Высший разум рождается из противоречия

Высший разум рождается из противоречия

Эпизод 253|15 дек 2025

Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.

Беседы в пути. Высший разум рождается из противоречия. Беседа от 15 декабря 2025 г.

Ученик: Как бы я понимаю, что эти мысли, так Творец говорит, так эго подсказывает, что Творец должен управлять миром согласно знанию, открыто. Я не могу пока что эти знаки понять. Есть масло, есть кли, что свеча – это масло, кли и есть фитиль. Как эти знаки связаны… Что символизирует масло?

М. Лайтман: Масло – это наполнение внутри кли. Скажем, это воск, свеча.

Ученик: Что же такое фитиль? Без фитиля нет свечи. Нет света. Нет огня. Что же такое фитиль?

М. Лайтман: Фитиль, написано в другом месте, мне кажется, что это слово «псуль» (пасуль, негодный, брак). То есть это то, что…

Ученик: Что такое псуль, негодный?

М. Лайтман: Что это запрещено для свечи, для благословения.

Ученица: Он говорит, там есть три вещи. Свеча, что это кли (сосуд), в которое наливают масло и есть фитиль.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Если мы переносим это на наши понятия из каббалы – что такое кли?

М. Лайтман: Свеча – это кли.

Ученик: Масло – это свет?

М. Лайтман: Это не свет, но это то, из чего потом будет свет.

Ученик: Хорошо, а что такое фитиль? Если есть свет и кли, то чего еще не достает?

М. Лайтман: Нет связи между кли с маслом и светом.

Ученик: То есть фитиль связывает их?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Эта точка – это человек? Фитиль?

Ученик: Он говорит в статье, что кли – это гуф (тело).

М. Лайтман: Да.

Ученик: И говорит, что это свечение, пробуждение, стремление к Торе и наслаждение от работы Торы – это называется маслом. Что говорится потом: свет – это работа, это называется маслом. Так он пишет. Но здесь они спрашивают, если кли – это человек, творение, и работа, которую он производит в Торе и заповедях – всё это масло, что же тогда фитиль? Что такое фитиль?

М. Лайтман: Фитиль это то, что связывает между светом и маслом.

Ученик: Если мы рассмотрим духовный парцуф, то что такое фитиль? Я знаю, что такое свет, что такое кли, а что же такое фитиль?

М. Лайтман: Фитиль, который находится внутри масла, связывает масло со светом. Так мне кажется.

Ученик: Это может быть окружение, общество, десятка, группа?

М. Лайтман: Я не знаю.

Ученик: Что же тогда такое запрет, непригодность? Есть там свет, масло, и тут он пишет про запрет. Что это? Непонятно.

Ученик: Давайте, еще раз прочитаем. 6 отрывок.

(04:10) 6. Известно, что свечи не могут загореться, пока не будут выполнены три условия:

1. Свеча – сосуд, в который наливают масло.

2. Масло.

3. Фитиль.

В то время, когда эти три вещи собираются вместе, тогда есть возможность насладиться их светом.

И надо объяснить эти три аспекта с точки зрения духовной работы и системы нравоучения. Сосуд, в который кладут масло и фитиль – это тело, которое называется свечой.

Усилия в Торе и заповедях, и противоречия, которые человек ощущает в Управлении Творца, в тех вещах, которые ему не раскрыты, что мир управляется категорией Добр и творит добро, согласно его разумению и по его мнению Творец должен был бы управлять миром иначе, то есть чтобы Его доброе управление было бы раскрыто всем, получается, что всё это противоречит разуму человека, это называется фитиль, от слова извилистый (превратный), и от слова порочный, получается, что такие мысли являются порочными (негодными).

Просветление и воодушевление, которые дают стремление к Торе и духовной работе, дают почувствовать сладость и приятность, которые есть в Торе и работе, называются масло.

И если отсутствует одно из них, уже нет возможности насладиться их светом. [РАБАШ. Письмо 43]

Ученик: То есть это непригодная мысль, как я понимаю, которая противоречит управлению Творца?

Ученик: То есть свет не может зажечься, если ты опровергаешь управление Творца? Но все остальное?

Ученик: Если человек идет в вере выше знания, он удостаивается знания? Когда поднимаются в вере выше знания – получают знания?

М. Лайтман: Я не знаю, как назвать это, но он получает выший разум.

Ученик: Высший разум. Я подчеркиваю это «знания» или не «знание», потому что потом он пишет, что греки – это знаниея, что они хотят быть только в знании. Но если ты поднимаешься выше знания, то ты удостаиваешься свойства греков? Что такое высший разум, который он получает? Что это?

М. Лайтман: Это как наладить отношения человека и Творца вместе.

Ученик: То есть высший разум, который он обретает, он может использовать его?

М. Лайтман: Я не знаю.

Ученик: Или он может сопротивляться, чтобы ничего не получать, и оставаться в вере?

М. Лайтман: Нет-нет. Он в конечном итоге должен получить этот разум и использовать его.

Ученик: А почему вдруг у него снова появляется какое-то новое знание? Откуда берется у него новое знание, что он должен подниматься над ним?

М. Лайтман: Когда он работает со своим состоянием и не согласен принимать то, что он чувствует. И всё. Прочитай ещё раз десятый отрывок.

Ученик: (08:30) 10. …сказано: «Прекрасно восхвалять Тебя». То есть мы благодарим и восхваляем Тебя за те блага, которые мы получили от Тебя. И это, как сказали наши мудрецы: «Человек должен всегда воздавать хвалу Творцу, а потом молиться». И причина этого в том, что у того, кто верит, что Творец милостивый и милосердный и у Него есть желание творить добро Своим творениям, есть возможность молиться. Поэтому вначале необходимо воздать Творцу хвалу. То есть человек сам должен воздать хвалу Творцу. Не имеется в виду, что Творец должен увидеть, что человек восхваляет Его. Ведь Творец не нуждается в творениях. А сам человек должен увидеть хвалу Творцу. А потом он может попросить у Него, чтобы Он помог и ему, поскольку в Его природе творить добро Своим творениям. [РАБАШ. Статья 13 (1985). Твердыня, Оплот спасения моего]

Песня

Набор: Команда синхронного набора

Ссылка на урок в Медиа Архиве