только будет стоить нам много сил, крови и денег.
Ведущая: Мы слышали об антисемитизме в университетах США, в Европе, и теперь это пришло в Израиль и становится невыносимым для студентов-евреев.
М. Лайтман: Так пусть уйдут из университета. Именно этого хотят арабы, чтобы вся страна осталась только им, чтобы все евреи, до последнего, покинули её.
Ведущая: Способствовало ли ухудшению ситуации влияние из-за границы?
М. Лайтман: Нет, не думаю. Да мы и не должны смотреть на то, что происходит за границей, это их проблемы. Земля Израиля ─ для народа Израиля, вот и всё!
Ведущая: Сейчас в Израиле есть мода на одежду, выражающую поддержку терроризма, а с другой стороны, популярны бренды с изображением символики Израиля.
Демонстранты размахивают палестинскими флагами перед израильскими. Это признак большего экстремизма?
М. Лайтман: Конечно, всё это признаки большего экстремизма. И сколько ещё впереди! Мы не сможем приблизиться к Иерусалиму, нам не будет места на Земле Израиля, если продолжим в том же духе, когда арабы сидят в израильском правительстве.
На протяжении истории это не принесло ничего хорошего ни нам, ни им, и не надо с этим играть. Но наши политики продолжают все те же игры и не делают никаких выводов.
Ведущая: Каково же решение?
М. Лайтман: Прежде всего, избавиться от членов Кнессета проарабской направленности, а также от арабов в правительстве Израиля. Ведь мы видим, что среди них нет никого, кто стоит за Государство Израиль, за мирное сосуществование, даже если они пока что говорят об этом. Но каждую секунду все их слова переворачиваются. Их намерение понятно: сделать всё, чтобы выбросить нас в море. И они знают разные способы, как этого дпстичь.
Мы думаем только о том, как сделать хорошо себе. Каждый ─ для себя за счёт близких, других людей, других евреев, ─ неважно. Мы не поднимаемся над своим личным интересом. А они, арабы, как раз понимают, что их успех зависит от того, насколько они связаны друг с другом, потому что вместе они сильны. А у нас этого нет, и потому им, конечно, многое удаётся.
Что нам остается? Уйти с территории Израиля, оставить это место арабам, которые утверждают, что это их земля? Они любят ее, и пусть она будет принадлежать им?
Жить на Земле Израиля мы можем только при условии, что соотносим себя с этим местом узами взаимной любви. Но у нас нет взаимной связи. Сюда приехали жить всевозможные "осколки" из разных групп мира, из разных стран. Что мы хотим здесь построить? Америку?!
Ведущая: Значит, вместо того, чтобы конфликтовать с арабами, необходимо больше сосредоточиться на объединении нас как народа?
М. Лайтман: Да, это главное! Единство между нами – решение всех проблем. Социалисты - отцы-основатели государства считали, что тут есть возможность сосуществования. И когда во время Войны за Независимость арабы бежали отсюда, за ними послали войска, чтобы их остановить и вернуть. Им дали возможность возвращения, вплоть до сегодняшнего дня. Это проблема. И плохо также для самих арабов.
Вопрос (Норма): Как израильские студенты должны справляться со сложившейся ситуацией? Выходить с израильским флагом на глазах у арабских студентов?
М. Лайтман: Я вижу в этом только провокацию. Это как махать красной тряпкой перед быком. Чего можно добиться этим? Ну, выйдет еще несколько статей в наших ежедневных газетах, которые, кстати, вообще ничего не стоят. Более того, нужно еще проверить, не делается ли это специально, чтобы что-то заработать.
Ведущая: Так как мы должны сохранить наш дом – Государство Израиль?
М. Лайтман: Необходимо разделить население на два народа и понять, что Земля Израиля принадлежит народу Израиля. Ничего не поделаешь. Иначе будем скатываться все больше, пока не поймем, как должно быть. Главное – чтоб не было слишком поздно. Перестать отрезать части от территорий Израиля и отдавать их арабам, бедуинам и другим группам населения.
Необходимо понять, что это наша земля, принадлежащая нам по закону. С помощью силы, если мы не можем сделать это иначе, красиво и правильно, надо очистить территорию.
Мы не соблюдаем ни одного соглашения, существовавшего в прошлом, между евреями и бедуинами, между евреями и арабами. Как можно позволять арабам в Лоде, Рамле и в других городах на территории Израиля, делать, что они хотят? К чему это нас приведет?
Полное разделение пойдет на пользу и арабам, чтобы они могли жить спокойно, нормально, достойно. Ведь что выходит на деле? Они устраивают беспорядки, потому что получают на это деньги из-за границы.
Вопрос (Дуди): Перейдем к следующей теме – оспа обезьян. Мы еще не вздохнули с облегчением после коронавируса, который мешал нормально жить последних два года, как обнаружилось новое тревожное явление, известное из 1970-х годов под названием оспа обезьян.
Эта болезнь похожа на черную оспу и является не тяжелой вирусной инфекцией, которой заражаются в результате длительного пребывания лицом к лицу с больным, незащищенного секса или от загрязненных поверхностей, таких как одежда, например. Больного можно сразу идентифицировать, потому что симптомы сразу появляются на теле. Обычно выздоравливают в течение нескольких недель. Кстати, вакцина против ветряной оспы обеспечивает 85-процентную защиту даже для больных оспой обезьян, потому что эти два вируса похожи.
Тем не менее, на прошлой неделе около 100 случаев оспы обезьян было диагностировано в 12 странах мира, большинство в Европы и в США, два случая - в Израиле. Уровень заболевания нарастает, и Всемирная организация здравоохранения предупреждает, что летний сезон с его большими собраниями, фестивалями, вечеринками способствует распространению инфекции.
Стоим ли мы на пороге новой глобальной эпидемии?
М. Лайтман: Не могу сказать наверняка, но мне кажется, что да. И не обязательно оспа. Этот удар и вообще все, что мы получаем, в конце концов имеют одну цель: направить нас, сделать чувствительными к тому, как природа относится к людям, чтобы в итоге прийти к правильному решению. Если мы хотим быть связаны между собой, продвигаться в отношениях, надо понять, в какой форме нужно объединяться.
Дело в том, что все раскрывающиеся проблемы будто бы стремятся разорвать связь между нами, не позволяют собираться в одном месте, заставляют опасаться друг друга. Необходимо понять, почему в настоящее время проявляются именно эти болезни и эти трудности.
Ведущий: Эпидемии, разделяющие нас физически, являются признаком нашего разобщения?
М. Лайтман: Это признак, что мы не способны быть вместе и что нам нужно подумать, почему. Согласно науке каббала, так происходит потому, что мы плохо думаем друг о друге, неправильно относимся друг к другу и т.д.
Я уверен, что в ближайшем будущем мы обнаружим, как наши мысли напрямую влияют на развитие вирусных болезней.
Ведущий: Почему некоторые вирусы приходят к нам из животного мира?
М. Лайтман: Потому что мы и есть животный мир. Кто мы такие? Животные, обладающие немного большим интеллектом, чем другие представители животного мира. В чем я умнее? В том, что могу контролировать их ради так называемого своего "я" в ущерб им. Я более эгоистичен, чем они, хуже их, хитрее, поэтому, якобы, выше.
Ведущий: Почему оспа обезьян приходит в мир именно сейчас?
М. Лайтман: Целый ряд болезней будет сопровождать нас в нашем развитии. Это можно рассматривать как побочный эффект, что мы не развиваемся должным образом, то есть не исправляем себя.
Ведущий: Что мы не исправили за два года коронавируса и чему нас может научить оспа обезьян?
М. Лайтман: Согласно науке каббала, наша работа заключается в том, чтобы сближаться друг с другом, стать как один человек с одним сердцем. Когда не только физически, но и внутренне мы соединимся между собой, тогда начнем открывать общую силу между нами, которая и есть Творец.
Если мы не продвигаемся к этому, то природа подталкивает людей, используя неживой, растительный и животный мир. Все равно пусть вынужденно, но мы придем к правильным связям между собой.
Ведущий: И таким путем сможем предотвратить эпидемии?
М. Лайтман: Есть только один способ предотвратить эпидемии – понять, что выход находится в объединении, обоюдном, правильном, на благо всем. Но для этого необходимо изменить намерения, мысли, природу человека. И мы сделаем это, у нас нет выбора.
Ведущий: Перейдем к следующей теме – насилию в больницах.
Вопрос (Шели): В конце прошлой недели закрылись больницы в знак протеста против случаев нападения на персонал в больницах "Хадасса" и "Вольфсон", в медицинском центре в Нагарии.
Во время недавнего инцидента в больнице "Хадасса", приведшего к забастовке, десятки членов семьи скончавшегося пациента ворвались в отделение интенсивной терапии, избивая персонал, нанося удары медсестрам, выбивая двери и окна, нанося ущерб оборудованию.
Неоднократно совершались нападения на врачей в очень жестокой форме. Известно, что только с начала года произошло 1675 случаев насилия в отношении медперсонала.
Почему люди позволяют себе избивать врачей, от которых зависит их жизнь?
М. Лайтман: Здесь гораздо более сложный вопрос. Человек платит за услуги каждого врача, каждой медсестры, всего персонала, за медикаменты, оборудование и инструменты. И когда он прибывает в больницу, то хочет получить надлежащее отношение и правильный уход. Но чувствуем мы это или нет? Давайте проверим.
Ведущая: Многие пациенты жалуются, что приходится ожидать много времени в приемном покое, и они нервничают. Врачи говорят, что каждый больной считает себя самым сложным, и его должны обслужить в первую очередь. Как понять, кто здесь прав?
М. Лайтман: Трудно ответить, кто прав, а кто нет, и как все уладить. Это намного сложнее, чем мы можем себе представить. Но мне кажется, что за подобные инциденты несут ответственность органы здравоохранения, как часть общей государственной системы. Необходимо заниматься проблемой в целом, то есть как населением, как и организацией всего процесса медицинского обслуживания, - абсолютно всем.
Мы опускаемся все ниже и ниже, потому что наше эго, желание получать растет ото дня ко дню, в особенности в народе Израиля. Легче не будет. Это не пройдет через год-два, мы не станем более умными, более интеллигентными, современными, - будет наоборот.
Мир в своем эгоизме все более опускается к худшему состоянию. Человечеству не поможет повышение качества образования и культуры, то, что у каждого будет смартфон в десять раз умнее. Если мы не займемся воспитанием человека, то жизнь станет еще тяжелее.
Ведущая: Проблема в больницах возникла из-за того, что система не отвечает потребностям пациентов, и это порождает гнев и злобу?
М. Лайтман: Навести порядок в больницах, в первую очередь, это обязанность системы, которая ест, пьет и получает крупные суммы денег из государственного кармана. И даже если увеличить бюджет еще в несколько раз, то лучше не будет.
Ведь что мы видим по телевидению и наблюдаем в интернете? Посмотрите на реальность, в которой живем, на воспитание народа – в этом корень проблемы. Начинать нужно с изменения человека. В любом месте, где мы сталкиваемся с беспорядком, проблема – в людях. Если не займемся ими, - ничего не поможет.
Ведущая: Действительно, за последние два года увеличились случаи насилия даже по отношению к полицейским или охранникам. Проявляется намного больше агрессии. Люди будто бы меньше контролируют свое поведение. Откуда это происходит?
М. Лайтман: Усиливается и проявляется эго, с одной стороны. А с другой, - правительство и государство не задействует, как следует, свои силы. Поскольку никто не чувствует, что все устроено справедливо, и так должно быть.
Нужно на деле показать правильную форму, и чтобы с этим согласилось определенное количество людей. И тогда будет понятно, как уладить подобные вещи, чем можно помочь.
Ведущая: Как добиться гармонии между гражданином, чувствующим по отношению к себе несправедливость, и самой системой? Как создать хорошую связь между ними?
М. Лайтман: Занимаются людьми, а не механизмами, и не тем, что вливают еще больше денег в систему образования или здравоохранения. Самое главное – люди. Сможем их изменить (евреи – жестоковыйный народ), то будет хорошо, а если нет, то будут еще более серьезные вспышки насилия.
Ведущая: Профсоюз медработников требует разместить полицейские посты в отделениях неотложной помощи, усилить систему безопасности и использовать более сложные технологии в охране. Как Вы думаете, это поможет?
М. Лайтман: На данный момент это должно помочь, но в долгосрочной перспективе, разумеется, – нет. Потому что, если мы не позаботимся об исправлении людей, агрессивность все равно прорвется в другом месте, по другим причинам, с критикой всех систем образования и здравоохранения.
Мы не занимаемся людьми. У нас есть система образования и воспитания. Но на деле назвать ее образовательной довольно сложно, и уж точно она не выполняет функции воспитания.
В идеале человек до 17-18 лет должен пройти очень основательную подготовку, постоянно впитывать законы и знания, каково устройство мира, что все обусловлено отношениями между людьми. Ему нужно больше изучать психологию, социальные связи. Без этого ничего хорошего не произойдет.
Вопрос (Хаим): Конгрессмен-демократ Рашида Талиб, родители которой палестинцы, на прошлой неделе предложила Конгрессу США обсудить резолюцию о признании на официальном уровне Накбы.
Нагба (катастрофа, потрясение) – этот термин палестинцы используют применительно к созданию Государства Израиль и изгнания или бегства палестинцев в 1948 году.
Предложение поддерживает группа членов Конгресса из прогрессивного крыла Демократической партии, которая известна своим антиизраильским настроем. На данный момент нет реальных шансов на его принятие, но сама инициатива свидетельствует о расширяющихся дебатах внутри Демократической партии относительно поддержки Израиля.
Как Вам видится сам факт вынесения такой резолюции на обсуждение?
М. Лайтман: Я вижу, что в будущем, и не очень далеком, нас назовут государством апартеида. Тогда сионизм, государство и все прочее можно будет глубоко закопать, - и мы это уже делаем своими руками.
Мы считаемся с теми, кто против нас, и не думаем о себе. Мы не кладем руку на эту землю. Вместо того, чтобы реализовать свое предназначение на этой земле, мы растрачиваем свои силы на второстепенные вещи. Своими руками помогаем палестинцам создавать собственное государство. Отсюда и исходят те неприятности, которые мы получаем от американского Конгресса и от других стран.
Ведущий: Почему Израиль теряет поддержку?
М. Лайтман: Потому, что мы не поддерживаем себя, находясь в Земле Израиля. Нас это не волнует, нам это не важно, мы заняты собой. Если - что, быстро упакуем чемоданы и уедем в другое место.
У нас нет ни национальной, ни личной гордости. Мы чувствуем себя так, будто только сейчас вышли из гетто. И это не изменится, если не начнем исправлять связи между собой и формировать народ Израиля в Земле Израиля. Проблема все еще в этом, она есть и до сих пор не решена.
Ведущий: Что Вы имеете в виду, говоря о национальной гордости?
М. Лайтман: Нам полагается свое место в мире, своя территория. Мы первые среди народов даем миру основу, которая с каждым днем видится все более отчетливо. Мы должны показать пример, как реализовать эту основу "Возлюби ближнего как самого себя". Мы не выполняем своего предназначения: быть евреем, быть народом Израиля, быть Государством Израиль в сегодняшнем современном мире.
Только на нас возложена обязанность показать всем, что такое народ, государство и мир в правильной форме, быть примером всему миру.
Ведущий: Что именно мы должны показать миру?
М. Лайтман: Как жить вместе в связи, объединении и любви. Развить себя как народ и государство и показать правильные законы, которые весь мир должен принять, облачиться в них и правильно существовать до конца исправления.
Ведущий: Почему мир должен их принять?
М. Лайтман: Иначе им будет плохо. А Израиль обязан показать пример, иначе у нас нет права на существование.
Ведущий: То есть, выражение "нам полагается наше место" означает, что мы подаем пример?
М. Лайтман: Да, конечно. Мы просим не для себя. Мы должны реализовать наше предназначение: показать миру, какова должна быть правильная форма выстраивания народов и государств.
Ведущий: Сейчас мы видим, что везде - в ООН, в США, в Европе - нас ненавидят, вкладывают деньги в поддержку врагов Израиля и в антисионистские решения. Это происходит именно потому, что мы не показываем пример, мы не едины. Однако, несмотря на растущую внутри нас ненависть и разделение, Израиль все еще существует и по-прежнему силен.
Почему нашим врагам не удается заставить Израиль исчезнуть? Что нас держит?
М. Лайтман: Мы существуем, потому что они еще толком не объединяются против нас. Более того, у мира все еще есть цель, и мы связаны с ней и должны ее реализовать. В конце концов это произойдет, пока же мы крутимся из стороны в сторону, чтобы сохранить себя.
На самом деле все исходит от Высшей силы, от нас не зависит. Так мы движемся к состоянию, в котором поймем, что должны объединиться и соблюдать все законы природы, чтобы дать пример всему человечеству.
Иначе мир объединится против нас, это точно. Природа, Творец приведет нас к гораздо худшим состояниям, и не даст нам другого выбора, кроме как соединиться.
Ведущий: Вы думаете, Государство Израиль действительно прекратит существование в нынешнем виде, или мы успеем объединиться до того, как это произойдет?
М. Лайтман: Может быть, прекратит, а затем проявится по-другому. На самом деле, разве то, что существует сейчас, соответствует понятию "Государство Израиль"?
Ведущий: Сейчас, по крайней мере, есть возможность объединиться, потому что евреи собраны в одном месте.
М. Лайтман: Это не проблема. Объединение может осуществиться и в другом месте, и в другое время, и вообще не теми евреями, которые сейчас здесь находятся. К чему они тянутся? В чем видят свое будущее?
Те евреи начнут понимать, что должна быть связь, объединение, существование для достижения высокой цели и так далее. Истинная проблема в том, сможем ли мы все изменить, а это зависит и от успеха нашего распространения.
Вопрос (Дуди): Наша последняя тема – о новых технологиях. Развитие искусственного интеллекта пробуждает большое воодушевление, но также возникают вопросы и некоторые опасения. Речь идет о нейросети DALL·E 2, создающей изображение на основе текстового описания.
Например, я говорю машине: "Астронавт выходит через дверь в джунгли и видит экзотических птиц, изображенных Клодом Моне". И получаю изумительную картину. Результаты настолько впечатляющи и совершенны, что, с одной стороны, в будущем многих людей в будущем может заменить машина. С другой стороны, эта нейросеть направит человека заниматься тем, что машины не способны выполнять, - творческим мышлением.
Подобные нейросети сулят нам прибыль или убыток?
М. Лайтман: Всегда возникает вопрос: прибыль или ущерб. Мы считаем - прибыль, потом выясняется, что это - ущерб. Но на самом деле ни о том, ни о другом мы не думаем в правильной форме: насколько это приближает или отдаляет нас от достижения цели нашей жизни, от объединения между людьми, от объединения с Высшей силой.
Прежде всего, невозможно, остановить прогресс и наше продвижение вперед не обусловлено каким-то одним направлением. Так устроен мир, и нельзя идти выше или против природы, мы ничего при этом не приобретем. Поэтому в конечном счете мы должны согласиться со всеми формами, которые раскрываются, и стараться понять их место в нашей жизни.
Не надо пытаться ничего остановить, а тем более такие вещи, как искусственный интеллект, далекий от позитивного или негативного использования.
Ведущий: То есть не мешать развитию технологии, позволить ей развиваться?
М. Лайтман: Мы не сможем помешать, потому что все раскрывается в соответствии с природой вещей, которые так приближаются к человеку. Единственное, что нужно – знать, как наилучшим образом использовать их.
Природа вещей означает, что мы продвигаемся, хотим реализовать себя, выразить всеми возможными способами, в том числе и развитием цифровых технологий. Ведь любое программное воплощение – это результат деятельности человека.
Ведущий: Могут ли машины действительно заменить человека в творчестве, в высоком искусстве?
М. Лайтман: Да, безусловно. Все, что мы представляем себе в своей голове, как понимаем, чувствуем, в чем испытываем потребность, безусловно, можно будет когда-нибудь реализовать с помощью разных технологических форм.
Ведущий: В произведении искусстве человек оставляет свою печать, внося что-то от своего внутреннего мира. А тут мы все отдаем механизмам. Означает ли это, что произведения искусственного интеллекта будут иметь ту же ценность?
М. Лайтман: Нет. У художника есть материал, из которого он создает свое творение – статую, картину, фотографию и пр., но здесь также есть место для человека, ведь тем самым он формирует и себя.
Сегодня есть множество творческих произведений, требующих знания программ, умения работать с цветом и прочее. Или, например, в музыке тоже имеется множество форм развития инструментов. Но при этом человек всегда сможет выразить себя.
Кроме того, я очень надеюсь, что наша задача - не копировать произведения искусства, подобные имеющимся сегодня, но развиваться, чтобы создавать духовные произведения, где человек действительно будет дизайнером, продюсером, желая показать миру свой внутренний мир.
Ведущий: Что такое духовный рисунок?
М. Лайтман: Ты создаешь его в любой форме: в фильме, в картине, в звуках, – во всем, что у нас есть также и сегодня. Но будешь выражать это в более сложной форме – в более высокой.
Что мы делаем сегодня? Каждый действует внутри своих данных. Скажем, я вырос, чувствуя рисунок или музыку и пр. У меня внутри есть множество всего, что я хочу выразить, показать всем, объяснить, но у меня проблема с формой выражения, я не имею необходимых навыков.
Сейчас же с помощью всевозможных современных программ я могу выразить себя перед всеми. И это прекрасно - внести свой вклад в развитие мира.
Ведущий: Какое текстовое предложение Вы передали бы машине, чтобы она генерировала в своем изображении, в картинке?
М. Лайтман: Я хочу видеть картину любви между пчелой и цветком. Это очень глубокая естественная связь от пчелы к цветку и от цветка к пчеле. Без пчелы цветок не развивается. И пчела не выживет без питания, полученного из цветка.
Хочется увидеть, как эти ступени: неживой, растительный, животный и человек, - помогают друг другу, взаимодействуют друг с другом. Какая гамма чувств есть здесь у одного относительно другого – это не просто. Я хочу узнать и почувствовать это с помощью искусственного интеллекта.
Ведущий: А почему действительно пчела и цветок? Вас интересует мир животных или просто пришло в голову сейчас?
М. Лайтман: Это далеко от человека со стороны чувственного восприятия, а с другой, становится близко людям, когда каждый может войти внутрь процесса: насколько пчела благодарна цветку, а цветок - пчеле, насколько они сближаются и помогают размножению другого рода.
Наглядный пример взаимопомощи между двумя уровнями природы - растительным и животным. Очень особенная вещь, и так мы можем развивать наше восприятие относительно множество вещей.
Ведущий: Не нужно ли ограничивать эту машину? Ведь завтра кто-то начнет изображать насилие, непристойные картины.
М. Лайтман: Нет, ограничение не поможет. Только с помощью воспитания можешь сделать это, а не с помощью ограничений. Во всех вопросах вы по сути спрашиваете одно: как ограничить зло? И все мои ответы на ваши вопросы заключаются в одном: как усилить добро. Это то главное, что происходит между нами.
Перевод: Элишева Винер, Нина Винокур, Люба Высоцкая, Лилия Клейнер, Лея Линко, Лена Цейтлин.
Редакция: Алефтина Постернак