Ответы М. Лайтмана на вопросы из YouTube

20 марта 2019 г.

Каббала – углубление в природу

Вопрос: Воззрения каббалы близки к буддизму и во многом к йоге, католицизму и европейской алхимии, видимо, по методам достижения светлого будущего. Но, насколько я понял, достичь самого светлого будущего можно лишь через объединение в каббале. Почему так? Если другие школы предлагают подобное, почему они не в счет?

Ответ: Каббалисты никого не отвергают. Но, видно, существует несколько путей к объединению человечества.

Сегодня нам понятно, что без единства мы просто погибнем, уничтожим друг друга. Из всего, что происходит с нами, мы видим, что это единственный путь спасения. Ни развитие техники, ни что-то иное нам не поможет. Нам нужно развивать человека к общению, к большей доброй связи с другими.

Каббала объясняет, как это сделать. Она опирается на скрытую в природе добрую силу, которая может нас объединить. В человеке нет этой силы. Сколько бы мы ни занимались медитациями, различными методиками со всевозможными упражнениями – это нам не поможет, потому что эгоизм пронизывает нас буквально сверху донизу.

Каббалистическая методика построена на объединении человечества с помощью доброй силы, существующей в природе, но скрытой от нас. Поэтому каббала называется тайной наукой, ведь она раскрывает эту силу, и тогда, пользуясь ею, мы можем объединиться. Этим каббала и отличается от других учений.

Но это не медитация, не физические упражнения. Это действительно углубление в природу. Но оно – иное. Надо просто понять, что это такое.

В принципе, каббала ничего не отрицает, впрочем, так же, как и все остальные методики. Они тоже не отрицают друг друга, просто каждая из них имеет свой подход.

В человечестве есть разные группы людей с различными склонностями и психологическими заготовками от природы. И поэтому нужен разный подход. Кстати, в каббале сказано, что есть много путей для достижения единства.

Но то, что объединение между всеми является целью и действительно правильным образом существования, этого сегодня отрицать уже нельзя.

Человек должен проверить для себя, подходит ли ему методика каббалы. А если нет, то он может выбрать что-то другое.

Но все равно, нужно стремиться к объединению людей. Я считаю, что это задача и обязанность каждого.

В начале пути

Вопрос: Почему вы считаете, что каббала – это истина в последней инстанции? И если так, то почему группа, которая сейчас занимается каббалой, пока еще не сделала людей всего мира счастливыми, богатыми духовно и материально? Что для этого нужно? Может быть, надо этого больше захотеть?

Ответ: Я обучаю каббалистическую группу уже более двадцати лет. Мы пока не вышли на такой уровень, чтобы заниматься со всем человечеством.

Правда, мы создали огромную систему виртуальных занятий на сорока языках мира, выпускаем книги, проводим конференции на всех континентах. Но все-таки это еще начало пути.

Каббала была скрыта много тысячелетий и только с 1995-го года стала раскрываться людям. Поэтому сегодня мы находимся в начале пути.

Осознать причину нынешнего состояния мира

Вопрос: Духовное воздействие на все человечество зависит только от вашей группы или еще от поддержки тех, кто немного слушают, читают, интересуются, но пока еще не включаются в это?

Ответ: Мы опираемся на всех наших товарищей, которые находятся буквально на всех континентах мира.

Дело в том, что человечество должно все-таки осознать причину нашего разбиения, ужасного падения человечества в состояние, когда мы не видим будущего, и все находятся в тревоге, в депрессии.

Ученые говорят, что науки исчерпали себя. Финансисты говорят, что дальше делать нечего, грядет общий крах. Психологи говорят, что весь мир будет погружаться в наркотики.

В принципе, мы пришли к состоянию, когда, как утверждает каббала, да и вообще все духовные практики, человечеству необходимо объединение. Поэтому, с одной стороны, жизнь подталкивает нас к необходимости объединения, к нахождению именно в нем решения наших проблем, а, с другой стороны, все-таки нам надо развивать науку каббала, которая именно на этом основывает свое видение исправления мира.

К неограниченному восприятию

Вопрос: Вы говорите, что одному человеку не может открыться Высший мир. Значит, это не совершенство, а духовный мир совершенен. В чем здесь противоречие?

Ответ: Нет, это не противоречие. Дело в том, что духовный мир раскрывается в правильном ощущении человека. В нашем мире ощущение человека эгоистическое, очень замкнутое и ограниченное. Поэтому мы просто не в состоянии вобрать в себя всю огромную картину природы.

Мы обязаны сделать свое восприятие неограниченным, а для этого нам надо научиться "выходить из себя". Выход из себя осуществляется в группе, в которой каждый может соединиться с другими и таким образом создать в себе неограниченное желание наполняться, в сочетании с другими.

Когда человек сможет через объединение с другими расширять за счет них свои желания и возможности, он при этом становится настоящим органом восприятия духовного пространства, поскольку оно не ограничено ни в каких трехосных, временных рамках. То есть это совершенно n-мерное пространство. Но как начинать его воспринимать? Для этого надо себя настроить, изменить.

И тут возникает проблема: нам нужно работать над собой, чтобы создать такое ощущение восприятия окружающей среды, которое не вносило бы погрешности со стороны воспринимающего человека, а было бы абсолютно правильно подобрано в своих ощущениях: объект и то, что он воспринимает.

То есть нам необходимо выйти на такой уровень восприятия, когда наше ощущение и ощущение окружающего нас мира будут одинаковыми, равноценными. А для этого надо очень много работать над своим эгоизмом, выйти из него, подняться над ним.

Физиология не относится к духовному

Вопрос: Если то, что дошло до нас из письменных и устных источников, воспринимать буквально, а не на языке ветвей, то мужское и женское мы воспринимаем неправильно – не как составляющую в человеке, а как принадлежность к полу?

Но ведь мы же родились мужчинами и женщинами. Существует ли мужской и женский эгоизм в каждом из нас?

Ответ: Нет, не существует. Любой человек в духовном виде состоит из мужской и женской части. Нет никакой привилегии одной над другой. Именно их правильное сочетание дает нам совершенство.

В каждом человеке есть мужские и женские свойства и их надо сбалансировать независимо от пола. Наша физиология никак не относится к духовному.

Я существую или нет?

Вопрос: Меня нет, есть только Творец. С другой стороны, я существую только тогда, когда отличаюсь от Него или тогда, когда сливаюсь с Ним? Так я существую или нет?

Ответ: Мы существуем. На этот счет нет никаких сомнений.

Но каким образом нам соединиться с Творцом? Для этого надо создать в себе особый орган ощущений, который может чувствовать нечто вне нас. Ведь Творец находится вне нас, мы Его сейчас не ощущаем.

Поэтому мне нужно понять, как выйти из себя, то есть из эгоистического свойства, в котором я сейчас нахожусь, в противоположное, альтруистическое свойство, которое я могу в себе развить. Если я буду обладать этими двумя свойствами, я смогу ощутить в себе Творца и стать подобным Ему, не пропадая никуда и не исчезая. То есть я являюсь цельным и вечным элементом творения, мы никуда не аннигилируем.

Свойство "Исраэль"

Вопрос: Кто такие "сыны Израиля"?

Ответ: "Сыны Израиля" – от слова "Исраэль", что в переводе означает "прямо направленные на цель творения", "прямо к Творцу".

Когда человек направлен на поиск и раскрытие Творца в себе, тогда он называется Исраэль, и все его действия называются сынами Израиля, то есть направлены на то, чтобы создать в нем духовный сосуд, в котором он ощутил бы это.

Вопрос: Каждый ли человек может почувствовать свойство "Исраэль"?

Ответ: Конечно. Вообще, евреи не являются народом. Это выходцы из Древнего Вавилона, из всех тех народов, которые рассеялись оттуда по всему Земному шару и образовали народы мира. Поэтому евреи представляют собой как бы мини-собрание всех народов мира, мини-человечество.

Но как они собрались? По своему устремлению к раскрытию Творца. Поэтому назвали себя "Исра-эль". "Эль" – Творец, а "исра" от слова "яшар" – это "прямо".

Тора: оригинал или перевод?

Вопрос: Тору нужно читать только в оригинале? В переводе на русский бесполезно пытаться постичь смысл Торы, как и Книги Зоар?

Ответ: Тору бесполезно читать и в оригинале, и в переводе, потому что все равно человек не поймет то, что она на самом деле желает ему рассказать.

Для того чтобы изучать Тору на любом языке, надо сначала изучить каббалу. Тогда мы поймем смысл, скрытый в Торе.

Как объяснить одиночество?

Вопрос: Как объяснить одиночество, когда человек не может найти даже взаимную симпатию? Сейчас таких людей очень много. Это значит, что у них нет родственных душ и они одиночки по жизни, навечно?

Ответ: В нас постоянно развивается эгоизм, с начала творения и до нашего дня, и будет развиваться дальше и дальше.

В мере развития личного эгоизма каждый человек станет чувствовать себя все более отдаленным от других людей. Ему будет все труднее найти свою половинку, и вообще собираться вместе с друзьями.

Если человечество не начнет исправлять себя, то его будущее, конечно, очень прискорбно. Люди станут жить в своих пеналах, и это будет их уделом.

Реплика: Но это же большое страдание.

Ответ: Они привыкнут, будут принимать наркотики или что-то еще. А что сделаешь против эгоизма? Или исправляй его, или оставляй таким, как он есть, и потихонечку приглушай.

Почему мы устремляемся к объединению поневоле?

Вопрос: В той мере, в которой народ Израиля устремится к объединению, он поневоле послужит примером народам мира и вынудит их тоже стремиться к этому. Если все устремятся к объединению поневоле, то зачем оно вообще нужно?

Ответ: Поневоле – потому что мы изначально созданы эгоистами.

Мы, как правильный сенсор, должны состоять из двух противоположных частей. И тогда между этими противоположными свойствами мы станем улавливать какое-то явление. Например, между тьмой и светом должен быть контраст, в соответствии с которым мы можем что-то ощутить.

Так же и наш эгоизм. Если он правильно настроен на то, чтобы мы ощущали противоположное ему альтруистическое свойство, тогда между ними мы можем определить, где же мы находимся.

Поэтому нам надо просто развивать в себе альтруистические свойства и, в соответствии с нашим эгоизмом, использовать оба свойства, чтобы правильно ориентироваться в духовном пространстве.

Авраам – великий реформатор

Вопрос: Кто учил Авраама? Почему он стал таким мудрецом?

Ответ: Авраам – двадцатый из цепочки учеников, идущей от Адама. Адам жил 5781 год назад и передавал духовную методику через своих учеников на протяжении двадцати поколений, пока она не дошла до Авраама.

В Аврааме не было ничего особенного, кроме одного: он попал в такое состояние, когда весь вавилонский народ, состоящий из различных племен, вдруг ощутил взрыв эгоизма, и люди возненавидели друг друга.

Тогда Авраам стал исследовать это явление и пришел к выводу, что оно произошло из-за резкого скачка эгоизма, и с этим надо что-то делать. Поэтому он раскрыл методику исправления эгоизма, когда именно над эго надо строить систему связей. К этому он стал призвать всех вавилонян.

Поскольку он был большим жрецом, то часть вавилонян прислушалась к нему и пошла за ним. Позже он увел их из Вавилона в землю Израиля, а большая часть, оставшаяся там, впоследствии рассеялась по свету.

Авраам был великим реформатором. Он собрал группу, которая стремилась в объединении между собой раскрыть единую силу природы, а те, в ком эта потребность не развилась, остались в Вавилоне.

Может быть, лучше второй потоп?

Вопрос: Вы говорите красивые слова и правильные мысли. Но как это воплотить в жизнь? Как изменить весь мир? Сколько времени уйдет на это? Тысячелетия? И не факт, что будет результат. Может быть, лучше второй потоп и все начать сначала?

Ответ: Если у вас есть такая возможность, попробуйте.

Но ведь мы управляемы. Мы ничего не можем сделать. Единственное, что нам дано – с помощью нынешних страданий осознать, что нам не хватает объединения.

Давайте попробуем все вместе. Это возможно.

Исправляйся и не будешь страдать

Вопрос: В одном вашем выступлении говорится, что страдания – это отдаленность от Творца, от света. Исправляйся и не будешь страдать. А в другом выступлении другая противоположность – страдают, в первую очередь, самые светлые и лучшие. Можно ли, в таком случае, как-то выстроить логику?

Ответ: Да, можно. Дело в том, что в эгоизме выигрывает тот, кто умеет им пользоваться.

А великие страдают потому, что пытаются достучаться до простых людей, чтобы поднять их. А те, к сожалению, глуховаты. Так и происходит.

Чем все закончится?

Вопрос: Наука каббала разрушает баланс нашей эгоистической природы. Интересно узнать, чем это может закончиться для природы человека?

Ответ: Это может закончиться совершенно предсказуемо, и я надеюсь, что решение близко.

Все закончится тем, что эгоизм, как отрицательная часть природы, будет уравновешен альтруизмом, положительной частью природы, и обе части будут работать в гармонии между собой. А мы будем между ними.

Надо пользоваться и эгоизмом, и альтруизмом. Все должно быть в меру и в равновесии. А человек будет владеть обеими этими силами.

Природный антисемитизм

Вопрос: Что такое природный антисемитизм?

Ответ: Природный антисемитизм – тот, который сегодня есть в народах мира. Они подсознательно ненавидят евреев за то, что у них есть методика объединения, а они не раскрывают ее миру, поскольку сами не знают ее.

Евреи даже не представляют, что в них скрыто, и поэтому недоумевают, почему их ненавидят столько тысячелетий, начиная с Древнего Вавилона. Этому феномену уже три с половиной тысячи лет.

А народы мира, в общем-то, не понимают, за что им точно ненавидеть евреев. Бедные евреи или богатые, талантливые или загнанные в угол – их все время ненавидят. Каждый раз их бьют за что-то другое, но находят за что.

Проблема в том, что ни те, ни другие – ни народы мира и ни евреи – не знают, в чем причина антисемитизма. Нам надо это раскрыть. Каббала говорит об этом, но люди пока еще не желают слушать. Это очень трудно воспринять. Однако мы пытаемся объяснять, как только можно.

Почему Творец не вселяет в нас знания при рождении?

Вопрос: Не является ли желание стать подобным Творцу самой высокой мерой эгоизма?

Почему именно через каббалу должно происходить познание, если Творец изначально задумал, чтобы творение обрело Его свойство? Логичнее было бы, если бы Творец при рождении каждого человека уже вселял нужные знания, инструкцию к этой жизни.

Ответ: Тогда человек был бы просто механизмом, роботом. А желание Творца – создать человека в полном подобии Себе. То есть с наличием свободы воли, выбора, решения и действия.

Это невозможно без проблем, падений, подъемов, осознания – всего. Это очень непростой путь, но он постоянно формирует внутреннее осознание человека. Только тогда он может понять Творца, Его идею, Его замысел и реализовать это.

Чего мир ждет от евреев?

Вопрос: Мы понимаем, что евреи – особый народ, им дана большая сила. А для чего она им дана?

Ответ: Евреи – это не народ, а собрание всех народов мира. Ведь к Аврааму, жившему в Древнем Вавилоне, присоединились представители каждого из 70-и народов, населявших ту часть земли. Они согласились в объединении раскрыть Творца и выйти из кризиса, возникшего в результате ненависти, вспыхнувшей между всеми маленькими народами.

Поэтому евреи представляют собой собрание 70-и народов мира, которые объединились между собой. И если сегодня они смогут вновь объединиться и раскрыть в себе свойство Творца, то при этом они проведут эту возможность на весь мир.

А пока весь мир инстинктивно ненавидит их за то, что у них есть методика объединения, но они ее не реализуют. Народы мира подсознательно ощущают, что у евреев есть какая-то тайна, которую те скрывают. Это очень полезная и нужная всем вещь, и она у них есть.

Как проверить, есть ли у меня душа?

Вопрос: Что такое душа и как проверить ее наличие, если человек работал над ее развитием долгие годы? Появилась ли она у него? Ведь возможно, что, работая в этом направлении, он шел вообще не туда, а куда-то в другую сторону?

Ответ: Для того чтобы достичь в себе развития души, надо заниматься каббалой в определенном окружении, в группе, и тогда через несколько лет вы начнете ощущать вместо самого себя окружающее пространство, своих товарищей.

А затем через товарищей станете ощущать и ту высшую силу, которая наполняет окружающее нас пространство, только раньше вы ее не чувствовали. Через объединение с товарищами вы разовьете в себе сенсор, который сможет ощутить Творца. И это ощущение будет называться "ваша душа".

Это невозможно сделать, не занимаясь каббалой в определенной группе. И если вы желаете сэкономить время, то даже не надо пытаться идти к этому другими путями.

Жизнь, отданная постижению Творца

Вопрос: Мне кажется, все хотят научиться читать мысли Творца. И каждый бы это использовал на благо себе. А как действительно стать таким, как Он – заботливым, любящим по отношению к другим? Думаю, что на это уйдет вся жизнь.

Ответ: Может быть, на это и уйдет вся жизнь, но дело в том, что вы не сможете постичь ничего, если не постигнете Творца.

Только в той мере, в которой вы раскрываете свойство Творца, вы начинаете постигать свойства окружающего вас мира, и таким образом приходите к состоянию понимания, осознания, раскрытия всего.

Когда вы начинаете раскрывать Творца, в вас меняются ваши восприятия с эгоистических на альтруистические, и тогда вы действительно становитесь свободным.

Что человек может отдать и кому?

Вопрос: Что, собственно, человек может отдать и кому? Если Творцу, то опять же – что? И нуждается ли в этом Творец?

Ответ: Человек не должен никому ничего отдавать. Он только должен объединяться со всеми, чтобы стать таким сенсором, таким получателем, который способен вобрать в себя всю Вселенную, всю природу.

Для этого ему надо избавиться от своего эгоизма, подняться над ним. Ведь эгоизм нас очень сужает, позволяет нам видеть только то, что сегодня для меня, эгоистического, маленького, может представлять интерес.

А если я хочу подняться над своей животной природой, то тогда через группу, через особые упражнения мне надо выходить "из себя".

Почему мы далеки от совершенства?

Вопрос: Творец, будучи всемогущим, несомненно, мог создать человека, а также и весь мир совершенными. Тем не менее, Он этого явно не сделал. Другими словами, мы видим, что творение совершенно не соответствует Творцу. Как это возможно?

Ответ: Потому оно и творение, поскольку противоположно Творцу. Именно благодаря этой противоположности оно может начать ощущать и оценивать Творца. Как на контрасте между черным и белым. А если бы не было черного, то не ощущалось бы и белое.

Поэтому, с одной стороны, Творец изначально создал творение противоположным Себе, чтобы, с другой стороны, мы смогли воспринять и создать в себе Его свойство. И тогда, владея двумя этими свойствами, мы можем ощущать буквально все творение, все мироздание, все миры.

Блиц-ответы каббалиста

Вопрос: Для чего Абсолюту наше исправление? Если Абсолют наполнен и неизменен, разве Он нуждается в нас и в нашем исправлении?

Ответ: Человечество, может быть, не понимает этого, но Абсолюту, то есть высшей, абсолютно доброй силе, совершенно неважно наше отношение к Нему. Смысл создания всевозможных творений в том, чтобы постепенно поднять их до уровня этого Абсолюта. Чтобы и они стали абсолютами.

Вопрос: Мы часто говорим о "ближнем". Кто конкретно является для нас ближним?

Ответ: В каббале ближний определяется по цели, по духу, по движению вперед. Это может быть человек, который живет в Африке, и он более близок мне, чем члены моей семьи.

Вопрос: Разве каббалу не запрещено изучать женщинам?

Ответ: В наше время мы пришли к такому состоянию, когда общий эгоизм владеет всеми, и поэтому сегодня и мужчины, и женщины, независимо от возраста могут изучать каббалу и достигать раскрытия Творца.

Вопрос: Что делать, когда боишься потерять наполнение, и из-за этого изначально не допускаешь его? У меня блокирован прием в себя света, а так хочется! Куда мне двигаться, в какую сторону?

Ответ: Это всё неправильные впечатления о методике. Ее невозможно изучать без группы и без серьезного руководства. Поэтому вы просто должны записаться к нам на курсы в Международную академию каббалы. И тогда для вас раскроется новый мир.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова