Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 6 ноября 2023 года
Часть 3: Бааль Сулам. Служанка, наследующая своей госпоже
Чтец: Мы читаем «Труды Бааль Сулама», 454-я страница, статья «Служанка, наследующая своей госпоже», подзаголовок «Раб и служанка».
(00:17) Раб и служанка
И вот, внешние корни, которые называются «внешней частью», как это описано выше, в общем называются словами «служанка» и «раб», указывая на то, что цель их не, страшно подумать, вредить и портить, как это кажется на поверхностный взгляд, а они служат и помогают внутренней части, подобно рабу и служанке, которые служат своему господину.
М. Лайтман: Это понятно. Вопросов нет. Ну, еще раз прочитай.
Чтец: Еще раз подзаголовок «Раб и служанка».
Повторное чтение первоисточника (01:05)
М. Лайтман: Да. Ладно. В любом случае вопросов нет. Вперед.
Чтец: (01:56) Подзаголовок «Власть внешних – в том, что Исраэль в своей работе не требует глубины».
Власть внешних – в том, что Исраэль в своей работе не требуют глубины
И названная выше власть внешней части называется словами «изгнание Исраэля среди народов мира», которые приносят этим народу Израиля страдания, позор и разрушения разных видов и сортов. Однако для краткости мы выясним только то, что раскрывается при общем взгляде, то есть [с точки зрения] основной цели. И это касается идолопоклонства и суеверий, как сказано: «И смешались они с народами и научились делам их»6, что является наиболее страшным и опасным ядом, убивающим души Исраэля, так как они [то есть идолопоклонники] приближают свою бессмыслицу к человеческому знанию. Другими словами, они не требует большой глубины для их понимания и этим укореняют основы своей работы в сердцах сынов Исраэля. И, несмотря на то, что человек из Исраэля совершенно не способен принять их бессмыслицу, тем не менее, в конце концов, они ведут к мерзости и грязи вплоть до открытого неверия, пока не скажет он, страшно подумать, что «все лица одинаковы».
М. Лайтман: Вопросов нет. Что с вами сегодня происходит? Ни мужчины, ни женщины. Да.
Вопрос (Чтец): (03:55) А что он тут, по сути, говорит?
М. Лайтман: Согласно заголовку, он говорит понятно: «Власть внешних – в том, что Исраэль в своей работе не требует глубины». Что тот, у кого есть стремление к исправлению, к Концу Исправления, к единству, он тоже не требует этого изо всех сил и не требует, чтобы получить это буквально ради отдачи здесь и сейчас, на всю глубину своего кли.
Ученик: Человек, обычный человек может быть все время в таком состоянии?
М. Лайтман: Если такое желание в его сердце, и он чувствует и включается в это желание, так ты знаешь, он как дети. Иногда он может плакать тебе полдня. Почему? Потому что так он думает, что это правильно, а иначе он не достигнет чего-то, и желание его не исчезает. Так он реализовывает его. И здесь то же самое. Внешне властвует над Исраэлем, и в этом они не требуют глубины, а требуют своего, то, что они думают, что полагается им. Понятно? Ладно.
Вопрос (Тель-Авив-3): (05:31) А почему он называет высшие корни «внешним»?
М. Лайтман: Потому что так они требуют, согласно их требованию. Они не требуют слияния, а внешнего.
Ученик: Высшие корни. Разве это не ближе к отдаче? Непонятно.
М. Лайтман: Посмотри, что написано.
Вопрос (Хадера-1): (06:11) Только Исраэль могут нести два этих свойства: Израиль и народов мира. Или это только одно свойство?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Latin 14): (06:32) Какая связь между высшими корнями и понятиями раб и служанка?
М. Лайтман: По всей видимости, мы затем будем это изучать. Пока что вот здесь это невозможно объяснить. Нет достаточно материала.
Вопрос (Ж Чили): (07:13) Народы мира знают, кто такие Исраэль и какова их роль в духовной жизни?
М. Лайтман: Спросите их. Я не думаю, что есть кто-то, кто бы знал ясным образом, что представляют собой Исраэль, для чего они, что является их свойством, для чего они существует в мире и так далее. Нет этого, нет понятий этих. Даже если вы израильтянин, евреев спросите, они тоже этого не знают. То же самое. Не только, не только остальные. Нет, нет, эти вещи они не знают.
Хорошо. Давайте еще один вопрос зададим.
Вопрос (Unity 2): (08:25) Как вообще это все понять?
М. Лайтман: Если мы не в порядке, мы опускаемся на уровень народов мира и начинаем учиться у них их целям, их ценностям, пока не становимся такими же, как и они.
Ученик: А что такое глубина? То есть не требует глубины в работе?
М. Лайтман: Ради отдачи. Они в этом не требуют глубины. А нам достаточно хоть как-то пользоваться, может быть, даже ради отдачи. Это отдача, может быть, ради получения, и нам это не важно. Это называется буквально – Израиль в изгнании.
Вопрос (W Heb 3): (09:26) В чем тут яд? Насколько это плохо опасно для Израиля?
М. Лайтман: Наиболее опасный яд – это ложь в духовной работе. Когда Исраэль принимает это и начинает облачаться на нее еще.
Вопрос (Африка): (10:05) Кто это идолопоклонники, о которых тут говорится?
М. Лайтман: Это те, которые не направлены верно на цель творения.
Вопрос (Ж Реховот-1): (10:29) Можно задать общий вопрос, то, что касается матерей?
М. Лайтман: Ну, задайте.
Ученица: Ко мне обратилось несколько матерей из мирового кли и составили вопрос. У нас очень много матерей, у которых дети воюют на севере, на юге. Но для них скрыта вся эта ситуация. И, собственно, оценивается, что война будет долгой. Как мы поддерживаем наших матерей, кли, чтобы почувствовали уверенность? Все это для матерей сделать.
М. Лайтман: Нужно связаться, выстроить соответствующие системы, круги, когда тот, кто может, может приехать в отпуск, должны его привезти, и можно повезти даже матерей туда и даже семьи – в то место, где они служат. Можно быть более объединенными между собой, более мобильными. Я думаю, что это возможно.
Вопрос (Ж Беэр-Шева-1): (12:03) Все эти внешние источники информации… У нас когда-то собирались те, кто писали, а сегодня настолько тема горячая, и не знать, как Рав смотрит на эту ситуацию сложную, очень трудно. Для меня это было источником информации, знать на что обращать внимание, что происходит в мире. И в такое важное время, так всего этого не хватает. Может быть, срочно вернуть это собрание, когда те кто пишут, собираются?
М. Лайтман: Я не знаю, подумайте вместе, у вас есть дирекция, и примите решение. Я не думаю, что есть в этом реальная необходимость, но, может быть, что да. Может быть, поговорите с Муши и со всеми ответственными в дирекции, и со всеми, кто участвовал в свое время. Пожалуйста.
Вопрос (Ж Москва): (13:24) Власть внешних – это то, что души Исраэля должны пройти в пути обязательно?
М. Лайтман: Да.
Ученица: А как нам не задерживаться в этом состоянии?
М. Лайтман: Больше связи друг с другом.
Вопрос (Петах-Тиква-35): (13:46) Я прошу о насущном товарища. Как знать, что это внутреннее действие, а не внешнее?
М. Лайтман: Больше почувствовать товарища.
Вопрос (Ж Турция-1): (14:03) Когда материальное властвует над моим разумом, я чувствую, что я просто двигаюсь вместе с этими… Как воздействие материального на меня дает так много энергии, а точка в сердце чувствует себя беспомощной?
М. Лайтман: Я не знаю, что он…
Ученица: Материальное так сильно на меня влияет. Как я могу справиться с этим, потому что точка в сердце чувствует себя беспомощной, нет силы в точке в сердце?
М. Лайтман: Нет силы – так нужно соединиться с товарищами и вместе начать помогать каждый другому. Понятно, что не будет сил, человек не способен сам что-то сделать. Это в начале пути ему дают всевозможные поддержки подобного рода, но в конечном счете он должен видеть, что он не способен ни на что. И это для того, чтобы он обратился к десятке и попросил у них поддержки. Понятно?
Ладно, так завершим на этом, да?
Объявление (16:00)
Песня (16:20)
Набор: Команда синхронного набора
Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/y8VNhCeK