Ханука – праздник света для всего мира •Погасить огонь ада •Как остановить войну? •Постоянное напоминание •Правильная молитва •"Все проходит…" •Весь мир – во мне •Центр существования

Ханука – праздник света для всего мира •Погасить огонь ада •Как остановить войну? •Постоянное напоминание •Правильная молитва •"Все проходит…" •Весь мир – во мне •Центр существования

15 дек. 2022 г.

Новости с Михаэлем Лайтманом
15 декабря 2022 г.

Праздник света для всего мира

Ведущий: Праздник Ханука называется еще праздником Света, он был установлен во II веке до нашей эры. Тогда восставшие Маккавеи победили греков, сирийцев и евреев, которые примкнули к грекам, то есть эллинизированных евреев.

Был освобожден Храм, очищен, началась храмовая служба. И вроде бы еврейский праздник здесь происходил. А вы как-то сказали, что праздник Ханука – это праздник Света для всего мира. Вы можете это объяснить?

М. Лайтман: Потому что как бы восстановилась связь между народом, а через него и с народами всего мира, с высшим источником света.

Ведущий: Через Храм?

М. Лайтман: Через понятие, что такое Храм. Это духовное место, а не физическое, где происходит связь между людьми, причем абсолютно неважно какими и как, и Творцом. То есть если люди желают приблизиться к Творцу, то место их сближения, объединения, слияния, соединения, встречи называется Храмом.

Ведущий: Всегда, когда говорится о Хануке, отмечается, что был очищен Храм. Что такое очищение?

М. Лайтман: Очищение от всех вредных мыслей и намерений, которые были эгоистическими. И люди, которые хотели сблизиться с Творцом, должны были принять на себя Его свойства – свойства отдачи и любви, – "возлюби ближнего как себя". 

И они этого достигли. Потому это и называется очищением и освящением Храма. Это находится в сердцах людей. Никакого здания, никаких камней и ничего другого. То есть "Храм" – в нас.

Ведущий: А когда говорится, что народ очистил Храм, вот эти восставшие люди очистили?

М. Лайтман: Люди очистили свои сердца и соединили все вместе во взаимной любви. И тогда они начали чувствовать в этом объединении между собой духовные свойства. Это и называется чудом.

Ведущий: А когда говорится "чудо Хануки", когда там нашли один небольшой кувшин с чистым маслом, и светильник должен был гореть 8 дней, а масла было всего лишь на один день. И все-таки зажгли светильник, и он горел 8 дней. Говорят, что это было чудо Хануки.

Что это за чудо такое, когда всё как бы над разумом: мы думаем, что это один день, а это 8 дней горит? Что это такое за чудо?

М. Лайтман: Это потому что люди хотели быть объединенными между собой и поднимать свои чувства от себя, вместе от всех, к Творцу, к общему свойству. И это общее свойство, которое раскрылось между ними, и было проявлением чуда Хануки.

Ведущий: Что такое эти высококалорийные пончики, которые мы поедаем в Хануку?

М. Лайтман: Это всевозможные проявления этого праздника. Когда масло, которое олицетворяет собой связь между людьми, намерение отдачи и любви к Творцу и так далее, проявляется таким образом, что делают все на масле. И это является как бы главным предметом Хануки.

Ведущий: А почему они такие сладкие? Дети едят их с удовольствием.

М. Лайтман: Потому что так и должно быть. Это чудо, которое происходит, когда мы аннулируем свой эгоизм и хотим соединиться между собой, - оно сладкое.

Ведущий: А почему этот праздник еще называют "детским" праздником?

М. Лайтман: С одной стороны, потому что в нем нет практически никаких ограничений, и говорится только о любви и привязанности, о связи, о сближении людей между собой. И кроме того, это начало возрождения людей, сближения людей между собой.

Ведущий: Это и есть этот праздник?

М. Лайтман: Да.

Ведущий: То есть вы говорите, что это праздник мировой, касается всего мира?

М. Лайтман: Не только мировой, он великий праздник.

Он великий праздник на самом деле. Он у нас проходит так, будто это пончики и зажигание свечей каждый день, и всё в этом есть. А на самом деле это великий праздник, когда люди зажигают в своих сердцах связь между собой, любовь к Творцу.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Огонь, с которым мы приходим в ад

Ведущий: Есть такая суфийская притча:

Однажды один юродивый встретил правителя Багдада, и правитель его спрашивает: "Откуда ты идешь?" Он говорит: "Я иду из ада. Хотел, чтобы мне дали там огня прикурить трубку". Правитель его спрашивает: "Ну, нашел ты огня?" Он говорит: "Правитель ада сказал мне, что у них нет огня".

– Как нет огня? Это же ад!

– Правитель ада сказал мне: "Сюда приходит каждый со своим огнем".

М. Лайтман: Да. Иначе как еще ты попадешь в ад?

Ведущий: С каким огнем в себе мы приходим в ад?

М. Лайтман: С эгоистическим. Есть два вида огня: черный огонь и белый огонь. Так вот, черный огонь, с которым человек хочет все сжечь, все присвоить себе, – это и есть тот огонь, с которым мы приходим в ад. Если приходим, не дай Бог, он нас сжигает.

Ведущий: Что надо, чтобы вообще погасить этот огонь?

М. Лайтман: Не дать ему места в себе, в своем сердце. Всем показывать, что у меня есть огонь, но он белый, и он не горит в аду, он горит только в доброй связи между людьми. 

Ведущий: То есть когда говорится "я горю в аду" – это означает, что я горю в собственном огне?

М. Лайтман: В собственном эгоизме.

Ведущий: Все-таки можно погасить этот огонь?

М. Лайтман: Только если будет добрая связь между людьми. Только этим чувством.

Ведущий: Чем гасится это? Что это за вода такая?

М. Лайтман: Это не вода. Вода тоже, конечно, применяется. Потому что вода – это свойство отдачи. Но, в принципе, это гасится только лишь изменением отношений между людьми со злых на добрые. И тогда этот черный огонь переходит в белый.

Ведущий: Вот это главная задача? Но огонь все равно существует?

М. Лайтман: Да. Огонь – это основа жизни. Он существует.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Можно быть и "породистой лошадкой"

Ведущий: Есть такая притча. Ехал богач в роскошной карете, запряженной шестеркой породистых лошадей. Доехали они до грязи, завязли в ней и не могут выбраться. И тут едет телега с крестьянином и двумя непородистыми лошадками – и спокойно проскакивают эту грязь.  

Богач спрашивает крестьянина: "Как вы так преуспели?" Он говорит: "Понимаешь, ваши лошади, господин, хоть и сильны в отдельности, но нет между ними никакой связи, каждая считает себя породистей другой и клонит в свою сторону. Стегнешь одну, а другая этому только радуется. А у меня лошадки простые, одной масти, чуть пригрозишь кнутом одной из них, так другая все силы прикладывает, чтобы помочь той, что рядом".

Сейчас человечество – это сплошные породистые лошадки. Страны со своими флагами, со своими гимнами, со своей гордыней. Завязли в грязи, по большому счету, и не могут выбраться из нее.

Как нам всем стать такими простыми, не маститыми лошадками, которые проскакивают эту грязь?

М. Лайтман: Для этого необходимо осознание зла.

Во-первых, мы простые лошадки. И во-вторых, мы не можем выбраться из грязи, болота своей жизни, если не будем думать друг о друге. И тогда только вместе мы сможем пройти всё это болото. 

Ведущий: То есть можно быть такой лошадкой, которая чувствует, что на другую только заносится кнут, а я уже ускоряюсь?

М. Лайтман: Да, конечно. Это связь взаимная. Она необходима для того, чтобы преодолеть любые препятствия.

Ведущий: То есть можно сказать, что мы в любом случае будем в грязи, если будем породистыми лошадками?

М. Лайтман: Нет, мы можем быть породистыми лошадками. Но чтобы не злорадствовать друг над другом и не думать только о себе.

Ведущий: А это относится и ко всему человечеству, и к каждому человеку в отдельности?

М. Лайтман: Да. Это, в принципе, как каждый человек судит себя.

Ведущий: А в каждом из нас есть такое "я", которое говорит: "Я лучше другого, я выше другого"?

М. Лайтман: Это в каждом из нас, мы же эгоисты по исходному нашему материалу. Поэтому мы обязаны подумать, как нам перейти к всеобщей любви.

Ведущий: В каком случае это возможно? Когда происходит этот щелчок, переворот?

М. Лайтман: Когда мы видим, что наша природа – она злая. Ее специально так создал Творец, для того чтобы мы ее переделали на обратное.

Ведущий: С этим Он ее и создал?

М. Лайтман: Да, специально для этого. Потому что тогда мы только и осознаём, что значит добро, если переходим к нему от абсолютного зла.

Ведущий: А когда ко мне приходит понимание замысла Творца? В какой момент?

М. Лайтман: Во-первых, это приходит не ко всем. Во-вторых, оно приходит тогда, когда человек действительно старается найти смысл жизни. И тогда это приходит.

Ведущий: В какой момент мне закладывают этот поиск? Когда он во мне проявляется? Сразу, как я рождаюсь?

М. Лайтман: Нет, это все непросто и не у каждого человека. Есть люди, к которым это приходит постепенно в течение жизни. А есть люди, к которым это вообще не приходит. И это пока большинство людей.

Так что мы должны распространять в мире план творения, его исправление, и так, чтобы каждый понимал, что он создан для того, чтобы исправить свое зло на добро.

Ведущий: Каждый должен к этому прийти?

М. Лайтман: В принципе, каждый, потому что цель – это всеобщее исправление.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Красивая еврейская притча

Ведущий: Есть такая очень красивая еврейская притча:

В городе богатые люди нанимали человека, чтобы тот присматривал по ночам за их собственностью, большими, богатыми домами.

Поздно вечером мудрец повстречал такого сторожа и спросил его: "На кого ты работаешь?" Сторож ответил ему и в свою очередь спросил: "А ты на кого работаешь?" Эти слова пронзили мудреца в самое сердце. И он ответил грустно: "Оказывается, я ни на кого не работаю".

Потом они долго прохаживались, разговаривали. И мудрец говорит сторожу: "Не поступишь ли ко мне в услужение? Готов платить тебе сколько скажешь". "Охотно. Но что мне надо будет делать?" – спросил сторож. "Напоминать мне", – сказал мудрец.

М. Лайтман: Да, это верно.

Ведущий: Вопрос такой: даже мудрец требует, чтобы ему напоминали, что есть Тот, на кого он работает?

М. Лайтман: Конечно. Именно поэтому он и считается мудрецом, что есть у него вроде бы всё, кроме самого главного ­– он не связан добрыми узами со всеми остальными. 

Ведущий: Но он еще говорит: "На Кого работаешь?" То есть он не то, что забывает, а он все время должен помнить, что он работает на Творца.

М. Лайтман: Да.

Ведущий: Мудрец сказал: "Я заплачу, сколько скажешь". За это можно заплатить, сколько скажешь, чтобы тебе все время напоминали?

М. Лайтман: Но это самое главное. Ведь только таким образом ты зарабатываешь, если можно так сказать, на свое настоящее богатство.

Ведущий: Если ты не теряешь связь?

М. Лайтман: Да. Если ты постоянно увеличиваешь связь с Творцом, работаешь на это.

Ведущий: А возможен такой вариант, что ты все время находишься в этой связи, не теряешь ее? Или все-таки должны быть эти нырки, потеря, выход, вход?

М. Лайтман: Выход и вход обязаны быть все время. Отключения должны быть, потому что иначе не будет обновления связи между человеком и Творцом через других людей. И поэтому мы находимся в таком постоянном старт-стопном движении.

Ведущий: Поэтому и говорится: "И был вечер, и было утро"? То есть "вечер" – это моя потеря связи с Высшим?

М. Лайтман: Да, которая специально идет свыше. Это называется "пробуждение свыше". А снизу – должно прийти возбуждение снизу, которое подтолкнуло бы человека к молитве, к просьбе и так далее.

Ведущий: По этой притче получается, что возбуждение снизу может прийти только с какой-то связью со сторожем, с другим человеком, который напоминает мне.

М. Лайтман: Именно поэтому и сказано в причте, что он напоминает.

Ведущий: То есть я сам не могу постоянно делать эти движения?

М. Лайтман: Никак.

Ведущий: Все-таки праведник, мудрец, цадик…

М. Лайтман: Он поэтому и праведник, и мудрец, и цадик, потому что знает себя, свое состояние, и как он может удержаться на своем уровне.

Ведущий: Только если ему будут напоминать об этом?

М. Лайтман: Да. А другой, наоборот, скажет, что все нормально, я с Творцом в полной связи, и все хорошо.

Ведущий: Можно сказать, что это уже грешник, который так говорит?

М. Лайтман: Да. Потому что праведник – это тот, который оправдывает Творца за то, что Он создал наш мир не таким совершенным, а оставил человеку место для совершенствования. А грешник, может быть, даже считает мир абсолютно совершенным. Все наоборот. Человечество думает совсем по-другому.

Ведущий: То есть грешник – это тот, который говорит: "Создано все прекрасно, всё в полной связи", – и так далее. И он грешник?

М. Лайтман: Да. А праведник говорит: "Все создано прекрасно, потому что мне оставлена работа. И я таким образом могу поднять этот мир".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Мы просим не то, что нужно

Ведущий: Есть такая притча:

Попал плотник в рай. Встречает там Бога, разговорились. Бог говорит: "Как же Я тебе завидую!". Плотник говорит: "Почему?" "Потому что твои табуретки не бегают за тобой и не просят постоянно: "Дай денег, дай здоровья, дай счастья!".

Вопрос такой: за что Творец раздражается на человека, который просит: "Дай, дай! Дай, дай!"?

М. Лайтман: На неправильные просьбы.

Ведущий: А это неправильно сказать: "Дай здоровья! Дай счастья!"?

М. Лайтман: Нет. Это всё является следствием добрых дел людей. Поэтому, если бы они просили сближения между собой, у них было бы все. А они просят то, что должны сами заработать.

Ведущий: То есть вы говорите, что, в общем-то, тысячелетия существуют молитвы, тысячелетия люди молятся, и в результате они не так молятся? Не так, получается?  Потому что нет у нас особенно счастья, нет у нас особенно денег.

М. Лайтман: Да. Мы постепенно-постепенно созреваем в течение тысячелетий к состоянию, когда наконец-то поймем, в чем заключается настоящее исправление. А оно в том, чтобы не просить ничего, а использовать то, что есть. Есть все условия для того, чтобы исправить мир. И они в том, чтобы относиться друг к другу с любовью. Если у тебя не получается, по-настоящему не получается, тогда ты можешь обращаться к Творцу.

Ведущий: Это и есть молитва?

М. Лайтман: Да. А больше не о чем просить. Дай мне возможность относиться к другому с любовью, как Ты к нам!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Все проходит

Ведущий: Еврейская притча. Однажды к мудрецу пришел посетитель и начал жаловаться: "У меня все плохо: я потерял работу, моя жена болеет, дочка никак не может выйти замуж, мой сын не хочет учиться. Что делать?"

Тот говорит: "Есть одно старинное средство. Нужно взять много бумажек, написать на них "и это все пройдет", и разложить бумажки по всем комнатам. Посетитель не понял, что это такое, ушел. Но мудрец сказал, он это сделал.

Через пару лет этот посетитель возвращается к мудрецу счастливый. "Как я вам благодарен! Я нашел отличную работу, жена выздоровела, дочь вышла замуж, сын закончил учебу и прекрасно устроен. Все отлично! Спасибо вам большое!"

И он говорит: "Только еще хотел спросить: те бумажки, которые я в доме разложил по комнатам, их можно уже убрать?". "Зачем убрать? – сказал мудрец, – Пусть пока полежат". То есть и это пройдет.

Это еще было написано на кольце царя Соломона: "Все проходит". Что это за мудрость? Что это за слова такие, которые все превращают, все горе уходит? Что это такое?

М. Лайтман: Это другой взгляд на мир. Не более того. Ничего не меняется. Меняется только взгляд человека. 

Ведущий: Но все-таки он сказал, что всё у него хорошо, и всё устроилось.

М. Лайтман: Да. Изменилось его отношение к жизни, к миру, его взгляд, и поэтому все устроилось.

Ведущий: Какой здесь можно дать совет человечеству и человеку, когда сегодня ему нехорошо?

М. Лайтман: Нет такого, что нехорошо сегодня. Уже сегодня и все хорошо.

Ведущий: Это и называется "все проходит"?

М. Лайтман: Да. Абсолютно все находится в хорошем состоянии, и не выдумывай из себя плохих состояний.

Ведущий: А если плохо мне вообще?

М. Лайтман: Нет такого – плохо. Это ты себе рисуешь.

Ведущий: Разве вы не верите, что есть такие ужасные состояния, когда плохо человеку? Ну плохо!

М. Лайтман: На самом деле, это не плохо. Ничего плохого нет.

Ведущий: Непросто человеку убедить себя в этом.

М. Лайтман: Не надо убеждать. Надо просто это принять и все.

Ведущий: А что значит разложить записки по всем комнатам, что все пройдет?

М. Лайтман: Напоминать себе. Потому что каждую минуту ты должен возвращаться к такому состоянию, что все проходит.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Бриллиант находится в тебе

Ведущий: Есть такая буддийская притча:

В городе ювелиров жил один профессиональный карманник. Однажды он увидел, что человек купил потрясающий, красивый, большой алмаз, который этот карманник хотел приобрести всю жизнь.

И он пошел за этим человеком, сел в поезд, в то же самое купе. Когда человек заснул, он проверил все его вещи и не нашел этот бриллиант. Когда человек вышел в туалет, он проверил его чемоданы, сумки и не нашел. 

И вот этот человек выходит на платформу, карманник выходит за ним и честно говорит: "Я вор-карманник, профессионал. У меня никогда не было никаких срывов. Все чисто было. Я иду за тобой, и я не нашел бриллиант, который я хотел у тебя украсть".

Тот говорит: "Я тебя увидел сразу. Когда я покупал бриллиант, я понял, что ты пойдешь за мной, и что ты хочешь этот бриллиант. И я его спрятал там, где ты его не будешь искать". "Что же это за место такое?!" – воскликнул карманник. "Я спрятал его в твоем кармане".

И вывод здесь такой: "бриллиант", который ты ищешь, находится рядом с тобой, ближе, чем твое дыхание.

Мы все время ищем эти "бриллианты" где-то там. Все время. И на это укладываем жизнь, и воюем, и ненавидим, ищем. А на самом деле они очень близко. Они вот здесь – в нашем "кармане", в нас.

 Что это за "бриллиант"? И почему мы его не находим?

М. Лайтман: Найди себя на самом деле, не ищи что-то в другом, нет его там. У каждого есть свое. И он должен найти это свое – свою душу, свое самое сокровенное. И тогда он найдет все в жизни. А если ты будешь искать это в других, ты никогда не найдешь. Это не будет твоим. 

Ведущий: Что значит найти себя?

М. Лайтман: Найти себя – это найти свою связь с Творцом, самую внутреннюю точку в сердце. Она и есть этот великий, большой, особый камень.

Ведущий: А эта связь с Творцом – вот этот бриллиант, есть в каждом человеке?

М. Лайтман: В каждом. Это и есть точка связи с Творцом. Это и есть наш личный бриллиант.

Ведущий: И каждый должен его найти?

М. Лайтман: Конечно.

Ведущий: У нас все время есть отчаяние. Мы все время ищем – не находим, ищем – не находим. Эти отчаяния все время должны быть, все эти попытки найти его?

М. Лайтман: Надо успокоиться, потому что этот бриллиант в тебе. И надо только изнутри себя найти связь с Творцом.

Ведущий: Когда к человеку приходит эта мудрость – что всё во мне?

М. Лайтман: В итоге опыта.

Ведущий: А опыт – он должен быть горьким?

М. Лайтман: Он берет время. Пару десятков лет.

Ведущий: И когда я прихожу к тому, что всё во мне, я успокаиваюсь?

М. Лайтман: Естественно. Ведь ты нашел центральную точку своего мира – там, где Творец и ты.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Мы считаем себя Богом

Ведущий: Маленькая притча. Что думает про человека собака? "Он кормит меня, ухаживает за мной, выгуливает. Наверное, он Бог". Что думает про человека кошка? "Он кормит меня, ухаживает. Наверно, я Бог".

Что мы, люди, думаем про Творца? Он же кормит нас, Он ухаживает за нами. Что мы думаем про Него?

М. Лайтман: То, что мы – Бог.

Ведущий: Почему? Почему я не могу сказать: "Спасибо Тебе! Ты за мной ухаживаешь. Ты – Бог".

М. Лайтман: Потому что этим я теряю свою независимость.

Ведущий: А я хочу эту свободу, мне нужна независимость?

М. Лайтман: Конечно, да. Таким образом мы созданы.

Ведущий: То есть Он нас как бы отрезал от Себя?

М. Лайтман: В общем, Он скрылся, чтобы я сам восстановил правильное отношение с Ним. 

Ведущий: И это может быть только, если я не нахожу Его?

М. Лайтман: Да. Если я не нахожу Его и ищу Его, то постепенно начинаю осознавать, что Он – это на самом деле центр моего существования.

Ведущий: А в какой момент я начинаю Его искать? В какой момент я недоволен собой, своими силами, своими возможностями?

М. Лайтман: Когда ты полностью разочаровываешься в своих поисках: себя, жизни, цели жизни и Творца и так далее, тогда ты уже приближаешься к тому, чтобы найти Его.

Ведущий: То есть вот это разочарование – оно обязано быть?

М. Лайтман: Да.

Ведущий: А я должен вложить усилия в поисках.

М. Лайтман: Абсолютно все, что только можно.

Ведущий: В том, что я сам все могу – такими должны быть мои усилия?

М. Лайтман: Да. И после того, как ты понимаешь, что ты сам ничего не можешь, тогда ты начинаешь уже определять: а где это возможно – связь с Творцом?

Ведущий: Вы сказали: "Ничего не могу". Я действительно ничего не могу?

М. Лайтман: Ничего. Пока человек не поднимет руки, абсолютно полностью вверяя себя в высшую силу, ничего у него не получится.

Ведущий: Сегодня мы видим, что войны, кризисы приближаются, будут больше и больше, экологические катастрофы и так далее. Это все приведет нас к тому, что мы поймем, что мы ничего не можем?

М. Лайтман: Вопрос. То, что мы видим сегодня, – я не думаю, что это приведет к пониманию. Человечество еще очень мало осознаёт свое состояние, свою зависимость. Оно думает, что оно еще что-то может.

Ведущий: То есть надо выбить вот эту "табуретку" из-под себя, что я ничего не могу?

М. Лайтман: Да.

Ведущий: И это центральная фраза: "Мы ничего не можем без Тебя?"

М. Лайтман: Мы ничего не можем без Творца.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Редактор: Тамара Авив