ТВ программа "Крупным планом"
Беседа Михаэля Лайтмана с Еленой Фридман
29 мая 2011 г.
Голограмма

Вселенная – аналоговая система

Реплика: В 1982 в Парижском университете был проведен эксперимент в области квантовой механики. Ученые обнаружили, что в определенных условиях элементарные частицы, например, электроны, способны мгновенно сообщаться друг с другом, независимо от расстояния между ними. Не имеет значения: 10 футов между ними или 10 миллиардов миль, – каждая частица всегда знает, что делает другая.

Это открытие нарушает постулат Эйнштейна о предельной скорости распространения взаимодействия, равной скорости света, и поэтому одних ученых отталкивает, других вдохновляет даже на более радикальные объяснения.

Например, физик Лондонского университета Давид Бом считает, что это открытие говорит о том, что объективной реальности не существует, и несмотря на очевидную плотность, вселенная в своей основе – это гигантская, роскошно детализированная голограмма.

М. Лайтман: Вселенная намного сложнее, чем голограмма. Между всеми ее частями действительно существует мгновенная связь. Мы находимся в объеме, который абсолютно жестко связан между всеми своими мельчайшими частицами, силами, информационными полями. Ни одна из них не свободна от мгновенного воздействия на другие частицы и от их влияния на себя.

По сути дела, наша вселенная представляет собой аналоговую систему, в которой всё мгновенно связывается друг с другом. Мгновенно! Если что-то делается в одной части, в другой, третьей, четвертой, т.е. происходит какое-то смещение, изменение на один миллиметр, на один миллиграмм, на одну единицу, это мгновенно вызывает изменение во всей вселенной. Так мы устроены. В таком мире живем.

Но люди воспринимают информацию по-другому. С нашими запаздывающими индукционными свойствами, пока всё это в нас распространится, осозна́ется, пройдет период адаптации… Наше восприятие вселенной – это не то, что вселенная сама по себе.

Поэтому здесь можно говорить о двух вещах: о том, что существует на самом деле, и о том, каким образом человек в своих пяти материальных органах чувств или с помощью инструментов, немного расширяющих диапазон его ощущений, воспринимает то, что происходит.

То есть речь идет о том, что существует объективная реальность и насколько субъективно она воспринимается в нас, проходя через наши фильтры.

Обрести новое сознание

Вопрос: То, что мы всё воспринимаем раздельно, по сути дела является иллюзией, поскольку в действительности все взаимосвязано?

М. Лайтман: Конечно. Для того чтобы воспринять то, что на самом деле существует вне нас, мы должны выйти из себя. А это возможно или нет? Кто из нас в состоянии выйти из своих органов чувств, из своих представлений, желаний, мыслей, даже инстинктивного отношения к всевозможным явлениям?

Мы не представляем, как мы отсеиваем информацию, которая нам кажется ненужной, неявной, неважной. То есть мы не можем поставить себя в рамки истинного, объективного наблюдателя. Для этого нам нужно просто покинуть себя, выйти из себя снаружи. Но тогда с какими свойствами мы будем наблюдать эту вселенную?

Если говорить с точки зрения онтологии познания реальности, то мы должны полностью оставить все свойства нашего тела, нашего сознания, обрести другое тело, другое сознание, которое находится в полном соответствии с теми объективными, находящимися вне нас законами, свойствами, силами вселенной. И тогда, исходя из них, мы сможем наблюдать невозмущенную нами картину.

Вопрос: Что значит "другое тело" и "другое сознание"? Как это представить?

М. Лайтман: Допустим, назовем это "душа", то есть нечто такое, чего у нас нет, но может возникнуть рядом с нами. И каким-то образом через нее я могу ощущать окружающий меня мир таким, как он есть, а не таким, который проходит через мои глаза, уши, тактильные ощущения, нервные, вкусовые или обонятельные рецепторы.

Кино под названием "жизнь"

Вопрос: Что это за более глубокий уровень познания мироздания, где все предметы бесконечно связаны между собой?

М. Лайтман: Мы существуем внутри себя и внутри себя смотрим какое-то кино, называемое "жизнь".

Для того чтобы это понять, нам надо приподняться над своей природой, поскольку она представляет собой абсолютный эгоизм. Так мы устроены – противоположными вечной и совершенной природе Высшего мира.

Поэтому мы ощущаем только себя, мы замкнуты в себе. Глаза наши повернуты внутрь, уши – внутрь, всё – внутрь. И то, что сейчас я разговариваю, живу в этом мире, у меня есть жена, дети, внуки – все это, включая нашу историю, географию, вселенную, воспринимается мною в этом сне.

Что значит "во сне"? Просто внутри меня прокручивается это кино. Именно его я воспринимаю и в нем участвую.

А вне себя я ничего не вижу. Я не могу "вытащить" свой глаз наружу и увидеть, что происходит вовне, поскольку ощущаю это в себе. В задней части нашего мозга как бы существует экран, и на нем я вижу якобы существующее вне меня. А на самом деле это всё внутри меня.

Хранилище мыслей и желаний

Вопрос: В 1946-ом году выдающийся нейропсихолог Карл Лешли провел ряд экспериментов над крысами, обучая их выполнять серию задач, например, выискивать наперегонки кратчайший путь в лабиринте. Затем он удалял различные участки мозга крыс и заново подвергал их испытанию. Его целью было удалить тот участок мозга, в котором хранилась память о способности бежать по лабиринту.

К своему удивлению он обнаружил, что вне зависимости от того, какие участки мозга были удалены, память в целом нельзя было устранить. Обычно нарушалась лишь моторика крыс так, что они едва ковыляли по лабиринту. Но даже при удалении значительной части мозга их память оставалась нетронутой.

Как может быть, чтобы хирургическое вмешательство не влияло на память?

М. Лайтман: Мы являемся всего лишь детекторами, получателями той огромной информации, которая существует вне нас. А она вся вне нас. Все наши чувства и мысли – не в нас.

Сердце – это не орган чувств, а насос, который очень остро реагирует на всевозможные перепады давления, иннерваций и т.д. Мозг – то же самое. Хранилище всех наших желаний и мыслей находится вне нас. Это информационное поле, а мы как бы подключаемся к нему и таким образом проявляем это поле в наших всевозможных действиях.

Мозг – это инструмент, с помощью которого мы как бы подключаемся к внешнему информационному полю, таящему в себе запись всей информации.

Вопрос: А где тогда хранится вся информация, все воспоминания?

М. Лайтман: Вне нас! Память не находится на пересечении синапсов. Ничего этого нет. Так устроено только лишь для того, чтобы преобразовать информацию, идущую с внешнего уровня, недоступного нашему ощущению, в то, с чем мы можем работать.

То есть мозг – как компьютер. Допустим, ты подключаешь компьютер к интернету. Интернет – это как бы всемирная виртуальная огромная память, а компьютер – это то, что может из нее что-то извлечь и предъявить нам для пользования.

Хранилище памяти человечества

Вопрос: Существует ли хранилище некой общей памяти всего человечества?

М. Лайтман: Да, естественно. Все, что мы сделали в течение истории, находится и хранится в той же реальности, где мы сейчас. Практически сейчас я могу увидеть абсолютно всё, что произошло 2-5 тысяч лет назад.

Это всё существует так же реально, как то, что есть сегодня. Только мы находимся в определенном процессе развития, и поэтому ощущаем ту информацию, которая к нам приходит, и которую мы сейчас должны обработать.

В принципе, мы находимся во всей информации. Мы можем как бы приподняться над сегодняшним днем, – то, что мы называем днем, сегодняшней информацией, – и плыть в общем потоке туда и обратно, куда угодно.

Здесь нет никаких ограничений. Все зависит от того, насколько человек способен на это. Поэтому есть люди, которые чувствуют будущее, а есть такие, которые могут ощущать так же и прошлое, и очень явно все это чувствуют.

Они могут приподняться над общим пластом информации. К сегодняшнему состоянию все мы подключаемся точечно, а они могут подключиться и к будущему, и к настоящему – это равноценно.

Почему животные никогда не ошибаются?

Вопрос: Если существует хранилище общей памяти человечества, то где тогда находятся инстинкты животных?

М. Лайтман: Животные абсолютно замкнуты. Они живут жестко подключенными к общему информационному потоку.

Человек может приподняться над этим, а животное – нет. В человеке существует настоящее, прошлое и будущее, поэтому он может развиваться. Он сопоставляет себя с прошлым и будущим, завидует, желает достичь большего, учится от прошлого. У животного этого нет. Оно живет сиюминутными инстинктами: как им сегодня управляют, так оно действует.

Животное никак не связано с прошлым и будущим, поэтому оно не ошибается.

Вопрос: Этим объясняется, что во время природных катастроф они вовремя убегают из этих мест?

М. Лайтман: Да, они инстинктивно, абсолютно жестко завязаны на систему, и поэтому получают от нее четкую информацию. А мы получаем от системы нечеткую информацию, поскольку должны ее дополнить своим собственным участием.

И вот тут заключается проблема: если на нас обрушивается цунами, это значит, что мы вызвали его своими неправильными действиями между собой! А животные к этому непричастны, – они понимают, что произойдет, и спокойно уходят. Тогда как мы не можем этого понять и ощутить, потому что сами породили эту большую трагедию.

В общем поле разума и чувств

Вопрос: Если у человечества существует общее хранилище знаний, почему каждый воспринимает мир по-своему? Раскроем ли мы когда-нибудь это?

М. Лайтман: Мы раскроем эту общую картину, только если соединимся в одно общее целое.

А как еще мы можем раскрыть? Если каждый из нас индивидуальный потребитель общей информации, то мы никак не можем выйти из этих узких рамок. До тех пор, пока мы остаемся эгоистами, мы по отдельности подключены к информации и этим только вредим друг другу, не понимаем один другого, и совершенно не находимся в контакте между собой. Каждый из нас запитан от другого участка общей глобальной информации, энергии, мысли.

Понять этот замысел, всё течение природы можно, только если мы начнем объединяться, уничтожим между собой перегородки по принципу возлюби ближнего как самого себя, и подключимся все вместе, как одно единое целое, к общему информационному полю. Вот тогда мы выйдем на иной уровень существования – в вечность и совершенство!

Мы подключимся к тому, что не меняется, к тому, что совершенно, и сами станем такими же. А наше животное тело не имеет к этому отношения. Мы будем находиться в общем поле своими чувствами и разумом. Это произойдет, как только мы уничтожим эгоизм между нами.

Вопрос: Получается, если все мы будем связаны в общем поле, то каждый будет знать, что думает другой? Очень страшно!

М. Лайтман: Не бойтесь этого! Мы же взрослые люди! Весь наш эгоизм упадет.

Мы выйдем на такой уровень взаимодействия, когда станем как одно общее сердце и один общий разум. Это находится выше нас. И поэтому, уничтожив перегородки между собой, мы поднимемся, соединимся с этим одним единым сердцем, желанием и разумом, и обретем вечное существование.

Подключиться к общему объему информации

Вопрос: Память – не единственная функция мозга, в основе которой лежит голографический принцип. Ученые пришли к выводу, что зрение также голографично. Причем зрительные центры мозга обнаруживают удивительную сопротивляемость хирургическому вмешательству.

И хотя у подопытных крыс удаляли 90% зрительного отдела коры головного мозга, а у кошек 98, зрительная функция все равно сохранялась. Это можно сравнить с ситуацией, когда зрители в кинотеатре смотрят кинофильм на экране, 90% площади которого удалено.

Что такое, по сути, наше зрение?

М. Лайтман: Наше зрение действительно построено по голографическому принципу, как практически и все наши органы чувств.

Нам достаточно получить маленький кусочек информации от какой-то цельной картины, чтобы подключиться к информации, которая вне нас и получить восполнение. Это зависит от "прозрачности" человека, т.е. от его отношения к природе, к окружающему.

Если он не представляет собой жесткую, темную, эгоистическую область, тогда он способен подключиться к этому объему информации так, что получит абсолютное восполнение. Он даже может прийти к такому состоянию, когда ему не нужны его органы чувств, ведь сердце (желание) не имеет органов чувств.

Мозг не имеет органов чувств. Органы чувств – это что-то внешнее. А непосредственно желанием и разумом мы можем подключаться к внешнему желанию, огромному разуму и включаться в это общее целое, которое представляет собой именно объединенное человечество.

Картина мира рисуется в нас

Вопрос: Каким образом мозг способен переводить такую лавину частот, которую он воспринимает различными органами чувств: частоты света, звуковые частоты, наши конкретные восприятия мира. Как мы воспроизводим эту лавину из общего потока информации?

М. Лайтман: Все наши органы чувств являются только проводниками, не более того. Это нервные окончания, которые якобы задействованы и якобы проводят какие-то воздействия внутрь. На самом деле снаружи они ничего не получают.

Такая иннервация дана нам для того, чтобы мы ощущали сами себя и внутри себя создавали эту картину. Практически мы являемся конечными приемниками информации, которую получаем извне. Эта информация существует вокруг нас. А каждый в себе формирует из нее картину.

Эта картина создается якобы нашими глазами, ушами, пятью органами чувств. В действительности она создается из той информации, которую мы получаем. Мы рисуем в себе картину мира.

Нам кажется, что этот мир находится снаружи, и якобы именно снаружи наши органы чувств получают всю информацию. Вот такая обманчивая вещь. В будущем человечество раскроет это в полном виде.

Существует ли объективная реальность?

Вопрос: Если некая видимая физическая плотность мира является как бы второстепенной реальностью, а то, что там – на самом деле лишь голографический набор частот, и если мозг – это тоже голограмма и выбирает лишь некоторые частоты из этого набора и математически их преобразует в какие-то чувственные восприятия, что же остается на долю объективной реальности?

М. Лайтман: А ее нет. Она дана нам только в ощущениях, потому что все наши ощущения внутри нас. Получается, что сначала возникает наше внутреннее ощущение, а затем якобы существующая объективная реальность. Она не объективна, а абсолютно субъективна.

На самом деле мы некие приемники, которые плывут в калейдоскопическом море частот и настроены на какой-то один канал. А нам надо его расширить до того моря, в котором мы находимся. И это подвластно человеку.

Что определяет здоровье человека

Вопрос: Ученые говорят, что если реальность является всего лишь голографической иллюзией, то нельзя утверждать, что сознание – это тоже функция мозга.

Что на самом деле является сознанием?

М. Лайтман: Сознание – это не функция нашего мозга. Сознанием является та часть энергии, материи, информации, свойств, которые я получаю при подключении к общему информационному объему. То есть это то, что образуется во мне при подключении к общему объему.

Реплика: Ученые считают, что такой переворот наших взглядов на биологические структуры позволил исследователям узнать, что медицина и процессы выздоровления могут изменяться под влиянием голографической парадигмы.

М. Лайтман: Абсолютно. Ведь наше тело запрограммировано. Оно управляется теми же силами, которые мы получаем извне. Эти силы несут в себе всю информацию как о теле, так и о его здоровье. Если мы правильно подключаемся к внешней информации, то наше тело оздоровляется. И наоборот, неправильное подключение вызывает все болезни.

Реплика: Ученые пишут: "Если очевидная физическая структура тела – не более чем голографическая проекция нашего сознания, становится ясным, что каждый из нас намного более ответственен за свое здоровье, чем полагает современная медицина, потому что в голографической реальности мысль, в конечном итоге, столь же реальна, как и реальность".

М. Лайтман: Конечно. К сожалению, современная медицина существует внутри этого потребителя. На самом деле мы должны думать не о том, что мы получаем внутрь, а как мы подключаемся к общему информационному полю. Качество нашего подключения к внешнему полю, в принципе, ответственно за состояние нашего здоровья. Мы должны соответствовать ему!

Это поле построено только на свойстве отдачи и любви, как и вся окружающая нас природа. Если мы пожелаем создать в себе такие же свойства, тогда мы подключимся к нему и начнем воспринимать его информацию совершенно беспрепятственно. Таким образом мы станем абсолютно здоровыми, понимающими и ощущающими всю вселенную, всё мироздание. Мы станем такими же вечными и совершенными, как вся природа.

А наше стремление постоянно всё разделять, расчленять, раскладывать по полочкам только лишь отдаляет нас от здоровья, вечности, совершенства, и не позволяет нам видеть истинную картину мироздания.

Отсюда все кризисы, которые мы переживаем. Они нужны для того, чтобы подтолкнуть нас к изменению нашей парадигмы, к тому, чтобы мы правильно подключились к этому общему полю.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова