Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Женский урок 16 января 2021 года
Создаем общий недостаток, хисарон
Чтец: Женский урок на тему «Создаем общий недостаток, хисарон».
М. Лайтман: Мне нечего добавить, давайте послушаем.
Чтец: Итак, отрывок номер один, РАБАШ.
1. Чтобы человек умел остерегаться потери того, что ему дают, ему необходимо сначала приложить большие усилия. Ведь то, что дается человеку с усилиями, заставляет его проявлять осторожность, чтобы не потерять это. Однако по ходу дела, когда человек видит, что работа еще далека от завершения, иногда он сбегает с поля боя и приходит в отчаяние. И тогда нуждается в дополнительном укреплении – поверить в Творца, в то, что Творец поможет ему.
А если помощь еще не пришла, это потому, что он еще не приложил того количества и качества усилий, которое требуется, чтобы подготовить потребность и получить наполнение. Сказано об этом: «Если кто-либо работал над отдачей и не смог удалить от себя злое начало, это потому, что он по небрежности не приложил необходимых усилий и труда, как сказано: «Не трудился и нашел – не верь». Или, возможно, набрал требуемое количество усилий, но был небрежен в качестве». [РАБАШ. Статья 19 (1985). Пойдем к Фараону - 1] (02:22)
Повторное чтение отрывка (02:34-04:06)
М. Лайтман: Это, собственно то, что мы должны понять: мяч в наших руках. Творец пробуждает мир таким образом, что мы должны продвигаться. Его темп в продвижении нас очень точный – в соответствии с тем, насколько мы получаем от Него. И весь мир в целом, всё мироздание, вся реальность, включая все данные: климат, состояние жизни людей, животных, состояние каждой из страны и всех стран вместе, внутреннее и духовное состояния. Всё-всё, что имеется, всё это нисходит из единого источника, который вычисляет возможность нашего продвижения по отношению к Бней Барух, относительно тех, которые обязаны привести методику управления и исправления в мир. К ним у Него особое отношение. А пока что Он продвигает нас к нашей должности нежно и относительно медленно. Но если мы не войдем силой, в темпе, своим желанием и со всей мощью в выполнение своей роли, не запряжемся в нашу упряжку, то будет возможно плохо, как пишет Бааль Сулам. Расчет начинается с лучших в обществе, то есть с продвинутых, ибо именно они виноваты в этом, поскольку они должны были быть связующим звеном всего человечества с Творцом.
Вопрос (Ж Чили): Что значит вытащить злое начало или плохое намерение из себя?
М. Лайтман: Стараться выяснять в моей связи с товарищами, насколько я всё еще нахожусь в своем эгоизме и когда я обнаруживаю это эго, стараться обратить на него внимание и постоянно думать о нем, как о зле. И в той мере, в которой я буду относиться к нему, как к злу, я буду удаляться от него. Пока невозможно отменить эгоизм, можно только поступить таким образом, чтобы я не пользовалась им, поскольку я постоянно буду выяснять с собой, для себя, что это зло и тогда не буду касаться его.
Вопрос (Ж Торонто-1): Как в десятке говорить о желании получать, как пробудить подруг на величие Творца тем, что мы говорим об этом, когда я хочу покрыть все прегрешения любовью?
М. Лайтман: Я не знаю, что тебе сказать. Давать им пример, как пишет РАБАШ. Вы постоянно спрашиваете меня и я чувствую, что вы не читаете статьи РАБАШа о группе. Так что же вы хотите, чтобы я с вами сделал? Я повторяю еще раз – вы должны читать и выполнять то, что он пишет.
Вопрос (W USA West 1): Как работать со страхом, что мы не дойдем до Творца, чтобы доставить Ему наслаждение?
М. Лайтман: Мы не должны работать со страхом, мы должны работать с любовью и объединением в радости. Нам нечего бояться, кроме собственного эгоизма, который на самом деле единственная злая сила, существующая в реальности.
Вопрос (Ж Ванкувер): Как строится общее отчаяние в десятке, можно это прояснить?
М. Лайтман: Зачем нам надо достигать этого состояния? Мы должны работать из радости, из объединения, из распространения, а не из такого огромного разочарования, отчаяния. Отчаяние — это плохо. Зачем оно мне? Я должен постоянно быть в радости, в объединении и в любви, в объятиях. Только так.
Ученица: Но мы же на уроке говорили об отчаянии.
М. Лайтман: Если я раскрываю, что я нахожусь в отчаянии от собственных сил, и в этом состоянии находится вся группа – это хорошо. Тогда мы из этого состояния кричим Творцу, а не ищем разочарование.
А из большинства, из огромного количества попыток прийти к работе и к объединению и через него к Творцу, мы приходим к состоянию, когда мы разочарованы в собственных силах и тогда из-за этого нам становится очевидно, что нам необходима помощь Творца, помощь Высшего. И тогда мы обращаемся к Нему. Разочарование нам нужно только для этого, чтобы из него мы обратились к Творцу, получили помощь и приблизились к Нему.
Вопрос (Ж Киев-7): На какую просьбу Творец даст силу отдачи в нашей десятке?
М. Лайтман: Творец ответит на просьбу, которая исходит от всех товарищей. Из их усилий, когда они пришли к пониманию того, что они не в состоянии достичь духовного, раскрытия Творца, объединения с Ним. Если они достигают такого состояния, этого разочарования, отчаяния, тогда они кричат и Творец помогает.
Вопрос (Ж Москва-19): В десятке есть проблемы, и мы все время сходимся на том, что нам мешает отсутствие обнуления. Не та ли это точка, где всё делает Творец? Он подвел нас сюда и забирает всю работу, а в отдаче нас нет. Это и есть точка обнуления, можно ли в ней объединиться?
М. Лайтман: Прочитайте, что именно пишет РАБАШ и сделайте то, что написано, в точности, и тогда мы поговорим. Пока из того, что вы говорите, я вижу, что в этом нет никакой практической работы, это не исходит из вашего опыта. (14:10)
Вопрос (Ж Питер-2): Где место для приложения усилий, чтобы прийти к истинной общей просьбе об объединении? Кажется, что это еще очень далеко?
М. Лайтман: Место, где я должен прикладывать усилия, это место между мной и товарищами: каким образом объединить всех нас вместе в единое тело «как один человек с одним сердцем». Место, которое находится на границе между мной и товарищем, именно это место я обязан просто исправить, излечить, сделать его таким, чтобы не было разницы между мной и ними.
Вопрос (Ж Питер-1): Есть ощущение, что сейчас есть большой шанс, а мы вязнем в каком-то болоте и непонятно, как это правильно направить?
М. Лайтман: Атака. Атака на наш общий эгоизм, который мешает нам объединиться всеми возможными средствами, что Творец раскрывается только в связи между нами. Поэтому нам нужно исправить эти места, атаковать их, ликвидировать находящийся там эгоизм. Очень просто.
Вопрос (Ж Чехословакия): Написано: «Открой мне вход в игольное ушко, и Я открою вам врата», где находится вход, который мы должны открыть, это между нами в десятке или в нас самих?
М. Лайтман: Между вами в десятке. Место, в котором мы должны работать, оно между мной и товарищами, то место отрезано, и я обязан соединить его – это то, что необходимо. Как говорит РАБАШ, что если приходит врач, и он с иголкой и ниткой связывает части вместе, чтобы они были соединены, тогда всё складывается, то, как поступают после операции.
Вопрос (W UK): Как мы, как десятка, связываем так себя, чтобы наше усилие помогло нам раскрыть Тору?
М. Лайтман: Я думаю, что вы должны дать каждой должность, чтобы каждая заботилась по-разному, чтобы все подруги были объединены, каждая о чём-то заботится. Одна заботится об отрывках, другая о материалах для чтения, третья заботится о порядке в течение дня: что именно мы будем делать в течение дня, когда объединяемся, и есть ли организаторы. Дать всем-всем-всем занятие в объединении между нами, за что каждая может быть ответственной. Взять отрывки из утреннего урока, помочь перевести их, послать всем и так далее и тому подобное. Каждая-каждая чтобы получила какую-то роль, и таким образом вы продвинетесь.
Вопрос (Ж Италия): Мы, как женщины, несмотря на очень тяжелый период, чувствуем много смелости. Как мы можем правильно использовать эту смелость?
М. Лайтман: Состояние может быть как самое лучшее, так и самое плохое. У Творца есть программа, она обязана реализоваться в течение конкретного времени и привести нас к объединению таким образом, чтобы Творец практически раскрылся между нами. Чтобы мы начали ощущать, что мы находимся в высшей силе, которая присутствует в нас, связывает нас, и предписывает каждому, что делать. А мы в радости это выполняем и ощущаем, что между нами раскрывается высшая сила, мы находимся с ней в полном соответствии свойств.
Это то, что должно произойти. Поэтому у нас нет времени, мы обязаны быть направленными только на это. И насколько мы начнем двигаться в направлении объединения друг с другом и с Творцом, наше состояние будет лучше. А если нет, то мы сделаем то же самое, но длинным путем и посредством ударов, болезней, проблем.
Сейчас мы находимся в состоянии свободного выбора. Постараемся объяснить один другому, одна другой, насколько мы в состоянии раньше всех прийти к хорошему состоянию, только к добру. В объединении между нами давайте найдем добро и тогда покажем другим, как это сделать. (21:34)
Вопрос (Ж Кавказ): Что значит «небрежен был в работе и не смог отдалить от себя злое начало»?
М. Лайтман: То есть он игнорирует объединение с товарищами.
Вопрос (Ж Турция-4): Ощущается, что люди вне нас находятся на животном уровне. Как правильно относиться, быть с ними на связи?
М. Лайтман: Не говорить с внешними людьми. Ты можешь рекламировать повсюду небольшие отрывки информации, то, что мы рекламируем, просто продолжать эту рекламу повсюду и не более того. Всё прочее вкладывай в объединение с подругами.
Вопрос (Ж Богота): Как измерить качество наших усилий в десятке?
И. Лайтман: Пытайтесь быть в связи друг с другом так, чтобы одна помогала другой, чтобы в связи между вами мог бы раскрыться Творец – это то, что нам надо.
Вопрос (Ж Москва-1): На сегодняшнем утреннем уроке вы дали очень наглядный пример о музыкантах. По сути получается, что у нас в десятке у каждой своя партия, и мы учимся играть вместе. И сейчас наступил такой период, когда мы подходим к генеральной репетиции, а потом – выступление. А если этого выступления не будет, то начнется путь «беито»?
М. Лайтман: Не совсем так, мы достаточно далеки от всего этого, мы пока только должны согласиться с тем, что мы обязаны играть вместе. И в этой мелодии мы должны постоянно объединяться друг с другом, слушать подруг и постепенно приближаться к тому, что мы раскроем, что между нами имеется также дирижер, то есть Творец. А пока мы можем сделать так, чтобы каждый день какая-то подруга была вместо дирижера, и таким образом мы всё больше и больше приблизимся к состоянию, когда раскроем Его находящимся между нами.
Ученица: Когда мы сыграемся и возникнет какой-то вкус от этого произведения – это и есть Творец?
М. Лайтман: Да. Это не совсем Творец, это еще Его внешняя оболочка.
Вопрос (Ж Европа-1): Очень просто забыть: «И возлюби ближнего как самого себя». Когда мы читаем статьи РАБАШа, есть много условий как себя вести в десятке, но проще осудить подругу, чем проверить себя, и дать подруге любовь вместо критики. Как измениться, чтобы суметь дать ей любовь вместо критики?
М. Лайтман: Вы должны обязаться давать пример любви одна другой. Находясь в какой-то группе, я хочу видеть отношения любви одной подруги к другой и тогда из зависти я тоже захочу быть в этих состояниях. Это мы должны развивать.
Вопрос (Ж Киев-1): Как увидеть, что подруги выполняют духовные действия правильно, а я отстаю?
М. Лайтман: Это всё зависит от того, как ты хочешь это видеть. Мы в наших детях видим только хорошее, в прочих детях, как правило, мы видим плохое. Всё зависит от точки зрения твоей на подруг, это твои подруги, они близкие к тебе, они части твоей души, попытайся так увидеть их. (28:20)
Вопрос (Ж Польша): Это верно, что чем больше радости в наших общих усилиях по объединению, тем правильнее мы движемся по направлению к Творцу или нужно быть серьезнее?
М. Лайтман: Правильно сказала, очень хорошо.
Вопрос (Ж Инфо): Вопрос из Мексики. Как можно в десятке почувствовать желание всего человечества?
М. Лайтман: Это невозможно. Но после того, как мы постигнем какую-то связь между нами в десятке, тогда в этой доброй связи то, что мы постигнем, мы сможем раскрыть также более широкое кли. И тогда мы почувствуем заботу, внутреннее состояние, имеющееся во всем человечестве на более широком уровне. Но в начале мы должны сформировать себя как единое, а затем сможем выйти из этого одного и почувствовать более широкое кли человечества. До того, как у нас есть десятка, нам запрещено выходить к человечеству, мы потеряем и то и другое.
Ученица: А что происходит с распространением?
М. Лайтман: Мы делаем распространение не качественное, а количественное. Мы только объясняем всем, что должно быть, и что происходит. Но мы не начинаем присоединять их к себе и работать с ними, как с частями кли. Нет, мы пока только находимся в состоянии, когда хотим, чтоб они знали, что происходит с миром, куда стремится мир, что должно с ним произойти и так далее. Это тоже занимает время, покуда люди не воспримут. У нас годы ушли, пока мы начали понимать, где мы находимся, чего мы должны достичь, что реализация должна быть через объединение. Сколько сил это требует!
Вопрос (W Almaty-1): Как выглядит десятка, желанная Творцу?
М. Лайтман: Когда все любят друг друга, тогда Творец входит между ними, так выглядит десятка, желанная Творцу.
Вопрос (Ж МАК-39): Как свой хисарон сделать хисароном десятки? И как хисарон десятки сделать своим?
М. Лайтман: Человек должен преклониться перед десяткой и принять на себя всё, что имеется в десятке, как будто он готов почувствовать, что это его, и он должен выполнять это. Всё! Не то, чтобы я давал им свои желания, а беру у них их желания и реализую. Нет тут бартера – я им, а они мне. Это неправильно и нехорошо.
Вопрос (Ж Италия-1): Чего нам не хватает, чтобы быть лучшими в объединении? Каких свойств нам не хватает?
М. Лайтман: Вы должны лучше относиться друг к другу. В этом всё. Пока вы не объединитесь вместе, не станете едиными, с вами нет диалога со стороны Творца.
Вопрос (Ж МАК-4): Что определяет качество усилий для подготовки потребностей и получения наполнения?
М. Лайтман: Качество усилий зависит от того, насколько мы находимся в этом усилии всей душой и сердцем, и количественно и качественно. Стараться войти в это всем сердцем.
Вопрос (Ж Хайфа-1): Что значит сделать усилия объединения вместе?
М. Лайтман: Мы должны объединиться и решить, что мы хотим постараться усилить наши конкретные усилия из всех усилий, которые мы в целом задействуем для объединения в группу. Мы также заботимся о том, как мы стараемся объединить все усилия вместе. (35:07)
Ученица: Это не мое внутреннее усилие?
М. Лайтман: Это внутренне усилие – всех, общее.
Вопрос (Ж Москва-6): В чем отличие в работе в подготовке к духовной работе и в самой духовной работе?
М. Лайтман: Очень тяжело ответить на этот вопрос. Насколько мы в состоянии отличить подготовку к работе и саму работу? Все это включается в работу, даже если мы все еще не понимаем и только готовим себя – это уже «включается в духовную работу».
Вопрос (W Hebrew-1): Бывает, что во время работы с материалом, когда я перевожу, действительно возникает очень большое желание, и я ищу понимание статьи, и я слышу, как вы говорите, что мы в опасности. Это крик одного человека, который в этот момент действительно поднимается во мне от всего сердца, и я молюсь за всех. Считается ли это эгоистичным, считается ли это приемлемым?
М. Лайтман: Творец принимает крики только от группы. Если они объединяются и в состоянии отказаться от эгоизма каждого, чтобы быть объединенным с другими, тогда из объединения они уже могут дать Творцу.
Ученица: А если человек ощущает это объединение и раздается такой же крик?
М. Лайтман: Один человек не существует в реальности. В реальности существует только кли, которое собирается исправить себя – это минимум двое.
Вопрос (Ж Хадера-2): В рамках распространения есть команды, в которых вместе работают и товарищи из десятки, и из других групп. И здесь тоже обнаруживаются такие ситуации, как ревность, презрение, неприятие. Как правильно относиться к этому: как в десятке или как с другими людьми?
М. Лайтман: Точно также! Условия одинаковы как для небольшой группы, так и для всего человечества.
Вопрос (Ж Зихрон-10): Относительно вопроса подруги о крике одиночки. Отрывок, который мы читали, возвращает нас всегда к молитве Творцу. Можно ли молиться изнутри десятки и создать из десятки шофар, чтобы кричать к Творцу.
М. Лайтман: Да, можно через группу передать хисарон одиночки и группа согласна с ним, усиливает его и передает Творцу.
Ученица: Мы, как десятка, поддерживаем одну подругу длительное время. Вот эта ежедневная поддержка – поднимает ли она нас? И что это делает ей, для ее развития, помогает ей?
М. Лайтман: Конечно же, да! Помогает ей и вам всем. Удачи вам!
Вопрос (Ж Петах-Тиква-5): Мы сделали семинары для того, чтобы подготовиться к этому уроку и увидели, что каждая по-своему показывает свои желания. Одна в необходимости, другая в молитве, третья что такое объединение. Как мы объединяем все эти желания в одно общее и эти выяснения? Насколько они помогают нашему общему желанию?
М. Лайтман: Таким образом вы проясняете свой хисарон, чтобы вы смогли еще больше объединиться и тогда понять, что такое правильный хисарон. Удачи вам!
Вопрос (Ж Петах-Тиква-9): Вы говорите, что нас должно быть десять, но сейчас нас 18, правда на встречах не все находятся, иногда 10, иногда 12.
М. Лайтман: Неважно количество подруг! Главное, чтобы собирались и попытались прийти к единому желанию, с которым все соглашаются, что именно это желание наиважнейшее для нас и именно его мы хотим поднять к Творцу.
Вопрос (Ж Петах-Тиква-3): Сможете ли Вы объяснить, в чем разница между желанием духовным и желанием физическим?
М. Лайтман: Материальный хисарон – это когда я хочу преуспеть во всем, что я вижу здесь, в этом мире. Духовный хисарон – это когда мне не хватает любви к ближнему, к товарищам, чтобы прийти к объединению с Творцом и тем самым изменить всю реальность и доставить наслаждение Творцу. В этом разница. В материальном хисароне я желаю наполнить себя, доставить наслаждение себе, в духовном я направлен на Творца, чтобы насладить Его. (42:10)
Вопрос (Ж Болгария-1): Должны ли мы в десятке делиться своими отрицательными состояниями и чувствами, когда они раскрываются в нас?
М. Лайтман: Можно, но при условии, что мы в этих выяснениях поднимаем себя к добру, к объединению между нами. Тогда можно говорить и об отрицательных состояниях.
Вопрос (W INFO): Я слышала, что если мы не объединимся, то будут удары. Можно объяснить?
М. Лайтман: Ну, конечно! Откуда взялись все бедствия на протяжении всей истории и так же в двадцатом веке? Не дай бог, что может произойти, если мы не продвинемся в нужном темпе. Какие проблемы раскроются миру!
Зачем нужны все эти удары и пандемия? Почему бы нам не жить в развлечениях, получать удовольствие, летать, гулять и так далее? Почему нельзя? Таким образом, мы избавляемся от нашего эго, мы больше связаны с проблемами, и именно поэтому они случаются с нами.
Вопрос (Ж Волга): Какая мера объединения должна быть в десятке, чтобы почувствовать духовное рождение?
М. Лайтман: Максимум того, что вы можете себе представить. Максимум! «Как один человек с одним сердцем». И тогда вы раскроете, что становитесь зародышем, и он развивается. И от раза к разу вы должны заботиться об объединении, объединении, объединении между вами над эгоизмом, который все время растет. Покуда вы не раскроете, что вы родились. Но родились означает – одно тело, одно желание всей десятки, которая становится единым целым. И у него, этого тела, есть самостоятельная жизнь, у этого желания. Есть желание у каждого из товарищей и есть общее желание, и тогда оно существует. И жизнь этого желания там, внутри – это уже внутренний свет, который вы постигаете – это уже Творец.
Вопрос (Ж Реховот-1): Что делать с разницей во мнениях по поводу того, что мы слышим от Вас?
М. Лайтман: Вы можете говорить об этом и спорить, делать все, что вы хотите. Но лучше, если вы будете говорить не о том, о чем говорил Рав, а о том, что вам необходимо, чтобы объединиться. Эта тема должна быть в нашем собрании.
Ученица: Но каждая слышит и понимает по-своему.
М. Лайтман: Без лишних разговоров о том что каждая понимает. Возьмите статью РАБАШа об объединении, подготовьте её и вместе изучите. И тогда по тексту, который станет ясен всем, начните спорить о том, что каждый ощущает. Чтобы в конце это привело к объединению, к выяснению объединения.
Ученица: То есть, можно говорить и выяснять даже, если мы не согласны друг с другом?
М. Лайтман: При условии, что перед вами находится короткий, правильный текст, вы читаете его, и говорите об этом, и приходите к итогу.
Вопрос (Ж Петах-Тиква-26): Вы до этого говорили о том, что молитва одного человека не слышится, не принимается. Большинство времени мы находимся по одиночке. Как сделать так, чтобы эта молитва была совместной, была истинной, чтобы каждая включилась в центр десятки?
М. Лайтман: Не знаю, что тебе сказать. Я только знаю, что мама, даже когда она на работе, она постоянно думает о детях, которых оставила дома. Так что расстояние не так уж и важно. Это не повод, это не повод уклониться от работы. Вы должны изо всех сил стараться развивать такие связи, чтобы вы почувствовали связи между вами. Где мы находимся, чтобы раскрыть общую силу, называемую Творцом, – далеко друг от друга или близко. И приложить все усилия, чтобы раскрыть в связи между нами Творца. То есть общую силу, объединяющую, соединяющую нас. То же самое сделают мужчины. Мы сегодня работаем параллельно, и мужчины, и женщины. (50:00)
Вопрос: (Ж Турция-4): Необходимо ли прийти к плохим отношениям с подругами, чтобы из этого выйти к любви?
М. Лайтман: Нет, нужно стремиться только к добру. Но если по дороге мы падаем в плохие состояния, то мы все равно должны принять их, как данные нам свыше, чтобы над ними раскрыть еще более хорошие состояния.
Вопрос (Ж Питер-1): В декабре 2018 года Вы рекомендовали десяткам подводить итог работы десятки за день. И вот с тех пор наша десятка выполняет это задание. Актуально ли вечернее подведение итогов в десятке и сегодня?
М. Лайтман: Это очень хорошо. Если в состоянии делать это – продолжайте! Это очень хорошо!
Вопрос (Ж Кавказ): Как женщинам от всего сердца выполнять роли шаца и габая в десятке? Что значит от всего сердца помогать десятке строить, получить хисарон?
М. Лайтман: Я не могу этого вам объяснить. Надо просто обратиться к статьям РАБАШа, к урокам, где мы говорили об этом и учить это. У меня нет возможности давать вам уроки на эту тему. Вы, с одной стороны, хотите постичь всё – это, на самом деле, очень хорошо, что вы хотите продвигаться, а с другой стороны, вы очень ограничены по времени и силах. Что я могу сделать? Вы решайте, что делать.
Вопрос: (Ж Бразилия): Есть необходимость изменить сердце десятки на другой ступени, где у нас нет смелости раскрыть. Как мы можем прийти к состоянию, которое позволит нам использовать наше желание на благо десятки?
М. Лайтман: Стараться развивать такое отношение к подругам, чтобы связь ваша была спасением, вытягивала бы вас из всего вашего зла. И не говорите, что эго — это не самое страшное зло. Если я хочу выйти из своего зла, то только моя связь с подругами в состоянии развить у меня возможность выйти из зла. В этом все дело, эту картину мы должны нарисовать. Очень просто, только группа в состоянии вытащить меня из всего зла! Таким образом мы правильно разовьемся.
Вопрос (Ж Москва-10): Хочется выразить огромную благодарность Вам, передать Творцу в лице Вас, за то, что Вы ведете нас по этому пути, за то, что Вы проводите нас через все эти состояния. Насколько важны уроки сейчас стали, каждый урок – это бесконечная ценность. И мы это ощущаем, чувствуем. И очень большое чувство благодарности Вам за это. И то, что Вы сказали сегодня на уроке, насколько Вы готовитесь к уроку и переживаете.
В связи с этим вопрос. Как нам стать максимально положительно настроенной скрипкой, чтобы Вы, как скрипач, могли только дотронувшись до струн, а мы сразу бы отреагировали? Чтобы мы могли слышать Вас и быть максимально настроенными на Вас? И еще хочется добавить. Если Вы считаете, что мы что-то не доделываем или делаем не так – пожалуйста, говорите нам об этом, потому что эти встряски, внушения от Вас нам очень нужны. Они нас очень пробуждают. Спасибо Вам огромное!
М. Лайтман: Большое спасибо тебе за эти слова. Это очень сильно ощущается в моем сердце! Постараемся работать вместе. Мы продвигаемся в последнее время лучше. Я ощущаю, что и мужчины, и женщины все больше и больше приближаются к пониманию работы в духовном. И поэтому это очень, очень мне важно.
Я очень забочусь о женщинах, я надеюсь, что мы увидим на самом деле практические результаты. Я не думаю, что есть какая-то проблема вообще в женской группе, просто надо продолжать! Это требует времени, спокойствия, упорства. Но я в последнее время гораздо более оптимистичен, чем это было, допустим, полгода назад и уж тем более год назад. Я очень рад видеть вас понимающими, участвующими и красивыми изнутри и внешне. Это очень сильно радует.
Поскольку женская организация, если она существует вокруг мужской организации – это дает поддержку и помогает. И дает уверенность в том, что всё хорошо! Женщина – это дом, женщина – это кли, женщина – это просто то место, где ты можешь расти, в котором ты можешь быть уверен. Уверен! Поэтому я очень рад тому, что вы все больше и больше готовы помогать, быть верными помощницами мужской группе. Большое вам спасибо, встретимся через неделю.
Реплика (W INFO): Мы хотим поблагодарить нашего дорогого Рава за такой чувственный и сильный урок. Спасибо Ниву, спасибо всем подругам всего мирового кли! Мы сейчас продолжаем ешиват хаверот, встречу женщин и сейчас переходим к песне. Увидимся, продолжаем, девушки!
Песня: (59:00-01:02:06)
Набор: М.Мартынова, Н.Кравченко, Л.Рогачевская.
Редакция: Л. Нагинская
Видеофайл в Медиа Архиве: