Новости с Михаэлем Лайтманом
15 января 2024 г.
  
 
Не расширяйте норку, чтобы не залезла кошка

Вопрос: Нашла мышка клад и расширила вход в свою норку, чтобы клад вошел. А вместе с ним вошла туда и голодная кошка.

Вот такая история произошла с мышкой. Скажите, пожалуйста, получается, мы должны довольствоваться сыром и норкой и клады особенно не искать? Можно сделать из этого такой вывод?

М. Лайтман: Вывод простой: то, что у тебя есть, этого достаточно, не надо тебе ничего большего.

Реплика: Но тут даже говорится об опасности, что если ты расширяешь вход, засовываешь туда клад, то туда, может быть, даже обязательно, заходит голодная кошка.

М. Лайтман: Да.

Вопрос: То есть нам даже опасно накопительством заниматься, больше хотеть?

М. Лайтман: Накопительством – точно вредно.

Реплика: А вот больше, больше, больше, чем мне достаточно… Мне было хорошо с сыром, и вдруг я клад нашел.

М. Лайтман: Если тебе достаточно того, что у тебя есть на сегодня, то на завтра у тебя еще будет, не волнуйся. 

Вопрос: То есть вы даже это как правило вводите? Если у меня есть сегодня кусочек сыра, завтра он тоже будет?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И не надо искать ничего сверх и так далее?

М. Лайтман: Ничего.

Вопрос: Можно так успокоить человечество? Оно же находится все время в поиске разных дополнительных "сыров".

М. Лайтман: Тут мне нечего сказать, таков человек. А в принципе, не надо.

Вопрос: А мы можем все-таки найти клад, но кошку голодную не впустить?

М. Лайтман: А что мы будем с ним делать?

Реплика: Я не знаю: положить в банк, чтобы были какие-то доходы.

М. Лайтман: Нет, ты должен будешь заниматься тем, чтобы сохранять его, охранять его, чтобы не испортился и так далее.

Вопрос: То есть большие деньги требуют заботы и ухода за ними?

М. Лайтман: Конечно.

Вопрос: И тут на это и жизнь укладывается?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Это довольно каббалистическая притча, о растущих желаниях, которые требуют наполнения. Это же природа человека. Как человек ограничивает эти желания? Они же растут.

М. Лайтман: Надо убеждать себя в том, что от этого ты никогда не станешь богаче, ты никогда не станешь увереннее, спокойнее. Наоборот, твоя жизнь будет превращаться в нескончаемую погоню за всем.

Вопрос: То есть я должен чувствовать какую-то опасность от этого?

М. Лайтман: Да, надо пытаться как-то отдалиться, оградиться от этого.

Вопрос: И убедить себя, что достаточно того, что есть?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И высший закон такой же, если мы говорим о духовном?

М. Лайтман: Спокойствие. Главное – успокоиться насчет всех материальных приобретений.

Вопрос: Тогда в этом "спокойно" я ничего не хочу, или я все-таки что-то хочу?

М. Лайтман: Нет, я хочу только то, что у меня есть на сегодня, что мне необходимо. И всё.

Вопрос: И вы считаете, что если я приду к этой мысли, то мне будет и завтра?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Так мы вообще можем всё успокоить, все революции, войны и так далее?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Человек может прийти к этому или это просто фантастика – вот так с природой своей отработать?

М. Лайтман: Человек может к этому прийти.

Реплика: То есть правильный вывод такой: заносить в дом только то, что входит в норку. Не расширять норки.

М. Лайтман: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.01.2024

 
Когда надо, Творец все даст

Вопрос: Диалог жадности и щедрости:

– Жадность, а жадность, дай большую кастрюлю.
– Не дам, самой мало.
– Дай кастрюлю поменьше.
– И поменьше не дам.
– Дай тогда самую маленькую.
– Не дам и всё тут.
– Не хочешь, как хочешь. На тебе тогда пирожок.
– Давай. А почему только один? Ты ведь щедрость.
– Так я и хотела тебе побольше дать, а ты посуду мне не даешь.

Вопрос такой: можно сказать, что "пирожков" для нас достаточно много, есть "пирожки", а мы, человеки, не даем "посуду" под них?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Что вы называете "посудой" и "пирожками"?

М. Лайтман: "Посуда" – это кли, сосуд, в который можно принять что-то от Творца. А "пирожки" – это то, что Он дает.

Но, в принципе, нам не надо. Нам надо удовлетворяться действительно только тем, что получаем. 

Вопрос: Даже здесь вы считаете, что один "пирожок" нам достаточно?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Не надо передавать много "посуды"?

М. Лайтман: Ничего! "Пирожок" может перед тобой находиться, ты будешь на него смотреть и будешь сыт.

Вопрос: Почему так? Почему я не съедаю его?

М. Лайтман: Тебе не надо. Тебе надо только знать, что это тебе дает Творец.

Вопрос: И знать, что он всегда будет у меня?

М. Лайтман: Это уже эгоизм, это отсутствие веры. А в общем – да.

Вопрос: То есть настоящая вера, выше разума – это то, что "пирожок" сейчас лежит и он никуда не исчезнет, он будет и завтра, и сегодня? Я могу его не трогать, могу трогать, так будет все время?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: То есть в кармане моем всегда есть, допустим, пара копеек, чтобы купить пирожок?

М. Лайтман: Да не надо мне даже этой пары копеек. Это ни к чему. И пирожки не нужны, и вообще ничего не надо. Наоборот, когда ты чувствуешь, что у тебя все пусто, тогда у тебя появляется большая связь с Творцом. И всё.

Реплика: А то, что у меня пусто, это ведь меня тревожит.

М. Лайтман: Нет, не тревожит. Наоборот, над этим ты можешь выстраивать свое абсолютное желание, веру в Творца и в то, что когда надо, Он даст.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.01.2024

Одиночество – это подарок Творца?

Вопрос: Захотелось тщеславному зайцу, чтобы его дом сторожила лиса. Построил будку, пригласил в нее лису. И с тех пор больше в дом не заходит, лиса не пускает.

Это очень похоже на нашу жизнь. Мы сами выбираем на свою же голову всяких лис, чтобы нас стерегли, а потом они нас и выживают из нашего дома. Обирают и так далее. И мы горюем, что такая наша судьба. А сами ведь выбрали их, чтобы они стерегли дом. Почему мы не видим, что это лисы? Мы, зайцы.

М. Лайтман: У тебя на этих лис желание. И ты не можешь этому желанию сопротивляться. Ты думаешь, что у тебя это будет лучше, чем у других.

Вопрос: То есть эта лиса меня будет стеречь?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Тут очень интересно говорится: "Захотелось тщеславному зайцу". То есть тут что-то со мной все-таки не то?

М. Лайтман: Ему надо что-то большее, чем обычно положено было бы.

Вопрос: То есть чтобы выбрать не лиса какого-нибудь, это я должен перестать быть тщеславным. Тогда кого мы выберем, если с собой немножко поработаем?

М. Лайтман: Гордое, простое одиночество. 

Вопрос: Почему вы так подняли это одиночество и сказали: "Гордое, спокойное одиночество"?

М. Лайтман: А потому что это вообще то, что есть у нас. И в этой жизни, и после этой жизни, все время мы одиноки.

Вопрос: С семьями, с детьми?

М. Лайтман: Это неважно. Все равно ты с собой.

Вопрос: Тогда я вас спрашиваю, как каббалиста: где здесь Творец? Я с собой, – где здесь Творец?

М. Лайтман: Это то, что Творец тебе приготовил.

Вопрос: Это можно считать добром, подарком?

М. Лайтман: Да. Когда ты начинаешь ощущать, что весь этот мир перед тобой, а ты, в общем-то, в нем не нуждаешься, тогда ты видишь счастье.

Вопрос: Я не нуждаюсь в этом мире. В чем я нуждаюсь?

М. Лайтман: Ни в чем. У тебя все есть, все было и все будет. Тебе ничего не надо.

Вопрос: Это вы называете одиночеством?

М. Лайтман: Это я называю счастьем.

Вопрос: Что мне ничего не надо, у меня все есть?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И так, добавляя, можно сказать, что это Творец меня этим всем обеспечил?

М. Лайтман: Да. Это называется связью с Ним.

Вопрос: А одиночеством вы назвали именно это состояние?

М. Лайтман: Это состояние одиночества. Но оно тебе сладко, хорошо, спокойно.

Реплика: Мы привыкли бороться с одиночеством. В Англии даже министр одиночества избран. Еще где-то. Одинокие страны.

М. Лайтман: Это их проблемы.

Реплика: Люди ищут каких-то контактов. Даже не ищут, они одинокие. Для них ищут контакты, чтобы их свести с кем-то.

М. Лайтман: Я считаю, это совершенно не надо!

Вопрос: Для вас – это понятно. Для вас это внутренний диалог с Творцом, есть эта высшая сила. А для обычного человека?

М. Лайтман: И ему тоже это надо. Надо этому научить.

Вопрос: К нам приходили письма: "Я одинок, как мне жить вот в этом своем одиночестве?"

М. Лайтман: А чего ты хочешь от других? Ты хочешь, чтобы перед тобой разыгрывали что-то, чтобы тебе было кому плакаться? Не надо ничего этого.

Вопрос: Не грустно это?

М. Лайтман: Нет, не грустно.

Вопрос: Где здесь радость в этом? Вы даже сказали о счастье только что.

М. Лайтман: Радость и счастье в том, что я могу быть сам с собой в своей жизни, и никто мне больше не нужен.

Вопрос: То есть вы, в принципе, сейчас призываете человека найти себя в этом одиночестве?

М. Лайтман: Человек в общем одинок.

Вопрос: Это для вас как формула такая?

М. Лайтман: Да. И он должен быть в себе. Тогда ему будет хорошо. И не должен требовать, ожидать ничего и ни от кого.

Вопрос: То есть он должен жить с ощущением, что у него уже все есть? Все, что ему надо, у него есть?

М. Лайтман: Есть. Заготовлено заранее. В этом и есть его внутренняя радость и его счастье.

Реплика: Как-то мне не очень с этим уютно все-таки. Мы все время говорим о добрых связях, о теплых отношениях к другим.

М. Лайтман: Если на другом уровне подняться, то там уже совсем другое дело. Ты говоришь уже о методе исправления мира.

Реплика: Мира сначала в себе, так получается.

М. Лайтман: Мира в себе.

Реплика: А соедините, пожалуйста, два эти мира.

М. Лайтман: Когда ты будешь думать об этом мире, что в нем есть все для всех и ничего не надо никому, чтобы все удовлетворились только тем, что у них есть, тогда ты получишь настоящий счастливый мир.

Вопрос: То есть он не состоит из многих-многих одиночеств?

М. Лайтман: Нет. Он состоит из людей, которые счастливы тем, что каждый сидит в своей маленькой нише, и ему хорошо. Потому что свыше над всеми есть Творец. 

Вопрос: То есть он не хочет никаких захватов, ничьих квартир и так далее. Ему хорошо там, где он. И это правильно – вот так к этому прийти?

М. Лайтман: Это все намного выше еще. Но, в общем, да.

Вопрос: А можно сделать еще шажочек выше? Или этот еще немножко объяснить?

М. Лайтман: Мы не затаскиваем человека в какой-то темный угол, в мышиную норку. Наоборот, мы хотим расправить его голову, плечи, разум.

Вопрос: А правильно сказать, что уже сейчас у тебя все есть? Такой посыл правильный?

М. Лайтман: Да.

Реплика: То есть вот этим ты и живи, у тебя всё есть. И счастье, и радость...

М. Лайтман: Всё есть!

Реплика: И Творец с тобой.

М. Лайтман: Только раскрой.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.01.2024

 
Сколько перед нами дорог?

Вопрос: Постоял витязь на распутье, посмотрел на три грозные надписи и отправился домой грамоте обучаться.

Во-первых, такой вопрос: сколько все-таки перед нами дорог? У каждой что-то написано. Скажите, что на них написано, что мы не понимаем это? Мы, которые школы закончили, кандидаты, доктора наук, мы не понимаем, что написано. Нам надо вернуться и как-то научиться читать. Что там такое написано?

М. Лайтман: Там написано: не ищи счастья, а раскрой его в себе.

Вопрос: И почему-то это мы прочитать не можем. Что тут такого, что я не хочу с этим согласиться и по этой дороге пойти? Или даже прочитать.

М. Лайтман: Да потому что дороги нет, на самом деле. Нет дороги. Это просто камень какой-то, который его останавливает. И он должен сейчас учиться, как достичь этой внутренней свободы на том месте, где он стоит.

В принципе, тебе не надо никуда идти. Ты сейчас, стоя перед этим камнем, должен найти истину. То есть человек должен идти внутрь себя. И тогда у него получится. 

Вопрос: Что я найду там, в себе?

М. Лайтман: Ты найдешь в себе себя: кто я, что я, для чего, зачем, что я хочу найти. Это все ты найдешь только в себе.

Вопрос: Мы говорим, что природа человека понятна, по большому счету. Это желание получить, эгоизм. Что я найду там, кроме этого?

М. Лайтман: Все начинается с эгоизма.

Вопрос: То есть старт так или иначе будет: я пойму, что там моя природа, вот это она?

М. Лайтман: Да, и как я могу ее, эту свою природу, обуздать.

Реплика: То есть я чувствую, что она мне не в счастье большое.

М. Лайтман: Она мне не в счастье. Вот она вывела меня на эту дорогу, я должен по ней ехать дальше. Куда? Что? Ничего неизвестно и толку никакого. И буду я так искать все свои несчастные следующие годы, пока не вернусь к тому же камню, на том же перекрестке, только уже уставшим, поседевшим, как Дон Кихот на дохлом коне. И всё.

Вопрос: И всё? И это закрутила меня моя природа?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Вот эта разборка: лучше сейчас, чем позже – и должна произойти?

М. Лайтман: Конечно!

Вопрос: Это и есть та дорога, которую я должен пройти?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Это участь каждого человека – выйти к "камню" и вот так постоять перед ним?

М. Лайтман: У каждого есть такая возможность. А насколько он готов удовлетвориться этим, остановиться на этом, я не знаю.

Вопрос: То есть вы считаете, что многие те, которые пускаются по этим дорогам, идут по этим дорогам, – это всё неправильно?

М. Лайтман: Да.

Реплика: Это ведет нас наше эго, требует, и мы бежим по дорогам? А надо бы постоять, не торопиться никуда.

М. Лайтман: Надо бы остановиться, подумать и вернуться.

Вопрос: И вернуться домой?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Вот тут сказано: "Вернуться домой, поучиться грамоте". Поучиться грамоте. Что такое "научиться грамоте"?

М. Лайтман: Научиться грамоте – это значит правильно разгадывать те вопросы, которые возникают в твоем сердце. Это и есть вопросы. И грамота – я бы сказал, что это как тебе говорит твое сердце. Научиться слушать его, разговаривать с ним и удовлетворяться тем, что сердце тебе подсказывает.

Вопрос: Сердце – что это?

М. Лайтман: Сердце – это мое "я".

Вопрос: Это не разум?

М. Лайтман: Нет, сердце – это я. И я желаю ощутить себя, узнать себя, раскрыть себя, будто я говорю сам с собой и стою сам перед собой. Это значит говорить со своим сердцем.

Вопрос: То есть мне надо стать перед собой на самом деле? А я все время бегу от этого своего "я"?

М. Лайтман: Да, мы от самих себя убегаем. Всегда перед собой стою я, а мы от него убегаем.

Реплика: Что-то там, наверное, мы не хотим знать.

М. Лайтман: Я не хочу с ним разговаривать.

Вопрос: Это и есть грамота? Научиться грамоте – это говорить со своим "я" напрямую?

М. Лайтман: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.01.2024

 
Лучше знать, как будешь жить или как будешь умирать?

Вопрос: В Дании запустили компьютерную программу, она довольно точно рассчитывает примерный год смерти человека. Тут нет никакой мистики, говорят авторы искусственного интеллекта. Он обрабатывает колоссальный объем базы данных о каждом из шести миллионов жителей страны.

История жизни любого человека – это цепочка происходящих с ним событий, куда входит и образование, и хронические болезни, и генетика. И это все он обсчитывает, обсчитывает, обсчитывает. Этой машине верят, потому что у нее довольно точные предсказания.

Как вы считаете, нам нужны все эти расчеты, эти машины? Они покажут с какой-то точностью, когда человек умирает.

М. Лайтман: Но до этого я, наверное, тоже хочу что-то о себе знать: когда я стану богатым, здоровым? Когда я женюсь в третий, в четвертый, в пятый раз? И так далее.

Реплика: То есть как я буду жить, а не когда я буду умирать.

М. Лайтман: Когда я буду умирать – это могут сказать все.

Вопрос: Но она подсчитывает вам, когда, к какому сроку вам надо все приготовить, все свои дела сдать и так далее. Нам надо такое?

М. Лайтман: Мне это не надо. 

Вопрос: Вам не надо. И человеку тоже, похоже, не особо?

М. Лайтман: Я не знаю. Есть люди, которые очень заботятся о том, чтобы, умирая, оставить все в порядке, привести все свои дела в порядок и так далее.

Вопрос: Создание таких машин не означает, что мы как бы запускаем руку в планы Творца?

М. Лайтман: Нет. Человек просто хочет нормально закончить свой жизненный путь, не входя ни в какие конфликты ни с кем, и поэтому он хочет знать день своей смерти.

Вопрос: То есть он хочет приготовить все бумаги?

М. Лайтман: Да. Этим многие занимаются.

Реплика: Вы как-то рассказывали, что когда вы приехали в Канаду хоронить своего отца и думали поддержать маму в этот час, вы увидели, что ваша мама более-менее спокойна. Потом вы ее спросили: "В чем дело?" А она вам сказала, что она встретила человеке, который точно назвал ей день смерти вашего отца.

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Она еще попросила, чтобы вы позвонили этому человеку, и вы с ним говорили. Когда человеку даются такие способности, как этому экстрасенсу, предсказать день смерти, это к чему-то его обязывает? Это что-то значит или это просто такая животная способность?

М. Лайтман: Я не увидел в нем ничего особенного, хотя, в принципе, предсказывать такие даты тоже не каждый может.

Вопрос: Он точно предсказал?

М. Лайтман: Да. И когда я ему позвонил, он говорит: "А-а, это звонит мне сын такой-то". По одному моему голосу.

Вопрос: То есть вы не представились?

М. Лайтман: Не представился, никак. И он мне сразу же сказал кто и что, и как, когда, и что я могу приехать к нему.

Вопрос: Когда и для чего даются такие способности человеку?

М. Лайтман: Он сам не знает. Он не знает, и другие не знают.

Вопрос: То есть, в принципе, этот искусственный интеллект – в нем тоже ничего особенного нет, кроме всех этих наших земных вещей?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: Последний вопрос. Теперь о Творце, который знает корень души человека и ведет его от начала и до конца. Он ведь должен провести человека от чего-то к чему-то?

М. Лайтман: Да, конечно.

Вопрос: От чего к чему Творец проводит человека?

М. Лайтман: От маленького эгоистического желания и до большего, исправленного. Не окончательного, может быть. Ну и дальше, и дальше, и дальше.

Вопрос: То есть, так или иначе, путь человека – это ощущение, что я эгоист, и к исправлению. Это и есть весь путь человека?

М. Лайтман: Да.

Вопрос: И не дано нам знать день смерти эгоизма, скажем так?

М. Лайтман: Нет.

Вопрос: Мы не можем такую машину создать или такого экстрасенса встретить: когда я смогу закончить этот путь смертью моего эгоизма?

М. Лайтман: Нет. Ты должен до последней минуты жизни жаждать, чтобы этот эгоизм из тебя улетучился.

Вопрос: И я был бы исправлен. И что я тогда обретаю?

М. Лайтман: Тогда ты будешь чувствовать Творца всем сердцем и всеми своими чувствами один к одному.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.01.2024

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова