Новости с Михаэлем Лайтманом
26 ноября 2020 г.
Если Бога нет, то что есть?
Вопрос: Вопрос, который волнует очень многих: "Михаил Лайтман, почему вы говорите, что не верите в Бога? Больше того, вы говорите, что Бога нет. Я так понимаю, что это специальный трюк, потому что потом вы все время говорите: "Творец, Высшая сила, Природа". Вы нас всех запутали".
М. Лайтман: Правильно. Я вас не запутал, это вы были изначально запутаны, а я хочу вас распутать. Вот для того, чтобы распутать, надо показать вам, насколько вы запутаны. Тогда вы поймете, как это – идти обратно от мнимых представлений к истине.
Если мы с вами попытаемся дать какое-то общее определение, что такое Бог, вы обнаружите, что того Бога, которого вы сейчас себе представляете, нет. А то, что я говорю, есть.
Это Природа, это Высшая сила природы. Разница очень большая – отношусь ли я ко всему творению, к Богу, к Творцу, к природе, как к чему-то существующему реально, физически, что я должен раскрыть для себя, ощутить в своих чувствах. Или это нечто такое аморфное, что я просто говорю: "Бог, боженька", – и ничего больше. Вот в этом мы с вами пока еще должны определиться.
Вопрос: И все-таки вы можете сказать людям, есть Бог или нет?
М. Лайтман: Единая сила всей природы во всех мирах, включая и наш мнимый мир. Он так и называется "олам амедумэ" – "мнимый мир". Так вот, наивысшая сила, которая включает в себя абсолютно все, и нас естественно тоже, называется "Творец".
Вопрос: А как надо с Ним взаимодействовать, с этой Природой, с Творцом?
М. Лайтман: Этому и учит каббала. Вы абсолютно точно вышли на прямую линию: "Как же мне все-таки обращаться к Творцу? Что мне делать? Как найти Его? Как урегулировать свое состояние относительно Него? И вообще, что мне делать со своей жизнью? Как я живу? А вдруг мне за это что-нибудь будет".
И тут мы нуждаемся в понимании, что такое Творец. То есть, каббала рассказывает, как вести себя так, чтоб тебе не было плохо. Вот и всё.
Вопрос: Чтобы человеку не было плохо?
М. Лайтман: Да. А для чего ты молишься?
Реплика: Чтобы мне было хорошо и всем вокруг было хорошо, моим родственникам, детям.
М. Лайтман: Речь идет о том, чтобы на самом деле ощутить пульт управления миром и начинать действительно управлять своей судьбой. Это дано человеку. И высшая сила, которую мы знаем, Творец, желает, чтобы мы к этому пришли.
Вопрос: Тот Бог, о котором думают многие другие, – его нет?
М. Лайтман: Его нет.
Реплика: А есть Бог, как вы говорите, который называется...
М. Лайтман: Творец, Высшая сила. Это высшая сила природы, которая включает в себя всю природу. Сам Творец и есть Бог. Сама природа и есть Бог. Только природа не нашего мира, а общая, которую мы уже можем раскрыть вплоть до того, что можем слиться с ней, с этой Природой. Мы можем управлять даже Ею. Творец желает, чтобы мы на таком уровне были, чтобы мы вместе с Ним стали партнерами.
Вопрос: Что вы подразумеваете под словом "природа"?
М. Лайтман: Я подразумеваю под этим все миры. Наш мир даже не считается, естественно. Все миры, включающие в себя пять миров, которые в общем включаются и управляются одной единой силой, одним единым законом. Вот этот закон единства и является Творцом.
Реплика: Для вас Бог есть?
М. Лайтман: Для меня есть Творец. Это Тот, который сотворил все и тебя, и желает, чтобы ты выполнил свое предназначение - достиг Его ступени, подобия Ему. Поэтому человек называется "Адам" от слова "домэ" – "подобный" Творцу – свойству отдачи, свойству созидания, свойству управления всеми мирами. Этого состояния человек должен достичь. Абсолютно каждый человек в нашем мире! Уму непостижимо? Да.
Но каждый человек к этому придет. Хочет или нет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.20
Как достичь духовной связи?
Вопрос: "Уважаемый Михаэль Лайтман. Иногда у меня ощущение, что я помню себя еще находящимся в матери, как зародыш. И тогда мне становится так хорошо, все заботы уходят, все проблемы кажутся надуманными, ты в безопасности, о тебе заботятся. Что это? Я действительно это помню? Такое может быть? Или это иллюзия?"
М. Лайтман: В общем, это иллюзия, хотя многие люди как-то представляют себе такое состояние внутриутробного развития как самое надежное. Как говорится: "Мама, возьми меня обратно".
Но, в принципе, нам не к этому надо стремиться.
Нам надо стремиться, чтобы мы постигли общую силу природы, которая называется матерью, чтобы мы в ней поместили себя правильно и прошли все ступени духовного развития, которые тоже называются "зарождение", "внутриутробное развитие", "рождение", "вскармливание" и так далее. И все это – до нашего наивысшего состояния.
Вопрос: Что такое духовный зародыш? Это ощущение таких же состояний безопасности, покоя?
М. Лайтман: Да. Когда ты полностью растворяешься в природе, когда ты полностью отдаешь себя ей и таким образом продвигаешься в своем развитии.
Вопрос: Человек духовно начинает ощущать, что он находится внутри природы?
М. Лайтман: Да.
Реплика: То есть его ощущения очень похожи, на самом деле, на ощущения плода внутри матери? Только двигаться надо вперед?
М. Лайтман: Каббалисты говорят о движении вперед.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.20
Разве Творец добр?
Реплика: "Вы говорите: "Творец добр". Мой сын погиб в автокатастрофе, ему было 17 лет. Это называется "добрый Творец"?! Я не прощу Ему никогда!"
М. Лайтман: Я вас понимаю. Очень много людей, подобно вам переживших такие страдания, думают так же, как и вы. Но ничего не сделаешь, когда вы увидите всю перспективу, то за всю историю человечества вы не найдете ни одного человека, который после того, как раскрывается всё, смог бы обвинить Творца.
А пока ничего не сделаешь.
Вопрос: А что это? Для чего человеку дается какое-то исправление?
М. Лайтман: Такими как бы случайностями, которые сам Творец, естественно, подставляет людям, Он исправляет их.
Вопрос: А человек может в этом состоянии как-то вдруг потихонечку измениться по отношению к Творцу? Или он будет все время находиться в этой ненависти?
М. Лайтман: Нет, он сможет это сделать, но конечно, если ему помогут свыше.
Вопрос: А что мы исправляем? Когда говорим: "Дается для исправления", – что?
М. Лайтман: Мы исправляем наше отношение к жизни, смерти, к случаю, к Творцу. Мы исправляем свое отношение к самим себе. Самое главное мы исправляем – наше отношение к мирозданию, ко всему. Это включает в себя всё.
Если человек все это относит к высшей силе и понимает, что она делает вопреки его разуму и желанию, но это все делается все равно по справедливости и к лучшему, то этим он исправляется.
Вопрос: И он может выйти из таких состояний?
М. Лайтман: Может.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.20
Не верь себе до самого дня смерти
Реплика: "Уважаемый Михаэль Лайтман! Я прошел все духовные практики: был буддистом, кришнаитом, занимался Ведами, принимал ислам, крестился, два года был отшельником. Если я расскажу свою историю, все обалдеют.
Но вот уже три месяца я сижу, смотрю ваши клипы и не могу оторваться. Что это? Я не хочу разочаровываться, как прежде. Что вы мне посоветуете? Я чувствую, что наконец-то нашел то, что искал всю жизнь".
М. Лайтман: Хорошо, я вас поздравляю!
Реплика: Я его страх понимаю. Он боится, что это снова окажется разочарованием…
М. Лайтман: Все зависит только от него. Не от каббалы, потому что она истинна и действительно бесконечна, а зависит от него – насколько он сможет вложить себя в это и, выполняя условия раскрытия Творца, начнет Его раскрывать. И тогда у него уже не будет проблем. Но это может взять очень много времени.
Вопрос: Ваш совет – как ему ухватиться сейчас и держать, чтобы удержаться?
М. Лайтман: Надо серьезно войти в наши занятия, одновременно читать все, что у нас есть на сайтах – в архиве, в наших уроках.
Читая, он "промывает" себя этим материалом. Это все входит, это полощет его изнутри, и таким образом он идет вперед.
Вопрос: А есть точка невозврата, что вот он подошел к ней и дальше уже не сошел с пути?
М. Лайтман: Нет. "Не верь себе до дня смерти".
Реплика: То есть Творец может снова сыграть с ним такую шутку, что откинет его вообще?
М. Лайтман: Да. Творец ставит такие препятствия перед человеком, когда он должен идти "верой выше знания".
Это делается для того, чтобы у него было серьезное духовное кли, сосуд, в котором он может раскрыть действительно все мироздание. Это анти-эгоистическое, над-эгоистическое состояние. Это строительство нового мира в себе, духовного мира в себе.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.20
Где справедливость: почему богатые не страдают?
Реплика: Вечный вопрос: "Неужели зло не возвращается к человеку, который сам делает зло – убивает, калечит, ненавидит? Сколько в мире таких! И они не страдают, а наоборот, только богатеют, живут припеваючи. А мы еле сводим концы с концами. Где же справедливость?!"
М. Лайтман: Нет справедливости в нашем житейском, эгоистическом понятии. И ничего этого не надо ждать: кому бы отмстить, как бы посмотреть, как горят все эти грешники, а я на них посмотрел бы и злорадствовал.
Нет этого всего! Потому что все это делается одной высшей силой, для того чтобы привести всех к равному состоянию. Чтобы то зло, которое раскрывалось, уравновесилось добром, а не исчезло взамен на какие-то наказания. Это все необходимо.
Вопрос: А что я должен делать, когда вижу зло? Этот негодующий человек, который видит страшное, огромное зло в мире, может справиться со своим ощущением?
М. Лайтман: Соотнести это поначалу к Творцу, а не к людям. А затем соотнести это к себе. Потому что, если бы у тебя были правильные намерения, желания, свойства, ты бы видел не зло, а добро. Обратный мир ты бы видел.
Вопрос: То есть сделать эти два шага: отнести все это к Творцу, а потом отнести это к себе? И дальше начнет проявляться картина?
М. Лайтман: Если бы она так быстро и просто проявлялась…
Вопрос: Это берет на самом деле годы?
М. Лайтман: Это зависит от человека, это зависит от того, насколько человек вопреки своему эгоизму желает поставить себя на истину.
Вопрос: Если он все время обвиняет мир, то этого не произойдет?
М. Лайтман: Конечно, этим он обвиняет Творца.
Вопрос: А если он захочет не обвинять Творца, а найти себя в этом деле?
М. Лайтман: Тогда он раскроет правильное отношение.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.20
Возвращение с того света
Реплика: "Я вернулся с того света, в полном смысле этого слова: перенес клиническую смерть после падения с восьмого этажа. Выжил. То, что я видел, чувствовал, нельзя передать словами – покой, любовь. Такую любовь, которой нет. Я теперь понимаю, что умирать не страшно, гораздо страшнее жить в этом мире.
Вы можете объяснить, что я увидел, и зачем меня вернули в этот мир? И зачем мы здесь так мучаемся, если там так хорошо?"
М. Лайтман: Я тоже пережил клиническую смерть. Я тоже чувствовал такое отдохновение, и тоже было хорошо. Ну и что? Надо все равно выполнять все условия, которые нам даются свыше, от высшего уровня природы. И не надо особенно в этом копошиться.
Вы все равно этого сейчас не поймете, и я не собираюсь вам это объяснять. Вы должны жить по закону, то есть пытаться быть в добре вопреки всему тому, что природа в вас возбуждает.
Реплика: А то, что человек живет воспоминанием, как хорошо было, и ему не страшно уже умирать? Этому человеку уже не страшно.
М. Лайтман: Это тоже ему дается сейчас. Так ему положено по судьбе – пройти такие состояния.
Вопрос: Вы же знаете, есть масса передач. Совершенно потрясающие книги, которыми зачитываются люди, становятся бестселлерами. Пишется о том, как человек возвращается с того света и начинает рассказывать как там хорошо: туннель, свет, любовь и так далее. Это что, для успокоения человека?
М. Лайтман: Ничего общего с истиной это не имеет. Никакой связи.
Реплика: Разочаровываете вы людей очень сильно, они за это очень ухватились…
М. Лайтман: Главное – чтобы подсластить эту свою жизнь. Дескать, здесь уже неважно, зато там нас что-то ждет.
Никакие пирамиды египетские, танцующие одалиски или кто-то еще – ничего тебя там не ждет.
Вопрос: Но вы все время говорите: если мы подойдем сейчас к духовному миру – это состояние любви, состояние отдачи, состояние покоя. Когда вы это говорите, что вы имеете в виду?
М. Лайтман: Высший мир – это состояние правильной самооценки. То есть это более похоже на суд, на высокую-высокую психологию своих чувств, своих мыслей, своих поступков с точки зрения истины, которая раскрывается, когда ты отрываешься от тела.
Ведь в чем дело – умереть или не умереть? Это значит расстаться со своим эгоизмом. И тогда человек видит уже не через свой эгоизм, что на самом деле происходит в мироздании. И тогда он видит, что называется, будущий мир, высший мир. Не через эгоизм. Через эгоизм он видит наш мир.
Вопрос: То есть можно на самом деле сказать, что потихонечку, чуть-чуть дали человеку оторваться от эгоизма, от этого тела, – и он уже увидел это состояние, которое его поразило?
М. Лайтман: Допустим.
Вопрос: А истина – она в миллиарды-миллиарды раз большая, чем все это?
М. Лайтман: Да.
Вопрос: И вы говорите, что к истине человек может прийти при жизни, при этом теле, в этом мире? Даже к гораздо большему состоянию, чем человек ощутил и мечтает?
М. Лайтман: Конечно! В миллиарды раз большему.
Для этого нужно особое состояние внутренности человека, его желания, его намерения, его силы. Иначе это его раздавит. И потому человеку не позволяют этого до тех пор, пока он в нашем мире не обретет экран – силу сопротивления эгоизму, чтобы не променять эти особые состояния на какую-то сладость. Тогда ему это дают.
Реплика: Вы говорите, что человеку уготовлено такое огромное, невозможное счастье, такая любовь, что он должен к этому…
М. Лайтман: Подготовиться. И готовят его к этому в нашем мире, если он захочет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.20
Миру нужны бездельники
Реплика: Гамбургский университет изящных искусств объявил грант для бездельников, для исследования лени. На стипендию в размере 1500 евро смогут рассчитывать кандидаты, которые убедят ученых в том, что они на самом деле будут бездействовать.
В анкете, например, есть вопрос: "Чем вы не хотите заниматься?", или "Почему вам важно не делать именно это?" Психологи говорят: "Тот, кто не ленился, наделал столько вреда, что мы хотим проверить пользу лени и таких фраз, как "у меня есть время помечтать", "у меня есть время встретиться с друзьями", "у меня есть время ничего не делать".
Обычно мы говорим: "У меня нет времени встретиться с друзьями", – и так далее.
М. Лайтман: Лениться – это непросто. На самом деле это непростая затея. Человек, который может чувствовать себя свободным, необремененным никакими обязательствами – это человек, во-первых, творческий.
Обычно такие люди становятся творческими. Откуда возникла наука, искусство, музыка, живопись? От людей такого типа, которым в жизни не надо было ничего делать, – аристократы.
Вопрос: Им не надо было ходить на работу?
М. Лайтман: Ничего. Они встречались, ездили, путешествовали, общались. Балы, всевозможные музицирования и так далее. Из этого и появилась наука, искусство – всё, что есть, кроме этого земного труда.
Поэтому если мы хотим, чтобы у людей появились правильные отношения к духовным занятиям человека – земным духовным, я имею в виду, то мы должны дать им время на это, обеспечить их. И чтобы они не работали по 15 часов в сутки, как сегодня эти несчастные компьютерщики и прочие, прочие.
Наоборот, чтобы у них было свободное время. Мы сегодня поехали, поговорили, посидели, обсудили. Путешествия. Чтобы мы были как когда-то аристократы. Нам не надо быть аристократами, чтобы за нами стояли миллионы, но чтобы мы чувствовали, что у нас есть обеспеченная жизнь и мы можем себе позволить не то чтобы не лениться, но не трудиться. Только в таком виде и создаются особые произведения искусства, литературы, музыки.
Таким должно быть отношение человека к миру. А иначе ничего. Посмотрите, что делается в наше время!
Если люди станут так относиться к миру и построят себя таким образом, и обеспечат серьезный прожиточный уровень тем особым людям, которые могут творить, тогда мы увидим большую пользу от так называемого ничегонеделания.
Эти творящие люди должны быть, как когда-то помещики, дворяне, у которых был гарантированный доход.
Вопрос: Миру они нужны? Мир говорит: это бездельники.
М. Лайтман: Мир без них не сможет. Они дают миру именно то правильное отношение к жизни, к творению, к Творцу, ко всему. Они правильно себя ведут. То есть у них есть время на все. Творческий человек не должен испытывать давления снаружи – только изнутри, если оно будет.
Реплика: А каково ваше отношение к лени?
М. Лайтман: Лень – самое полезное свойство человека. Именно благодаря тому, что человек не хочет лениться, он делает тысячу всяких совершенно ненужных дел. Поэтому сказано в Торе: "Сиди, ничего не делай", – это лучше, чем ты будешь бегать и искать, чего бы делать. И это на самом деле верно.
Потому что, для того чтобы найти правильное отношение к жизни, ты должен быть лентяем. Чтобы не делать ничего лишнего, ничего ненужного. Вот когда по-настоящему ты увидишь, что: "Это я обязан сделать", тогда сделай. И ты почувствуешь в этом, как тебя жизнь заставляет, Творец там внутри находится и от тебя этого требует.
Реплика: Вы слово "лень" сейчас подняли на уровень почти самого работающего человека.
М. Лайтман: Да, лучше бы мы так делали. А зачем надо все то, что мы наделали? Посмотрите, что за мир!
А теперь Творец должен с помощью всяких пандемий все это убирать, вычищать эти конюшни.
Вопрос: В слово "лень" что вы сейчас вложили?
М. Лайтман: Перестать безрассудно, бездумно что-то "творить". Ты перестань это все, посиди. Пройдет. Это лучше. Дай природе, дай Творцу, дай всему окружающему созреть. Если это будет необходимо, то ты увидишь, что это необходимо, ты встанешь и сделаешь. И тоже только в той мере, в которой действительно необходимо не для твоего внутреннего эгоизма, а для общего собрания людей.
Это очень важно. Потому что мы живем в животном мире, а животное делает только то, что ему необходимо. Это их инстинкт. А если нет, то они лежат, сидят, гуляют, общаются. На самом деле.
А мы все время, как муравьи. Исправимся, я надеюсь!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.20
Редактор: Тамара Авив