ТВ программа "Сила Книги Зоар"

Передача 5

12 марта 2010 г.

Пророки – среди нас

Считается, что в нашем мире исчезло пророчество. Но почему? Может быть, среди нас есть такие люди, только мы их не знаем. Они тихо живут рядом с нами, но мы даже не подозреваем, что они пророки.

Пророк – это человек, который имеет связь с Творцом. Или он слышит Творца, или видит Его. Это два вида духовной связи, ведь в духовном нет тактильных ощущений. Слух – уровень света Хасадим, видение – уровень света Хохма.

В нашем мире могут быть такие люди, просто они не открываются другим. Но, как говорится, нет пророка в своем отечестве. Это время прошло. Сегодня мы все должны сами подняться до этого уровня и стать пророками.

Великий каббалист Рамхаль в книге "Путь Творца" пишет, что все должны подняться до пророческого уровня. Мы живем в таком поколении. Это время не так уж далеко и туманно.

По Земле вновь будут ходить пророки

В первое время пребывало пророчество над людьми, и они познавали и стремились к познанию Высшего величия. А поскольку было забрано у них пророчество, они пользовались подражанием. Сейчас прекратилось пророчество, и прекратилось подражание. (Книга Зоар)

На протяжении многих лет по выходу из Вавилона и до разрушения Второго Храма существовала группа людей, которые находились в состоянии личного и группового духовного общения с высшей силой/природой – с Творцом.

Помимо того, что все они находились на таком уровне, среди них были еще и пророки. Представляете, каков был уровень тех пророков, о которых пишется в священных книгах!

А затем они упали с духовной ступени "возлюби ближнего как себя" в беспричинную ненависть и потеряли в своих эгоистических свойствах ощущение Творца, т.е. перестали быть пророками. Пророчество исчезло. Об этом и говорится в Книге Зоар, ведь она была написана в тот период, когда происходило разрушение Храма.

"Разрушение Храма" – это разрушение общения с Творцом.

Книга Зоар была написана для того, чтобы раскрыться через две тысячи лет. И теперь, принимая от них эту Книгу, мы можем вернуться к тем же ступеням пророчества.

За эти две тысячи лет мы полностью отключились от духовных ощущений, а сейчас можем снова вернуться к такому состоянию, когда по Земле будут ходить пророки.

Сон – предчувствие следующей ступени

Сейчас прекратилось пророчество и прекратилось подражание, и люди не пользуются ничем, кроме сна. (Книга Зоар)

Сон – в духовном означает состояние, когда человек находится на определенной ступени, которую он явно ощущает, постигает.

Допустим, сейчас мы находимся в студии, где идет запись нашей программы. А затем я захочу приподняться над этой ступенью – больше ощутить, больше познать, больше раскрыть, увидеть связи между всеми элементами творения, подняться над своим "животным" так, чтобы ощутить мир вне себя.

Вот это усилие, когда я желаю отключить себя от своей настоящей ступени и взойти на будущую, называется сном, поскольку я немного отключаюсь от этой реальности. Я хочу заменить ее на следующую, на более высокую. Но пока я ее не постиг, пока я ее реально не вместил в себя, а только устремляюсь к ней, я нахожусь как бы между двумя ступенями.

Вопрос: Получается, что слово "сон" потеряло свое истинное содержание в материальном мире?

Ответ: В каббале оно имеет совершенно другой смысл. Сном является предчувствие будущей ступени, когда ты готовишься к ней.

Сон в материальном и духовном

Сон в нашей жизни представляет собой очень серьезную работу мозга, когда он перерабатывает и складирует всю имеющуюся в нем информацию, накопленную за день, а может быть, и за несколько дней. Мозг размещает и сортирует ее в своем архиве. При этом происходят всевозможные сумбурные связи, поэтому иногда сны кажутся нам нереальными.

На самом деле во сне происходят очень сильные действия и решения. Мозг работает очень интенсивно, только на таких глубоких, внутренних уровнях, которые мы пока не можем исследовать. А когда эта информация уже складирована, подсознательно внутренне осознана, человек готов к пробуждению.

Мы всегда видим сны. Они постоянно проходят по нам, потому что это блуждающие процессы в нашем мозгу.

И человек готов уже к следующему дню, к следующему правильному восприятию информации на основании предыдущего дня и сна, которые он пережил, т.е. к переоценке информации, произошедшей во время сна. Таким образом, сон, отключая тебя от действительности, позволяет тебе правильно перезагрузиться и прийти к новому состоянию с новой оценкой реальности.

В духовном мире – то же самое, поскольку наш мир является отражением духовного мира.

В духовном, не впадая в спячку и не отключаясь от реальности, как в нашем мире, мы сознательно поднимаем себя на следующую ступень, как бы в следующий день. Оторвавшись от предыдущей ступени и еще не поднявшись на следующую ступень, мы находимся между ними и желаем осознанно перевести одну в другую. Это и есть ночь между двумя днями.

Но находясь между двумя реальностями, мы можем ощутить такие состояния, на которые сами внутренне еще не готовы. Мы можем почувствовать то, что еще не входит в наше понимание, увидеть то, что как бы нам еще не положено. Мы еще не готовы к этому.

Поэтому сны – очень особое, красивое состояние, из которого можно сделать потом далеко идущие выводы, прийти к новым стремлениям.

На ступени пророчества

Пророчество – это состояние, когда человек приподнимается над той ступенью, на которой находится, и желает поднять себя на следующую ступень, но еще не достигает ее и поэтому просто видит будущее.

То есть это – тот же сон, только на более высоком уровне, когда человек может видеть на много ступеней вперед.

Период пророчества был примерно две с половиной-три тысячи лет назад.

Все пророки предсказывали, что произойдет, начиная с наших дней и далее, поскольку мы – первое поколение, которое начинает воплощать духовную механику в жизнь. Поэтому они говорили о том, каким образом мы ее реализуем на себе, как будем продвигаться.

До сегодняшнего дня процесс развития человечества происходил автоматически. А начиная с нашего времени, мы включаем свободу воли, чтобы постепенно реализовать пророческие ступени.

Миссия Бааль Сулама

И было в годы войны: люди всего мира, словно собранные воедино пред моим внутренним взором, и один человек парит, и острием меча своего сносит их головы, и головы взлетают ввысь, а тела падают в долину, и превращаются в гору костей. (Бааль Сулам, "Пророчество")

С точки зрения каббалы речь идет об очень больших, серьезных процессах в душах. Это не головы и не тела, не наш земной разум и не наши свойства.

Если же говорить чисто аллегорически, то людей как бы лишают разума. С ними остаются только их тела, которые падают на самый низкий уровень – уровень нашего мира. У них забирают возможность духовно возвыситься, и таким образом они становятся духовно мертвыми.

Под войной имеется в виду война сил добра и зла, между которыми заключен человек. В этой войне все зависит от того, в какую сторону идет действие, к чему склоняются весы.

И вот голос ко мне: "Я – Бог всемогущий, правящий всем миром в милосердии великом, протяни свою руку и возьми этот меч, ибо дам Я тебе силу и мощь, сделаю тебя великим мудрецом, ибо тебя Я избрал праведником и мудрецом в этом поколении, чтобы излечил ты бедствие человеческое полным избавлением".

Бааль Суламу раскрывается его миссия: Творец, вместо того чтобы послать ангела, сносящего головы, дает ему обоюдоострый меч, чтобы он силой этого меча, только разумной, правильной силой, смог принести людям другую идею – исправление.

Дать им как бы другую голову и восстановить их жизнь, сделать иным их стремление вперед, т.е. направить по пути исправления с помощью этого же меча.

Меч символизирует высший свет. Он может быть как ядом смерти, так и эликсиром жизни.

Это то, что ощутил Бааль Сулам, и стал серьезно реализовывать это пророчество.

Уничтожение и восстановление

А меч этот храни в своей душе, ибо он свидетельство между Мной и тобой, ибо все благие дела через тебя осуществятся. (Бааль Сулам, "Пророчество")

Творец как бы дает Бааль Суламу в залог высшую силу: "До тех пор, пока ты будешь хранить меч (то есть то, что можно повредить мечом, ты будешь исправлять с помощью этой же силы), - знай, что Я нахожусь вместе с тобой в твоей душе, и с тобой Моя сила".

Меч – это сила, которая отрезает, рубит. Она может рубить головы, отрезать от тебя ненужные части, оставляя только здоровые. Духовное лечение сводится к нескольким процессам.

То же самое есть и в нашем мире: лечение лекарственное и лечение хирургическое.

И в том, и в другом лечении наблюдаются два воздействия на человека. Либо вырезается ненужная, вредная часть, либо она уничтожается химически с помощью лекарств. Или наоборот – либо пришивается какая-то часть, делаются обходы, шунты в теле человека, либо функционирование организма восстанавливается с помощью лекарств.

В принципе, подход один. И то, и другое называется лечением. Одно с помощью удаления, другое с помощью восстановления. И то, и другое необходимо.

Поэтому нельзя сказать, что меч наносит вред, когда рубит головы. Он должен рубить их, потому что это эгоистические головы.

Но когда проходит период войны, необходим период восстановления. То есть нужно дать людям другую методику, другую парадигму жизни, и они должны восстановиться.

Свойство отсечения эгоизма

Вопрос: Что означает "змей" в нашем духовном развитии?

Ответ: Змей является олицетворением всей нашей силы, которая может быть или эликсиром жизни, или ядом смерти. Как сказано: "Я создал зло против тебя".

То есть зло человека находится не в нем, а против него. Нам лишь кажется, что оно в нас. Как только ты начинаешь видеть, что оно вне тебя, и ты можешь смотреть на него со стороны, в этой мере можно начинать исправление. И тебе не сложно.

Вопрос: Почему змеиный яд применяется для лечения?

Ответ: Потому что он олицетворяет собой полную концентрацию противоположностей Творцу. То есть эту силу ты используешь или на пользу, или во вред. Сама по себе она нейтральна.

Это просто сила, такая же как меч, которым "отсекают головы", потому что это эгоистические головы, их надо отрубать! Таким образом, во многих наших действиях самое главное – действие ножа. Мы видим, насколько оно необходимо во всех наших созиданиях. Резец в станке – это тот же самый нож.

Иными словами, свойство отсечения, когда ты анализируешь и отделяешь, является первостепенным. С него начинается все. Поэтому сначала меч рубит головы, а потом с его же помощью, обратной стороной восстанавливается совсем иное отношение к жизни.

* * *

Вопрос: Нож должен быть очень острым?

Ответ: Да. Это проверяется тем, что при порезе кровь практически не должна проявляться. Нож должен быть настолько острым, что человек не ощущает боль. Трудно себе представить, что каменные ножи обладали таким свойством.

Развитие методики исправления

А меч этот храни всей душой своей, ибо он свидетельство между Мной и тобой, ибо все благие дела через тебя осуществятся, ведь до сего времени не было еще у меня столь преданного из людей и достойного передать всем поколениям мира силу меча, дабы познали прелесть Бога на земле. (Бааль Сулам, "Пророчество")

Творец говорит, что через Бааль Сулама Он дает миру методику исправления, которая ранее никому не была передана.

Моим учителем был старший сын Бааль Сулама, который перенял от него методику исправления и передал ее мне. Она действительно самая подходящая для тех душ, которые сейчас нисходят в наш мир. С ее помощью мы можем исправить себя, исправить мир и достичь цели творения.

Поэтому, когда Творец говорит: "Ты особый человек, и именно тебе Я вручаю этот меч – эту методику, ключ спасения", – это не пустые слова.

Реплика: Известно, что Творец сказал Моисею то же самое по его выходу из Египта.

Ответ: В то время это было обязательно. Но та Тора, которую заложил Моисей, недостаточна для нашего поколения, т.к. с тех пор души прошли очень много эгоистических изменений и в нашем поколении им необходим новый подход.

Даже не новый подход, а развитие предыдущей методики, чтобы сделать из нее настоящую методику исправления. Это то, что добавил Бааль Сулам.

Перспектива развития душ

И поднял я глаза свои, и вот, Бог, стоящий передо мной, говорит мне: "Вглядись с того места, на котором стоишь, и узри все существующее, созданное Мной из ничего, высшие и низшие воедино, до их существования в порядке развития, пока не придут они к концу трудов своих, чтобы деяния Моих рук восхвалить". (Бааль Сулам, "Пророчество")

Творец показывает Бааль Суламу перспективу развития всех душ на протяжении того периода, когда они станут себя исправлять, начиная с нашего поколения и далее, пока все человечество не соберется вместе в одну единую группу в любви, в состоянии взаимного поручительства, взаимной связи друг с другом.

Человечество будет представлять собой одну единую душу, в которой раскрывается Творец. Это состояние называется миром Бесконечности, полным исправлением, которого мы должны достичь в ближайшее время.

Для этого и дана нам Книга Зоар с комментарием "Сулам".

Финал пророчества Бааль Сулама

И было поутру: вгляделся я и увидел Восседающего в небесах. И сказал Он мне: "Если сможешь дать путь народам и раздуть в них дух жизни, уготовленное Мной через тебя осуществится".

Реплика: Я помню точный перевод: "Если сможешь восстановить лик человеческий и вдуть в них дух Божий, все уготовленное Мною через тебя осуществится". Это финал пророчества Бааль Сулама.

Ответ: Дело в том, что мы всего лишь облегчаем перевод, чтобы люди действительно поняли идею исправления. Но, в общем, конечно, сила Бааль Сулама живет в его трудах.

Именно благодаря идущей через него связи с Творцом, с высшей силой, и с помощью его комментариев на Зоар и на все остальные труды, мы можем приблизиться к завершению этой цели.

Все, что практически исправляет нас – это тот обоюдоострый меч, который он получил от Творца, и с помощью которого мы себя возвышаем, исправляем, переводим с эгоистического отношения к миру на любовь и отдачу.

Вопрос: Что такое "лик человеческий"?

Ответ: "Лик человеческий" означает "подобный Творцу", потому что человек, Адам – от слова "подобный" Творцу.

То есть Творец говорит Бааль Суламу: "Сделай так, чтобы люди стали подобными Мне. Для этого Я даю тебе меч".

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова