Новости с Михаэлем Лайтманом
8 января 2024 г.

Именно ради этого стоит жить

Вопрос: Был проведен опрос медперсонала практически всех больниц Израиля. Медсестрам, врачам задавался один вопрос: "Когда к вам привозят наших тяжелораненых солдат, они проходят операцию за операцией, приходят в себя, какой первый вопрос они задают?" – "Где мои товарищи?" Потом вопрос: "Все они живы?" А потом: "Верните меня туда". Вот так они говорят.  

И было еще интервью с отцом солдата. Он говорит: "Когда мой сын очнулся после десяти дней реанимации, он увидел нас с мамой и сказал: "Мне надо срочно обратно"".

Я хочу вас спросить: что это такое?

М. Лайтман: Это то, что всплывает в таких случаях в народе Израиля. И я надеюсь, что это будет расти, расширяться, и мы почувствуем, насколько мы необходимы друг другу.

Реплика: То есть это не вопрос: "А что со мной, и есть ли у меня ноги и руки?"

М. Лайтман: Нет-нет. Это необходимость в ощущении моего народа.

Вопрос: То есть такое братство?

М. Лайтман: Да. Это выходит из глубокой точки в человеке. И это, в принципе, и причина, почему произошло то, что произошло. 

Реплика: Вот это, если можно, поясните, пожалуйста.

М. Лайтман: Что необходимость в сближении людей сейчас и здесь – в еврейском народе она необходима. И поэтому то, что произошло – это действительно пробудило это чудо. И конечно, мы платим за это великую цену, но на самом деле мы увидим, что оно того стоит. То, что ощущает сейчас хотя бы часть народа, это никак не приобретешь иначе.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, мы сейчас говорим о единстве, которое является основой народа. Но как можно хотеть туда, где практически смерть, постоянно ты ходишь под смертью?

М. Лайтман: А это ощущение выше смерти. Смерть тут не считается чем-то особенным, нет. Они ощущают, что то, что их связывает вместе, – это выше смерти.

Вопрос: Они ощущают в этом единстве, которое у них там есть, ощущение жизни, которой они хотят жить все время?

М. Лайтман: Они ощущают, что именно ради этого стоит жить.

Вопрос: Это правильно?

М. Лайтман: Это верно. В этом им можно позавидовать.

Вопрос: Что бы вы сказали этому солдату?

М. Лайтман: Я бы сказал, что он действительно находится вместе с товарищами, что их слияние вместе в одной душе – это уже произошедший этап их единения, и что дальше будет только лучше.  

Вопрос: То есть можно вообще позавидовать этим ребятам?

М. Лайтман: Да, можно. Они выигрывают от этого намного больше, чем какие-то ранения или что-то происходящее.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.01.2024

Почему никто не захотел купить наследие Ньютона

Реплика: Когда великий Ньютон умер, его родственники захотели продать его записи. И естественно, они хотели получить много-много сотен тысяч фунтов стерлингов.

Пришли покупатели из библиотеки Кембриджа, из Британского национального музея, епископы и так далее. Пришли, открывают записи Ньютона, начинают их смотреть и дальше как от чумы отталкивают. Закрывают, и так проходят годы, годы, годы.

Дело было в том, что Ньютон верил в единого Бога. И кроме всего прочего, он цитировал Рамбама, отслеживал еврейских мудрецов.

Он писал о единственности бога, все создавшего, который передал знания о системе мироздания первому человеку Адаму, а затем избранным людям вплоть до Авраама, а затем и еврейскому народу. Так Ньютон определил роль евреев в мировой истории.

Но в открытом виде тайны были доступны немногим. То есть были доступны Моисею и тщательно зашифрованы в устройстве Иерусалимского Храма. И дальше он начинает изучать Иерусалимский Храм. Во всех этих поворотах, углах его он видел гармонию Вселенной и об этом писал.

Не знаю, можно ли делать такое сравнение, но такой выход на Творца получали Авраам, Моисей и хотел получить Ньютон. То есть он хотел через науку прорваться к Творцу. Возможно это или невозможно?

М. Лайтман: Через науку? Я думаю, что нет. Многие хотели через науку прорваться к видению высшего мира, высшего управления, но никому таким путем не позволено было это сделать. 

Вопрос: Вы можете сказать почему? В принципе, он же сделал первые шаги?

М. Лайтман: Внешние. Внешние шаги он сделал к этому в своих открытиях.

Вопрос: Да и еще учил иврит. Но почему нельзя?

М. Лайтман: Дело в том, что таким образом это не раскроешь. Тут необходимо со стороны человека раскрыть новые инструменты для познания природы и сделать так, чтобы природа раскрылась навстречу ему. То есть со стороны человека к Творцу и со стороны Творца человеку. Я не думаю, что это возможно иначе, чем через каббалу и науку каббала. И, в принципе, многие пытались до этого дойти, но были такие ограничения, что они не смогли это никак.

Вопрос: То есть после этих попыток не открывается никакая дырочка в сердце или где-то в себе?

М. Лайтман: Немножко открывается она, и открывается, в принципе, в науке.

Вопрос: И тогда он снова идет в науку?

М. Лайтман: Да.

Реплика: То есть вот это наполнение ученого – оно всё закрывает.

М. Лайтман: Ты же видишь, как это происходит. Из поколения в поколение наука как-то движется мелкими шажками, но, в принципе, дальше ее не пускают.

Вопрос: Вы занимаетесь этим всю жизнь, и вы говорите: "Только через каббалу". Вы как бы попробовали прорваться и методом ученого, и методом каббалиста. Вы говорите: "Через каббалу"?

М. Лайтман: Да.

Реплика: Здесь у нас есть один момент, о котором вы все время говорите, называется "вера выше разума". То есть ученый идет по разуму. Каббалист идет по вере выше разума.

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Для обычных людей вы можете еще раз объяснить, что это, каково отличие от другой науки, если вера выше разума?

М. Лайтман: Я это объяснить не могу. Человек должен серьезно заниматься самовоспитанием. Но не таким, как мы знаем из других течений и источников.

Реплика: Не психологией.

М. Лайтман: Это не психология. Он должен поставить себя так относительно природы, чтобы природа впустила его к себе.

Она впускает тогда, когда человек готов ради постижения природы служить ей во всем. То есть когда Творец будет для него выше, чем что бы то ни было. Но это не религиозная привязанность к Творцу, а это привязанность к Творцу в идее, "склеивании" человека с Творцом.

Вопрос: А в чем разница между религией и наукой каббала в таком случае? Вы сказали: "Это не религия". Религия – тоже человек направлен, и он как бы бьет в одну точку, туда. А здесь?

М. Лайтман: Здесь человек должен следовать заповедям Творца, чтобы постичь Его.

Вопрос: А там разве нет?

М. Лайтман: Нет, религия не дает такого направления. Чтобы постичь Творца – нет.

Вопрос: А для чего я следую заповедям?

М. Лайтман: Чтобы следовать Его внешним указаниям, внешним законам.

Вопрос: И вот эта точка, чтобы постичь Его, отсутствует?

М. Лайтман: Да. Но это вообще не объяснишь. Это надо заниматься и постепенно-постепенно начинать понимать, что же от него требуется.

Вопрос: То есть все равно требуется, чтобы я изменился?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: В какой момент я понимаю, что я должен измениться? Я занимаюсь, занимаюсь – в какой момент?

М. Лайтман: Тогда, когда требуется полное самоотречение от "я".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.01.2024

Тогда боль и страдания исчезнут

Реплика: Вопрос от Ани: "Вы часто говорите, что надо быть в радости. Как радоваться тому, что происходит сегодня? Сегодня ведь нет радости. Сегодня боишься завтрашнего дня. Сегодня вокруг столько горя, что как я могу радоваться? Как радоваться?". Таких вопросов приходит масса.

М. Лайтман: Человек должен стремиться к постижению смысла жизни. И видеть смысл жизни в том, чтобы раскрылась ему сама жизнь – для чего она, зачем она, куда она ведет через животную смерть. Вообще куда она нас ведет, куда тянет. Человек должен стремиться к этому раскрытию.

Вопрос: В принципе, мы понимаем, что от рождения до "гробовой доски" – это отрезок моей жизни?

М. Лайтман: Это отрезок жизни, который, в общем-то, и жизнью не считается, потому что ты здесь выполняешь какие-то четкие инстинктивные указания природы. Действуешь в соответствии с тем, чтобы выжить, устроиться, поменьше страдать и так далее.

Вопрос: А так я должен выпрыгнуть из этого состояния?

М. Лайтман: Да. Ты должен выпрыгнуть из этого состояния, для того чтобы ощутить смысл существования. 

Вопрос: А где тут радость?

М. Лайтман: Радость здесь – в постижении всего мироздания. Радость – в постижении смысла.

Вопрос: Аня спрашивает: "Как сегодня можно радоваться, когда все это творится?"

М. Лайтман: Когда ты понимаешь, для чего это всё, и насколько каждое движение неживой, растительной, животной и человеческой природы, все устремлено к тому, чтобы раскрылась тайна жизни.

Вопрос: Можно то, что происходит вокруг, страдания и ужасы, привязать к этой цепочке – раскрытие тайны жизни?

М. Лайтман: Конечно, все это для того и существует.

Вопрос: А когда больно?

М. Лайтман: Когда больно, тогда тем более надо понимать, что все это приводит нас в итоге к ощущению внутреннего смысла.

Вопрос: И это приводит к радости?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И что с болью происходит?

М. Лайтман: А боль исчезает. Если мы точно знаем, для чего, зачем и почему, включаемся в это, то боли не чувствуется, и все становится имеющим смысл.

Вопрос: Срывы бывают тут – что снова теряю, снова нахожу, вот в этом движении?

М. Лайтман: Они бывают так часто, что ты считаешь, что так и должно быть.

Вопрос: То есть я буду терять и находить, терять и находить этот смысл жизни?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И все равно это называется, что я усиливаюсь и приближаюсь?

М. Лайтман: Ты все время усиливаешься и идешь вперед.

Вопрос: По-другому нельзя двигаться к этому?

М. Лайтман: Нет. Окунание в смысл жизни – это и есть постижение Творца.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.01.2024

Душа, стремящаяся освободиться от пут этой жизни

Вопрос: Однажды пришел ученик к своему учителю и сказал ему: "Учитель, я хочу полной реализации и совершенного постижения истины". "Подожди, – говорит учитель, – пройдет какое-то время, и это непременно произойдет с тобой". "Нет, – сказал ученик, – я хочу, чтобы это случилось сейчас, именно сейчас!".

Ученик не отставал от учителя. Тогда тот отвел ученика к реке, схватил его за голову, погрузил ее в воду и держал ее, пока тот не начал задыхаться. Потом он отпустил ученика, и тот вскричал: "Что ты делаешь?! Еще мгновение, и я бы умер!" "Отлично! – ответил учитель. – Теперь ты понимаешь, кому открывается истина".

Вопрос такой: неужели до такой степени?

М. Лайтман: Конечно. Высшая истина открывается только тому, кто не может жить без этого, кто согласен на все ради ее постижения.

Вопрос: Как мы приходим к такому требованию?

М. Лайтман: Это только лишь по желанию Творца.

Реплика: Потому что вокруг всего много.

М. Лайтман: Нет-нет, всё, что вокруг, вообще не имеет никакого значения. А прийти к смыслу жизни, раскрыть его, чувствовать его можно, только если человек понимает, что иначе нельзя. То есть это должно быть выше жизни и смерти. 

Вопрос: Это человек доводит себя до такого крайнего состояния или его доводят?

М. Лайтман: Нет, это душа. Это душа, которая стремится вызволиться, освободиться от пут этой жизни.

Вопрос: То есть это особые души, и мы не знаем, когда это произойдет в нас?

М. Лайтман: Да, но постепенно-постепенно всё-таки все большее число душ приближаются к этому состоянию.

Вопрос: Это и называем криком, молитвой?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Подарок бывает Свыше?

М. Лайтман: Это всё подарок. Абсолютно все – подарок Творца.

Вопрос: То есть мои усилия прийти к этому являются подарком?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: А так в нормальную голову это не придет?

М. Лайтман: Никому и никогда, и никак. Это только исходит от Творца и только тому, кого Он предназначает для этого.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, раскрытие истины – это конец или начало работы?

М. Лайтман: Раскрытие истины – это начало.

Вопрос: И дальше будет снова этот подход к тому, что невозможно дышать, и снова открывается?

М. Лайтман: Но это уже по-другому.

Вопрос: Тогда последний вопрос: в чем все-таки истина?

М. Лайтман: В постижении Творца. В постижении через Творца всего мироздания. Это постижение совершенства действий Творца.

Вопрос: Вот это мы должны постигнуть?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Каждый человек должен это постигнуть так или иначе, рано или поздно?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И каждого проведут через вот это – "я не могу дышать, пока не постигну"?

М. Лайтман: Не настолько. Есть особые души, которые должны это пройти в таком большом объеме самостоятельно. А есть такие, которые проходят за ними, по их следам, в массе.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.01.2024

Как избавиться от чувства вины

Реплика: Алина пишет: "Меня так воспитали родители, что я во всем и всегда была виновата. И я впитала это, как губка. И с годами стало еще хуже. Муж и дети – все мне указывали, что все происходит из-за меня.

Я так и живу, обвиняя себя, как я виновата. Я съедаю себя и сегодня и не могу вырваться из этого ада. А я ведь еще сравнительно молодая. Я хочу жить без этой боли и чувства вины. Можно из этого вырваться?"

М. Лайтман: Конечно! Потому что это Творец тебе посылает.

Вопрос: А как вырваться?

М. Лайтман: Подняться. Подняться выше своих самооценок.

Вопрос: Что я виновата? "Все указывали, что я виновата, и я привыкла, что я виновата", – она говорит.

М. Лайтман: Это неверно. Человек вообще ни в чем не виноват.

Вопрос: Надо прийти к этому?

М. Лайтман: Да. 

Вопрос: Вы можете дать практический совет Алине? Чтобы она почувствовала такой ответ, что она может практически. Какие шаги ей сделать, чтобы вырваться из того, что она все время обвиняет себя во всем происходящем?  

М. Лайтман: Это потому, что она не раскрыла, что есть в мире одна единственная сила, которая все создает, всем управляет, и все предопределяет.

Вопрос: Это как бы не она действует, а эта сила действует через нее?  

М. Лайтман: Да. Через нее. Этот эгоизм ее так с ней играет.

Вопрос: А то, что на нее так действуют близкие, родители, муж, дети?

М. Лайтман: Это все неверно, это ей кажется.

Вопрос: На самом деле это так работает с ней Творец?

М. Лайтман: Она сама притягивает к себе такие отношения. И в этом никакой ее вины нет.

Вопрос: То есть ее единственное действие – понять, что это так с ней работает Творец? И всё – Он?

М. Лайтман: Да. И всё – Он.

Вопрос: Это можно понять на каком-то механическом уровне, повторяя это?

М. Лайтман: Обращая это обратно к Творцу. Все время.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.01.2024

Любовь рождается из ненависти

Вопрос: У одного мальчика был очень плохой характер. Его отец дал ему мешок с гвоздями и сказал: "Всякий раз, когда ты будешь кого-то обижать, забивай один гвоздь в забор". В первый день мальчик забил 37 гвоздей. Потом начал учиться контролировать свой гнев, и наступил день, когда он не забил ни одного гвоздя. 

Его отец сказал: "Теперь за каждый день, который ты сумел сдержаться, вытаскивай из забора по одному гвоздю". И однажды в двери не осталось ни одного гвоздя, он все вытащил.

Отец сказал: "Сынок, ты здорово потрудился. Но посмотри, сколько дырок осталось в дереве. Никогда больше оно не будет таким, как раньше".

Мораль такая: каждый раз, когда ты обижаешь кого-то, после этого остаются шрамы. Ты можешь потом забрать свои слова назад, но шрамы останутся навсегда.

Вопрос такой: можно ли удержаться, чтобы не обижать другого? Ведь вы же говорите, что мы эгоисты так или иначе. Нельзя?

М. Лайтман: Нет. Каждое мгновение мы пытаемся понизить других. Иначе я не чувствую, что я живу!

Вопрос: И ты это видишь и чувствуешь, и все равно это делаешь?

М. Лайтман: Да. 

Реплика: То есть этим мы как бы наносим шрамы.

М. Лайтман: Это и есть принцип существования нашего мира.

Вопрос: То есть он весь в шрамах, по большому счету. Шрамы во мне или в том, кого я опускаю?

М. Лайтман: На самом деле это в себе.

Вопрос: То есть во мне остаются эти шрамы. Если наши прегрешения, то есть то, что мы обижаем кого-то, как вы говорите, покрывать любовью, что происходит с этими шрамами?

М. Лайтман: Тогда они заживают! И не остается никаких следов!

Вопрос: Значит, все-таки верно предположение, что можно заживить шрамы, чтобы никаких следов не осталось?

М. Лайтман: Никаких.

Вопрос: Это совет самый важный! Если ты покрываешь любовью весь этот свой грех…

М. Лайтман: Об этом и сказано: "Все прегрешения покрывает любовь".

Вопрос: Как покрыть любовью? Как это сделать?

М. Лайтман: Беззаветно. То есть просто любовью. Вот и всё.

Вопрос: Ты только что его унизил.

М. Лайтман: Нет, не только что, сразу же это не может быть.

Вопрос: Ты почувствовал, что ты его унизил, и тебе от этого стало плохо. Поэтапно это так?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И дальше ты должен как-то вызвать любовь на него? Любовь эта вызывается? Ее же во мне нет.

М. Лайтман: Да. Любовь вызывается. Откуда она? Потому что ненависть есть. Вот эта ненависть – она с обратной стороны проявляется как любовь.

Вопрос: То есть моя ненависть к этому человеку – она и вызывает любовь. В какой момент? Когда я чувствую, что я не прав или что?

М. Лайтман: Под воздействием высшего света.

Вопрос: Но мне надо что-то почувствовать? Что я хочу как-то это загладить, мне больно, мне плохо, у меня шрамы! Это у меня должно быть?

М. Лайтман: Да. Это должно быть.

Реплика: Это уже человек перед нами.

В основном, мы этого не чувствуем. В основном, мы оправдываем все шрамы, которые мы наносим.

М. Лайтман: Значит, нам придется еще много-много проверять себя и исправлять себя.

Вопрос: Почему нам не больно от этих шрамов, которых в нас много? Мы многих уже "уложили".

М. Лайтман: А мы не чувствуем. Наш эгоизм это все аккуратно стирает.

Вопрос: Когда я начинаю это чувствовать, и что такое "покрыть любовью" ненависть или нелюбовь к другому?

М. Лайтман: Не смогу больше сказать. Представь себе, что ты пишешь на классной доске и потом начинаешь постепенно стирать каждое твое слово и писать обратное.

Вопрос: То есть "ненавижу" – "люблю"? "Тебя" – "себя". Вот так?

М. Лайтман: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.01.2024

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова