С чем надо смириться, а с чем – нет

С чем надо смириться, а с чем – нет

٤ أغسطس ٢٠٢٢

Новости с Михаэлем Лайтманом
4 августа 2022 г.
С чем надо смириться, а с чем – нет

Ведущий: Персидская пословица звучит так: "Терпение – это дерево, корни которого горькие, а плоды очень сладкие".

М. Лайтман: В общем, да.

Ведущий: Вопрос такой: если терпение – это и есть ствол дерева, тогда что это в жизни человека?

М. Лайтман: Это смирение.

В общем, для обычного человека это смирение. Для каббалиста это смирение в большой степени! Потому что он получает всякие внутренние напряжения, подталкивания. И для него главное – пригнуть голову.

Ведущий: То есть принять их? Это называется "смирение"?

М. Лайтман: Да, потому что они исходят от Творца. Он воспринимает правильно все, что приходит к нему, распределяет это все, определяет, что это приходит от Творца, и склоняет голову.

Ведущий: А для обычного человека что означает смирение?

М. Лайтман: И для обычного человека тоже. Но он не устроен так, чтобы на этом подниматься как каббалист. 

Каббалист поднимается над ударами в своем смирении. А простой человек просто смиряется, чтобы меньше страдать. Что он может сделать?

Ведущий: И его задача – смириться?

М. Лайтман: Задача любого человека не просто смириться, а сблизиться с Творцом. Смирение к этому ведет.

Ведущий: Еще один Ведущий: "К чему человек должен воспитывать в себе терпение, а к чему должен быть нетерпелив?"

М. Лайтман: Терпение должно быть практически ко всему, кроме личного эгоистического давления. Я бы так сказал. То есть он должен быть нетерпелив к своему эгоизму. А ко всему остальному максимум терпения.

Ведущий: То есть он должен быть терпелив к другим людям?

М. Лайтман: Во всем!

Ведущий: А к себе нетерпелив?

М. Лайтман: Да.

Ведущий: Почему корни в данном случае горькие по этой пословице? Так ли это с точки зрения каббалы?

М. Лайтман: Корень – он вообще-то горький, а плоды сладкие.

Ведущий: Почему?

М. Лайтман: Потому что начинается все с корней. И пока не узнаешь, не увидишь, не познакомишься, не примешь их на себя, с помощью них не вырастишь ствол, не достигнешь плода, то, конечно, это все горько.

Ведущий: То есть ствол растет из горьких-горьких корней.

М. Лайтман: Да, и сам ствол тоже не очень приятный.

Ведущий: Что это такое, когда из горького вырастает сладкое? Это мое отношение к тому, что со мной происходит?

М. Лайтман: Нет, это раскрытие цели творения, которое постепенно-постепенно проявляется в такой последовательной цепочке событий, когда, в принципе, все считается горьким. Как младенец, который рождается и плачет, а затем через свое осознание, через согласие, через поддержку, через одобрение действия Творца, через сближение и связь, и слияние с Творцом приходит к сладкому плоду.

Ведущий: И итог, квинтэссенция этой пословицы: чем должно быть дерево и что оно олицетворяет по каббале?

М. Лайтман: Дерево – это Древо жизни. Это то, с чего начинает человек свой путь на земле, и как он должен его закончить.

Ведущий: То есть человека олицетворяют с деревом?

М. Лайтман: Да. Человек – это дерево, которое растет, развивается с помощью всевозможных, возможно, горьких, неприятных ощущений, неизвестно, ни как и ни что, находится на уровне неживом, земля, а затем постепенно вырастает и рождает плод, который уже достигает своего созревания.

Это очень непросто, мы это обычно изучаем на уроках на праздник Нового года деревьев, "Ту би-Шват" на иврите. И там мы все это проходим.

Ведущий: А что такое сладкий плод, к которому должно прийти дерево, то есть человек?

М. Лайтман: Он олицетворяет собой плод райского сада. Рай – проявление Творца…

Ведущий: То есть человек достигает рая? 

М. Лайтман: Да. Когда Творец уже проявляется в каком-то виде перед ним, он уже видит это поле, в котором проявляется Творец перед ним, и затем дерево и плоды его.

Ведущий: И тогда он как бы дает плод?

М. Лайтман: Да.

Ведущий: Что такое плод?

М. Лайтман: Плод – это постижение высшей мудрости, вечности, совершенства и полнейшей связи с Творцом.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.08.2022

Редактор: Тамара Авив