Новости с Михаэлем Лайтманом
23 марта 2023 г.

Когда семья становится семьей

Ведущий: Пожилую пару, прожившую более пятидесяти лет вместе, спросили: "Как вам удалось так долго прожить вместе?". Ответ: "Видимо, мы родились и выросли в те времена, когда сломанные вещи было принято чинить, а не выбрасывать".

В принципе, мы сегодня выбрасываем сломанные вещи. Много замены приходит, нет проблем. Если отношения окончательно сломаны, как их починить? Вам пишут все время: "Вы настаиваете на том, чтобы держаться до конца. А как держаться, все уже сломано, ничего уже нет?"

М. Лайтман: Прожили вместе? Сделали детей? Дети породили внуков? Так что вы должны оставаться каким-то образом склеенными между собой. Ради детей и ради внуков, потому что это ваше порождение, это следствие. Поэтому вы должны ради них продолжать быть вместе.

Формально, неважно как. Имеется в виду, что вы можете жить очень условно вместе. Для них вы вместе. Такой театр сыграть для внуков и детей.

Ведущий: А что это дает? Почему вы так настаиваете на этом?

М. Лайтман: Это дает название "семья". 

Ведущий: То есть семья – это внуки, дети и их родители? Вот это семья?

М. Лайтман: Да. Это все, кто живы, они между собой все-таки объединены.

Ведущий: Этому есть какой-то корень?

М. Лайтман: Мы должны держать эту структуру. Это неважно, нравится тебе или не нравится.

Ведущий: То есть если меня ломает, что всё уже сломано, что я не могу видеть другого…

М. Лайтман: А ты не обращай внимания. Какая разница? Что значит "ломает"? Ты продолжаешь свою жизнь, жена продолжает свою жизнь, и у детей свои жизни, и у внуков свои жизни, и так далее. Но ты ничего не ломаешь.

Ведущий: Это в таких условиях, когда нехорошие отношения? Вы говорите: играть?

М. Лайтман: В любых условиях. Даже не надо играть, просто формально вы не расходитесь, не разводитесь.

Ведущий: Вы сейчас обязываете человека: "Ты так должен существовать".

М. Лайтман: Если ты настраиваешься на то, что семья существует, и в этих рамках существуют твои потомки, то тогда ты можешь это держать. Я считаю, надо поддерживать эту связь.

Ведущий: Вы исходите из чего? Что это плохой пример для детей и внуков? Сейчас мы говорим о пожилых парах. Вдруг они решили разводиться, вдруг у них плохие отношения. Держать – это потому что плохой пример для детей и внуков и дальше пойдет?

М. Лайтман: И это тоже. Люди должны знать, что если они женятся, выходят замуж и рожают детей, то они должны существовать уже как бы ради детей.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.03.2023

Если вы одиноки

Ведущий: В одном из ваших клипов был сюжет про одинокого кита, который существует в своих частотах, издает свои звуки, никто его не слышит, не видит. Он одиноко блуждает где-то. 

И пишет вам Марта: "Скажите, что же делать? Я и есть такой одинокий кит. Меня окружает очень много людей, но я – сплошное одиночество. Я очень хочу общения с людьми, но не получается найти искренний контакт, боюсь людей. Что делать?"

М. Лайтман: Настроиться на то, что искренних контактов нет. И существуй так, как ты существуешь. Это не называется "одинокий кит". Кит тоже существует не в одиночестве, а среди многих-многих других, и подобных себе, в том числе. Так и мы.

Ведущий: Но говорилось, что кит одиноко блуждает там, и мало кто его слышит, видит. Марта считает, что она такая же.

М. Лайтман: Ну и что? Чем это плохо?

Я не чувствую себя, допустим, "одиноким китом". Я занимаюсь своим делом, общаюсь с некоторым количеством людей и так далее. То есть это не одиночество. 

Ведущий: Не одиночество. А если у нее это одиночество?

М. Лайтман: Это она ощущает так.

Ведущий: А если она пишет: "Я боюсь людей"? Как преодолеть такую проблему, если это не на врачебном уровне? Страх людей, страх контактов. Вот таким людям, которые не хотят этой связи, боятся ее. Каким все-таки должен быть результат их усилий?

М. Лайтман: Результат - что они находят для себя в итоге компанию, в которой чувствуют себя свободно.

Ведущий: Но надо искать от легкого к трудному, с кем могу? Не насиловать себя.

М. Лайтман: Нет! Но ты можешь поступить в какой-то клуб и общаться там с одной-двумя женщинами или мужчинами.

Ведущий: Объясните, пожалуйста, почему вы настаиваете на контакте? Почему не сказать человеку: "Ну и существуй так"?

М. Лайтман: Но он же жалуется!

Ведущий: Жалуется, это верно. "Очень хочу общения с людьми, но не получается найти искренний контакт".

М. Лайтман: "Искренний"! Она сама не готова на искренний контакт.

Ведущий: Вот это вы чувствуете?

М. Лайтман: Конечно.

Ведущий: А какой контакт искренний для вас? Для нее – мне более-менее понятно, что-то для себя она ищет такого.

М. Лайтман: Для меня искренний контакт – это найти книгу, которая бы меня захватила. Вот и все.

Ведущий: А вообще, что бы вы назвали искренним контактом?

М. Лайтман: Тогда, когда тебя понимают. Но вряд ли это хорошо тоже. У человека остается при этом очень мало себя самого. Это ведь так, мы не очень-то желаем раскрыться.

Ведущий: Да, мы закрытые, конечно. Так все-таки, что такое искренний контакт?

М. Лайтман: Не знаю. Это тогда, когда тебе спокойно с человеком. Но с кем тебе может быть спокойно и постоянно спокойно?

Ведущий: Тоже проблема.

М. Лайтман: Конечно.

Ведущий: Настоящий контакт – что это такое?

М. Лайтман: Настоящий контакт – это, очевидно, такой, когда ты любишь человека и хочешь делать ему постоянно хорошо.

Ведущий: Вы взяли вдруг и все так перевернули. Вместо того, чтобы было для меня хорошо, вы говорите: "Чтобы было для другого хорошо. И это называется контактом".

М. Лайтман: Да, когда я чувствую, что я хочу делать ему хорошо. Создавать ему приятную обстановку, ощущение.

Ведущий: А если мы говорим о высшем, о Творце, что называется настоящим контактом?

М. Лайтман: Но это уже подобие свойств. Это чтобы я воздействовал на Творца так же, как Он воздействует на меня. Для этого мне надо менять свою природу, которую Он, кстати говоря, мне и сделал. Значит, я должен просить Его, чтобы поменял. Эта просьба и есть контакт.

Ведущий: Такая просьба может быть искренней?

М. Лайтман: Отчасти. Пока я не попрошу на самом деле искренне.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.03.2023

Убивая других, убиваешь себя

Ведущий: Биолог Дэн Рискин исследует тайны поведения человека. Его исследование показало, что ген убийства есть абсолютно у всех. Но очень интересно его заявление: душа человека категорически против убийств.

Убийцей человека делает окружение – друзья, армия и так далее. Они пробуждают этот ген. В результате психика человека становится сломленной и лечению практически не поддается. 

Приводится ответ серийного убийцы, отбывающего шесть пожизненных заключений. Он говорит, что убивая каждую последующую жертву, он чувствовал, что убивает частичку себя.

Вы считаете, что действительно есть ген убийцы в каждом человеке?

М. Лайтман: Такое побуждение есть у каждого, потому что каждый из нас состоит из полного набора желаний, от самых хороших до самых плохих.

Ведущий: Таким образом, у нас есть абсолютно все желания?

М. Лайтман: Все.

Ведущий: А как вам слова этого серийного убийцы, что каждый раз, убивая, он убивал частичку себя? То есть человек все время самоубийством каким-то занимается, если убивает?

М. Лайтман: Верно. Это естественно, потому что все мы находимся в одном общем желании, в одной общей системе. 

Во мне находятся все существующие: неживые, растительные, животные и люди. И убивая кого-то, что-то, я убиваю этим частичку этого в себе. Вплоть до того, что человек должен как бы каяться за то, что он что-либо потребляет из этого мира для себя. Он должен оправдать это потребление, начиная с глотка воздуха и кончая действительно жизнями и так далее.

Это так же, как мы употребляем пищу или что-то еще. Это все нуждается в каком-то исправлении.

Ведущий: Убивая, допустим, какого-то человека на войне или где-то, вы говорите, я убиваю частичку себя?

М. Лайтман: Да, это абсолютно точно.

Ведущий: Но вы и дальше продолжаете: даже убивая для пропитания какое-то животное, я тоже что-то в себе убиваю.

М. Лайтман: Да. Все, что угодно, что я потребляю, включая, как я сказал, глоток воздуха, глоток воды, неважно что. Я этим все-таки потребляю. Я умерщвляю эту частичку космоса, и я должен как бы за нее ответить. Поэтому существуют благословения, которые мы должны сказать, еще что-то.

Человек даже подсознательно чувствует это. Есть люди, которые прежде чем выпивают что-нибудь, отливают немножко из стакана, отрезают кусочек хлеба и откладывают в сторону. Еще что-то.

Это все говорит о том, что человек понимает, что он берет от природы, и берет практически безвозвратно. Губит этим Вселенную. И как бы хочет отдать, поделиться и так далее. Это у многих народов, это подсознательно заложено в человеке.

Ведущий: То есть для моего существования я должен загубить вокруг…

М. Лайтман: Если ты это делаешь для своего необходимого существования, для поддержания жизни, тогда это другое дело. Но все равно ты должен это понимать. Поэтому ты как бы должен сказать благословение, часть отложить кому-то, что-то, "десятину" и так далее.

Ведущий: А благословение – это я как бы говорю, что это я вынужден для моего существования?

М. Лайтман: Да. Хотя я не виноват, не я себя таким создал, но я признаю это и вот таким образом делюсь.

Ведущий: А вы можете сказать, для чего это сделано? Глобально для чего?

М. Лайтман: Человек должен понимать, что он находится в мире, в котором не имеет права вообще ни на что. И если он что-то берет, потребляет для себя, ради себя, то он должен за это заплатить, отдать, воздать и так далее.

Ведущий:  А то, что мы всё ломаем, убиваем, экологию довели уже до края, нам воздастся за это или нет?

М. Лайтман: Очень жаль, да.

Ведущий: Это все возвращается бумерангом к человеку, как вы считаете?

М. Лайтман: Нам придется за это все платить глобально.

Ведущий: Рабби Акива сказал, что "книга открыта, рука пишет", и ты берешь как бы в долг, а потом должен все это возвращать.

М. Лайтман: Придется.

Ведущий: Это об этом как раз речь?

М. Лайтман: Да.

Ведущий: А нормально взять – это только для существования?

М. Лайтман: Это только для существования, и если ты берешь только для существования, то это ты сможешь отдать.

Ведущий: И это благословенно.

М. Лайтман: Относительно. Это очень непростая штука. Ведь природа замкнута, цельна, совершенна. И поэтому наше существование в ней, в природе, требует от нас действительно осторожности и полнейшей отдачи.

Ведущий: А как все-таки прийти к гармонии с природой?

М. Лайтман: Это только если мы достигнем чувства объединения с природой и возможности отдавать в той мере, в которой берем. Тогда мы будем регулировать: сколько брать и сколько отдавать.

Ведущий: Но мы, в принципе, идем к этому постоянно, двигаемся так или иначе?

М. Лайтман: Я надеюсь, что когда-нибудь придем.

Ведущий: А почему нам не дали все это понимать и чувствовать? Мы же спокойно берем.

М. Лайтман: Но мы к этому идем. Это развитие, это постепенное развитие природы от неживой и далее.

Ведущий: То есть мы должны прийти к тому, что я не могу просто так взять и все. А тем более, убить, украсть и так далее?

М. Лайтман: Конечно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.03.2023

Как найти брод в бурной реке жизни

Ведущий: Есть такая чилийская притча:

Один пастух 40 лет подряд переходил небольшую речку через шаткий мостик. Все время боялся упасть. Вдруг однажды он видит, что навстречу идет человек и переходит речку через невидимый брод. И пастух кричит человеку: "Я 40 лет здесь хожу и не знаю этого брода". Тот отвечает: "Вот ты пастух, ты ведешь за собой баранов, а сам ты за кем идешь?"

М. Лайтман: Это хорошо. Подумай, кто тебя ведет.

Ведущий: Скажите, пожалуйста, сейчас человечество переходит этот шаткий мостик, все время через бурную реку. И никогда не задумывается, за кем оно идет. Оно все время выдумывает какие-то программы экономические, политические...

М. Лайтман: Тут эффект массы. Масса идет, и я иду.

Ведущий: Тут же, на этом же месте, падали люди, мостик уже дырявый.

М. Лайтман: Это неважно. Но идут, и я должен идти с ними. Чувство общности.

Ведущий: То есть мы повторяем те же войны, еще страшнее?

М. Лайтман: Стадное чувство – оно ведет нас всех. 

Ведущий: В этой притче пастух все-таки увидел человека, который идет через невидимый брод.

М. Лайтман: Так это же надо видеть.

Ведущий: Как нам увидеть, что есть брод в этой бурной реке жизни?

М. Лайтман: Для этого нам надо увидеть человека, который переходит.

Ведущий: Как нам увидеть? Как нам это зрение раскрыть?

М. Лайтман: Но это не всем дано. 

Ведущий: А брод есть в этой реке?

М. Лайтман: Есть везде и всегда. Но для этого нужно быть способным увидеть настоящего человека, который умеет переходить реку и знает, где брод.

Ведущий: Допустим, вы говорите о человеке, о таком мудреце, который знает, где есть брод. Откуда он знает, где брод? Он сам падал с мостика и так далее? Как он находит брод в этой бурной реке жизни?

М. Лайтман: Это уже связь с Творцом. Иначе никак.

Ведущий: То есть Он эту реку создал, Он нас направил по шатким мостикам, Он нас толкает на все-все-все, и Он же должен указать брод?

М. Лайтман: Человек должен просить Его показать переход.

Ведущий: То есть люди должны попросить Творца показать переход – нормальный, мирный, добрый?

М. Лайтман: Да.

Ведущий: Когда это произойдет?

М. Лайтман: Когда попросим, потребуем, когда будет необходимость, тогда увидим.

Ведущий: Что такое настоящая просьба, на которую есть ответ?

М. Лайтман: Что нам обязательно надо перейти эту реку. И мы желаем перейти ее не по своей воле и своим умом, а так, чтобы нам указали свыше – для какой цели, ради чего. И тогда мы получим ответ.

Ведущий: То есть вы говорите, мы все время строим эти шаткие мостики, а надо просто попросить?

М. Лайтман: Конечно.

Ведущий: И без мостика перейдем тогда?

М. Лайтман: Да. А иначе в итоге мы все сваливаемся с этих мостиков и тонем.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.03.2023

Почему нельзя произносить имя Творца?

Ведущий: Яганы – это индейский народ, который живет в Чили, где-то на Огненной земле. Яганов осталось полторы тысячи человек, и только одна женщина говорит на яганском языке. Даже имя ее известно - Кристина Кальдерон. Из яганского словаря пришло слово, которое признано книгой Гиннеса, как самое емкое в мире слово: "мамихлапинатапай". 

Оно означает целую фразу: "Взгляд между двумя людьми, в котором выражается желание каждого, чтобы другой стал инициатором того, чего хотят оба, но ни один не хочет быть первым". Поразительно, сколько может вместить в себя слово!

Вопрос такой: какова глубина слова?

М. Лайтман: Слово – это вселенная, слово – это всё. "В начале было слово". Вообще, это слово – "Йуд-Кей-Вав-Кей".

Это четырехбуквенное имя Творца, которое объясняет нам четыре ступени, по которым нисходит высшая эманация на его творение. А из этого слова исходит всё остальное.

Ведущий: Если вы говорите, что "из него – все остальное", то это слово есть в каждом слове, в каждом действии, вообще во всем?

М. Лайтман: Во всем! "Йуд-Кей-Вав-Кей" включает в себя абсолютно всё. 

Ведущий: Что это за волшебство такое? Что за тайна? Что это за четыре буквы, которые есть во всем, во всем абсолютно?

М. Лайтман: Это и есть имя Творца. То есть включающее в себя четыре ступени распространения света от самого Творца до всех творений.

Ведущий: Значит, свет существует, практически, в каждом слове, в каждом действии и во всем?

М. Лайтман: Да. И это слово, имя Творца включает в себя все слова, вообще всё, всё происходящее.

Ведущий: Это четыре буквы. Что означает первая буква - "йуд"?

М. Лайтман: "Йуд" – это источник света. "Кей" – это расширение света. "Вав" – это его нисхождение вниз. И последнее "кей" – это облачение света в низших, уже существующих.

Ведущий: Говорят, что нельзя произносить имя Творца. Что хотят этим сказать? 

М. Лайтман: В принципе, его никак не произнесешь. Как бы ни старался. Потому что это буквы. И само это слово – само по себе оно не слово. Это просто код. "Йуд-Кей-Вав-Кей" – это код.

Ведущий: А когда говорится, что "имя Творца нельзя произносить"?

М. Лайтман: Это означает, что нельзя пытаться назвать Его действие. Потому что, в принципе, оно от человека скрыто. Так что не пытайся этого делать. Нельзя – имеется в виду невозможно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.03.2023

Редактор: Тамара Авив