Курс "Эпоха посткоронавируса"
21 мая 2020 г.
Семья как ближайшее окружение
Семья: совмещение двух противоположностей
Вопрос: Семья – это природная система, которая существует и в животном мире.
У некоторых животных в одном теле есть мужская и женская части, предназначенные для воспроизведения потомства. Но чем более развиты животные, тем больше в них происходит разделение мужской и женской части, которые, естественно, противоположны и существуют в отдельных особях. Именно здесь проявляется интересный принцип: чтобы родить новое тело, необходимо объединение двух противоположностей.
В чем цель этого принципа? Сегодня этот вопрос особенно актуален, потому что в некоторых странах и обществах наблюдаются искусственные попытки нивелировать эти противоположности, в частности пол.
Ответ: Это невозможно. Чем более развита природа, тем больше она включает в себя всевозможные противоположности, которые отдаляются друг от друга в бесконечных вариациях.
Мы видим, что примитивные организмы существуют практически в одном теле. Есть такие, которые становятся женской частью, и есть, которые становятся мужской частью. Их половая принадлежность меняется. Они могут совершенно свободно совмещаться, скрещиваться, разделяться по половому признаку при минимальном удалении одной особи от другой.
На протяжении эволюции особи всё больше отдалялись друг от друга по психологическому, физиологическому и половому принципу. Поэтому им необходимо очень серьезное совмещение друг с другом, а это непросто.
У животных это происходит крайне редко, а у человека правильное совмещение мужской и женской части нужно для того, чтобы растить потомство, обеспечивать ему нормальное существование и гарантировать серьезное развитие до 15-20 лет жизни, необходимых человеку, чтобы встать на ноги и начать самому обеспечивать себя, воспроизводить собственное потомство и заботиться о нем.
Природа создала нас так, что чем более мы развиты, тем большее разделение есть между нами.
А затем, когда мы становимся общественными единицами, между нами происходит огромное разделение по стремлениям к науке, искусству, к чему угодно. Посмотрите, сколько в мире есть специальностей, сколько у каждого человека возможностей развиваться. В этом никто не подобен друг другу.
И дело не только в половом признаке, а в том, что внутренне все мы очень разные. Поэтому говорить о том, чтобы совместить это все в одном теле, просто невозможно.
Реплика: В принципе, психологическое и физиологическое совмещение двух противоположных объектов, дающее возможность для более совершенного существования – это природный принцип.
Ответ: Да. Это дает возможность варьировать и делать все, что угодно. Например, в наше время появилось много новых профессий, которых не было еще 100 или 200 лет назад.
Воспитание длиною в жизнь
Вопрос: Аспекты семьи – это рождение потомства, удовлетворение сексуальных потребностей, эмоциональная поддержка друг друга и воспитание детей. Практически третью часть жизни мы посвящаем их воспитанию. В чем причина такого длительного периода? Ведь в животном мире этого не наблюдается. Почему так устроено?
Ответ: Человек – очень сложное существо. Его нужно воспитывать для того, чтобы он мог не только поддерживать себя на животном уровне, а быть существом общественным, получить навыки взаимодействия с себе подобными.
Это не просто навыки в стае, которая с молодых ногтей четко диктует правила поведения, и все это понимают. Здесь существует иная адаптация человека к окружению. Он должен понимать психологическое, внутреннее, душевное, духовное состояние остальных, чтобы находиться в правильном равновесии с ними.
Вопрос: Чем больше развивается общество, тем больше времени необходимо на воспитание коммуникаций между людьми. Если несколько тысяч лет назад для этого было достаточно 5-10 лет, то сегодня или в будущем надо будет воспитывать людей всю жизнь?
Ответ: Конечно. Почему же нет? Будем учиться и работать над собой всю жизнь, и всю жизнь менять себя и окружающий мир.
Может ли общество дать человеку навыки, получаемые в семье?
Вопрос: Природа заложила в нас естественную любовь к детям, иначе мы не могли бы создавать семьи и воспитывать потомство.
Считаете ли вы, что роль воспитания детей может взять на себя какая-то организация или государство? Какой бы был результат?
Ответ: Во-первых, у нас есть такие примеры в истории, начиная со спартанского воспитания в Древней Греции и воспитания в специальных заведениях в Древнем Риме, которые буквально уродовали детей.
Кроме того, практиковались ранние призывы в армию с десяти-пятнадцатилетнего возраста, где с детьми делали все, что угодно. Из них вырастали очень жестокие, жесткие люди, которые уже не могли создавать нормальные семьи. У них отсутствовало ощущение сопереживания с другими, а без этого нельзя создать общество.
Вопрос: То есть общество не может заменить те навыки, которые дает семья?
Ответ: Нет. Мы видим по сей день, что люди, не воспитывавшиеся в нормальных семьях, отличаются от других. Как бы они ни хотели завести свою семью, не могут. Ведь мы всегда создаем семью в чем-то подобную той, из которой вышли.
Почему между нами нет инстинктивной любви?
Вопрос: Можно ли предположить, что инстинктивную любовь к детям, которую заложила в нас природа, можно использовать как пример отношения к другим людям?
Ответ: Это было бы, конечно, прекрасно. К этому и призывает наука каббала: человек должен относиться ко всем как к своей семье, потому что весь мир – это одна семья. Но нам еще до этого далеко.
Вопрос: Вы считаете, что семейная ячейка была создана природой, для того чтобы человек получил хоть какой-то пример той инстинктивной любви, которая заложена в нас, а потом мог с этим примером идти по жизни?
Ответ: В принципе, вначале была семья, в которой несколько поколений жили вместе, в тесной связи между собой. Так замышлялось со стороны природы, если бы человек своим эгоизмом, который непрерывно развивается в нем, не нарушил бы эту связь и не построил из первоначальной доброй семейной ячейки нечто, превратившееся во взаимную вражду и ненависть.
Мы видим, что такие примеры уже заложены в нас. Каин и Авель хоть и братья, а враждуют между собой. На этом примере человечество показывает, как от глубоких и добрых родственных связей может получиться совершенно обратный результат.
Вопрос: А почему нет инстинктивной любви между супругами? Тогда и семья была бы крепче, и воспитание лучше.
Ответ: Потому что люди чувствуют между собой огромную пропасть. В них существует стремление друг к другу, основанное только на половом инстинкте. Поэтому не надо связывать инстинкт размножения с инстинктом доброго влечения. Это совсем разные уровни взаимоотношений.
Вопрос: Но почему природа не создала такую инстинктивную любовь между партнерами, как любовь родителей к ребенку?
Ответ: Для того чтобы мы сами создавали ее. Мы должны постоянно это воспитывать.
Да и инстинктивная любовь к детям у нас очень слабенькая. Ее тоже нужно развивать, все время говорить об этом. Вокруг нас должны быть нормальные примеры. К сожалению, этого нет в человеке. Все подавляется нашим личным эгоизмом.
Ответственность за воспитание детей
Вопрос: На ком, по-вашему, лежит ответственность за воспитание человека: семья, школа, двор? Какова роль каждого из этих элементов?
Ответ: Основная роль в воспитании человека лежит на его родителях.
Родители обязаны заботиться о воспитании детей, другого быть не может. Сколько государство ни поставило бы надсмотрщиков и учителей, никто не может заменить ребенку человека с инстинктивной любовью к нему.
Реплика: Но в современных условиях ребенок очень мало времени находится дома. Поэтому человека как бы воспитывают двор, школа, работа.
Ответ: Таким мы создали наш мир. Это то, что мы имеем! Наш эгоизм так устроен, что готов поскорее расстаться с нашими детьми.
Проходит 15-20 лет, и дети знают, что должны уходить из дома, и родители уже готовы к тому, что дети начнут самостоятельную жизнь. А сами они будут продолжать заботиться о себе.
То есть мы, строя общество, уже закладываем в нем будущие общественные отношения, включая семейные.
Вопрос: В современной семье ребенка учат брать от этого мира все, что требуется, т.е. быть эгоистом. С другой стороны, общество как бы пропагандирует через школы и средства массовой информации быть альтруистом, добрым, всем помогать и т.д. И у детей получается какой-то диссонанс. Кто здесь прав?
Ответ: Не правы ни те и ни другие. Надо, как говорится, идти по средней линии: там, где нужно, обязательно должна быть определенная жесткость, а где нужно – мягкость. Доброжелательная средняя линия поведения должна постоянно превалировать.
Взаимная забота
Вопрос: Согласны ли вы с утверждением, что воспитание детей необходимо для самих родителей? Ведь когда я воспитываю детей, я сам совершенствуюсь.
Ответ: Конечно. Однако будущих родителей надо воспитывать еще до того, как они заводят детей. И даже после этого обязательно необходимо четкое сопровождение родителей всевозможными соответствующими организациями и специалистами.
Вопрос: В разных культурах отношения между поколениями складываются по-разному. Есть культуры, в которых родители очень сильно помогают детям, и есть, которые считают, что дети должны сами развиваться. Как вы думаете, насколько родители должны помогать детям и до какого периода?
Ответ: Я думаю, что родители должны помогать детям всю жизнь, но только в таком объеме, который бы не стеснял детей и позволял им самим становиться самостоятельными родителями.
Тем не менее, забота родителей о детях должна сопровождать их всю жизнь. Точно так же и дети должны взаимообразно заботиться о родителях.
Вопрос: Вы считаете, что на каком-то этапе дети обязаны начинать заботиться о родителях?
Ответ: Естественно. Никто не заменит эти отношения. Ты можешь завалить пожилых людей деньгами и различными видами обслуживания, но если дети о них не заботятся, никто им этого не заменит.
Реплика: Сегодня это особенно актуально.
Ответ: К сожалению, сегодня мы сделали всё для того, чтобы не проявлять заботу ни о детях, ни о родителях.
Современное общество и семья
Вопрос: Сегодня люди не хотят ощущать себя связанными. Они желают свободно передвигаться по миру, наполнять свои сиюминутные желания. Развитие технологий позволяет искусственно создавать детей, поэтому в браке нет необходимости. Каждый человек может удовлетворить свои экономические и сексуальные потребности и вне семьи.
Может ли так случиться, что семья, как базисная основа для развития связей между людьми, исчезнет? Или человек будет вынужден искать какие-то дополнительные ценности для поддержания семьи?
Ответ: Дело в том, что во всех поколениях семья держалась на необходимости. Для того чтобы обеспечить человеку нормальную старость, ему надо было заводить семью, детей, чтобы потом, когда он станет больным, дряхлым стариком, они заботились о нем до самой смерти. На этом и держалась семья, поскольку одному не прожить.
А с появлением такого высокотехнологического, развитого общества, как сегодня, нам вроде бы нет в этом никакой необходимости. Я могу обеспечить себя всем, чем угодно, и ни в чем не нуждаться. Поэтому я забочусь не о том, чтобы у меня была семья, а чтобы были возможности купить все необходимые услуги. К этому мы пришли в XX веке.
Конечно, в этом нет ничего хорошего, т.к. не заменяет доброго отношения друг к другу. Но от прошлого доброго отношения тоже немного осталось, поскольку мы заняты развитием своего эгоизма.
Это сказалось на отношениях и между супругами, и родителей с детьми. Появились дома престарелых, детские садики, все что угодно, чтобы только сбросить с себя ярмо заботы и о детях, и о родителях, и о стариках.
Реплика: К сожалению, общество не обучает нас правильным отношениям в семье, не объясняет разность полов, цель семьи. Поэтому очень тяжело удержать семью от развала.
Ответ: В итоге общество получает обратно то, чего не могло дать в воспитании молодым. Мы вошли в такие состояния, когда наш эгоизм срочно нуждается в реформации.
База для создания семьи
Вопрос: Если раньше базой для создания семьи было обеспечение необходимых человеку потребностей, то сегодня, когда все эти потребности удовлетворены, необходимо искать более высокую цель для создания семьи. Что может быть такой целью?
Ответ: В современном мире я ее не вижу. И человечество тоже не видит. Однако наука каббала утверждает, что семья нужна для того, чтобы быть подобными высшей силе. Обязанность создавать семью, рожать и воспитывать детей продиктована нам высшей необходимостью, чтобы мы стали подобными Творцу.
Поскольку мы не животные, в том смысле слова, что у нас нет инстинктов, которые руководят животными, и проблемы семей мы можем регулировать самостоятельно, то мы должны привязать себя к определенным ценностям, а они исходят из нашего подобия высшей силе природы.
Вопрос: Творец – это свойство отдачи, которое развивает всю природу. Поэтому для того, чтобы во мне проявилось это свойство, и я мог понять, где можно его применить, по отношению к кому, у меня должна быть семья. На своих домочадцах я инстинктивно учусь этому, а затем могу уже применять и на других людях?
Ответ: Да. И потом правильно переносить это на все общество.
Жить по законам природы
Реплика: С одной стороны, вы говорите, что надо жить по законам природы, а с другой – приветствуете, что все наконец-то прекратили производить ненужные вещи, и теперь могут побыть дома с семьей.
Ответ: Это временное явление. Я не думаю, что люди смогут все время проводить дома. В принципе, это и не нужно, т.к. является неоправданной тратой времени и жизни.
Надо заниматься тем, что полезно для общества, для природы, для поддержания гомеостазиса.
Вопрос: Как, на ваш взгляд, должны распределяться домашние обязанности между членами семьи?
Ответ: Естественным путем. Мужчина должен помогать женщине, а женщина поддерживать домашний очаг.
Взгляд из собственного эгоизма
Реплика: Каждый человек видит в своем партнере лишь те качества, которые присутствуют в нем самом в неисправленном виде, согласно принципу "каждый обвиняющий делает это изнутри собственного изъяна".
Ответ: Дело в том, что мы можем воспринимать природу только в наших материальных органах чувств. Воспринимая окружающих в своих эгоистических свойствах, мы соответственно рисуем их образы. Естественно, что каждый, обличающий других, делает это исходя из собственного эгоизма.
Реплика: Сегодня многие психологи считают, что свойства человека не меняются, и поэтому нельзя требовать от партнера изменений.
Ответ: Нет, они могут изменяться. Мы даже можем менять друг друга, но не давлением, криками или побоями, а только мягким примером.
Реплика: Но вы говорили, что черты характера не меняются, а меняется их применение. Если человек применяет их ради того, чтобы сохранить семью, то тогда любые качества, хоть и неизменны, но работают в правильном направлении.
Ответ: Безусловно.
На чем строится любовь?
Вопрос: В своих беседах вы часто говорите, что неправильно считать любовью взаимное влечение, что любовь надо выстраивать взаимными уступками. Почему симпатия должна мешать развивать чувства к партнеру?
Ответ: Симпатия не может мешать. Но любовь не строится на половом влечении. Оно необходимо как составная часть, но этого совершенно недостаточно. Как в математике – условие необходимое, но недостаточное.
Любовь возникает тогда, когда существует определенный тип духовного контакта между партнерами, когда они восполняют друг друга, когда есть постепенное сближение, взаимное душевное насыщение друг другом. Поэтому половые отношения здесь не играют первостепенной роли.
Блиц-ответы каббалиста на вопросы о семье
Вопрос: Могут ли однополые браки дать правильное воспитание детям?
Ответ: Нет. Ребенку необходимы два человека, противоположных по своим природным свойствам.
Вопрос: Возможна ли семья с роботом? Существует ли такая опция в ближайшем будущем для человечества?
Ответ: Не думаю. Это будет уродливая семья.
Вопрос: Можно ли сказать, что в основе крепкой семьи лежат конфликты?
Ответ: Периодически.
Вопрос: Способствует ли интернет-связь укреплению семьи?
Ответ: Сегодняшний интернет – нет. В будущем – надеюсь, да.
Вопрос: Есть ли будущее у виртуальной семьи?
Ответ: У виртуальной семьи не может быть будущего. Семья – это то, что не выходит за пределы домашнего очага.
Вопрос: Есть целый раздел в семейной жизни, который называется "ожидание". Что нужно ждать от партнера?
Ответ: Взаимного понимания. Взаимного!
Вопрос: Партнера необходимо выбирать по подобию свойств или же, наоборот, чем более разные люди по характеру, тем крепче между ними единство?
Ответ: Партнеры должны быть противоположными и понимающими свою противоположность, имеющими разум и желание дополнять этим друг друга.
Вопрос: Стоит ли сегодня вообще создавать семью?
Ответ: Без семьи невозможно. Она обязана существовать ради нас, ради воспитания детей. Человек без семьи – это не человек, а просто половинка тела.
Критика в семье
Вопрос: Вы считаете правильным критиковать партнера за какие-либо действия, недостатки или же попробовать отнестись к этому как бы со стороны, как врач к пациенту?
Ответ: Не как врач к пациенту, а мягко, с любовью показать ему, что ты ожидаешь от него немного другого. Тогда это подействует и на тебя, и на него.
Вопрос: То есть вы считаете, что нужно критиковать?
Ответ: Критика – это когда я высказываю недовольство, пренебрежение, подавляю этим партнера. А когда я показываю ему, что желаю от него получить нечто другое для проявления наших взаимных отношений, то это не критика.
Вопрос: Стоит ли применять такую практику, когда можно говорить со своим партнером начистоту, ничего не оставляя в секрете? Или же лучше выстроить границы, обозначить их и не переходить?
Ответ: Я считаю, что границ быть не должно! В итоге правильного взаимодействия между партнерами не должно быть абсолютно никаких тайн, потому что супруги превращаются в одно целое.
Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова